宋明理學(xué)概述

出版時(shí)間：2010-01-01 出版社：九州出版社作者：錢穆頁(yè)數(shù)：332
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前言

猶憶幼年入小學(xué)，無(wú)錫顧子重先生授國(guó)文。一日薄暮，先生舉酒微酌，諸學(xué)童環(huán)集案頭。余最稚，方十二歲。先生忽撫余頂，告諸童日：“此兒文氣浩暢，將來(lái)可學(xué)韓文公，汝輩弗及也。”諸童競(jìng)問(wèn)：“韓文公何如人？”顧先生日：“韓文公，唐代人，文起八代之衰，為唐宋八大家鼻祖?！庇嚆聼o(wú)知，然自是時(shí)憶韓文公其人。越兩載，入中學(xué)，遂窺韓文，旁及柳、歐諸家，因是而得見(jiàn)姚惜抱《古文辭類纂》及曾滌生《經(jīng)史百家雜鈔》。民國(guó)元年，余十八歲，以家貧輟學(xué)，亦為鄉(xiāng)里小學(xué)師。既失師友，孤陋自負(fù)，以為天下學(xué)術(shù)，無(wú)踰乎姚、曾二氏也。同校秦君仲立，年近五十，亦嗜姚、曾書，與余為忘年交。一日，忽問(wèn)余：“吾鄉(xiāng)浦二田先生，有《古文眉詮》，亦巨著，顧治古文者獨(dú)稱姚、曾，不及浦。同是選鈔古文，其高下得失何在？”余請(qǐng)問(wèn)，秦君日：“我固不知，故舉以問(wèn)君耳。”嗣是遂知留心于文章分類選纂之義法。因念非讀諸家全集，終不足以窺姚、曾取舍之標(biāo)的，遂決意先讀唐宋八家。韓、柳方畢，繼及歐、王。讀《臨川集》論議諸卷，大好之，而凡余所喜，姚、曾選錄皆弗及。遂悟姚、曾古文義法，并非學(xué)術(shù)止境。韓文公所謂“因文見(jiàn)道”者，其道別有在。于是轉(zhuǎn)治晦翁、陽(yáng)明。因其文，漸入其說(shuō)，遂看《傳習(xí)錄》、《近思錄》及黃、全兩《學(xué)案》。

內(nèi)容概要

中國(guó)思想史上，兩漢以后，儒學(xué)漸微，莊、老代興，而佛學(xué)東來(lái)，遞興日盛，至隋唐而臻全盛。然佛學(xué)盛極轉(zhuǎn)衰，繼之則宋學(xué)崛起，而為新儒學(xué)之復(fù)興，另辟新局。宋初諸儒，其議論識(shí)見(jiàn)、精神意氣，有跨漢唐而上追先秦之概。周濂溪以下，轉(zhuǎn)趨精微，遂為宋明理學(xué)開(kāi)山，而后有二程、張載、朱熹乃至于王陽(yáng)明之學(xué)術(shù)盛世。    本書成書于1953年，自宋學(xué)之興起，下迄晚明遺老，分五十六目，將此六百年間理學(xué)發(fā)展衍變之跡，溯源窮流，作簡(jiǎn)明扼要之?dāng)⑹觥?/pre>

作者簡(jiǎn)介
錢穆(1895—1990)，字賓四，江蘇無(wú)錫人。九歲入私塾，1912年輟學(xué)后自學(xué)，并任教于家鄉(xiāng)的中小學(xué)。1930年經(jīng)顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國(guó)文講師，后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、江南大學(xué)等學(xué)校教授。1949年去香港，創(chuàng)辦新亞書院。1967年定居臺(tái)灣。著有學(xué)術(shù)著作六十余種。


書籍目錄
序例言目次一、宋學(xué)之興起二、胡瑗與孫復(fù)三、徐積與石介四、范仲淹五、歐陽(yáng)修六、李覯七、王安石八、劉敞九、司馬光一○、蘇軾、蘇轍一一、綜論北宋初期諸儒一二、中期宋學(xué)一三、周敦頤一四、邵雍一五、張載一六、程顥一七、程頤一八、謝良佐、楊時(shí)、游酢、尹焞　附張繹、王蘋一九、呂大鈞、大臨二○、南渡宋學(xué)二一、胡安國(guó)、胡寅、胡宏二二、張栻二三、朱熹二四、陸九韶、九齡、九淵二五、呂祖謙  附呂公著、呂希哲、呂本中、呂大器二六、陳亮二七、葉適二八、薛季宣、陳傅良、唐仲友二九、黃干三○、楊簡(jiǎn)三一、金履祥、黃震、王應(yīng)麟三二、金、元諸儒三三、李純甫三四、趙復(fù)、姚樞、許衡三五、劉因三六、吳澄三七、初期明學(xué)三八、吳與弼三九、胡居仁、婁諒、陳獻(xiàn)章四○、薛碹四一、中期明學(xué)四二、王守仁四三、湛若水四四、羅欽順?biāo)奈?、王門諸流四六、錢德洪、王畿四七、王艮四八、羅洪先、聶豹、鄒守益、歐陽(yáng)德、劉文敏四九、王時(shí)槐五○、羅汝芳、趙貞吉五一、晚期明學(xué)五二、顧憲成、允成五三、高攀龍五四、孫慎行、錢一本五五、劉宗周五六、明末諸遺老跋


