中國歷史研究法

出版時間:2012-6  出版社:九州出版社  作者:錢穆  頁數(shù):206  字?jǐn)?shù):134000  
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內(nèi)容概要

《中國歷史研究法(新校本)》系錢穆先生就通史、政治史、社會史、經(jīng)濟(jì)史、學(xué)術(shù)史、歷史人物、歷史地理、文化史八部分所作之分次演講,對中國史學(xué)大綱要義進(jìn)行一番簡要敘述。其后先生有關(guān)史學(xué)諸作,大體意見悉本于此,欲了解先生史學(xué)見解之本源所在,必當(dāng)研讀《中國歷史研究法(新校本)》。

作者簡介

錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。九歲入私塾,1912年輟學(xué)后自學(xué),并任教于家鄉(xiāng)的中小學(xué)。1930年經(jīng)顧頡剛推薦,聘為燕京大學(xué)國文講師,后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué),武漢大學(xué),華西大學(xué)、四川大學(xué)、江南大學(xué)等學(xué)校教授。1949年去香港,創(chuàng)辦新亞書院。1967年定居臺灣。著有學(xué)術(shù)著作六十余種。

書籍目錄


一 如何研究通史
二 如何研究政治史
三 如何研究社會史
四 如何研究經(jīng)濟(jì)史
五 如何研究學(xué)術(shù)史
六 如何研究歷史人物
七 如何研究歷史地理
八 如何研究文化史
附錄
略論治史方法
如何研究中國史
歷史與教育
歷史教育幾點(diǎn)流行的誤解
中國今日所需的新史學(xué)與新史學(xué)家
中國歷史教學(xué)
歷史教學(xué)與心智修養(yǎng)
中國史學(xué)之特點(diǎn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   五 我在上面已說過,中國學(xué)術(shù)分兩綱:一為心性修養(yǎng)之學(xué),另一則為治平實(shí)踐之學(xué),亦即可謂是史學(xué)。我們?nèi)缬私馊缍偈?、魏徵等在政治上之貢獻(xiàn),或朱熹、王守仁等在學(xué)術(shù)上之貢獻(xiàn),無論如何,均須通“史學(xué)”,同時又須通“心學(xué)”。此“心學(xué)”一名詞,乃系我個人所新創(chuàng),與宋明儒所謂心學(xué),廣狹用意略有不同。當(dāng)我們研究董仲舒、魏徵、朱熹、王守仁諸人時,不可撇開其事功實(shí)踐與人格修養(yǎng),而單從其著作思想方面去研究。因中國人認(rèn)為著書立說或建功立業(yè),無論在社會任何方面作任何表現(xiàn),同時必先有其一番“心性修養(yǎng)”,與其所表現(xiàn)之背后一種“人格德性”作根柢。此種心性修養(yǎng)與人格德性,究已達(dá)到何等境界,此事十分重要。 中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)每喜歡評論人物,把人類分等第。如圣人、賢人、君子、小人等,此種皆自其心性修養(yǎng)與人格德性所到達(dá)之境界來分。即如三國時代曹操與諸葛亮,我們對此兩人之評價(jià),亦多不專注重在其事業(yè)上,亦不專注重在其文章學(xué)問上,主要乃自此兩人之內(nèi)心境界與德性學(xué)養(yǎng)作評判。此等評判標(biāo)準(zhǔn),即是中國學(xué)術(shù)大傳統(tǒng)之主要精神所在。諸葛亮六出祁山,在功業(yè)上并無大成就,然其對領(lǐng)袖之忠貞,其“鞠躬盡瘁,死而后已”之仁心誠意,則備受后人崇拜。當(dāng)其高臥隆中時,抱膝長吟,自比管、樂。然又只愿“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。待劉先主三顧草廬,始許出膺艱巨。此等出處大節(jié),更受后人仰敬。至于曹操,他曾對人說:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我?!眲e人評他是“治世之能臣,亂世之奸雄”。盡管他能橫槊賦詩,不愧為一代文豪;又其政治、軍事各方面所表現(xiàn),固能睥睨一世,高出輩流;但他還是備受后世之譏嘲與輕視。此等處,莫看作無關(guān)學(xué)術(shù)。有志研究中國學(xué)術(shù)者,必當(dāng)先從此等處著眼。 中國學(xué)術(shù)是崇尚實(shí)際的,一切應(yīng)自其人格境界與其歷史影響兩方面來作推究。孟子所謂“知人論世”一語,意即要知道某一人,必須從其人之一生之真實(shí)過程中作探討、作衡評。孟子所謂“論世”,似并不全如近人想法,只系專指其人之“時代背景”而言。從這一點(diǎn)上,再回到《大學(xué)》所提出的明明德、親民與止于至善之三綱領(lǐng)來說?!懊髅鞯隆笔恰暗滦浴敝畬W(xué),“親民”是“治平”之學(xué),“止于至善”則是其最高境界。中國人所理想,人在群體社會中,所應(yīng)向往、所該表現(xiàn)的最高鵠的即是“善”。我們亦可說,中國整部歷史,正是蘄向于此善。中國整個民族,也是蘄向于此善。此乃中國學(xué)術(shù)思想最高精神所在。若沒有了這“善”字,一切便無意義價(jià)值可言。

