中國通史(全7冊)

出版時間:2010-3  出版社:九州出版社  作者:蕭璠  
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內(nèi)容概要

  《中國通史》為臺灣著名歷史學(xué)家傅樂成教授領(lǐng)銜主持,邀集門下五位史學(xué)俊彥共同撰寫而成,是臺灣乃至中國史學(xué)界不可多得的通史類著作。  全書所述史實(shí)上起舊石器時代,下訖清帝退位,按朝代順序記述,由五位青年學(xué)者分別著述其學(xué)之所專的部分:《先秦史》,由蕭璠著,記述了中華文明誕生到春秋戰(zhàn)國這一階段的歷史;《秦漢史》和《魏晉南北朝史》,均由鄒紀(jì)萬著,分?jǐn)⒘饲厥蓟式y(tǒng)一六國到東漢末年農(nóng)民起義以及魏蜀吳三分天下到南北朝對峙局面的結(jié)束這兩個時段的歷史;《隋唐五代史》,由傅樂成教授親自撰著,為隋重啟統(tǒng)一盛運(yùn)到后周滅亡,此三百余年間的歷史;《宋遼金元史》,由王明蓀著,所敘為從北宋統(tǒng)一全國到元帝國的衰亡,其間幾朝的歷史;《明清史》,由姜公韜著,敘述了明建國到滿清康乾盛世國勢轉(zhuǎn)衰這段歷史;《近代史》,由段昌國著,記敘了鴉片戰(zhàn)爭前后到辛丑條約簽訂這一中國淪為半殖民地半封建社會的歷史?! ∪珪烤硎嗳f言,共九十余萬言。書中運(yùn)用了一些文言文詞句,表達(dá)簡潔通暢,讀之如飲醇釀。且每位著者對書中所述歷史事件及人物均有自己獨(dú)到精辟之見解,貴在不人云亦云。此外,這套簡體版的《中國通史》還配了多幅珍貴的史料插圖和戰(zhàn)爭地圖,以便于讀者更直觀地了解歷史全貌?! ”緯杏?978年,成書之后即在話語圈里產(chǎn)生巨大影響。時至今日,仍是不少史學(xué)愛好者的案頭必備之書,一些高校亦將其作為常用教材,甚至有學(xué)者亦能從中獲益。

作者簡介

傅樂成(1922~1984),傅斯年之侄,字力更,號秀實(shí),山東聊城人。著名史學(xué)家。1940年考入昆明國立西南聯(lián)合大學(xué)歷史系。后赴臺灣,執(zhí)教于國立臺灣大學(xué)。1956年赴美國哈佛大學(xué)深造,獲得博士學(xué)位。
  在任教的十幾年中,傅教授除在臺大授課外,還在同仁、輔仁、淡江等高等院校講課,并兼任中興大學(xué)文學(xué)院院長,主持臺灣大學(xué)歷史研究所的博士班和秦漢史研究室的工作,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平易近人,對秦漢、隋唐史的研究頗有建樹。他一生著述甚豐,皆為史學(xué)論著,影響較大的有《秦漢史論文集》《隋唐五代史》等。他的史學(xué)論著有的被譯成英、日、韓等國文字,是臺灣、香港、日本、韓國及東南亞高等學(xué)府學(xué)習(xí)中國史的必讀之書。
  傅樂成終身未娶。關(guān)于傅先生的感情問題,有這樣一個“典故”??箲?zhàn)勝利后的第二年春天,殷海光在南京《中央日報》社任主筆,與在“中央圖書館”任職的傅樂成交往甚篤,且談鋒如昔。當(dāng)時“異常放蕩怠惰”(傅自語)的傅樂成結(jié)識了一位美麗的小姐,對她極為愛慕,卻難擷其芳心。有一天,殷海光在傅樂成的宿舍里聊天,正好那位小姐也在場。當(dāng)時殷海光興致勃發(fā),大談時局,口若懸河,那位小姐在一旁聽得出神。殷海光走后,傅先生愛慕的小姐對他說:“假如你有殷先生那樣好的學(xué)問,我一定嫁給你。”傅樂成受不了這番“刺激”,決心翻譯一部英文的西洋史以示自己的進(jìn)取之心。后來那位美麗的小姐還是沒有嫁給他,但若干年后,從耶魯學(xué)成歸來的傅樂成寫出扛鼎之作《中國通史》,被譽(yù)為“不可忽視史學(xué)家”。

書籍目錄

先秦史 第一章 中國文明的誕生  第一節(jié) 文明前的黑夜  第二節(jié) 文明曙光的映照  第三節(jié) 文明的躍升 第二章 燦爛的殷商文明  第一節(jié) 商代的興亡  第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活  第三節(jié) 國家與社會的構(gòu)造  第四節(jié) 商代的文化 第三章 封建體制的鼎盛時代  第一節(jié) 周人滅商與周初封建  第二節(jié) 封建體制下的政治、社會與經(jīng)濟(jì)  第三節(jié) 西周的文化  第四節(jié) 封建體制的衰落 第四章 春秋戰(zhàn)國時代中國的大蛻變  第一節(jié) 列強(qiáng)爭霸與合縱連橫  第二節(jié) 由封建到君主專制的中央集權(quán)體制  第三節(jié) 商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  第四節(jié) 社會的開放?  第五節(jié) 思想觀念的轉(zhuǎn)變?  第六節(jié) 輝煌璀璨的文化 第五章 百家爭鳴  第一節(jié) 儒家  第二節(jié) 墨家  第三節(jié) 道家  第四節(jié) 名家與陰陽家  第五節(jié) 法家秦漢史魏晉南北朝史隋唐五代史宋遼金元史明清史近代史