章節(jié)摘錄
中國(guó)歷史，應(yīng)該以戰(zhàn)國(guó)至秦為一大變，戰(zhàn)國(guó)結(jié)束了古代，秦漢開(kāi)創(chuàng)了中世。應(yīng)該以唐末五代至宋為又一大變，唐末五代結(jié)束了中世，宋開(kāi)創(chuàng)了近代。晚清末年至今又為一大變，這一大變的歷史意義，無(wú)疑是結(jié)束了近代，而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)以后之新生。我們?nèi)粢靼捉闹袊?guó)，先須明白宋。宋代的學(xué)術(shù)，又為要求明白宋代一至要之項(xiàng)目與關(guān)鍵。南北朝隋唐，是佛學(xué)的全盛期。武則天以后，禪宗崛興。直到唐末五代，佛學(xué)幾乎全歸入禪宗。五代時(shí)永明禪師，他在長(zhǎng)期黑暗與戰(zhàn)亂中，寫成一百卷的《宗鏡錄》。他是唐末五代惟一大師，他的書，也成為唐末五代惟一巨著。然而佛學(xué)盛運(yùn)，到他時(shí)代也近衰落了。他的書，極像戰(zhàn)國(guó)末年的《呂氏春秋》?！秴问洗呵铩?，想包羅和會(huì)戰(zhàn)國(guó)諸子各家各派的學(xué)說(shuō)，永明禪師的《宗鏡錄》，也想包羅和會(huì)佛學(xué)各宗派之歧見(jiàn)。一時(shí)期的學(xué)術(shù)思想，到了包羅和會(huì)的時(shí)期，似乎便在宣告這一時(shí)期學(xué)術(shù)思想之衰歇。除卻佛學(xué)，所剩只是晚唐以來(lái)進(jìn)士輕薄的詩(shī)，以及如南唐二主之詞，這一類頹廢無(wú)力的小文藝。在此形勢(shì)下，時(shí)代需要有新的宋學(xué)之出現(xiàn)。但新的宋學(xué)之出現(xiàn)，還是遲遲其來(lái)。需要雖急迫，而產(chǎn)生則艱難。所謂新宋學(xué)，須到胡瑗、孫復(fù)才象樣。所以說(shuō)宋世學(xué)術(shù)之盛，安定胡。泰山孫。為之先河，這已在宋興八十年的時(shí)期了。




