靈魂與心

出版時(shí)間：2011-7 出版社：九州出版社作者：錢穆頁數(shù)：201
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內(nèi)容概要

　　錢穆先生全集，在塞灣縫由錢寅四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成'臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以“錢寅四先生全集”一為題出版。作為海峽雨岸出版交流中心等割引進(jìn)的重要項(xiàng)目，這次出版，封原版本推行了重排新校，訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及攻寅四先生全集編輯委員會(huì)的注解說明等新校本保留原貌。

書籍目錄

自序
靈魂與心
孔子與心教
中國(guó)民族之宗教信仰
論古代對(duì)于鬼魂及葬祭之觀念
中國(guó)思想史中之鬼神觀
儒釋耶回各家關(guān)于神靈魂魄之見解
再論靈魂與心
重申魂魄鬼神義
漫談靈魂轉(zhuǎn)世
生命的認(rèn)識(shí)
人生何處去
人生之兩面
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：上帝，中國(guó)人則憑諸良心。西方人以上帝意旨為出發(fā)點(diǎn)，中國(guó)人則以人類良心為出發(fā)點(diǎn)。西方人必須有教堂，教堂為訓(xùn)練人心與上帝接觸相通之場(chǎng)所。中國(guó)人不必有教堂，而亦必須有一訓(xùn)練人心使其與大群接觸相通之場(chǎng)所。此場(chǎng)所便是家庭。中國(guó)人乃以家庭培養(yǎng)其良心，如父慈、子孝、兄友、弟恭是也。故中國(guó)人的家庭，實(shí)即中國(guó)人的教堂。中國(guó)人并不以家庭教人自私自利，中國(guó)人實(shí)求以家庭教人大公無我?？鬃诱J(rèn)為培養(yǎng)良心最直接的方法，莫過于教人孝弟。故有子曰：「孝弟也者，其為仁之本與。」再由孝弟擴(kuò)充，由我之心而通人類之大群心，去其隔膜封蔽，而達(dá)于至公大通之謂圣。心之相通，必自孝始。孝是人與人兩心相通之第一步。中國(guó)人的宗教，只限于人與人之間，并不再牽涉到人以外的上帝。因此中國(guó)宗教亦可說是一種人文教，或稱文化教，并亦可稱之孝的宗教。孝之外貌有禮，其內(nèi)心則為仁，由此推擴(kuò)則為整個(gè)的人心與世道。因此既有孔子，中國(guó)便可不需再有西方般的宗教。孔子之后有墨子。墨子思想頗近西方的宗教?！讣鎼邸箘t如耶教之博愛，「天志」、「明鬼」都是西方宗教的理論。然而墨子有一大缺點(diǎn)，他沒有教堂以為訓(xùn)練人心上通天鬼之場(chǎng)所。他既沒有宗教的組織和形式，所以只可說他是一個(gè)未成熟的宗教家。孔子則不然，他不從人生以外講永生，孔子已避免了先民素樸的天鬼舊觀念之束縛。子路問死，他說：「未知生，焉知死?！顾苯右匀松鷨栴}來解答人死問題，與其他宗教以人死問題來解答人生問題者絕不同。他看祭祀，不過是一種心靈的活動(dòng)，亦可說是一種心靈的訓(xùn)練與實(shí)習(xí)。故他說：「祭如在，祭神如神在。吾不與祭，如不祭。」

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《錢穆先生全集:靈魂與心(新校本)》由九州出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)36條)