章節(jié)摘錄

李鴻章曾經(jīng)師事曾國藩,淮軍也是模仿湘軍的體制,但是彼此之間大為不同。這與他們兩人的出身背景、治學(xué)經(jīng)歷都有關(guān)系。曾國藩是湖南湘鄉(xiāng)人,出身農(nóng)家,歷代以耕種傳世,數(shù)百年來,都沒有出過科舉中人。他的祖父曾玉屏,是個講江湖義氣的男兒,年輕時常跟一幫花花大少在湘潭街市上奔馳吆喝,深受家人嫌棄;但是到了三十五歲卻幡然大變,開始專心農(nóng)事;對早年輟學(xué)不讀的荒唐生活,更引為恥辱,因此四處征聘通才宿儒到家中來講授。國藩的父親曾麟書受此影響,積苦力學(xué)。但是曾玉屏求好心切,反使得曾麟書戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不易學(xué)成,在科考途上,屢遭敗績,直到四十三歲,才勉強(qiáng)補(bǔ)個秀才。他只好放棄功名之念,把希望寄托在自己的五個男孩身上。曾國藩便是出身在這樣的背景中。李鴻章則不同,他是名門之后,詩書傳家,恒以博取功名為念,因此沒有曾國藩那種厚重樸實(shí)的農(nóng)人氣息,以及“吾少也賤,故多能鄙事”的歷練。曾國藩字滌生,排行老大,下有國潢、國華、國荃、國葆四個弟弟。祖父的殷殷垂望,父親的未酬壯志,他一肩獨(dú)挑。八歲時,入父親所設(shè)的鄉(xiāng)塾讀書。曾麟書考場失意,對國藩卻悉心指導(dǎo)。天不亮,父子倆就起床溫習(xí)功課;夜晚就寢時,還把書放在枕邊,重問白天的疑惑,答對了,弄通了,才能入睡。后來能夠青云直上,幼年扎實(shí)的根基是一大原因。在湘鄉(xiāng)私塾苦學(xué)十二年,曾國藩轉(zhuǎn)入書院,更加努力向?qū)W。道光十八年(1838),他以二十八歲之年,高中進(jìn)士,入選翰林院庶吉士,在文人薈萃的北京,追隨在甚負(fù)時望的唐鑒、倭仁等大儒之后,眼光胸襟因之一變,從八股文的牢籠中跳出,逐漸走向經(jīng)世致用的大路,開始有“民胞物與”的胸懷,立志成就“內(nèi)圣外王”之業(yè)。他跟隨唐鑒學(xué)得義理之學(xué),但不只是局限在宋朝理學(xué)獨(dú)善其身的小天地里,還要上追諸葛亮、范仲淹兼善天下的抱負(fù);他私淑姚鼐的古文義法與考據(jù)學(xué),但不只是在許慎、鄭玄、杜佑、馬端臨的舊說里抱殘守闕,更要跳出來兼攝顧炎武、黃宗羲那種“守先待后,舍我其誰”的壯闊心懷。他得好友劉傳瑩的幫助,獲得了“上究天人之際,下通古今之變”的歷史眼光,因此能超越一般俗儒、腐儒的境界,自創(chuàng)天地。他關(guān)心的事物有十四宗:官制、財(cái)用、鹽政、漕務(wù)、錢法、冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、兵制、兵法、刑律、地輿、河渠,由此可看出他眼光的周全。他的志向有二:大者行仁義于天下,使凡物各得其分;小者行道于妻子,立不悖之言,以垂教于宗族鄉(xiāng)黨。前者在清政府統(tǒng)治下,他當(dāng)然不敢妄求,因此他立志努力的是后者。他仿效道學(xué)家倭仁“每日自朝至寢,一言一動,坐作飲食,皆有劄記?;蛐挠兴接豢耍庥胁患皺z者,皆記出”的理學(xué)功夫,咬牙苦修,若有犯錯,便痛罵自己“可恥”“欺名盜世”“真禽獸矣”。他學(xué)得道學(xué)家的堅(jiān)忍,卻不曾受羈于道學(xué)的迂腐,這是他高于倭仁的地方。他又摒去藻飾靡軟的詩文詞曲不讀,一心一意鉆研經(jīng)史義理,“剛?cè)兆x經(jīng),柔日讀史”,一句不通不看下句,今日不通明日再讀,今年不通明年再來,他這樣硁硁力行,息息格物,便是為了要“立不悖之言,垂教于鄉(xiāng)黨”。京城十三年,他的仕途生涯雖然風(fēng)顯一時,卻無意浮沉宦海;尤其在咸豐皇帝即位,太平軍已逐漸崛興時,他曾上書“備陳民間疾苦”,不為皇帝接納,遂想歸養(yǎng)家鄉(xiāng),實(shí)踐抱負(fù)。咸豐二年(1852),他受命為江西正考官,行至安徽接到母喪消息,丁憂回籍,沒有想到他一生的事業(yè)卻在這時起了絕大的變化,竟然真的能跳出程朱之外,上追諸葛亮、范仲淹而成就“澄清天下”的事業(yè)。因?yàn)樗邆淞耸昃泳创嬲\的修養(yǎng)功夫,已自創(chuàng)出一套兼采眾說的學(xué)問系統(tǒng),所以他在功名場中,有進(jìn)退,有操守,能夠澄心定慮,轉(zhuǎn)危為安。李鴻章則志在揚(yáng)名顯世。年未二十五,便得中進(jìn)士,入詞館當(dāng)編修,少年得志,意氣洋洋;不滿五年,又奉命出京,回鄉(xiāng)辦理團(tuán)練,此后一直在戎馬倥傯中度過;咸豐九年(1859),投效曾國藩幕下。他不像曾國藩得到那些理學(xué)大師的熏陶,也沒有畏友切磋, 建立深厚的學(xué)問基礎(chǔ),更沒有功夫閑暇去修身養(yǎng)性,反躬自勵,正如梁啟超說的“不學(xué)無術(shù)”,只是爭逐名利。曾國藩說他“拼命作官”,真是一針見血之論。近代第一個留美學(xué)生容閎回國后,因緣際會得在曾、李幕下做過事,他曾說:曾國藩不濫用威權(quán),財(cái)權(quán)在握絕不聞其侵吞涓滴以自肥,或肥其親族,因此身后蕭條,家人清貧如故。而李鴻章死后卻有私產(chǎn)四千萬遺給子孫。從這件事情上,就可以看出曾、李二人操守,為人判然有別。曾國藩每天有十二條生活規(guī)律:主敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知其所無、月無忘其所能、作字、夜不出門,時時鞭策自己,毫不懈怠。李鴻章到江西投身湘軍時,“師事國藩”,把這些規(guī)條學(xué)去了不少,因此他也不論冬夏,五時即起,每晨臨摹蘭亭一百字,但是,養(yǎng)性的結(jié)果,“精悍之色,露于眉宇”,練字的結(jié)果,“筋多于肉”,顯然并未到家。他除了對曾國藩執(zhí)禮甚恭外,待人接物,常流露傲慢輕侮之色。居高位時,乍一起床,便打聲哈欠,伸一只手去穿袍服,伸一腳去穿鞋襪,仆從不敢稍遲半分,充分顯現(xiàn)其官僚習(xí)氣之深,絲毫沒有曾國藩那種樸實(shí)厚重的農(nóng)人氣息。兩人性情如此懸殊,他們手創(chuàng)的湘、淮軍,自然表現(xiàn)出明顯不同的風(fēng)格。不過,曾國藩對李鴻章還是相當(dāng)賞識,夸他“宏才遠(yuǎn)志,是匡濟(jì)令器”,因此追隨曾國藩的三年之中(1858 ~ 1860),頻受重用與愛護(hù)。修身養(yǎng)性方面,雖不如曾國藩勤恪,但治事方面,倒也學(xué)到“案無留牘,門無留賓”的作風(fēng),對于他后來的飛黃騰達(dá)是有力的幫助。然而,若從另一個角度來看,曾國藩則不免守舊而迂闊,李鴻章卻能得風(fēng)氣之先。曾國藩究竟是典型的傳統(tǒng)派,處身在世界舞臺上的中國,過分守常而不知變通,尤其在勾心斗角的外交場合中,仍然堅(jiān)守誠信的原則,陳義過高而不切實(shí)際。李鴻章則早已看破帝國主義“陽托利好之名,陰懷吞噬之計(jì)”,因此折沖樽俎之間,純以利害手腕相周旋,重視現(xiàn)實(shí)而不侈談理想。他到了上海之后,眼界大開,看到“輪船電報之速,軍器機(jī)事之精,炮彈所到無所不摧”,感覺到中國已步入“數(shù)千年未有之變局”。他這種眼光已超越了曾國藩的見識,是過渡期士大夫的典型,自有他的另一番成就??傊?、李二人,都是晚清歷史上舉足輕重的人物,一個代表的是傳統(tǒng)保守派,一個代表的是現(xiàn)代過渡派;與他們息息相關(guān)的大清帝國,也搖擺在這兩派不同的路線中。

