天人合一話養(yǎng)生

前言

養(yǎng)生已經(jīng)成為近年來(lái)人們普遍關(guān)注的一個(gè)社會(huì)熱門話題。我國(guó)養(yǎng)生學(xué)苑囿，奇花異草，玉樹瓊枝，不僅品種繁多，而且姿態(tài)各異，其中佛家與養(yǎng)生更是其中一朵絢麗的奇葩。關(guān)于養(yǎng)生，佛家文化給了我們很多啟示，佛家對(duì)養(yǎng)生更是具有獨(dú)特的見解和精彩的論述。另外，佛法修習(xí)的具體內(nèi)容，也讓修煉者在不知不覺中獲得了健康的身心。所以，我們很有必要學(xué)習(xí)一下佛家養(yǎng)生的要旨。佛門僧侶，常被稱為“苦行僧”，他們雖然生活簡(jiǎn)單樸素，長(zhǎng)壽者卻比比皆是。在中外歷史上都可以找到佛門弟子長(zhǎng)壽的例子。如近代高僧虛云禪師可以說(shuō)是一個(gè)苦行僧，一生坐禪，修廟不輟，活了119歲。中國(guó)當(dāng)代著名的得道高僧離欲上人，一生建寺弘法，化度甚眾，活了107歲。安岳的禪莊法師活了100歲。仍然健在的佛智老法師也有100余歲了……從這些高僧長(zhǎng)壽的事實(shí)我們可以看出，佛家養(yǎng)生必有其獨(dú)到之處。有人曾專門對(duì)歷史上的皇帝與歷代高僧做了比較。發(fā)現(xiàn)歷代皇帝的平均壽命遠(yuǎn)低于高僧的平均年齡。為什么長(zhǎng)壽的不是那些生活富?；蛘咛幱趦?yōu)越自然條件中的人，而是過(guò)著清心寡欲生活的佛教徒呢7這是因?yàn)椋B(yǎng)生的目的主要包括生理健康和心理健康這兩個(gè)方面，而佛教的一切修行恰恰就包含了這兩方面的內(nèi)容。我們?cè)谒略嚎吹降姆鹣窕蚱兴_像，他們不僅身形健碩，相貌莊嚴(yán)，而且常常流露出慈祥和喜悅的神情，從形象上反映了佛家關(guān)于生命健康特征的定義。生理上，六根具足；心理上，堅(jiān)毅安詳，充滿智慧。

內(nèi)容概要

凡人欲求長(zhǎng)壽，應(yīng)先除病。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心。    近代高僧虛云禪師可以說(shuō)是一個(gè)苦行僧，一生坐禪，修廟不輟，活了119歲。    中國(guó)當(dāng)代著名的得道高僧離欲上人，一生建寺弘法，化度甚眾，活了107歲。    安岳的禪莊法師活了100歲。    仍然健在的佛智老法師也有100余歲了。    一本與佛結(jié)緣的書。    一本教你預(yù)防勝過(guò)治療的書。    一本可以讓你活過(guò)100歲的書。    調(diào)食、調(diào)眠、調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心：此五事，佛家養(yǎng)生之根本也。    人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)陛是顯而易見的。    人生最大的財(cái)富是健康，人生最可憐的是嫉妒，人生最大的敵人是自己，人生最大的幸福是放得下。    當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這陜樂(lè)不是永恒的；當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想，這痛苦也不是永恒的。

