民國(guó)國(guó)父孫逸仙

出版時(shí)間:2012-7  出版社:九州出版社  作者:馬長(zhǎng)虹  頁(yè)數(shù):266  字?jǐn)?shù):220000  
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內(nèi)容概要

  這是一部以孫中山為引子的簡(jiǎn)明民國(guó)史。孫先生1866年出生,而主要的政治活動(dòng)則在1894年到1925年的三十年間,縱貫晚清與民國(guó)初年,正是中國(guó)蒼海桑田的歲月。本書以這三十年間孫先生的主要活動(dòng)為經(jīng),以重大史事為緯,勾勒出一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、曲折生動(dòng)的故事。
  書中所講的一些趣聞,大部分讀者未必知道,捧腹之間,也許會(huì)驚訝不已。書中表述的內(nèi)容,與一般人兒時(shí)的記憶或影視劇的刻畫并不相同,但是,請(qǐng)相信,所有內(nèi)容都是有著名史家的研究成果為依據(jù)的。本書雖然讀著輕松,但卻是真正的歷史書,絕非戲說。
  對(duì)于較為抽象的思想或主義,書中并未著力,還是把這些費(fèi)勁的事留給哲學(xué)家們?nèi)プ霭?。能將這段民國(guó)歷史的真實(shí)面貌再現(xiàn)一二,就已經(jīng)謝天謝地啦。不過,如果連歷史的真實(shí)面目都沒搞清,與之相關(guān)的哲學(xué)研究又有什么意義呢?

作者簡(jiǎn)介

  馬長(zhǎng)虹,北京師范大學(xué)博士畢業(yè),師從著名學(xué)者張靜如先生研究中共歷史。在人民出版社就職二十年,現(xiàn)為副編審,因工作需要兼修民國(guó)史。曾發(fā)表過《中共對(duì)托洛茨基評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變》、《西路軍問題與〈中國(guó)共產(chǎn)黨歷史(上卷)〉的出版》、《從解密檔案看中蘇關(guān)系重大史事》、《一篇轉(zhuǎn)變陳獨(dú)秀評(píng)價(jià)的毛澤東講話》、《從細(xì)節(jié)處讀真切的黨史》、《兩度領(lǐng)袖中共的瞿秋白》、《從一個(gè)錯(cuò)誤到一部歷史》等較有影響的黨史學(xué)文章,以及《馮玉祥國(guó)民軍的歷史地位》、《淺析中國(guó)廢除不平等條約之歷程》、《兵馬司九號(hào)》、《〈新青年〉是這樣辦起來的》等民國(guó)史文章,還撰寫過關(guān)于吳佩孚、翁文灝、劉文典、梁思成、翦伯贊等民國(guó)人物的專題,并曾擔(dān)任《孫中山“十次革命”專欄》的主筆。