編輯推薦

《中國通史(套裝全7冊)》由九州出版社出版。全新修訂版,改正了前一版中若干錯誤。臺灣繼錢穆之后最有成就的歷史學(xué)家傅樂成領(lǐng)銜主持。臺灣、香港地區(qū)以及東南亞一帶最為暢銷的中國通史普及類著作首次引進(jìn)大陸。傅樂成先生主編的這部通史,是由他牽頭,組織六位臺灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫的。每個人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家,按自己的研究領(lǐng)域,撰寫自己精熟那部分,最后由傅樂成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作,不像我們這邊僅僅是編寫。應(yīng)該說,這套通史的作者,各個文筆俱佳,學(xué)、才、識三者足備。書成之后,在話語圈里,影響巨大,長期以來,既是愛好者的案頭書,也是大學(xué)的常用教材,一些研究者,也能從中得到教益。有人說,這套書是典型的臺灣國語,保留了文言文的古意,因此,讀來如飲醇釀。其實(shí),在我看來,這套書最大的特點(diǎn),是有見地,不人云亦云。敘述簡單、干凈,能把很復(fù)雜的事情,三言兩語道個明白。不是在史料里浸潤多年,看過不知成億字的資料,斷不能為此。  ——張鳴

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用戶評論 (總計(jì)161條)

 
 