為了湊券，反復(fù)找書，突然發(fā)現(xiàn)錢先生有這本關(guān)于靈魂與心的身心修行的書，好啊~ 之前都是看的他史學(xué)著作，這次終于看到一個(gè)不一樣內(nèi)容的了。沖著賓四先生，內(nèi)容必然不會(huì)水
錢穆先生的《靈魂與心》正如《晚學(xué)盲言》，對(duì)中西比較著力頗深。正如標(biāo)題一樣，這兩部作品中處處可見相當(dāng)精當(dāng)?shù)膶?duì)子，先生的文字中沒有太多西方式概念思辨，粗心的讀者很容易誤以為先生的比較只處在人類學(xué)或社會(huì)學(xué)的層次上，于深層的存在論研究用處不大，卻不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化在這位國(guó)學(xué)大師那里經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)的積淀與激發(fā)，最后落在這看似平易的文字上，有多重的分量?？此撇⒅?，卻恰到問題的根本，這恰恰不僅是對(duì)偶、賦比等傳統(tǒng)修辭學(xué)的妙處所在，更是中國(guó)傳統(tǒng)思想之語體的根本特征，與西方邏輯推理之法大異其趣矣。在一次次的并置中，個(gè)中內(nèi)涵卻在文字與心靈之間、文字與文字之間往來氤氳，自有境界生矣。這根本不同于外在的對(duì)置。也正因此，靈魂與心這個(gè)根本問題才能獲得恰當(dāng)而深入的處理。
這本書終于由九州出版社出版。盼望已久，毫不猶豫地買了。
書的質(zhì)量很好。內(nèi)容就更不用說，錢穆先生的著作非常值得購買。
錢穆先生的心論和道論都以自己獨(dú)特的角度詮釋了人生哲學(xué)，這本書主要是對(duì)靈魂與心的關(guān)系做了闡釋，還是那么經(jīng)典，適合喜歡錢穆先生著作的人來收藏
書比較薄，但內(nèi)容絕對(duì)值得一讀，是錢穆先生的重要作品之一，每一位熱愛中國(guó)文化的人都應(yīng)該讀一讀。
錢穆先生的書是有保證的。這套書的印刷質(zhì)量也不錯(cuò)。
錢穆大師的著作，深入淺出，字字珠璣。
錢穆的這套書很好，后來買了近三百年學(xué)術(shù)史，也好
這個(gè)商品不錯(cuò)，喜歡錢穆，準(zhǔn)備看中
買了錢穆的三本書，總體裝訂和印刷都挺不錯(cuò)的，沒有瑕疵，而且快遞什么的也很快，服務(wù)周到。在當(dāng)當(dāng)買書真是很不錯(cuò)的選擇。
靈魂于心本來就是一體，通過此書的閱讀讓我受益匪淺
書不錯(cuò) 還沒看完學(xué)術(shù)型的慢慢看字印刷稍微偏小了
有簡(jiǎn)體版就更好，繁體稍有不習(xí)慣
在讀中。。。。
最近都在讀他的作品
國(guó)學(xué)大師的必看之作
很好，我要讀一讀。
計(jì)劃內(nèi)的書，爭(zhēng)取早日讀。
大師之作，值得花時(shí)間慢慢品味
大師的作品，收了
書不錯(cuò)?？爝f太慢。
書的質(zhì)量好包裝都很好，幫人買的。
總體不錯(cuò)，唯一的遺憾，豎版繁體字。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選書的時(shí)候，沒有一個(gè)明確的提示是豎版和繁體。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的做法有欺騙消費(fèi)者的意思。
錢先生的著作是海量的，可每一部都深思熟慮，質(zhì)量上乘。靜靜坐下來，細(xì)細(xì)閱讀上面的每一個(gè)字，不僅得到知識(shí)，更讓心處安靜和智慧的涌流中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你自己頓時(shí)間，也變得很有意義和價(jià)值了。這個(gè)版本，很是令人喜歡，豎版，繁體，右翻頁，是古書的體例，捧在手里就有一種安靜的感覺。
書承載了作者的靈魂！
錢穆先生史學(xué)出身，更能清晰洞悉中國(guó)人，特別是古人的心與靈魂思想動(dòng)向和存在，而前人正是當(dāng)代人汲取的源泉，和標(biāo)榜所在。
非常推薦這本書·······寫出了中國(guó)4千年的對(duì)待靈魂的看法····我很喜歡····錢老的論述很值得一看······越來越喜歡錢老的書了·······推薦大家都看看···話說那些說繁體看不懂的人·······真不知道還是中國(guó)人嗎··我覺得看繁體比看簡(jiǎn)體能體會(huì)更多的東西·
錢老爺子的書，強(qiáng)烈推薦。
錢老先生的著作，正體豎排，沒有基礎(chǔ)的人閱讀起來可能會(huì)吃力。
看錢穆先生此書有一種類似宗教的虔誠體驗(yàn) 妙不可言正如錢先生所說要讓世人看看什么才是真正的中國(guó)人
一向喜歡錢先生的作品，景仰他的為人和學(xué)識(shí)。
紙張、排版、印刷、裝訂等跟該系列的其他書一樣，算是可以。但就擔(dān)心紙張會(huì)不會(huì)容易黃。內(nèi)容還沒看多少，不予置評(píng)。
書非常好，值得收藏，錢穆大師的著作非常值得一讀
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