書籍目錄

第一章  素食養(yǎng)生  佛家素食觀念的起源  食素是最自然的養(yǎng)生之道之一  佛家素食講求營(yíng)養(yǎng)平衡  食素自有其滋味  素菜的原料及其保健功能  常吃蔬食能使人強(qiáng)身增壽  佛家面食，獨(dú)具特色  佛家秘傳食療秘方  視食如藥，防止貪食  佛家養(yǎng)生戒吃肉食  禁食五辛，旨在精遵  佛家養(yǎng)生不禁牛奶禁雞蛋  酒為佛家養(yǎng)生的禁忌第二章  起居養(yǎng)生  寺院生活對(duì)養(yǎng)生的啟示  順應(yīng)四時(shí)而起居  順應(yīng)自然是養(yǎng)生的基本原則  睡眠是養(yǎng)生的第一要素  睡眠養(yǎng)生有學(xué)問(wèn)  午睡可提升精氣神  過(guò)度勞累易致病，勞逸結(jié)合利養(yǎng)生  穿對(duì)衣服，也能養(yǎng)生  沐浴養(yǎng)生，爽身祛病  揩齒養(yǎng)生，潔齒凈心第三章  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，健身增壽  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生要講原則  老年人運(yùn)動(dòng)后的“六不宜”  瑜伽健身，平心靜氣做運(yùn)動(dòng)  佛家氣功的養(yǎng)生功效  佛家拳是佛家推崇的養(yǎng)生功法  佛光操的方法要領(lǐng)  達(dá)摩易筋經(jīng)的養(yǎng)生作用  羅漢十八手的實(shí)戰(zhàn)技法  少林羅漢臥功的功法要領(lǐng)  少林養(yǎng)氣功  少林金剛樁內(nèi)功第四章  靜坐養(yǎng)生  練習(xí)靜坐，輕松養(yǎng)生  靜坐的方法  初學(xué)靜坐的注意事項(xiàng)  靜坐須先入靜  一切七情六欲都會(huì)破壞靜心  去除雜念，心靜如水  閉目養(yǎng)神，則心氣強(qiáng)  冥想也利于養(yǎng)生第五章  禪定養(yǎng)生  禪定養(yǎng)生入門  修禪必備的條件  調(diào)五事是修禪的基本功  持戒是修禪的基礎(chǔ)  修禪要去五蓋  修禪，去除妄念是關(guān)鍵  修禪重在修心  常用的坐禪姿勢(shì)  初學(xué)坐禪的注意事項(xiàng)  修禪可以治病  修禪治病的具體方法第六章  德行養(yǎng)生  養(yǎng)生先養(yǎng)德，德高人自壽  慈悲是一切德行的根源  內(nèi)心美才是真美，內(nèi)心潔凈才是真潔凈  寬以待人助養(yǎng)生  讓則尊卑和睦，忍則不惡無(wú)喧  善心無(wú)大小，行善要及時(shí)  愛出者愛返，福往者福來(lái)  誠(chéng)，乃人格的一種堅(jiān)守  拿得起，放得下  不以得喜，不以失憂第七章  情志養(yǎng)生  歡笑開懷，讓你一生年輕  生氣是養(yǎng)生的大敵  知足常樂(lè)，隨遇而安  人生無(wú)病不可得  以平常之心態(tài)，面對(duì)一切無(wú)常世事  活在當(dāng)下，心無(wú)掛礙  心中有事世間小，心中無(wú)事一床寬  是非天天有，不聽自然無(wú)  沉默是對(duì)毀謗最好的答復(fù)  煩惱是自找的，沒(méi)有誰(shuí)能把煩惱強(qiáng)加給你  記住該記住的，忘記該忘記的第八章  休閑養(yǎng)生  養(yǎng)心從繪畫寫意開始  書法養(yǎng)生，去噪育靜  讀書養(yǎng)生頤天年  下棋下出人生百年  散步是最簡(jiǎn)單易行的養(yǎng)生方法之一  栽花種草修身養(yǎng)性  品茶常攜健康來(lái)  佛教音樂(lè)是養(yǎng)生的良藥  佛教舞蹈的養(yǎng)生作用第九章  名人與養(yǎng)生  梁武帝的養(yǎng)生之道  唐太宗的養(yǎng)生之道  武則天的養(yǎng)生之道  陸羽的養(yǎng)生之道  白居易的養(yǎng)生之道  蘇軾的養(yǎng)生之道  陸游的養(yǎng)生之道  朱元璋的養(yǎng)生之道  蒲松齡的養(yǎng)生之道  林則徐的養(yǎng)生之道  曾國(guó)藩的養(yǎng)生之道