  •   傅樂成先生主編的這部通史,是由他牽頭,組織六位臺灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫的。每個人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家,按自己的研究領(lǐng)域,撰寫自己精熟那部分,最后由傅樂成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作,不像我們這邊僅僅是編寫。應(yīng)該說,這套通史的作者,各個文筆俱佳,學(xué)、才、識三者足備。書成之后,在話語圈里,影響巨大,長期以來,既是愛好者的案頭書,也是大學(xué)的常用教材,一些研究者,也能從中得到教益。有人說,這套書是典型的臺灣國語,保留了文言文的古意,因此,讀來如飲醇釀。其實(shí),在我看來,這套書最大的特點(diǎn),是有見地,不人云亦云。敘述簡單、干凈,能把很復(fù)雜的事情,三言兩語道個明白。不是在史料里浸潤多年,看過不知成億字的資料,斷不能為此。
  •   上學(xué)時最不感興趣的課程之一是歷史,覺得歷史枯燥乏味,但易中天的史學(xué)雜文徹底改變了我的偏見,甚至讓我喜歡上了有著波瀾壯闊畫面感的歷史。如今,臺灣著名歷史學(xué)家傅樂成主編的七本套《中國通史》又讓我對歷史有了新的認(rèn)識。寫得好的史書不僅讓人了解歷史人物、歷史事件,更引人靜心思考。閱讀《先秦史》的過程中,我既為古人在勞動中的發(fā)明發(fā)現(xiàn)感佩,也為古時的戰(zhàn)爭頻仍、你爭我斗感嘆,更為普通人在歷史長河中的渺小感懷。我想,與其讓老師就人生觀、價值觀、世界觀進(jìn)行說教式灌輸,還不如讓孩子們?nèi)プx一本好看的歷史書(不是歷史教科書),因?yàn)殚喿x的過程自然會引發(fā)讀者對這“三觀”的思考和感悟。.
  •   中國通史(全七冊)(臺灣著名歷史學(xué)家傅樂成主編、張鳴作序推薦)(當(dāng)當(dāng)網(wǎng)全國獨(dú)家銷售)沒有想象的那么厚實(shí)
  •   1.這套書雖然足足七冊,但內(nèi)容不夠充分,算是普及本的通史。2.剛拿到手,先讀了一段宋開國史,比對錢文忠、王立群二教授于百家講壇所講解的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)本書還是簡略了些。特別是,對歷史事件有比較明確的結(jié)論,如陳橋兵變,被作者認(rèn)定為趙匡胤自編、自導(dǎo)、自演的一場戲,雖然列舉了諸多證據(jù),但下這么肯定的結(jié)論,仍然有值得商榷的地方。3.九州出版社,這個不得不說,國臺辦下屬的一個年輕出版機(jī)構(gòu),校對不行啊,明清冊第七頁中竟然把明成祖朱棣的像,說成是朱元璋,這樣明顯的錯誤,實(shí)不應(yīng)該。4.在眼花繚亂的各種版本的“通史”中,最終選擇了這一套臺灣學(xué)者的著作,原因就如同序言中所說“1949年之后,由于臺灣學(xué)界相對比較平靜,沒有那么多折騰事,因此成就斐然?!币蚕M麌鴥?nèi)的專家學(xué)者們,能公正的寫歷史,不要再讓日本人說我們是“慣于偽造歷史的國家”。
  •   作者有自己的分析判斷,很多方面的認(rèn)知都不同于我們看過的教科書..傅樂成乃史學(xué)名家傅斯年之侄,先生終身未娶,獻(xiàn)身學(xué)術(shù),這套《中國通史》顯示著先生的精湛學(xué)問,足可與錢穆、呂思勉等名家通史著作比肩!
  •   《中國通史》版本很多,看過傅樂成先生主編的這一套后,眼前一亮。該書暢銷臺灣數(shù)十年,行文流暢,見地獨(dú)道,對陳橋兵變,雍正繼位,曾李之比,都有獨(dú)立自由之見??磻T了大陸史家的通史,可比較看一下
  •   臺灣著名歷史學(xué)家傅樂成主編、張鳴作序推薦。新的角度,新的視野。
  •   這套書總共七本,本來以為會挺大一疊的,收到之后覺得沒有想象中的厚,圖片上的那種效果也不知道怎么拍出來的。。。之前在學(xué)校的圖書館看中國通史,每一本的厚度大約是這套書里面一本的三倍,一套共計(jì)十二卷。對比一下可以知道這本書大約是比較精簡的,更別提里面還有客觀的篇幅是彩色的插圖。不過就像其他人的評論一樣,畢竟是臺灣的學(xué)者主編的,和大陸在一些問題的角度上會各有不同,互相映證著讀應(yīng)該會有不一樣的收獲。
  •   關(guān)于中國通史,我看過好幾部 范文瀾蔡美彪的《中國通史》是以馬列主義史觀為導(dǎo)向的,翦伯贊的中國史綱要也一樣,白壽彝總主編的中國通史卷帙浩繁,一般人未必有精力去通讀,其實(shí)建國前的幾部如呂思勉 張蔭麟 錢穆的都很好,臺灣這部是普及讀物,對于歷史比較深入的而言顯然是太簡單了,但由于與大陸政治教育體制不一樣,在那種環(huán)境培養(yǎng)出來的學(xué)者都比較有自己的思想,因此這部普及讀物也寫得非常有個性,很親切,遣詞造句都有“古意”,比起大陸千篇一律的政治宣貫強(qiáng)太多了,建議可以讀讀,了解一下另外的文化環(huán)境下,人們是怎樣認(rèn)知中國歷史的