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評論、評分、閱讀與下載


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用戶評論 (總計(jì)79條)

 
 

  •     本書由錢穆先生1961年在香港的8次演講匯集而成,從通史和文化史的總題及政治史、社會史、經(jīng)濟(jì)史、學(xué)術(shù)史、歷史人物、歷史地理等6個分題言簡意賅地論述了中國歷史研究的大意與方法。實(shí)為作者此后30年史學(xué)見解之本源所在,亦可視為錢穆先生對中國史學(xué)大綱要義的簡要敘述。 本書主要意義而分本講演為八題。最先是講如何研究通史,最后是講如何研究文化史。其實(shí)文化史必然是一部通史,而一部通史,則最好應(yīng)以文化為其主要之內(nèi)容。其間更分政治、社會、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、人物與地理之六分題,每一分題,各有其主要內(nèi)容,而以文化為其共通對象與共通骨干 本書通過對中國歷史的解讀來闡發(fā)作者對于研究中國歷史的方法和種類,對于從事歷史學(xué)習(xí)的人員來說是很有幫助的,亦是很有用處的。本書通過中國通史的研究方法著手,繼之從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、學(xué)術(shù)史、研究人物的評價(jià)問題和對于文化的研究以此闡述了作者對于中國歷史學(xué)的研究的重視和關(guān)心。通過此書的閱讀和思考,可以更加了解到研究中國史的方法與研究世界史的不同。不過此書畢竟是產(chǎn)生于民國,有其特定的歷史文化背景,所以閱讀時要加以北京參考,否者的話有許多的觀點(diǎn)是當(dāng)今的人們所難以理解的。
  •   大師名著,有人說過歷史學(xué)分三派:西方史學(xué)、馬克思史學(xué)和中國傳統(tǒng)史學(xué),錢穆先生作為中國傳統(tǒng)史學(xué)的代表人物,對我等自幼受馬克思史學(xué)一種歷史觀教育長大的人來說,是一次思想解放~!
  •   這本書不僅有錢穆老先生的《中國歷史研究方法》,還有其他關(guān)于歷史教育的論叢。全書為簡體重拍版,方便現(xiàn)代人閱讀。而且內(nèi)容是講演稿,沒有太專業(yè)的東西,高中生水平就能閱讀,但是很有對學(xué)習(xí)歷史很有益處。錢穆的歷史研究方法,簡而言之就是,以一國之文化為核心,對歷史就行縱向的歷時考察,并與對多領(lǐng)域,包括政治,經(jīng)濟(jì),學(xué)術(shù),歷史人物及其文化,進(jìn)行聯(lián)系的“共時”相配合。由分析到綜合,有分有合,系統(tǒng)全面的研究歷史。利用這種方法,可以使學(xué)習(xí)歷史的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
  •   這是第一次讀錢穆先生的書,選了一本學(xué)法指導(dǎo)的書,希望對歷史學(xué)習(xí)有幫助
  •   就本書的內(nèi)容而言,大師之作,對于研讀中國史學(xué)著作具有很高的參考價(jià)值,欲對歷史有深入了解者,必讀之。
  •   錢穆先生對于研究歷史的一些認(rèn)識,又何嘗不是對人生、社會、國家的認(rèn)識呢。所談及的研究方法今天看來依然十分重要。
  •   錢穆先生的作品,好極了。學(xué)習(xí)歷史必讀
  •   錢穆的中國歷史研究很到位,大師就是大師
  •   之前讀了錢穆的《中國歷代政治得失》,解決了以前高中學(xué)歷史的一些疑惑。這本書里面介紹政治學(xué)習(xí)方法,有設(shè)計(jì)到《中國歷代政治得失》的一些東西。不過這本偏重于方法學(xué)習(xí)
  •   賓四先生的著作都想看看,尤其是歷史方法,誠可以為師
  •   錢穆先生的書字字珠璣!每本都非常值得讀??!
  •   錢穆先生的書一向短小精悍
  •   還沒有拜讀,但是錢穆先生很有名,我感興趣的方向能夠用的上這本書。一本經(jīng)典的好書,包含了個人的智慧,也啟迪了讀者的心智。
  •   如果不是專門要學(xué)歷史,讀一讀這書也很有好處?!叭绾窝芯繗v史人物”這一節(jié),更是有益于自己生活。特別是有表現(xiàn)的人物與無表現(xiàn)的人物一小節(jié),更有啟發(fā)。中國歷史上搜集了極多無所表現(xiàn)的人物,亦備受后世人之稱道與欽敬。此又是中國歷史一特點(diǎn)。歷史如此,現(xiàn)實(shí)生活中,有表現(xiàn)固好,如果沒有表現(xiàn)的環(huán)境、機(jī)會,也不是很值得悲哀的事。這書用半價(jià)買得,更是物有所值,值超其價(jià)了。
