出版時(shí)間:2012-1 出版社:九州出版社 作者:孫中山 頁(yè)數(shù):368
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內(nèi)容概要
《孫中山文選》主要由孫中山先生遺囑所論及的四大著作《三民主義》、《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》以及《五權(quán)憲法》等五個(gè)部分組成,集中反映了孫中山先生的政治思想。
作者簡(jiǎn)介
孫中山(1866—1925),名文,字德明,號(hào)日新,改號(hào)逸仙,在日本化名中山樵,后遂以中山名,廣東香山(今中山)人。中國(guó)近代偉大的民主革命家,中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。酋舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1925年3月12日在北京逝世,遺囑“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”。在哲學(xué)上,提出“知難行易”說(shuō),批判“知之非艱,行之惟艱”的保守思想。
書(shū)籍目錄
三民主義
民族主義
自序
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
民權(quán)主義
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
民生主義
第一講
第二講
第三講
第四講
建國(guó)方略
建國(guó)方略之孫文學(xué)說(shuō)——行易知難(心理建設(shè))
自序
第一章 以飲食為證
第二章 以用錢(qián)為證
第三章 以作文為證
第四章 以七事為證
第五章 知行總論
第六章 能知必能行
第七章 不知亦能行
第八章 有志竟成
建國(guó)方略之民權(quán)初步(社會(huì)建設(shè))
序
卷一 結(jié)會(huì)
卷二 動(dòng)議
卷三 修正案
卷四 動(dòng)議之順序
卷五 權(quán)宜之秩序問(wèn)題
建國(guó)大綱
第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言
五權(quán)憲法
附錄:總理遺囑之國(guó)事遺囑
章節(jié)摘錄
解決土地問(wèn)題的辦法各國(guó)不同,而且各國(guó)有很多繁難的地方?,F(xiàn)在我們所用的辦法是很簡(jiǎn)單很容易的,這個(gè)辦法就是平均地權(quán)。講到解決土地問(wèn)題,平均地權(quán),一般地主自然是害怕,好像講到社會(huì)主義,一般資本家都是害怕,要起來(lái)反對(duì)一樣。所以說(shuō)解決土地問(wèn)題,如果我們的地主是像歐洲那種大地主,已經(jīng)養(yǎng)成了很大的勢(shì)力,便很不容易做到。不過(guò)中國(guó)今日沒(méi)有那種大地主,一般小地主的權(quán)力還不甚大,現(xiàn)在就來(lái)解決,還容易做到。如果現(xiàn)在失去了這個(gè)機(jī)會(huì),將來(lái)更是不能解決。講到了這個(gè)問(wèn)題,地主固然要生一種害怕的心理,但是照我們國(guó)民黨的辦法,現(xiàn)在的地主還是很可以安心的。這種辦法是什么呢?就是政府照地價(jià)收稅和照地價(jià)收買(mǎi)。究竟地價(jià)是照什么樣定法呢?依我的主張,地價(jià)應(yīng)該由地主自己去定。比方廣州長(zhǎng)堤的地價(jià), 有值十萬(wàn)元一畝的,有值一萬(wàn)元一畝的,都是由地主自己報(bào)告到政府。至于各國(guó)土地的稅法,大概都是值百抽一,地價(jià)值一百元的抽稅一元,值十萬(wàn)元的便抽一千元,這是各國(guó)通行的地價(jià)稅。我們現(xiàn)在所定的辦法,也是照這種稅率來(lái)抽稅。地價(jià)都是由地主報(bào)到政府,政府照他所報(bào)的地價(jià)來(lái)抽稅。許多人以為地價(jià)由地主任意報(bào)告,他們以多報(bào)少,政府豈不是要吃虧么?譬如地主把十萬(wàn)元的地皮,到政府只報(bào)一萬(wàn)元。照十萬(wàn)元的地價(jià),政府應(yīng)該抽稅一千元;照地主所報(bào)一萬(wàn)元的地價(jià)來(lái)抽稅,政府只抽得一百元,在抽稅機(jī)關(guān)一方面自然要吃虧九百元。但是政府如果定了兩種條例,一方面照價(jià)抽稅,一方面又可以照價(jià)收買(mǎi)。那么地主把十萬(wàn)元的地皮只報(bào)一萬(wàn)元,他騙了政府九百元的稅,自然是占便宜;如果政府照一萬(wàn)元的價(jià)錢(qián)去收買(mǎi)那塊地皮,他便要失去九萬(wàn)元的地,這就是大大的吃虧了。所以照我的辦法,地主如果以多報(bào)少,他一定怕政府要照價(jià)收買(mǎi),吃地價(jià)的虧;如果以少報(bào)多,他又怕政府要照價(jià)抽稅,吃重稅的虧。在利害兩方面互相比較,他一定不情愿多報(bào),也不情愿少報(bào),要定一個(gè)折中的價(jià)值,把實(shí)在的市價(jià)報(bào)告到政府。地主既是報(bào)折中的市價(jià),那么政府和地主自然是兩不吃虧。地價(jià)定了之后,我們更有一種法律的規(guī)定。這種規(guī)定是什么呢?就是從定價(jià)那年以后,那塊地皮的價(jià)格再行漲高,各國(guó)都是要另外加稅,但是我們的辦法,就要以后所加之價(jià)完全歸為公有。因?yàn)榈貎r(jià)漲高,是由于社會(huì)改良和工商業(yè)進(jìn)步。中國(guó)的工商業(yè)幾千年都沒(méi)有大進(jìn)步,所以土地價(jià)值常常經(jīng)過(guò)許多年代都沒(méi)有大改變。如果是一有進(jìn)步,一經(jīng)改良,像現(xiàn)在的新都市一樣,日日有變動(dòng),那種地價(jià)便要增加幾千倍,或者是幾萬(wàn)倍了。推到這種進(jìn)步和改良的功勞,還是由眾人的力量經(jīng)營(yíng)而來(lái)的。所以由這種改良和進(jìn)步之后所漲高的地價(jià),應(yīng)該歸之大眾,不應(yīng)該歸之私人所有。比方有一個(gè)地主,現(xiàn)在報(bào)一塊地價(jià)是一萬(wàn)元,到幾十年之后那塊地價(jià)漲到一百萬(wàn)元,這個(gè)所漲高的九十九萬(wàn)元,照我們的辦法都收歸眾人公有,以酬眾人改良那塊地皮周?chē)纳鐣?huì)和發(fā)達(dá)那塊地皮周?chē)墓ど虡I(yè)之功勞。這種把以后漲高的地價(jià)收歸眾人公有的辦法,才是國(guó)民黨所主張的平均地權(quán),才是民生主義。這種民生主義就是共產(chǎn)主義。所以國(guó)民黨員既是贊成了三民主義,便不應(yīng)該反對(duì)共產(chǎn)主義。因?yàn)槿裰髁x之中的民生主義,大目的就是要眾人能夠共產(chǎn)。不過(guò)我們所主張的共產(chǎn),是共將來(lái),不是共現(xiàn)在。這種將來(lái)的共產(chǎn),是很公道的辦法,以前有了產(chǎn)業(yè)的人決不至吃虧,和歐美所謂收歸國(guó)有,把人民已經(jīng)有了的產(chǎn)業(yè)都搶去政府里頭,是大不相同。地主真是明白了我們平均地權(quán)辦法的道理,便不至害怕。因?yàn)檎瘴覀兊霓k法,把現(xiàn)在所定的地價(jià)還是歸地主私有。土地問(wèn)題能夠解決,民生問(wèn)題便可以解決一半了。
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