  •   臺灣史學(xué)家作品,敘事風(fēng)格與大陸迥異,給人如沐春風(fēng)的感覺。本叢書秉承傅樂成敘事簡潔特點(diǎn),語言樸實(shí)無華,沒有學(xué)究氣,是史學(xué)普及佳品??上矔禐槠邇裕績詤s顯得單薄了點(diǎn)。
  •   七本,有彩圖,不很厚。之前買傅樂成先生著的中國通史,覺得不錯,又買了這一套,不過這一次是傅樂成先生任主編,集體創(chuàng)作,好
  •   大陸的歷史書都是政治傾向的,而臺灣版的這套通史,卻給了人眼睛一亮,正如胡適早年說,治史要站在公正的立場,不要有所偏向。
  •   傅樂成這套《中國通史》寫得不錯
  •   從舊石器時代一直寫到近代,各個時期由臺灣不同作家撰寫,傅樂成主編,內(nèi)容圖文并茂,研讀中。。。。。。
  •   看到很多書友的品論,我也購買了一套,這個是我看到的第三部臺灣版的中國通史,感覺很舒暢,錢穆先生說過,對于歷史我們要懷有溫情與敬意,一直以來大陸的通史都有很多缺陷,會讓很多國人感到我們太缺少民族自信了,雖然我們有居安思危的美德,但是,誰把美德建立在缺陷之上呢?我更喜歡看一看這部通史,尤其是給小孩子們看一看!
  •   確實(shí)是一部牛書?。?!對于我們非歷史專業(yè)的人來說,這本中國通史是所有中國通史中最為通俗易讀的書,且不但通俗易讀,也像張鳴所說的,是在歷史中積淀了多少年的有學(xué)識之人所寫,簡單言語中凸現(xiàn)出深刻的歷史觀。
    其他的書好像不好讀啊,看著半天看不懂著。不像這部書這么易讀。
    書籍內(nèi)是彩頁,有很多插圖、地圖,好?。?!
  •   厚厚的七冊書。做得很精美。
    這是臺灣的歷史學(xué)家主編的中國通史,以前孤陋寡聞,沒有機(jī)會見識,就是因?yàn)檫@個原因,我才買來看的。
    慢慢看。
  •   買這套書不完全是為了閱讀,因?yàn)槲乙呀?jīng)購買過2套中國大陸歷史學(xué)家編寫的中國通史并已讀過。一直以為,大陸出版的中國歷史書籍,意識形態(tài)味道太濃厚,雖然進(jìn)入21世紀(jì)后好多了,仍然希望看到客觀描述的歷史。這是買這套書的主要考慮,建議喜好歷史的朋友看一看,至少收藏一套。
  •   閱讀中……之所以買這套書,是人到中年覺得很想了解真正的中國歷史。國內(nèi)歷史學(xué)家編的已經(jīng)在讀書年代學(xué)過了,現(xiàn)在想看看港澳臺的史家是怎樣寫華夏歷史的。但是發(fā)現(xiàn)這套書可能更適合中學(xué)生,雖然這套書據(jù)說也用在臺灣的一些大學(xué)教學(xué)上。
  •   這套通史除了圖文并茂,史實(shí)翔實(shí)之外,作者的文字功底非常了得,是大陸學(xué)者無法企及的。
    在讀史的同時,能夠提高自己的廣深素養(yǎng)。有些章節(jié),甚至可以作為誦讀的文章。
    當(dāng)然,由于與大陸的意識形態(tài)方面的差異,有些歷史與我們熟知的有些出入,就如《蕩寇志》的觀點(diǎn)被大陸主流觀點(diǎn)批判一樣。
    如果想了解不一樣的中國歷史,就讀此書吧。
  •   可謂是“臺灣地區(qū)乃至在大陸史學(xué)界不可多得的通史類著作”。
  •   寫中國通史的書很多,大陸的有些寫的太長,太政治化,觀點(diǎn)不客觀,臺灣的這本書是大師寫的,而且內(nèi)容不多,語言簡單清楚,敘事簡單明了,容易讀,短時間可以看完,很適合普及閱讀,推薦。
  •   傅樂成主編先生的這套書提供了一種有別于唯物史觀的看點(diǎn),值得一看
  •   中國通史有很多類似的書,臺灣學(xué)者有其自身特色的評述,值得一讀
  •   臺灣編撰的歷史書感覺上和大陸的確實(shí)不太一樣,這點(diǎn)不好表達(dá),看過才知道。從文字上看,這套書可讀性非常強(qiáng),文字稍帶古意,看的很過癮,絕對沒有一絲說教的東東,讓人比較容易沉迷在歷史中去,這讓我非常喜歡。雖然價格稍貴,但仍然是強(qiáng)烈推薦,是一套絕對值得看看的國史書!
  •   本書內(nèi)容簡潔,文筆典雅,沒有任何多余的語言,字字珠璣,最為難能可貴的是觀點(diǎn)中肯,不像中國大陸的歷史書觀點(diǎn)被人家定好,再來寫作。同時是全套,沒有間斷,宋元明清史寫的尤其好。但是付樂成自己的隋唐史出版時可能是校對粗心,標(biāo)點(diǎn)亂標(biāo),實(shí)在是遺憾,但是瑕不掩瑜,整體不錯,是一部不可多得的精品,值得學(xué)習(xí)和閱讀。
  •   從高中畢業(yè)到現(xiàn)在,一直對歷史情有所鐘,但是也一直沒有正兒八經(jīng)的讀過幾本歷史書,從前年開始,讀《明朝那些事兒》、聽袁騰飛講歷史,到現(xiàn)在讀《中國通史》,真是感想萬千,不知不覺又開始讀書了,現(xiàn)在想來真是不知浪費(fèi)了多少時間,大學(xué)、上班很多的時間都浪費(fèi)了,這段時間也買了很多歷史的書,想慢慢的看下去,《中國通史》現(xiàn)在只開始讀第一本,的確是一本學(xué)習(xí)歷史的通俗讀物,希望能夠讀下去
  •   忘記歷史的人注定要重復(fù)歷史。
    ——喬治·桑塔亞那
    (其實(shí)這人挺冤的,雖然做了很多有價值的事情,但最后大部分人只記得他說過這一句話……)