  •   很喜歡錢穆,,贊
  •   錢穆大師的作品。值得一看。
  •   錢穆的書,都耐讀。
  •   錢穆的書都值得的好好讀
  •   錢穆的書就是好
  •   中國的歷史是延續(xù)的,未曾中斷,但是浩如煙海的歷史資料該怎樣看呢?
  •   具有很高的史學(xué)意義,通俗易懂,邏輯性強(qiáng)。
  •   內(nèi)容挺好,性價(jià)比高。新校本,還算比較正
  •   傳授了許多研究歷史的有用方法
  •   歷史研究的書中,這絕對是好書,所以大家都會買的,只要是歷史學(xué)下的學(xué)生。
  •   讀史使人明智,研究歷史是幸福的,我愿與你分享
  •   半道出家學(xué)歷史,這本書還是很要讀的。
  •   評價(jià)晚了……我喜歡歷史 挺好的
  •   能給歷史初學(xué)者帶來很多啟示
  •   這本書是我的好幾個歷史老師提到的書,所以我們班的同學(xué)都在計(jì)劃著買,很久之前自己就買了這本書,但是忘記了評價(jià),給好評,因?yàn)檎娴暮懿诲e。最近我們班搞歷史活動,又買了這本書。
  •   比梁啟超先生那本豐富,
  •   錢賓四的作品就一個字:好!大家的作品只有膜拜
  •   錢先生寫的都是精品,需仔細(xì)研讀。
  •   同學(xué)強(qiáng)烈推薦就買了,還沒看,不過包裝很精美
  •   老師,推薦的這本書,感覺大師的書就是不一樣
  •   質(zhì)量好,書寫的好推薦購買
  •   對于寫論文很有幫助,舉例說明研究方法應(yīng)注意的內(nèi)容。
  •   摸起來好舒服,,內(nèi)容好棒
  •   非常好的書,當(dāng)當(dāng)送貨快,服務(wù)好!
  •   大師之作,不能不品讀賞玩。
  •   送貨很慢,苦等了四五天。書外面有個塑料薄皮,還是令人很滿意的。我買的其他幾本都沒有密封,感覺已被人看過,有些不爽……
  •   名家作品 ,內(nèi)容很不錯的
  •   是本好書,看書就看經(jīng)典的書!
  •   錢老的書經(jīng)典
  •   不知道怎么樣,幫同學(xué)買的
  •   不錯的書,慢慢看收獲很多
  •   值得好好讀的一本書,經(jīng)典之作。
  •   初學(xué)者,可以拿這個作為指導(dǎo)
  •   5折買的,性價(jià)比高,不錯
  •   大師的精髓,國學(xué)的精品
  •   還沒有看,不過錢先生的書,不會錯的
  •   The words are interesting and the content is really sensible. I love it
  •   經(jīng)典重讀。
  •   雖然還沒看,但錢先生的書,相信一定好。
  •   文科生的必備課本
  •   書的包裝和紙張都挺好的,主要的是內(nèi)容,這樣的書多讀多益處。
  •   這本書的性價(jià)比低確實(shí)很高的
  •   不錯的書,下次我還來買,快遞很快
  •   好書,先在圖書館看了,又買了一本,值得經(jīng)??础?/li>
  •   好詩,一定要好好的看看,有意境
  •   適合我讀 覺得值得看 很超值
  •   拿到書隨手翻了下,書質(zhì)量挺好的??戳讼履夸泝?nèi)容之類的,感覺很不錯。
  •   大師的作品,十分值得一看,受益多多?。?!
  •   開讀書討論會,所以和大家一起買了這本書,好好看看。
  •   這本書教我們怎樣開始讀歷史,怎樣研究歷史。通過引讀,舉例,總結(jié)來教我們怎樣有效率地精讀歷史。
  •   錢穆的這本書是他對于歷史的一些看法,買來看看
  •   錢穆的作品都很喜歡~~
  •   老師推薦,讀了就是狗屎,什么**東西啊
  •   讀了一部分電子書,很喜歡錢先生的著作。所以就買了紙版的來學(xué)習(xí)。
  •   內(nèi)容不錯,不過這個系列的書,折扣很低,但是我已經(jīng)買了不少本了,估計(jì)再這么下去肯定是要買齊全套。了
  •   包裝很精美,內(nèi)容很豐富
  •   是本好書,但是我剛買就降價(jià)了,當(dāng)當(dāng)不厚道呀
  •   只是紙張什么的還有待改進(jìn),內(nèi)容確實(shí)不錯
  •   有很多觀點(diǎn)還是值得一度的
  •   錢穆先生的書值得收藏!
  •   紙好,書也好,大家作品。
  •   好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和
  •   錢穆先生著作系列:中國歷史研究法
  •   中國歷史研究法(新校本)
  •   這套書早想收集了
 

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