出版時(shí)間:2011-11 出版社:九州 作者:陳念萱 頁(yè)數(shù):234
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前言
這本書(shū),該獻(xiàn)給讓我認(rèn)識(shí)大理的曹又方,以及原本計(jì)劃一起前往養(yǎng)老的孟東籬。雖對(duì)大理王國(guó)久仰多年,卻跟許多人一樣,僅只停留在金庸的武俠小說(shuō)里。老實(shí)說(shuō),我們的歷史課本真的很不中用,幾乎對(duì)這曾經(jīng)跟中原國(guó)度同樣龐大而歷史悠久的區(qū)域,陌生得非常可怕,而且無(wú)知得汗顏。此時(shí)此刻,習(xí)}常想念曹又方,以及在大理的朋友們,心存感激,曾經(jīng)有機(jī)會(huì)探訪如此教人神魂兩忘的凈土。
內(nèi)容概要
介紹大理千年古國(guó)的信仰、歷史與人文之旅,并訪談外地移民大理的怡然自得。大理人的善意其來(lái)有自,這片土地上的人民特別重視信仰,他們相信所有理該相信的風(fēng)土民情文物,與道德倫理,和民族忠誠(chéng)以及家族傳承;在此之上,他們相信一切的自然大地都有神明或佛菩薩的庇佑。
作者簡(jiǎn)介
陳念萱
華興育幼院畢業(yè)。以吃喝玩樂(lè)看電影為業(yè)。
1958.8.13生。塔羅人格:太陽(yáng)/教宗/正義/魔術(shù)師/女皇/死亡/戰(zhàn)車(chē)
根據(jù)古埃及數(shù)學(xué)的塔羅推理,我出生在能量充足卻不斷消耗的世紀(jì),文采蓬勃而正義凜然的時(shí)代,感染了凡事黑白分明的氛圍,卻也莫名沾惹了死亡的氣息。哀傷是我的本質(zhì),沖動(dòng)是我的罩門(mén),需要?jiǎng)?wù)實(shí)的經(jīng)驗(yàn),來(lái)化解與人世間的隔閡。
出版著作:
《幸福郵戳在臺(tái)北》《不丹閉關(guān)人》《自殺功法》《貓咪塔羅算自己》《尋找上師》《不丹,深呼吸》《更年期更美麗》《我愛(ài)說(shuō)電影》《流浪筆記》《食色故事》《不丹的旅行者與魔術(shù)師》《我的香料之旅》《看腳下》《不丹漫游》《風(fēng)迷馬六甲》,另有《迎賓花絮》《河經(jīng)》《毘濕奴之死》《巧合是故意的》《波斯愛(ài)經(jīng)》等譯作,以及編著《臺(tái)灣的另類(lèi)教育》等出版著作二十余本。
書(shū)籍目錄
文化古國(guó)傳頌千年
暢游大理五千年
探訪千年妙香佛國(guó)
療養(yǎng)身心痼疾的天堂
慈悲雙智甲天下
上天眷顧的福地
妙人趣聞
薛一萍從高雄到大理開(kāi)飯店
薛家老媽采購(gòu)?fù)?br /> 老頑童韓湘寧
白族貴族后裔畫(huà)家的青廬
張德平的咖啡吧
儒釋道信仰交融數(shù)千年
海納百川的大理獨(dú)特信仰
信者有福
重修祝圣寺甘苦志
參訪雞足山
崇圣寺大總管妙宇法師
觀音庇護(hù)的大理
禪宗圣地水目山
大理節(jié)慶氣氛濃
吃喝有文章
大理獨(dú)門(mén)茶與咖啡
港式餐飲在大理
吃香喝辣才地道
排毒養(yǎng)生之旅
步步是古跡
清早逛古城
走在茶馬古道
大理古城老房子
悠游大理幸運(yùn)一日
大理棉麻衣遠(yuǎn)近馳名
大理一日游推薦行程
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 很多人對(duì)大理的印象,竟多半來(lái)自于金庸小說(shuō)中的段氏王朝,除此之外,幾乎全然無(wú)知,包括我在內(nèi);至于段氏王朝在金庸筆下是否被再創(chuàng)造,就有賴(lài)看官各自進(jìn)行訪查了:結(jié)果,很可能令人十分震驚,我姑且賣(mài)個(gè)關(guān)子…… 到了大理,才知道旅行二十多年的我,其實(shí)并不具備說(shuō)大理的資格。最大的理由,是因?yàn)檫@竟然是有五千年歷史文明的云南古國(guó),其豐盛的傳統(tǒng)文化資產(chǎn),絕對(duì)不亞于我們引以自豪的五千年漢族文化歷史,我何德何能去說(shuō)長(zhǎng)論短?從大理學(xué)院搬回來(lái)的書(shū),看得越多越叫人心虛起來(lái)。但我在此白吃白喝白住了一個(gè)月,享受到這么多溫馨戚人的交流,怎能不說(shuō)一說(shuō)呢? 