    ————

    其實(shí)歷史最牛的地方在于,它是【實(shí)驗(yàn)】。雖然不滿足絕大多數(shù)實(shí)驗(yàn)要求,但它畢竟是實(shí)驗(yàn),有硬的數(shù)據(jù)在那里。而且是我們想要的那種尺度的實(shí)驗(yàn)。

    一個理想的、成熟的現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系應(yīng)該有理論、實(shí)驗(yàn)和模型三個部分,這樣的說服力最強(qiáng)。社會科學(xué)的傷心處就在于它很難做實(shí)驗(yàn),一是難度太大,二是很多實(shí)驗(yàn)倫理上不允許。以現(xiàn)有狀態(tài)它只能做一些小尺度實(shí)驗(yàn),而小尺度實(shí)驗(yàn)雖然價值也很大,但卻是有內(nèi)在缺陷的。就像Zach Weiner談到津巴多斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)的時候所說,你真的以為一個長度只有6天的、參與者只有22人的、人口組成全部為年輕男性學(xué)生的、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者本人積極干預(yù)的社會實(shí)驗(yàn)就能反映出“人性”嗎?

    而歷史至少是大尺度的、長期的、多次的、全面的實(shí)驗(yàn)。雖然對照、雙盲、實(shí)驗(yàn)記錄都不太符合要求,但用合理的研究方法我們可以對它進(jìn)行補(bǔ)救;而這套研究方法至少在過去一直是卓有成效的,所以在時光機(jī)出現(xiàn)之前應(yīng)該會一直有其價值。

    有時人們會說,當(dāng)下和歷史已經(jīng)不同了;但其實(shí)歷史研究也沒有嚴(yán)肅地主張過實(shí)驗(yàn)就一定要和現(xiàn)狀完全吻合對吧。任何一個學(xué)科都不敢這么夸口,但這并不影響它們的價值。人都是差不多的人,大尺度的自然環(huán)境也都是差不多的環(huán)境,這應(yīng)該可以保證實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)之間有充分的相似性,相似到研究它不會被認(rèn)為是浪費(fèi)時間的地步。

    如果說歷史是實(shí)驗(yàn),那么它是要驗(yàn)證什么?我認(rèn)為就是驗(yàn)證人性(human na***e)。根據(jù)演化心理學(xué),人性在很大程度上是由演化心理決定的,而自從人類在1萬年前進(jìn)入新石器時代社會以來,因?yàn)檐|體演化幾乎停止,演化心理也就基本不再改變。因此,無論各種歷史現(xiàn)象有多么復(fù)雜,各種社會形態(tài)有多么紛繁,最終都能夠在背后找到演化心理的堅(jiān)實(shí)根基,這才是真正的“歷史規(guī)律”。而且,也正因?yàn)榻裉斓娜诵院蜌v史上并無二致,這就是從歷史研究中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)在和未來都有重要啟發(fā)和借鑒意義的原因。
    這種史觀看上去簡易樸實(shí),但在剛剛過去的那個“烏托邦的世紀(jì)”——20世紀(jì),它卻不是社會科學(xué)界的主流觀點(diǎn)。社會科學(xué)界充斥了各種反對“恒定人性”的烏托邦意識形態(tài)和相應(yīng)的史觀,最典型的例子就是以線性(linear)、目的論(teleological)著稱的共產(chǎn)主義史觀(認(rèn)為共產(chǎn)主義是人類最終的社會形態(tài))和自由主義史觀(以美籍日裔學(xué)者福山的“歷史終結(jié)論”為典型代表)。這些線性歷史觀通常被認(rèn)為是現(xiàn)代性(modernity)的重要特征,而后現(xiàn)代(postmodern) 思潮的一大目的就是澄清這些線性歷史觀的遺毒(雖然因?yàn)殚T派紛繁,后現(xiàn)代思潮本身又制造了一大批新的反對“恒定人性”的烏托邦史觀,典型的例子是女性主義史觀)。
    在見證了20世紀(jì)世界歷史舞臺上種種悲喜劇之后,我們迎來了21世紀(jì)。在這個世紀(jì),以溝通人文和科學(xué)的生物學(xué)和演化心理學(xué)為基礎(chǔ),重建“恒定人性”史觀,批判烏托邦史觀,看來仍將來學(xué)界的艱巨任務(wù)。
  •   很想知道臺灣人心中的歷史和大陸的教科書有什么不同,尤其是近代史部分??墒墙凡粔蚪?。這斷史為什么沒有了?
  •   買中國通史(全七冊)就是想看看臺灣史如何寫歷史的,聽多家言,才能得益!給孩子看的書
  •   幾個臺灣同胞共同編撰的,看著考究的文字和精良的圖片,回想和對比自己手頭各種名目的通史,讓人感嘆大陸人才的凋敝。值得購買,推薦收藏。
  •   剛拿到書,主要還是想搞清楚作者到底是誰,書上寫著作者并不是傅樂成?
  •   讀了這套中國通史,就知道什么是治中國歷史的真正學(xué)術(shù)態(tài)度。當(dāng)然,呂思勉的那一本也是很好的
  •   以往對歷史沒有興趣的我來說,看了中國通史的一冊后竟然萌生對歷史彌補(bǔ)的沖動,值得一看并收藏。而且這套2010版次的有修正過 價格非常實(shí)惠。i ***e it.
  •   書很好,只是外包裝有些破損,自己用沒有問題,可能送人會比較尷尬

