論語鏡像

內(nèi)容概要

試有般若照《論語》昌迦禪師解讀，佛心靜講儒家宗旨，不一樣禪宗，菩提樹下，與孔子對話

作者簡介

昌迦禪師，1964年生于上海市，祖籍廣西上林。壯族，俗姓蘇，劉氏予，出家于紹興寂靜園。1989年在山西五臺山受三壇大戒，成為臨濟(jì)宗禪堂中修行的傳人，溯源為來果大和尚、虛云禪師之徒孫，密參禪師之法子。2000年后，昌迦禪師曾二任寂靜禪寺住持和尚之職，以師父圓寂前對其授記中說到的“哥德巴赫猜想”數(shù)論，試用佛理唯識學(xué)說尋求解決方案，巧妙以經(jīng)典射影幾何學(xué)的焦點原理，做了人類數(shù)學(xué)起源結(jié)論性的數(shù)論工具論證，讓人們?yōu)橹疸怠Ｔ钊胍伺d陶區(qū)，為紫砂陶的禪宗文化歷史做過考查，是…名作品顯現(xiàn)獨特禪宗意境的紫砂陶藝家?，F(xiàn)為中國的著名畫僧，不喜公眾活動中露面。深入研究哲學(xué)，把佛學(xué)觀點和生活百態(tài)及世事理論融匯貫通?，F(xiàn)長駐上海西郊養(yǎng)病，隱修中亦喜以禪學(xué)對眾開示明心見性的文章行世。

書籍目錄

1.“學(xué)習(xí)”與“朋”2.“孝悌”果肉的口感與核仁之毒，3.“忠信”的束縛與解脫4.“師威”與生死智5.“有求必應(yīng)”與溫良恭儉讓6.非天理人倫“孝道”7.“和”——儒家妥協(xié)術(shù)8.方肉上的信義9.如鼠戰(zhàn)兢的儒職10.水果刀的萬能猜想11.惡業(yè)的天命12.叟老不“唯一”的企求13.虛空中的豆子14.“干祿術(shù)”15.跑馬的“諂媚”之車16.桃子上的孔洞17.玩射壺的特等賭徒18.灶王爺?shù)睦鲜蟛?9.吹進(jìn)牛皮的箭20.牛鈴與韶樂21.狼愛羊的傳說22.浪漫狂父與忠恕的愚孝23.人道與仁道24.鳥語者25.不可逆的反應(yīng)式26.羽化的寄生蜂27.售瓜王婆28.觚中翻倒的水29.吃臘肉的養(yǎng)生家30.鼠間協(xié)約31.概念的仆人32.猢猻的大樹33.飛鳥遺音34.聽話的泰伯35.“仁”的契例36.赤貧夏朝37.沉淪的神龜38.櫝箱中的玉石39.君子的裘皮40.不厭精細(xì)的雄雉41.焉能事鬼的車馬42.發(fā)明揪斗的祖師爺43.舞雩臺上一枯葉44.老皮的慢牛45.禍國殃民之術(shù)46.階梯的陷阱47.利用愛人48.收割秕草的人49.間諜的初祖50.巫者的恒心51.酷內(nèi)媚外的仁政52.棄稼的政客53.仁可做叛徒54.強(qiáng)國亡國論55.佞嘴驥馬56.指責(zé)的雷聲57.籠鷹的人58.人君南面術(shù)59.朽壞的柙櫝60.混世秘訣61.無法下嘴的孢瓜62.風(fēng)雨四季的示范63.溜滑的泥鰍64.雞鴨間的對話65.三個臭皮匠的會議66.螳螂、黃雀與蟬67.鏡像的總結(jié)后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：1.“學(xué)習(xí)”與“朋”打開《論語》，“學(xué)而時習(xí)……”前列數(shù)文之“學(xué)而”，做了《論語》的頭一個章目。學(xué)習(xí)只是其中一條，并非此章獨講了“學(xué)習(xí)”。這個“第一”是指本章的自然排列數(shù)，而非指“學(xué)”的第一性。格式書寫上，“學(xué)而”與“第一”中間應(yīng)是空格分開寫的，這是古文常識?！墩撜Z？學(xué)而篇》【原文】子日：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”【釋文】孔子說：“學(xué)習(xí)后再能實踐，是個很欣悅的事嘛！投資后的獲利來自遠(yuǎn)方，是值得快樂的！別人不能了知這個道理，我并不會生氣，我是一名君子！”“子”這里專指孔子，此段講了孔子認(rèn)為做學(xué)人有價值的行為。“學(xué)”是從師學(xué)古人的經(jīng)驗，“習(xí)”是個人去生活實踐古人經(jīng)驗。這里的“時”，是指進(jìn)入生活狀態(tài)中。孔子認(rèn)為當(dāng)學(xué)了古人經(jīng)驗后，就應(yīng)該常在生活中去經(jīng)歷實踐的檢驗，這是人生的一大喜悅。有朋自遠(yuǎn)方來，這里所指的“朋”現(xiàn)在人多誤以“友人”來理解。但在古代，朋是專用的貨幣計量單位：一百個錢幣用繩系成串，叫一“貫”。兩貫錢幣，叫一“朋”。這里是孔子形容“學(xué)”后而“習(xí)”的作用，在于用他人的經(jīng)驗去收獲個人長遠(yuǎn)的利益，這才是學(xué)習(xí)者應(yīng)得的快樂?，F(xiàn)在人們在交友中廣為引用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，殊不知，現(xiàn)代的“朋友”一詞，只是借用了兩貫錢幣的一左一右，來形容好友問的年齡興趣和水平的相當(dāng)，能如朋錢般一線兩肩地做兄弟。這與孔子原文的“有朋自遠(yuǎn)方來”，根本是風(fēng)馬牛不相及，人家孔子是說：以“學(xué)”喻投資了本錢一貫，就繼續(xù)用“習(xí)”來收獲雙倍的長遠(yuǎn)利潤。

編輯推薦

《論語鏡像:禪心讀論語》是由九州出版社出版的。

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