禪定入門
出版時間：2012-1 出版社：九州 作者：蔣維喬//袁了凡//智■|整理:延佛法師 頁數(shù)：328 字數(shù)：360000
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內(nèi)容概要
靜坐法，即古之所謂內(nèi)功也。古者養(yǎng)生之術(shù)，本有外功內(nèi)功二者。醫(yī)術(shù)之藥餌針砭，治于已病；養(yǎng)生之外功內(nèi)功，治于未病者也。自后世失其傳，習(xí)外功者多椎魯而無學(xué)，而內(nèi)功又專為方士所用，附會陰陽五行坎離鉛汞諸說，其術(shù)遂涉于神秘，為縉紳先生所不道。夫世間事物，茍能積日力以研究之，必有真理存乎其間，本無神秘之可言。所謂神秘者，皆吾人為知識所限，又不肯加以研究，人人神秘之，我亦神秘之耳。
作者簡介
延佛法師，俗姓高，1959年8月22日燃燈古佛圣誕目生于佛教圣地河南鹿邑。禪宗祖庭少林寺雪庭福裕門下第三十四世接法傳人。出家前曾習(xí)易學(xué)、佛教、道教等傳統(tǒng)文化。1978年10月應(yīng)征入伍北京衛(wèi)戍區(qū)，在京期間有緣接觸佛法。1979年開始學(xué)習(xí)佛法修習(xí)禪定。1983年榮退。1989年古_歷四月初八釋迦佛陀圣誕日在河南嵩山少林寺，禮上永下清老和尚為師，皈依三寶剃度出家。1992年古歷四月初八在河南洛陽白馬寺受具足戒。1993年于云南騰沖寶峰寺內(nèi)，在佛、法、僧三寶前發(fā)下了地藏大愿：眾生度盡方證菩提。1994年8月起參學(xué)于北京法源寺中國佛學(xué)院。2008年應(yīng)邀主持北京房山天開興隆禪寺的重建，悲心高懸，不辭辛勞從緬甸請回白玉大佛數(shù)尊。2010年榮任北京房山天開寺監(jiān)院，并主持全院教務(wù)工作。山僧愛國愛教，道韭精進，菩提心堅，荷擔如來家業(yè)，并不倦于將佛法普施于眾生，悲智雙運，樂空不二。
書籍目錄
園星子靜坐法
第一篇 因是子靜坐法
自序
第一章 原理篇
第一節(jié) 人類之根本
第二節(jié) 全身之重心
第三節(jié) 靜坐與生理的關(guān)系
第四節(jié) 靜坐與心理的關(guān)系
第五節(jié) 重心即身心一致根本
第六節(jié) 靜字之真義
第七節(jié) 靜坐中安定重心之現(xiàn)象
第八節(jié) 形骸之我與精神之我
第二章 方法篇
第一節(jié) 姿勢
一、靜坐前后之注意
二、靜坐時之兩足
三、靜坐時之胸部、臀部、腹部
四、靜坐時之兩手
五、靜坐時之顏面目、耳、口及呼吸
六、靜坐時之心境
七、靜坐之時間
第二節(jié) 呼吸
一、自然呼吸
二、正呼吸
三、呼吸之練習(xí)
四、心窩降下與呼吸之關(guān)系
第三節(jié) 靜坐時腹內(nèi)之震動
第三章 經(jīng)驗篇
第一節(jié) 幼年時代
第二節(jié) 青年時代
第三節(jié) 靜坐之發(fā)端
第四節(jié) 靜坐之繼續(xù)
第五節(jié) 靜坐之課程
第六節(jié) 初人手時之困難
第七節(jié) 第一次之震動
第八節(jié) 第二、三次之震動
第九節(jié) 二十余年間之研究
第十節(jié) 靜坐宜知忘字訣
第十一節(jié) 靜坐不可求速效
第十二節(jié) 震動與成效無關(guān)系
第十三節(jié) 靜坐與睡眠之關(guān)系
第四節(jié) 靜坐與食物之關(guān)系
第二篇 因是子靜坐法續(xù)編
自序
第一章 靜坐前后之調(diào)和功夫
第一節(jié) 調(diào)飲食
第二節(jié) 調(diào)睡眠
第三節(jié) 調(diào)伏三毒
……
靜坐要浹
修習(xí)止現(xiàn)坐禪法要
六妙法門
章節(jié)摘錄