    內(nèi)容上不用多說,作為入門的通史,又想看到一些圖片的話,這部書非常推薦,另外呂思勉的中國通史也很好
  •   傅樂成就是品質(zhì)保證。無需多說。
  •   便宜,非常喜歡這套叢書,對于歷史我們終究要了解一些,就買了這套通俗易懂的通史。
  •   從臺灣的作家明白我們的民族的歷史。其實(shí)臺灣的歷史學(xué)家的了解的東西總體的比大陸的好,原因之一就是老蔣原來帶走了很多的文物與書籍。
  •   先生主編的中國通史,在臺灣省享有盛譽(yù),現(xiàn)在終于有機(jī)會看到國內(nèi)的版本,很欣慰,很值得一讀的書。
  •   喜歡歷史的厚重與真實(shí),喜歡客觀而中肯的解讀歷史,這套書可以讓我們了解臺灣同胞眼中的中國史,值得一看。
  •   每個讀史寫史的人心中都有一個通史夢,只是有人實(shí)現(xiàn)了,并被接受了,有人寫出來了,沒有接受,斷代史考驗(yàn)的毅力,通史考驗(yàn)的是思維,每個人都是不一樣的,每個人的通史也不一樣,欣喜的看到,越來越多的通史出現(xiàn),我們有了比較,也就有了自己的看法!
  •   希望可以有更多視角來讀史,所以買了幾部通史書,先評價再去讀吧
  •   讀過一些通史,這套書確實(shí)不錯,值得再讀。
  •   歷史愛好者不可多得的入門讀物,很精美的圖片與優(yōu)雅的文字,臺灣學(xué)者與大陸的區(qū)別在本書中顯然能看到。
  •   臺灣的視角看歷史,印刷質(zhì)量也很好。關(guān)鍵是這套書只有當(dāng)當(dāng)有哦
  •   關(guān)注此套圖書很久了,終于在此次活動中拿下。印刷精美,附有很多彩圖。對很多歷史事件作者都采取了客觀的史料和相對中立的評價——比如玄武門之變。雖然簡略了一點(diǎn),但是考慮到是通史,還是比較全面的。
  •   中國二十世紀(jì),有兩部半的通史,最為值得稱道,它們都成于1937年至1949年之間。受西風(fēng)漸入影響,此輩學(xué)人視野更為開闊;在見解上,既繼承了傳統(tǒng)史書的春秋筆法,又借五四新風(fēng)跳出了傳統(tǒng)史書的固見,更為重要的是,尚未受到此后馬氏史觀的干擾,顯得尤為璀璨!

    但1935年后,與鄰為惡者亂我華夏,遂呈現(xiàn)空前未有的民族危機(jī)。。。。
  •   這套書是臺灣的感覺,當(dāng)然這套書更像是小說而不是古板無趣的教科書,獲益良多,可以加深對中國文化的理解。
  •   這套書是目前中國通史系列最好的一個版本
  •   之前看過白著《中國通史》內(nèi)容詳細(xì)浩大,與傅著相比,各有特色,讀者自己根據(jù)需要去閱讀吧。當(dāng)然兩者的內(nèi)容含量是不可比較的。
  •   臺灣學(xué)者眼中的中國歷史是怎樣的,值得一讀
  •   作為歷史通史書,有些地方確實(shí)別開生面,有益。
  •   這本書不錯,語言比較優(yōu)美干凈,對史實(shí)的敘述比較簡練,圖文并茂,也適合小學(xué)生閱讀,我準(zhǔn)備讓孩子跟我一起讀。今天沒帶書,昨天晚上讀了一段,把中國近代史一段比作一段樂曲,語言美,也易于理解,比較通俗。

