湖上閒思録

出版時間:2011-7  出版社:九州出版社  作者:錢穆  頁數(shù):155  
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內(nèi)容概要

錢穆先生全集,在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行了重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌。

書籍目錄



再跋
一 人文與自然
二 精神與物質(zhì)
三 情與欲
四 理與氣
五 陰與陽
藝術(shù)與科學(xué)
無我與不朽
成色與分兩
道與命
善與惡
自由與干涉
闘爭與仁慈
禮與法
匆忙與閒暇
科學(xué)與人生
我與他
神與聖
經(jīng)驗與思維
鬼與神
鄉(xiāng)村與城市
人生與知覺
象外與環(huán)中
歷史與神
實質(zhì)與影像
性與命
繁張與鬆弛
推概與綜括
直覺與理智
無限與具足
價值觀與仁慈心

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   深十層言之,法的重要性,在保護人之「權(quán)利弋而禮之重要性,則在導(dǎo)達人之「情感氣權(quán)利是「物質(zhì)一上的,而情感則是「性靈」上的。人類相處,不能保衛(wèi)其各自物質(zhì)上之權(quán)利,固是可憂,然而不能導(dǎo)達其相互間之情感到一恰好的地位,尤屬可悲。權(quán)利是對峙的,而情感則是交流的。惟其是對峙的,所以可保衛(wèi),也可奪取。惟其是交流的,所以當導(dǎo)達,又當融通。因而禮常是軟性的,而法則常是硬性的。中國社會沉浸在此「尚禮」的風(fēng)氣中, 一切講交情,講通融,像是缺乏力量。但弱者在其間,卻多回旋轉(zhuǎn)身之余地,因此一切可以滑溜前進,輕松轉(zhuǎn)變。若在尚法的社會,遇到權(quán)利相沖突的當口,法律雖為保護權(quán)利而設(shè),但既是雙方權(quán)利相沖突了一、保護了甲方,便不能同時保護到乙方。若乙方硬要維持乙方的權(quán)利,而不能乞援于法律,便只有要求法律之改制。法律操握在政府,若要改制法律,便只有推翻政府,來另創(chuàng)政府。因此尚法的社會,在其演進途程中,常不免有革命,尚禮的社會,則將無法革命、而亦不需革命。因此尚法的社會常易有劇變,而尚禮的社會,則無法來一個劇變,而且也不需要劇變。中國社會比較建立其基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟上,本不必有劇變,而且在大一統(tǒng)政府之下,劇變也是害多而利少。中國人寧愿軟性的尚禮,不肯硬性的尚法,在這方面,不失為一種「憂深思遠」。 本來政治最多是件次好的事。人類不能沒有社會,但不一定不能沒有政治。人類是為了有社會而始須有政治的,并不是為了有政治而始須有社會的。法律只是政治方面的事,更其是最多也不能超過次好的。若使能有一個操握得權(quán)力最少量的政府,能有一個政治居在最輕地位的社會,那豈不更合理想嗎?是否更理想的社會,將是一個無政府的社會呢?此層姑勿深論。但中國的禮治思想,總像是朝著這一理想的方向而邁進。至少是想把政治融人進社會,不是把社會來統(tǒng)制于一政府?,F(xiàn)在人痛恨中國政府無能,因而討厭禮治而歡迎有法治。其實中國人提倡禮治,正是要政府無能,而多把責(zé)任寄放在社會。因此想把「風(fēng)俗」來代替了法律,把「教育」來代替了治權(quán),把「師長」來代替了官吏,把「情感」來代替了權(quán)益。 中國道家思想,跡近提倡「無政府」,因此他們丕希冀成為一廣土眾民的大社會,而僅希冀停留在一小國寡民的小社會。他們反對法,同時也反對禮,他們不知道人類縱可以無政治,卻不能無社會。于是道家既反對禮治,而到底取消不了那政府,則反而要轉(zhuǎn)到法治的路上去。因而在中國,道家思想常與法家思想互為因果,道家反禮治的思想盛行之后,必然法家繼起。

編輯推薦

《錢穆先生全集:湖上閑思錄(新校本)》由九州出版社出版。

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用戶評論 (總計22條)

 
 

  •   該書雖以短文集結(jié),實是錢穆先生學(xué)問之精辟和獨到。其對問題分析之透徹,考辯之嚴謹,顯示了錢穆先生的博學(xué)和精到的洞見。
  •   繁體豎排,陸志昌操刀裝幀,堪稱大陸出版的做好的錢穆著作??v有刪改,也是時勢所迫,能有大陸版已屬不易,學(xué)者當寬懷體諒。
  •   聽老人講故事很能有收獲,老人經(jīng)歷的事情好像總是那么神奇。人文方面更需要年長的大家來講述,通過自身多年積淀和多年思考,老來回顧以前的種種,留給后人寶貴的財富。閱讀里面的內(nèi)容,你想想真的是那么一回事,只是之前自己不會去想,因為很難往這個方向去想啊。
  •   十分好的書,大師的見解
  •   繁體豎排很有感覺!
  •   書的手感與排版方式都很喜歡,繁體雖然有些難讀但會比讀一般的書更用心
  •   推薦給有品位的人
  •   一些小文章,但是有些能讓人有很大的啓發(fā)
  •   幫同事買的,他說值得推薦
  •   看著不太適應(yīng)
  •   為了買齊這套書
  •   不錯的午后閑書,隨意翻看也獲得頗多。
  •   很喜歡古書豎排繁體的版式。這套書的開本也很好,長長的,很有味道
  •   大師的著作,不多說了。九州書的質(zhì)量很好,繁體豎排,原汁原味。錢大師很反對簡體橫排,但我想主要是針對國學(xué)著作的,想這樣的隨筆,還是簡體橫排讀起來舒服哦。
  •   繁體字,讀起來費勁。最好改成簡化漢字,方便大眾閱讀。
  •   還都滿意~
  •   書是豎排的,請注意了。看起來不夠方便,購買請注意。
  •   網(wǎng)上應(yīng)可以在線試讀,圖書信息量少,容易買錯
  •   湖上閑思錄
  •   先生的書,不知何時能收全。
  •   錢老的書,好
  •   這本書整體感覺十分不錯??!
 

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