心虛的戚覺(jué),并非高下之比,而是自己的孤陋寡聞,竟然可以如此漠視這就在身邊的文化。不論是儒釋道的傳統(tǒng)祭祀與四季節(jié)氣祭典,甚至是飲食生活,以及服飾和各種編織,還有無(wú)與倫比的山川風(fēng)水,最重要的是人文薈萃,讓表面看來(lái)云淡風(fēng)輕的平常無(wú)奇,吸引了來(lái)自四面八方的奇人:只要走到大理,便很難離去,否則會(huì)牽掛終身:這難道是另類(lèi)的文化放蠱?一旦瞻仰了,便難以割舍。 從臺(tái)北坐飛機(jī)到香港轉(zhuǎn)飛昆明,然后搭乘非常舒適的巴士(約百元人民幣左右的四小時(shí)半車(chē)程)抵達(dá)大理白族自治州的下矢市,接著轉(zhuǎn)乘計(jì)程車(chē)約半小時(shí),就到了大理古城邊的亞星飯店。其實(shí)昆明有直飛大理的小飛機(jī),只有半小時(shí)的航程,一來(lái)我膽小,二來(lái)接駁的時(shí)間并不理想,也就放棄了。當(dāng)然,更大理,很可能就是某種時(shí)空的陰陽(yáng)交界處,日出之前的曙光,竟來(lái)自于全然深沉的黑暗,而里面蘊(yùn)藏著豐厚的能量。 終于理解,我這始終在旅行的人,似乎非常需要那輕輕的一抹“微笑”,也就分秒不差地時(shí)刻都能捕捉住那道異地的精神養(yǎng)分。尤其是來(lái)自陌生人的微笑,就像中獎(jiǎng)似的,特別容易給人強(qiáng)烈的幸運(yùn)感。 很多人都發(fā)現(xiàn)了,外地人看一方風(fēng)土,總比當(dāng)?shù)厝巳胛?。那份津津有味,似乎是距離造成,卻又是這若即若離的距離,成就了彼此貼近的戚覺(jué),這種情誼,只能用一生來(lái)理解。慢慢體悟了,身邊事務(wù),幾乎是借外地來(lái)暖化:就像我流浪多年,現(xiàn)在回臺(tái)北,戚覺(jué)異常親切而貼近,沒(méi)有了那種視若無(wú)睹的冷漠。 在大理,尤其能夠深刻戚受到這得來(lái)似乎相當(dāng)容易的“幸福”。 大理人的善意其來(lái)有自,這片土地上的人民特別重視信仰,他們相信所有理該相信的風(fēng)土民情文物、道德倫理、民族忠誠(chéng)以及家族傳承;在此之上,他們相信一切的自然大地都有神明或佛菩薩的庇佑。于是,舉頭三尺有神明,怎能不讓人敬畏天地之間的正氣而虔誠(chéng)地對(duì)待生命課題,并心存戚激地享用今生呢? 一個(gè)族群的集體善意,是自己的救贖。 綜觀南昭大理國(guó)的歷史文明發(fā)展,不得不贊嘆這里的風(fēng)水,喂養(yǎng)出自然善意的百姓。在族群、文化甚至信仰上,容納百川的雅量,造就了歷經(jīng)中國(guó)歷史改朝換代數(shù)千年的戰(zhàn)火綿延,卻從未真正遭受荼毒:兵戎相見(jiàn),也僅止于城外,彼此以禮相待,甚至千余年后仍供奉著敵人將軍的廟宇,至今依然香火不斷,始終如一地受到妥善照顧。這樣的胸懷,孕育了內(nèi)在文化涵養(yǎng)的根柢,而讓云南地區(qū)的平均教育品質(zhì)也長(zhǎng)久維持著名列前茅。 不論是否是白族或外族的大理人,相繼教會(huì)了我一件事:家事重人情濃!人與人之間都有親情般的友誼,見(jiàn)面三分情,事事留情。這又實(shí)踐了佛經(jīng)里說(shuō)的:眾生在生生世世的輪回里都曾經(jīng)是彼此的父母,給別人一份情,等于為自己的前世今生留下許多的情。 抱著這樣的心情,無(wú)論是上山下海,遇到任何一個(gè)“生物”,仿佛去探視親人般自如起來(lái),沒(méi)有好壞是非的分別,隨緣隨機(jī)地與人往返。這整整的一個(gè)月,被敦厚的大理人包圍,著實(shí)讓我戚受到了一份踏實(shí)的親情,好不令人驚喜。
編輯推薦
百聞不如一見(jiàn),想象中的國(guó)度,即便是在夢(mèng)里清晰如畫(huà),實(shí)際上踩踏進(jìn)去,照樣是天壤之別。否則,徐霞客、虛云老和尚甚至遠(yuǎn)古的名士將相,也不會(huì)千里迢迢舟車(chē)勞頓地跋涉至此,一個(gè)號(hào)稱(chēng)“蠻荒”卻千年前便發(fā)展出高度文明的世外桃源,烽火始終無(wú)法染指的“打理”。
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