求實邏輯九章

前言

　　解脫先生的力作《求實邏輯九章——形式邏輯的最新發(fā)展》一書，具有如下特點：　　1.用現(xiàn)代漢語拼音字母表示各種概念、判斷和推理，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)邏輯在這方面所有在的不足?！　?.用方形圖表示體概念，彌補(bǔ)了瑞士邏輯學(xué)家歐拉只用圓形圖表示類概念的缺欠?！　?.從概念外延間的關(guān)系出發(fā)，用“構(gòu)成論”的觀點研究各種直言判斷和直言推理。　　4.發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)邏輯體系中所存在的邏輯矛盾。發(fā)現(xiàn)矛盾，排除矛盾，從而使傳統(tǒng)邏輯走向求實邏輯?！　?.總結(jié)出直言三段論的格的相互推演的規(guī)律。運用這個規(guī)律，把概念外延間的關(guān)系、直言判斷的種類、直言判斷詞項的周延性、直言判斷的換位法、直言判斷的換質(zhì)法、直言三段論的式及其規(guī)則等內(nèi)容聯(lián)系起來形成一個統(tǒng)一的整體，并且在這個統(tǒng)一的整體中研究各種直言邏輯問題。

內(nèi)容概要

求實邏輯就是從概念外延間的關(guān)系方面研究思維的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)。研究思維的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律，必須從概念外延間的關(guān)系出發(fā)，也只有從概念外延間的關(guān)系出發(fā)，才能做到“求實”。    對于已經(jīng)學(xué)過形式邏輯的讀者來說，了解并掌握求實邏輯，可以看出傳統(tǒng)邏輯所存在的問題；對于未曾學(xué)過形式邏輯的讀者來說，可以直接獲得求實邏輯的一些知識和技能。獲得這些知識和技能，對我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，都大有裨益。

作者簡介

解脫，原名解雁翔，1936年生于鞍山市。1956年于阿城(市)一中高中畢業(yè)，癡迷邏輯學(xué)。曾在上海電機(jī)制造學(xué)校傳授“中國語文”，后來當(dāng)過農(nóng)民、工人、車間主任、廠長。從1978年開始，在尚志市教師進(jìn)修學(xué)校任教，直至退休。主要著作有：《直言邏輯簡說》、《關(guān)于中學(xué)語文(統(tǒng)編

書籍目錄

引言  什么是求實邏輯第一章  概念外延間的關(guān)系  第一節(jié)  什么是概念外延間的關(guān)系  第二節(jié)  全同關(guān)系及其種類    2.1  什么是全同關(guān)系    2.2  類同雙合關(guān)系    2.3  體同雙合關(guān)系  第三節(jié)  包含關(guān)系及其種類    3.1  什么是包含關(guān)系    3.2  種屬包含關(guān)系    3.3  屬種包含關(guān)系    3.4  體類包含關(guān)系    3.5  類體包含關(guān)系  第四節(jié)  交叉關(guān)系及其種類    4.1  什么是交叉關(guān)系    4.2  內(nèi)交關(guān)系    4.3  雙交關(guān)系    4.4  外交關(guān)系  第五節(jié)  全異關(guān)系及其種類    5.1  什么是全異關(guān)系    5.2  類內(nèi)雙離關(guān)系    5.3  類外雙離關(guān)系第二章  直言判斷及其基本類型第三章  直言判斷詞項的周延性第四章  直言判斷的換位推理第五章  直言判斷的換質(zhì)推理第六章  直言判斷換質(zhì)換位推理：八步還原法第七章  直言三段論的單項關(guān)系式及其規(guī)則第八章  直言三段論的雙項關(guān)系及其規(guī)則第九章  直言三段論的格的相互推演及其意義結(jié)語  建立求實邏輯的意義后記

章節(jié)摘錄

　　概念外延間的關(guān)系是客觀世界中的類與類、類與體、體與體、體與類之間的關(guān)系的反映，也就是事物范圍間的關(guān)系的反映。換言之，事物范圍間的關(guān)系反映在概念里，就形成概念外延間的關(guān)系?！　∈挛锓秶g的關(guān)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人的認(rèn)識只有如實地反映它們，才是正確的，否則，就是錯誤的。恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為鴨嘴獸不是哺乳動物，后來他在《致康.施米特》的信中，勇敢地、毫不隱瞞地承認(rèn)自己在這個問題上犯了錯誤，說原先的看法是“傲慢無知”的“愚蠢之見”，他奉勸朋友在常識問題上“不要做我事后不得不請求鴨嘴獸原諒的那種事情”。郭沫若在《奴隸時代》里釋《國語.齊語》中的“惡金”為“鐵”，當(dāng)時不少人接受了這一說法。后來有學(xué)者經(jīng)過大量調(diào)查研究，指出郭老的考釋不符合實際：《齊語》中的“惡金”不是“鐵”而是“銅”。惡金跟銅具有包含于關(guān)系，而跟鐵不具有。韓愈在《獲麟解》中說：“角者吾知其為牛，鬣者吾知其為馬?！保ㄩL角的我知道它是牛，長鬃毛的我知道它是馬。）在這里，韓愈犯了認(rèn)“交叉”為“下屬”的邏輯錯誤。這樣的例子不勝枚舉。總之，要想獲得正確思維，就必須對作為物范圍間關(guān)系反映的概念外延間的關(guān)系，有一個符合客觀實際的認(rèn)識。

編輯推薦

　　《求實邏輯九章：形式邏輯的最新發(fā)展》　　一本有助于揭開人類思維結(jié)構(gòu)的奧秘。指導(dǎo)人們跳出傳統(tǒng)邏輯的思維團(tuán)，進(jìn)到求實邏輯思維圈的力作，求實邏輯的建立，有助于客觀地評價亞里士多德邏輯和傳統(tǒng)形式邏輯，有助于數(shù)理邏輯更好地、更貼近生活地向前發(fā)展。

圖書封面

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