書籍目錄

第一章 被錯(cuò)稱為“孫中山”的孫逸仙
 孫中山到底該叫什么名?
 土少年留洋
 毀神像并不是要反迷信
 基督無處不在
 反對(duì)男女有別
 成為香港大學(xué)最老的校友
 學(xué)醫(yī)的孫悟空
第二章 被世人誤會(huì)的《上李鴻章書》
 有事找老鄉(xiāng)
 讀了醫(yī)科大學(xué)也不好找工作
 哪條人脈能通到李鴻章?
 求見李鴻章的真正原因
第三章 資產(chǎn)階級(jí)不夠多的興中會(huì)
 創(chuàng)立興中會(huì)
 什么人加入了興中會(huì)
 準(zhǔn)備造反
 廣州起義功敗垂成
 孫先生成名人了
第四章 從造反者變成了革命黨
 逃跑的路上有了名號(hào)
 剪辮留須穿西裝
 老婆孩子誰來管?
 倫敦蒙難再次感受基督的力量
 怎樣把小事變成大事
第五章 朋友還是敵人?
 你知道“中山”的日文發(fā)音嗎?
 能與康有為、梁?jiǎn)⒊献鲉幔?br /> 梁?jiǎn)⒊潜撑蚜藢O先生嗎?
 當(dāng)上了興中會(huì)第二任會(huì)長(zhǎng)
第六章 惠州起義失敗的真相
 再次聯(lián)合李鴻章
 策劃廣東惠州起義
 日本駐臺(tái)總督的陰謀
 《大革命家孫逸仙》
第七章 知識(shí)分子中的革命能量
 有多少中國(guó)留學(xué)生在日本?
 留學(xué)生對(duì)孫先生的誤會(huì)
 假冒孫先生的大名就能唬人
 革命傳播需要抗干擾
 加入洪門受益匪淺
 秀才不能造反,軍隊(duì)不能革命?
第八章 誰在領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)?
 名聲赫赫的黃興
 中國(guó)同盟會(huì)的復(fù)雜構(gòu)成
 同盟會(huì)所處的時(shí)代
 內(nèi)部的矛盾與斗爭(zhēng)
第九章 起義,起義,再起義
 第三次革命——潮州黃岡起義
 第四次革命——惠州七女湖起義
 第五次革命——?dú)J廉防城起義
 第六次革命——鎮(zhèn)南關(guān)起義
 第七次革命——?dú)J廉上思起義
 第八次革命——云南河口起義
 第九次革命——廣州新軍起義
 第十次革命——黃花崗起義
第十章 武昌首義的是是非非
 修鐵路修出了麻煩
 湖北新軍是怎樣被鼓動(dòng)的?
 武昌首義第一槍,哪個(gè)打的?
 北洋軍并非袁世凱的私人軍隊(duì)
第十一章 作戰(zhàn)還是講和
 袁世凱的策略
 北洋軍無力蕩平南方
 南北只能議和
 孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)
 是功成不居嗎?
第十二章 “二次革命”有必要嗎?
 臨時(shí)政府的困難
 袁世凱何以能取代孫先生?
 戲劇性的孫袁會(huì)談
 《臨時(shí)約法》帶來的困難
 宋教仁被刺引發(fā)二次革命
第十三章 何以能打倒袁世凱
 以革命的獨(dú)裁對(duì)反革命的獨(dú)裁?
 終身大總統(tǒng)也很難
 袁世凱為什么要稱帝?
 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)何以能成功?
第十四章 你并不了解的護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)
 誰在破壞約法?
 孫先生起而護(hù)法
 南北戰(zhàn)爭(zhēng)再起是為了法嗎?
 孫先生黨建、軍建兩手抓
 陳炯明為什么反對(duì)孫先生?
第十五章 革命尚未成功
 吳佩孚還是孫先生?
 蘇聯(lián)支持孫先生的條件
 廣州政權(quán)有實(shí)力嗎?
 鎮(zhèn)壓了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的商團(tuán)
 北京政變后孫先生北上