一呼一吸，謂之一息。呼吸機關(guān)，外為鼻，內(nèi)為肺。肺葉位于兩胸間，呼吸時肺部張縮，有天然之軌則。常人之呼吸，多不能盡肺之張縮之量，僅用肺之上部，而肺之下部，幾乎完全不用。因此不能盡吐碳吸氧之功用，致血液不潔，百疾叢生。此皆不合自然之呼吸也?！ ∽匀缓粑嗝故胶粑?，一呼一吸，皆必達于下腹之謂也。在吸息時，空氣人肺，充滿周遍，肺底舒張，抑壓橫膈膜，使之下降。斯時胸部空松，腹部外凸。又呼息時，腹部收縮，橫膈膜被推而上，上抵肺部，使肺底濁氣，外散無余。要之呼吸作用，雖司于肺，而其伸縮，常依下腹及橫膈膜之運動，斯合乎自然大法，能使血液循環(huán)流暢。吾人不但于靜坐時須用此法，實則行、住、坐、臥宜常行之。今舉調(diào)節(jié)方法如下： ?。?）呼息時，臍下腹部收縮。橫膈膜向上，胸部緊窄，肺底濁氣可以擠出?！ 。?）吸息時，自鼻中徐入新空氣，充滿肺部，橫膈膜向下，腹部外凸?！ 。?）呼息吸息，均漸漸深長，達于下腹，腹力緊而充實?！ ∮腥酥鲝埼⑺腿胂赂购?，宜停若干秒者，此名停息。以余之實驗，初學(xué)者不宜?！ 。?）呼吸漸漸入細，出入極微，反復(fù)練習(xí)，久之自己不覺不知、宛如無呼吸之狀態(tài)。 ?。?）能達無呼吸之狀態(tài)，則無呼息，無吸息，雖有呼吸器，似無所用之。而氣息仿佛從全身毛孔出入，至此乃達調(diào)息之極功。然初學(xué)者不可有意求之，須聽其自然而成?！ ?/pre>圖書封面
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用戶評論 (總計41條)
- 想修佛法的人值得一看。
- 很好的書，編者有思想。禪定入門的好書。真修還需要明師指導(dǎo)~~
- 內(nèi)容很好，匯集很全，對于靜坐一門確實是很透徹了，雖然《因是子靜坐法》過于簡單，且多是因是子個人之經(jīng)驗，適合初學(xué)；但《靜坐要訣》乃佛門真?zhèn)?，大家一定要深入研究，則修行之境界當有一日千里之效，切莫忽之！
- 稍微深些，學(xué)禪定的入門書
- 幫同事買的書，屬于入門級的佛教書籍。
- 現(xiàn)代的人，受物欲的影響太大，靜靜心，對自己有好處的。另外，書中倡導(dǎo)的動靜結(jié)合，也是要求我們在注意運動之外，更要關(guān)注內(nèi)心靜的修養(yǎng)。
- 內(nèi)容多好，適合于修禪者 長期堅持 肯定有效果
- 全是大家關(guān)于禪定的詮釋，就是蔣維喬的買重了。
- 禪定初學(xué)實用之書
- 本書為合集整理的書，是文言文的書，不知怎么的，文言文讀起來更加有感覺，更加像是一本秘籍。呵呵。
按照書中的文字，可以很好的理解什么是禪定，具體怎么做，還有許多實例。
總之感覺很值得，購買。 - 初學(xué)靜坐，寫的很不錯，對身體是有好處的。
- 簡單看；了下。很好。學(xué)習(xí)了
- 這幾位都是大名鼎鼎的，實修者。他們的經(jīng)驗一定會有所幫助。
- 匯集本，還是不錯的，入門不錯
- 里面有袁了凡先生和智者大師的原作
- 想從愛好轉(zhuǎn)為實踐，在實踐中修行。
- 隨手翻了翻 好神奇感覺
- 好書，經(jīng)典書籍，印刷良好，值得收藏，
- 很多重復(fù)的內(nèi)容啊
- 有益生，有益活。
- 買了一些打坐的書做參考 遇到問題方便查閱
- 還沒有開始看。開卷有益
- 這本書不錯，對調(diào)理身體很有益處
- 好幾本書的集合。如要學(xué)禪定，則是必備資料。
- 禪定入們門是很多作者的合集。
- 很受啟發(fā)，練習(xí)中...
- 關(guān)於禪定或靜坐很詳細的方法，也可以叫妙門，正在學(xué)習(xí)靜坐。
- 書中所講的方法必須經(jīng)過自己去實踐才能知道其實用價值。速讀了一遍，感覺有點用。
- 先人的書，流傳到現(xiàn)在，其閱讀價值自然不菲?，F(xiàn)在好多書都太浮躁了。
- 是坐禪的入門讀物，不過很多地方只是作者的經(jīng)驗之談，真要修禪起來，每個人身體、思想反映都不一樣哦！
- 如題如題如題如題如題如題
- 書還沒看不知道好不好
- 根本不適合入門者，太一般了
- 待看完再評
- 就是太多錯別字了，沒有多少新意，匯編而已。
- 書的內(nèi)容都是經(jīng)典，但理解起來非常不容易，看這本書是對自己的一種挑戰(zhàn)！
- 看了南老師《靜坐》，書中曾提到《因是子靜坐法》，看此書內(nèi)容挺多，便買了，但個人感覺此書內(nèi)容不是全好，前面不過是些粗淺的個人經(jīng)驗罷了，后面內(nèi)容對初學(xué)者有不是很合適，對靜坐感興趣的不妨多看看南師所提到的書
- 主要以因是子靜坐法來講的
- 《禪定入門》
- 園星子靜坐法
- 學(xué)習(xí)佛學(xué)，也必須學(xué)習(xí)禪定