章節(jié)摘錄

插圖：佛家不但重視坐禪修內(nèi)功，而且重視外功。《摩訶止觀》有言：“若坐時(shí)心地清涼，喜悅安快，是時(shí)應(yīng)坐。若坐時(shí)沉昏，則抖擻應(yīng)行。若行時(shí)散動(dòng)疲困，是時(shí)應(yīng)坐。若行時(shí)恍焉虛寂，是時(shí)應(yīng)行?！痹S多寺院有尚武的風(fēng)氣，在養(yǎng)生保健上達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合。達(dá)摩《易筋經(jīng)》就提倡靜坐與練武結(jié)合。這種動(dòng)靜結(jié)合，文武相配，有張有弛，更有利于調(diào)整人體的氣血陰陽(yáng)，舒通經(jīng)絡(luò)，強(qiáng)壯筋骨，養(yǎng)體保健。在敦煌莫高窟，西魏第285窟中繪有14個(gè)菩薩練功的畫面。其中7位菩薩在禪坐修身，類似靜功，雖姿勢(shì)各異，但已達(dá)到入靜的境界。另外7位菩薩，仿效猴子望月、金雞獨(dú)立等動(dòng)物之態(tài)，在做動(dòng)功的修煉，頗似五禽戲。那么，具體說(shuō)來(lái)，運(yùn)動(dòng)有哪些益處呢？1.提高機(jī)體免疫力機(jī)體在從事適度運(yùn)動(dòng)時(shí)可以激活和調(diào)動(dòng)免疫系統(tǒng)，長(zhǎng)期的適度鍛煉能使機(jī)體在遇到緊急情況時(shí)迅速調(diào)動(dòng)免疫細(xì)胞參加戰(zhàn)斗，使機(jī)體免疫分子數(shù)量增多，提高免疫力。每天運(yùn)動(dòng)30分鐘，就可以增加免疫細(xì)胞數(shù)目，相對(duì)增加抵抗力。2.運(yùn)動(dòng)能夠健腦一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)都能健腦，同時(shí)，運(yùn)動(dòng)也是一種積極的休息方式，當(dāng)運(yùn)動(dòng)中樞興奮時(shí)，就可有效快速地抑制思維中樞，使其得到積極的休息。有人做過(guò)試驗(yàn)，讓腦子連續(xù)思考2小時(shí)，然后停下來(lái)休息，至少需要20分鐘才能消除疲勞，而用運(yùn)動(dòng)方式則只需5分鐘疲勞就消除了。說(shuō)明運(yùn)動(dòng)確能使大腦的緊張狀態(tài)得到緩和，防止大腦過(guò)度疲勞。這有助于大腦思維功能的合理應(yīng)用，促使工作學(xué)習(xí)效率提高。運(yùn)動(dòng)還會(huì)促使大腦本身釋放腦啡肽等有益的生化物質(zhì)，這種物質(zhì)對(duì)促進(jìn)人的思維和智力大有益處。運(yùn)動(dòng)能改善不良情緒，有效預(yù)防和治療神經(jīng)緊張、失眠、煩躁及憂郁等神經(jīng)性不良癥，而這些疾病(或不良情緒)最易產(chǎn)生思維不靈、注意力減退和反應(yīng)遲鈍。所以，有人稱運(yùn)動(dòng)是很好的神經(jīng)安定劑，它使人心理更健康、頭腦更聰明。運(yùn)動(dòng)還可提高心臟功能，加快血液循環(huán)，使大腦獲得更多的氧氣和養(yǎng)料。凡是增氧運(yùn)動(dòng)都有健腦作用，尤其是以彈跳運(yùn)動(dòng)為佳，能供給大腦以充分的能量。3.運(yùn)動(dòng)可促使皮膚健康運(yùn)動(dòng)能增加皮膚的血液循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝，提高感覺的靈敏度，加強(qiáng)皮膚如毛孔、汗腺、皮脂腺等對(duì)冷熱刺激的適應(yīng)能力，從而增強(qiáng)人體的防御能力及免疫力。4.運(yùn)動(dòng)能提高心血管功能經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，可以使心肌纖維增粗，增強(qiáng)心臟的收縮能力和血輸出量，提高心臟的工作能力。不僅如此，人體在運(yùn)動(dòng)時(shí)，還可以提高胰島素的敏感性，促進(jìn)血液中血糖的利用。5.運(yùn)動(dòng)可防止骨質(zhì)疏松隨著年齡的增長(zhǎng)，骨骼中的礦物質(zhì)會(huì)逐漸流失，導(dǎo)致骨質(zhì)疏松，使骨骼變得脆弱易碎，防止骨質(zhì)疏松的最好辦法之一，就是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)還可以保持關(guān)節(jié)的活動(dòng)能力，防止關(guān)節(jié)提早退化。6.運(yùn)動(dòng)能改善呼吸系統(tǒng)功能經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，呼吸肌強(qiáng)壯有力，則吸氣時(shí)胸廓充分?jǐn)U張，使更多的肺泡張開而收入更多的氧氣，呼氣時(shí)胸廓盡量壓縮，排出更多的二氧化碳和廢氣，通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，人的呼吸變成深而慢，使呼吸肌得到充分的休息。呼吸功能好可使人體維持旺盛的精力，從而推遲身體的老化過(guò)程。小知識(shí)：選擇合適的運(yùn)動(dòng)時(shí)間一般來(lái)說(shuō)，早晨運(yùn)動(dòng)較好，因?yàn)樵绯康目諝廨^新鮮，而室內(nèi)的氧氣經(jīng)過(guò)一夜的睡眠后，大部分被人吸收了，二氧化碳的濃度相對(duì)增多，到室外空氣清新的地方進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉，即可把積聚在身體內(nèi)的二氧化碳排出來(lái)，吸進(jìn)更多的氧氣，使身體的新陳代謝增強(qiáng)，為一天的工作打好基礎(chǔ)。此外，午睡前后或晚上睡覺前也可進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，以消除一天的緊張，輕松地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但運(yùn)動(dòng)不要太激烈，以免引起神經(jīng)系統(tǒng)的興奮，影響睡眠?？傊?，許多健身運(yùn)動(dòng)，隨時(shí)都可以做，多少做些，都是有益的。

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《天人合一話養(yǎng)生:佛家養(yǎng)生精要》編輯推薦：佛家養(yǎng)心養(yǎng)生大法，佛醫(yī)我心佛治我病。揭秘佛家養(yǎng)生全方案：靜坐，素食，禪定，瑜伽，易筋經(jīng)，佛家氣功，佛家拳?！碽r〉易懂易學(xué)行之有效的方法讓你放下疾病，修復(fù)生命，重獲健康，讓您的父母都幸福安康地活過(guò)100歲吧!〈br〉佛家認(rèn)為，健康長(zhǎng)壽、心靈安寧者方為有福之人。簡(jiǎn)單樸素的飲食和適量的運(yùn)動(dòng)，是養(yǎng)生的兩大靈丹妙藥。養(yǎng)生必先養(yǎng)心養(yǎng)德。全部的佛法，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是斷妄心。想要擺脫人生諸般苦處，就要修仁好德，這樣才能“千年暗室，一燈能破”。只有善始才能善終。修得慈悲心，福報(bào)自然來(lái)。

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