出版時(shí)間:2011-7 出版社:九州出版社 作者:錢穆 頁數(shù):380
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前言
序 本書匯集作者散篇論文共二十題二十一篇,擇取其中一篇題名“世界局勢與中國文化”作為本書之書名。其中最早兩篇,一在民國三十一年,一在民國三十五年,距今已及三十年前后。此外起一九五一年,距今亦逾二十年以上。今天的世界,不斷在變動(dòng)。五年一小變,十年一大變,二、三十年前的文字,目前讀來已如明日黃花。但其大趨勢依然沒有變。亦可說當(dāng)前世界此一大變,已開始,未終了。回讀二、三十年前舊文,有些話到今正可說依然有征驗(yàn)。何況文化大統(tǒng)有其變,更有其常。二、三十年的距離,恰如一瞬。惟個(gè)人學(xué)養(yǎng),二、三十年未能有大進(jìn)步,茲應(yīng)郵政總局之請,匯集此二十題二十一篇文字。而統(tǒng)合觀之,則甚感慚怍而已?! ∫痪牌呶迥晔辉洛X穆自識(shí)于臺(tái)北士林外雙溪之素書樓時(shí)年 八十有一?! ”緯侔妫衷龈迨斐山衲?。一九七六年十一月穆又識(shí)。
內(nèi)容概要
《世界局勢與中國文化》系錢穆先生于一九七五年應(yīng)《郵光叢書》編委之邀,將數(shù)篇相關(guān)論文匯編而成,付與出版,并擇其中一篇取為書名。以后再版及編入全集時(shí),又有增補(bǔ)。
錢穆先生以中國文化為觀照世界局勢的基點(diǎn),討論其演變及中國文化在此變動(dòng)中因應(yīng)區(qū)處之道。先生對中國文化的推重與疼惜、為人類未來的共存共榮而向西方國家的建言等,均能因時(shí)而論,觸事而發(fā),義趣通貫,至今讀之仍未過時(shí)。
作者簡介
錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無錫人。九歲入私塾,1912年輟學(xué)后自學(xué),并任教于家鄉(xiāng)的中小學(xué)。1930年經(jīng)顧頡剛推薦,聘為燕京大學(xué)國文講師,后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、江南大學(xué)等學(xué)校教授。1949年去香港,創(chuàng)辦新亞書院。1967年定居臺(tái)灣。著有學(xué)術(shù)著作六十余種。
書籍目錄
序一 漫談歷史輿盱衡世局二 和平輿門孚——雨世界勢力之轉(zhuǎn)捩三 一個(gè)世界三倜社會(huì)四 世界暴凰雨之中心地點(diǎn)——中國五 世界局勢輿中圓文化六 文化輿生活七 中圜人之宇宙信仰及其人生飬八 中國傳統(tǒng)思想中幾項(xiàng)共通的特點(diǎn)九 中國思想之主流一〇 中國歷史上關(guān)于人生理想之四大轉(zhuǎn)變一一 中國知識(shí)分子的責(zé)任二一 中國儒家思想對世界人類新文化所應(yīng)有的貢獻(xiàn)一二 古器物與古文化一四 哲人之墮落一五 張著「辯證唯物主義駁論」序二八 訪問日本的一些感想一七 中國政治與中國文化一八 主義與制度一九 反攻大陸聲中向國民政府進(jìn)一忠告一〇 對新政府的希望二 宗教在中國思想史裹的地位二二 中國文化與科學(xué)……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:興國大業(yè),決不是一件容易事。從國民革命創(chuàng)建民國到今三十有九年,試問興國成績何在?這里面自然有許多因素,然而最大的則在全體國民對此興國大業(yè)實(shí)在沒有一番堅(jiān)定的信心。這一種信心之建立,更不是一件容易事。至少在國民心里,應(yīng)該有幾個(gè)成功的人物來維系他們的信仰,來鼓舞他們的精神;不幸而在此三十九年中,只有孫中山先生一人,算得是一個(gè)?!Y先生無疑是此刻中國唯一偉大的領(lǐng)袖,目前大陸民眾在中共政權(quán)水深火熱之下,無不重回頭來,希望蔣先再回大陸。然而蔣先生再回大陸之后,如何使中國民眾對他不再感到失望?我們愛護(hù)中國,不得不愛護(hù)蔣先生,希望蔣先生此后不再失敗,成為中國近代興國史里又一位成功的人物,好讓他也在中國民眾心里永遠(yuǎn)維系著對他的信仰,來作鼓舞精神的一個(gè)象征。若能由此著想,蔣先生果能在抗日勝利復(fù)員的前夕,早就潔身引退,國民黨政權(quán)最近的崩潰是否可免,我們暫不深論,然而蔣先生則早已成為中國全國民眾心坎里一個(gè)象征?!朔Y先生若果軍事反攻勝利,重返大陸,我想無論為國家前途計(jì),為蔣先生自身計(jì),是應(yīng)該適可而止,急流勇退了。這便是無辦法下一個(gè)最好的辦法。蔣先生從此將不再失敗。
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《錢穆先生全集:世界局勢與中國文化(新校本)(繁體豎排版)》由九州出版社出版。
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