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經(jīng)過(guò)錢穆先生對(duì)理學(xué)的刮垢磨光，釋回增美，使得宋明理學(xué)重昌。先生于中國(guó)文化之貢獻(xiàn)可謂巨大。高山仰止！
書質(zhì)量還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
錢穆先生的著作，對(duì)了解宋明理學(xué)有很好的指導(dǎo)作用。
偏愛(ài)錢老的才情文字和史學(xué)觀點(diǎn)。真是意氣風(fēng)發(fā)、激揚(yáng)文字。這樣的學(xué)者大陸不多見(jiàn)。
對(duì)宋明理學(xué)的認(rèn)識(shí)還是在中學(xué)階段，讀魯迅的反封建的作品，語(yǔ)文老師說(shuō)，封建禮教吃人，其中就提到了朱熹、二程等人的理學(xué)。
所以，記憶中對(duì)宋明理學(xué)很是反感。若干年過(guò)去了，滄海桑田，隨著對(duì)古代中國(guó)文化了解的深入，感到有深入了解理學(xué)的必要。
還沒(méi)讀過(guò)，好好研讀下。
這個(gè)版本的印裝、紙質(zhì)都非常棒。值了！
最近打算研讀一下《傳習(xí)錄》，正好這本書又是寫宋明理學(xué)的，就看看。錢先生的書都值得去看看。
宋明理學(xué)發(fā)展到后期的知行合一才是正路，讀宋明理學(xué)與王安石變法結(jié)合，啟發(fā)良多
了解宋明理學(xué)的比較好的書
本人是因?qū)W習(xí)王學(xué)，才買的宋明理學(xué)，用以幫助理解王學(xué)的形成脈略。
宋明理學(xué)是繼承也是開(kāi)拓，國(guó)人應(yīng)該了解。
錢穆先生著作,還有什么話說(shuō)，就一個(gè)字，精辟入理，好書。
說(shuō)錢穆先生不得不提起胡適之先生他倆還一段往事曾經(jīng)胡適之先生在北大教書然而當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)要請(qǐng)錢穆先生過(guò)來(lái) 胡適之先生一聽(tīng)錢穆先生要過(guò)來(lái) 立即請(qǐng)辭當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)就郁悶了于是就問(wèn)胡適之先生怎么教得好好的為什么要請(qǐng)辭呢于是胡適之先生就說(shuō) 你現(xiàn)在請(qǐng)錢賓四先生過(guò)來(lái) 那這里就不需要我了校長(zhǎng)聽(tīng)完之后更加迷惑和郁悶了于是就問(wèn)胡適之先生為何胡適之先生說(shuō) 賓斯先生一來(lái) 自然就不需要我了因?yàn)槲夷芙痰?他都能教有些不能教的他也能教有他在自然就不需要我了自然要請(qǐng)辭了
李敖曾說(shuō)，錢穆是考據(jù)方面的大師；思想，也就那樣吧。讀完這本概述，的確如此。惜乎，百年中國(guó)，誰(shuí)是大師？
錢穆先生的書，每一本都是精品
錢穆先生的書，值得多讀幾遍！
錢穆先生的作品一律給滿分。又其內(nèi)容，書的紙質(zhì)各種外表亦可忽略
錢穆先生的經(jīng)典書籍，講的系統(tǒng)而清晰。值得多讀幾遍！
錢穆大師的書是大家公認(rèn)的，有理有據(jù)。
錢穆的書，還用說(shuō)嗎？
學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)的東西怕被現(xiàn)在很多書誤導(dǎo) 不如從錢老的書開(kāi)始看
同學(xué)推薦。書的質(zhì)量不錯(cuò)
物流快服務(wù)好，書也很有價(jià)值
還沒(méi)有讀，但是我要買的書
錢先生的書
錢老的書，很好
錢先生的書總是要搜齊要細(xì)讀且讀全的
錢老的書不錯(cuò),但因從小文言文的功底差,此書適合慢慢讀
紙張質(zhì)量好，書的內(nèi)容不用多說(shuō)，大師的作品，買得值
雖然九州的那套《中國(guó)歷史思想論從》質(zhì)量問(wèn)題嚴(yán)重，不過(guò)這本倒還是很可以的。
語(yǔ)言通俗，充滿寶島臺(tái)灣的文化氣息，是通俗的國(guó)學(xué)好作品！
次書系裝幀素雅清新,引文流暢簡(jiǎn)潔,非常喜歡.
沒(méi)有刪減，真不錯(cuò)。簡(jiǎn)體版的適合上班在辦公室看。
多讀錢先生作品受益多多
愛(ài)不釋手呢！
講的非常系統(tǒng)，非常清晰。
錢穆的書，非常值得一讀
現(xiàn)在的學(xué)者很難超越五四時(shí)期的文人
非常喜歡，錢先生學(xué)識(shí)淵博，微微敘來(lái)，引人入勝。
喜歡，內(nèi)容還好了。
素書樓的大作。慢慢備齊
很感動(dòng)，觸動(dòng)我心的文字和思想
包裝非常好，紙張質(zhì)量高
大師的作品，慢慢閱讀，思考，體會(huì)。
對(duì)宋明理學(xué)感興趣者必讀-----感謝錢穆先生！
本來(lái)是為了了解一下宋明理學(xué)才買的！內(nèi)容不錯(cuò)！整個(gè)發(fā)展的時(shí)間線里的不錯(cuò)！
錢穆的書還是值得一看的
這本書在宋元學(xué)案后看或同時(shí)看，有互補(bǔ)的效果
仔仔細(xì)細(xì)讀完后，背膠就開(kāi)了。。。這系列還是買九州的繁體豎排版吧，雖然貴了不少，但至少質(zhì)量比這個(gè)好。