章節(jié)摘錄

  第一章被錯(cuò)稱為“孫中山”的孫逸仙  孫中山到底該叫什么名?為什么本書題為《民國(guó)國(guó)父孫逸仙》呢?首先,國(guó)人只知“孫中山”,卻往往不知道“孫逸仙”就是孫中山。其次,國(guó)人更不清楚的是,“中山”這個(gè)名字,恰恰是孫先生最不喜歡的。1897年孫先生避難日本,因?yàn)樽÷玫瓯仨氂萌毡久郑械娜毡九笥哑缴街?,為孫先生臨時(shí)署上了日文名字“中山”,后來,陰差陽(yáng)錯(cuò),這兩個(gè)字倒成了中國(guó)人耳熟能詳?shù)淖鹛?hào),而孫先生的本名,國(guó)人反倒不太知道了。其實(shí),這“中山”兩字是平山周路過琉球國(guó)王東京寓所時(shí)想到的,琉球國(guó)原名“中山國(guó)”,晚清時(shí),日本強(qiáng)占了琉球國(guó),并將琉球王室強(qiáng)行遷移到了東京。平山周為大亞洲主義者,致力于建立以日本為領(lǐng)導(dǎo)的新亞洲。他為孫先生署名“中山”,其中隱約含有希望中國(guó)也能像琉球一樣,成為日本屬  民國(guó)國(guó)父孫逸仙  國(guó)的意味。因此,孫先生急忙在“中山”下加寫了一個(gè)“樵”字,連讀為“中山樵”,表示自己是“中國(guó)的山樵”,以此來破除平山周隱約顯露的野心。“樵”者,“樵夫,伐木人”的意思,中國(guó)有形容創(chuàng)業(yè)艱苦的古語“篳路藍(lán)縷,以啟山林”,也就是說駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林,這一般都是大山中的樵夫們干的事。孫先生以“中山樵”為名,暗示自己要通過艱苦創(chuàng)業(yè)而改造中國(guó)。據(jù)說,“樵”這個(gè)字在日文中也并非常用字,孫先生找到這樣一個(gè)字來十七歲(1883年)時(shí)的孫先生扭轉(zhuǎn)平山周的本意,可見其用心之良苦。不過,即使如此,孫先生也仍然不喜歡“中山”這個(gè)名字,在他的所有公文或函件中,只會(huì)署名“孫文”或“孫逸仙”,從來沒有用過“孫中山”。如果在某種情況下不得不用日文化名時(shí),孫先生喜歡署名“高野長(zhǎng)雄”。這是因?yàn)?,孫先生仰慕日本幕府時(shí)代的一位名醫(yī)“高野長(zhǎng)英”的勇毅事跡,所以在“英”字下取“雄”。孫先生寫信給日本朋友,常用這個(gè)名字。孫先生萬萬沒有想到,國(guó)人在其身后竟誤以“中山”為尊號(hào),實(shí)在是有違他的本意。那孫先生的名字到底是什么呢?總結(jié)一下,其實(shí)是:學(xué)名文,譜名德明,字載之(取“文以載道”之意),號(hào)日新(取“茍日新,日日新”之意),1886年后改號(hào)逸仙(日新的粵語諧音)。所用過中文、日文化名有很多,不再贅述?! ?hellip;…

編輯推薦

著名歷史學(xué)家黎澍: “理論方法固然重要,但若諱言真實(shí),再高妙的理論方法也無濟(jì)于事。” 民國(guó)史專家楊天石: “將孫中山定為無產(chǎn)階級(jí)革命家,他會(huì)不會(huì)跳起來反對(duì),我看不一定,但將他定為資產(chǎn)階級(jí)革命家,我估計(jì)他一定會(huì)跳起來反對(duì)?!?華盛頓大學(xué)博士鄭憲: “胡漢民和鄧澤如都證實(shí),在辛亥武昌起事以前,沒有一個(gè)資本家樂于捐助革命的?!?史學(xué)大師錢穆先生說,要對(duì)“本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意”。這也應(yīng)該是我們對(duì)待民國(guó)史的態(tài)度。民國(guó)的歷史起自孫中山,然而真正了解他的人并不多,讀懂孫先生,至少能明白半部民國(guó)史吧。――本書作者 

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   還沒讀那
  •   有的地方交代的不清楚,難道還是不方便說?
  •   書看了,但是沒有沖動(dòng)與激情,本書只是實(shí)實(shí)在在的寫了孫逸仙的一生,其中有我們不知道的故事和不了解的人物。要真真了解民國(guó)前后,應(yīng)該還需要了解其他人的故事(袁世凱、蔣介石、汪精衛(wèi)等),在里面對(duì)黃興評(píng)價(jià)較高,同時(shí)我也知道了孫逸仙不僅僅是一個(gè)偉大的革命者,他是一個(gè)無論做什么都會(huì)成功的人,他身上有許多優(yōu)點(diǎn),博學(xué)而專心。他是一個(gè)好醫(yī)生、一個(gè)好學(xué)者,一個(gè)有激情與夢(mèng)想的人,一個(gè)純粹而不貪圖的人。為了國(guó)家,民族,人民他可以放下自己,交出一切,這樣才成就了他一生的偉大。
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