    我買的是套裝,七本書一個定價,268,但這次優(yōu)惠幅度比較大,七本一共130.4元,算起來比散裝的劃算,呵呵,希望這樣的活動多一些!
  •   臺灣出的歷史書在大陸可作為很好的補(bǔ)充與借鏡!
  •   一直想買一套中國通史,查閱很多 都推薦這套,收到后很滿意,圖片是彩頁,印刷精美,值得購買
  •   從臺灣學(xué)者的角度看中國歷史,很好
  •   買給兒子做歷史啟蒙教育的書,臺灣人寫的,淺顯易懂,和我們接受的傳統(tǒng)歷史教育還有有所不同的,兒子很喜歡,啟發(fā)了他對歷史的興趣,很不錯的一套書,值得收藏。
  •   書不錯,彩頁的,有文有圖,物超所值。臺灣人寫的歷史,值得拜讀。
  •   臺版中國通史,很不錯,有很多大陸版中沒有的圖片。
  •   臺灣的歷史書,很好
  •   看看臺灣人寫的中國歷史。
  •   參考很多中國通史,才決定購買此書,易懂。書很好,可能是運(yùn)輸時造成有幾本書書角有破損,有點(diǎn)小遺憾。
  •   印刷精美,彩色插圖非常清晰,內(nèi)容屬于普及讀物,僅僅想了解中國通史大概的讀者,首選此套書。
  •   好書,習(xí)習(xí)讀之。相比范文瀾先生的《中國通史》,這個有距離。
  •   剛看第一本的時候感覺好沒勁,越看越喜歡,很不錯的中國通史書,建議購買。書皮以后換換,太滑,堆著放稍微傾斜就滑掉地上。還有剛買完就降價,真是的??!
  •   雖然歷史大事寫得簡略了,不過作為初級普及讀物還是可以理解的,彩圖,質(zhì)量很好。剛看了第一本,大陸所謂的周代分封制被稱作“封建制度”,還真是有臺灣特色啊!
  •   用于兒子閱讀用。印刷不錯,臺灣作家編寫,立場會中立點(diǎn)。是普及歷史知識的有益讀物。
  •   來自臺灣史學(xué)研究者的著作,有一定比較研究的價值。
  •   兼聽則明,偏信則暗。這是既是古訓(xùn),也是現(xiàn)代學(xué)術(shù)應(yīng)遵循的幾本準(zhǔn)則之一??磁_港澳同胞學(xué)者的中國通史,正是本書的最大看點(diǎn)之一。
  •   雖說還沒有看完,但已經(jīng)感到此書在所讀史書里面是最言簡意賅而又圖文并茂,顯示了作者的文學(xué)功底也很深厚。作為史書又以大量的數(shù)字表格史料來證史,很值得一讀。有心也讓孩子讀一讀,不只是了解歷史,也有利于提高語文水平。
  •   通史看了幾部,就數(shù)這套最有特點(diǎn)。不一樣的歷史觀,不一樣的結(jié)論。
  •   比起以前看得范文瀾版的中國通史,這本容易讀多了。
  •   和大陸版的中國通史評論角度不同,值得一看。
  •   包裝很精美,彩色配圖,我只是想看看臺灣人是怎么寫歷史的。
  •   今天收到書籍,看上去很好,我想臺灣人寫得應(yīng)該和大陸在觀點(diǎn)上有些區(qū)別吧。很期待能有不同的看書的感覺。
  •   值得細(xì)品的中國通史,印刷質(zhì)量很好,本人正在趕讀
  •   臺灣版的和大陸的差的不多,但是一些精美的插圖讓人耳目一新,不知道從何而來,是不是臺北故宮的展品
  •   不錯的書,淺顯易懂,臺灣的學(xué)者學(xué)問做得雅致,精準(zhǔn),不是為了做學(xué)問而做學(xué)問。先有人品,再有書品。
  •   雖然是膠紙版,但圖片質(zhì)量非常高,字大,很適合孩子讀,內(nèi)容沒細(xì)究,臺灣人對國學(xué)挺熱乎的應(yīng)該很不錯.
  •   早就想讀一讀通史,六七十年代大家寫通史,雖然不錯,但不夠通俗,可讀性不太強(qiáng),傅老先生和他的弟子合編的這七本通史,是及時雨。
  •   臺灣人做的國學(xué)和歷史方面的學(xué)問不錯。
  •   看看臺灣人如何看歷史,長見識。
  •   詳盡的中國通史。視角獨(dú)特,值得一讀。不錯
  •   我對臺灣版的書向來很放心,想來此套也不差。翻了一下,插圖是彩色的,甚好。
  •   還沒開始看,但是相信臺灣的作者能給歷史帶來一種新的感覺
  •   真正的好書,就是能化繁為簡,引人入勝,這套書無疑屬于此類。本來以為是一套大部頭,沒想到是薄薄的七本書,翻來一讀,愛不釋手!絕對物超所值,喜歡歷史的朋友,不應(yīng)該錯過這套普及型讀物!贊!??!
  •   我看了好多種通史,這套還是值得珍藏。
  •   簡潔精煉清新的中國通史。。紙質(zhì)、排版都不錯。
  •   應(yīng)該不錯,感覺臺灣學(xué)者在傳承中華文化方面似乎還勝于大陸學(xué)者。
  •   還沒有收到貨,但是在書城翻過這套書。相對來說,錢穆的《國史大綱》更具綱領(lǐng)性,而且讀起來每每有蕩氣回腸的感覺。光是看開篇的讀書態(tài)度的語言,已經(jīng)讓人熱血沸騰。而這套書相對更細(xì)膩和詳細(xì)一些,可以搭配著看。兩種不同的風(fēng)味。推薦
  •   是一套了解中國通史的簡明教程
  •   看看臺灣歷史學(xué)家們的論點(diǎn)。很好,受益匪淺。
  •   不管別人怎么說,自己看了才知道這書好不好,尤其是讀歷史,自己心中有歷史,有模型,但客觀的評價歷史的描述還是很重要的,個人認(rèn)為這套書值得一看。
  •   內(nèi)容很不錯的,比較專業(yè),從各個方面介紹歷史,適合現(xiàn)在的文科高中學(xué)生和歷史愛好者;只是對于我這種非常愛好歷史的人來說,這套書太淺了,
  •   剛讀到秦漢史,感覺比以前了解的歷史更加的全面,更加的辯證,值得一看!
  •   收到書先翻了翻先秦卷,紙質(zhì)摸起來很舒服,圖也清晰很漂亮。內(nèi)容還不敢斷定,不過能暢銷臺灣三十年,應(yīng)該還是值得收藏的。打算買來跟別的史書對比對比。
  •   買的時候比較了幾個版本,最后還是決定這部,讀慣了內(nèi)地的教材,也看看臺灣的書籍。感覺現(xiàn)在大環(huán)境真的比以前好很多,至少兩岸文化上面交流的密度,從買本書這樣的小事情就可以感受到。
  •   第一次看到大陸以外地方的書籍,都有點(diǎn)興奮,這個寫的好,語言簡練生動,敘事曉暢明白,圖文并茂那是一個好啊,這臺灣人寫的就是和大陸不一般,推薦大家都來讀讀
  •   很好的額中國通史比國內(nèi)的額寫的好啊當(dāng)當(dāng)加油啊
  •   剛才 我評的就是《中國通史》,好!
 

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