書是不錯(cuò)，但是可能是個(gè)人水平有限，讀起來(lái)并不是太輕松。心浮氣燥的朋友，可能就讀不進(jìn)去了。需要靜下心來(lái)讀。此書是可以用來(lái)收藏的。好！
書不錯(cuò)，經(jīng)典，略顯小薄，送貨快
錢老的書要讀
大師的作品，非常值得拜讀，很有參考價(jià)值。
簡(jiǎn)體橫排看起來(lái)還好
書同樣磨損，應(yīng)該是物流的原因
老公買來(lái)學(xué)習(xí)的，不知道怎么樣
水平有限，還沒(méi)完全看懂
這本書實(shí)際是錢穆先生重寫的《宋元明學(xué)案》，錢穆先生認(rèn)為黃宗羲和全祖望的《宋元學(xué)案》不好，故而自己寫了一本。本書的優(yōu)點(diǎn)是涉及的人物較多，對(duì)王安石，陳亮等人的學(xué)術(shù)還算公允。缺點(diǎn)就是人物太多，每個(gè)人就不那么詳細(xì)了，如果對(duì)宋明理學(xué)已經(jīng)有了較深入的了解，或者只是想認(rèn)識(shí)一些重要的人物的話，這本書可以不看。
**了本來(lái)想學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的心學(xué)的結(jié)果這本書只是對(duì)各個(gè)時(shí)期的理學(xué)概念的泛泛而談完全沒(méi)有學(xué)習(xí)價(jià)值
嗯紙張厚度是夠了，但是不知道為什么很透，背面的字比較顯
中國(guó)書庫(kù)的書不應(yīng)該是這樣子的印刷質(zhì)量，感覺(jué)是盜版的
內(nèi)容肯定沒(méi)有問(wèn)題，只是這書翻著翻著就開(kāi)膠了，掉頁(yè)了，需要改進(jìn)
錢穆先生的著作可讀性強(qiáng)。
有點(diǎn)磕，其他還可以。
紙張不錯(cuò)，但偶有錯(cuò)字。
錢先生的買了就，但是不下一番功夫，真是看不懂啊。
由此一陰一陽(yáng)演生出金、"本"、水、火、土五行。－－－－九州沒(méi)有認(rèn)真校驗(yàn)
外包裝尚可，里面書籍的包裝貴司質(zhì)檢人員是否在包裝前檢驗(yàn)過(guò)？！前次買了《老子他說(shuō)》勒痕嚴(yán)重姑且收下，現(xiàn)今其中一本書右上角如此明顯的破損磨痕竟然視而不見(jiàn)的發(fā)來(lái)，我買書不少尚且如此對(duì)待，若他人買書少者，又當(dāng)如何對(duì)待？！截至今日我買書有多少，貴司是如何對(duì)待老顧客的，竟以如此破損商品發(fā)來(lái)，還請(qǐng)細(xì)思量?。。。?！今若再不言語(yǔ)，吾心實(shí)難安，氣憤之情實(shí)難消解，望貴司慎重對(duì)待！?。。。。。。。。。。。?！
之前買了同是九州出版社出版的繁體豎排版《錢穆先生全集》中的《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》，驚訝于其質(zhì)量之精。所以一直想再買幾本，但又覺(jué)得繁體豎排版有些貴，于是又去搜索“九州出版社錢穆”，找到了這個(gè)簡(jiǎn)體橫排版系列。昨天下單買了一本繁體豎排版的《國(guó)學(xué)概論》，以及三本簡(jiǎn)體橫排版的《孔子傳》、《論語(yǔ)新解》、《宋明理學(xué)概述》。說(shuō)實(shí)在的，心里還有些惴惴不安。擔(dān)心價(jià)格降了質(zhì)量也許會(huì)跟著下降。今天收到一看，印刷質(zhì)量跟繁體豎排版無(wú)差別，紙質(zhì)厚實(shí)或者過(guò)之。（但也因?yàn)榧堎|(zhì)厚實(shí)，所以翻中間頁(yè)時(shí)書脊會(huì)有麻煩，也許會(huì)有可能散架脫頁(yè)?！墩撜Z(yǔ)新解》也如此）但個(gè)人感覺(jué)，九州出版社的這套簡(jiǎn)體橫排本還是很值得選擇，質(zhì)量高于三聯(lián)出版的（兩者價(jià)格相差不大）。這本《宋明理學(xué)概述》成書于1953年，著作時(shí)間要比《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》晚很多，但論述之規(guī)模、見(jiàn)解之深湛似乎反不如《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》，流寓困窘影響及于學(xué)術(shù)一至于斯，誠(chéng)可嘆也。
內(nèi)容多，大師的水平很高，只挑了部分人物的看了
內(nèi)容豐富簡(jiǎn)短，適合對(duì)宋明理學(xué)的初步學(xué)習(xí)。
質(zhì)量很不錯(cuò)，封面很好看，內(nèi)容覺(jué)得也挺好……錢穆先生的書覺(jué)得很值得一看~
挺好，紙張?zhí)?，字跡清楚
盡管很多人非議錢先生，但是，我一如既往的認(rèn)為我們不能因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏线€非議巨人為什么不和我們一樣思考？！
真正的國(guó)學(xué)大師！?。?/li>
宋明理學(xué)概述
都是經(jīng)典，不必多數(shù)
介紹宋明理學(xué)的好書
錢穆經(jīng)典著作

宋明理學(xué)概述

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