出版時間:2009-10 出版社:九州出版社 作者:石曉娜 頁數(shù):308
前言
在生活還不太富裕的過去,我國教育界提出這樣的口號:“再苦不能苦孩了,再窮不能窮教育?!边@句話是有一一定的歷史背景的,現(xiàn)在的家長切不可將之理解成無限度、無原則地滿足孩了的要求。如今,很多家庭物質(zhì)條件好了,生活富裕了,又只有一個孩了,因此,很多家長就一門心思地想讓自己的孩了生活得舒適些、安逸些。他們認為,給孩子吃好、穿好,滿足孩子的一切消費需求,把孩了生活的方方面面都照顧好,不讓孩了受一點兒苦、一點兒累,就是對孩了的愛。其實,這樣的愛并不是真正的愛。這種泛濫的愛教育出來的孩了往往缺乏奮斗目標、不思進取、依賴性強、自制力差,而且極易養(yǎng)成奢侈浪費、盲目攀比、虛榮心強的思想觀念和生活態(tài)度,甚至形成心理上的扭曲和缺陷。很多開明的家長早已認識到了這一點,他們一直崇尚“富家,也要窮孩了”的教育理念。多次榮膺“世界首富”稱號的比爾·蓋茨向全世界宣布,他將把自己580億美元財產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金——比爾及梅琳達?蓋茨基金會,一分一毫也不會留給自己了女。蓋茨為什么對社會慷慨大方,但對自己的孩子卻這么吝嗇呢?他在回答記者采訪時說:“我不會給我的孩了留下很多錢,因為我認為這對他們沒有好處。”
內(nèi)容概要
“窮孩子”,其實就是“逼”出孩子的潛能,激發(fā)孩子成長的本領(lǐng)。孩子長大了,早晚要離開家去自闖一片天地,與其讓他那時面對挫折仿徨無助。還不如讓他小經(jīng)受“磨難”、“窮”出直面人生的能力和本事。 所謂“窮孩子”,是要在生活、學習的方方面面給孩子制造“拮據(jù)”的環(huán)境,讓孩子最大限度地體驗生活,從而磨煉孩子,提高其耐受力,進而促使其刻苦奮進,促使其獨立自強。“窮孩子”是激發(fā)孩子自身的能量的一種教育理念。
書籍目錄
“窮”養(yǎng)錦囊1 要舍得讓孩子吃苦“窮”養(yǎng)錦囊2 適當?shù)拇煺塾欣诤⒆拥某砷L“窮”養(yǎng)錦囊3 溺愛孩子就是害孩子“窮”養(yǎng)錦囊4 孩子的要求不能一味地滿足“窮”養(yǎng)錦囊5 放縱孩子會使孩子目中無人“窮”養(yǎng)錦囊6 做孩子的榜樣,而不是拐杖“窮”養(yǎng)錦囊7 放手讓孩子自己做“窮”養(yǎng)錦囊8 給孩子留下財產(chǎn),不如培養(yǎng)孩子獨立生活的本領(lǐng)“窮”養(yǎng)錦囊9 讓孩子獨立須盡早“窮”養(yǎng)錦囊10 提高孩子的自理能力“窮”養(yǎng)錦囊11 勞動使孩子終生受益“窮”養(yǎng)錦囊12 引導(dǎo)孩子參與家務(wù)勞動“窮”養(yǎng)錦囊13 付酬家務(wù)弊大于利“窮”養(yǎng)錦囊14 多給孩子獨立思考的機會“窮”養(yǎng)錦囊15 讓孩子獨立完成作業(yè)“窮”養(yǎng)錦囊16 讓孩子單獨睡其實也不難“窮”養(yǎng)錦囊17 喚醒孩子的自主性“窮”養(yǎng)錦囊18 少幫孩子作決定“窮”養(yǎng)錦囊19 讓孩子參與家庭討論“窮”養(yǎng)錦囊20 給孩子發(fā)表自己意見的機會“窮”養(yǎng)錦囊21 孩子受委屈,別講大道理“窮”養(yǎng)錦囊22 不要代替孩子道歉“窮”養(yǎng)錦囊23 家長要勇于向孩子道歉“窮”養(yǎng)錦囊24 給孩子錢財,不如教會孩子理財“窮”養(yǎng)錦囊25 不要給孩子太多錢“窮”養(yǎng)錦囊26 不要用太多禮物來證明對孩子的愛“窮”養(yǎng)錦囊27 讓孩子遠離奢侈浪費“窮”養(yǎng)錦囊28 打造精打細算的孩子“窮”養(yǎng)錦囊29 激發(fā)孩子儲蓄的興趣“窮”養(yǎng)錦囊30 讓孩子做金錢的主人“窮”養(yǎng)錦囊31 把錢借給孩子,而不要白給孩子“窮”養(yǎng)錦囊32 別讓人情消費腐蝕孩子的心靈“窮”養(yǎng)錦囊33 鼓勵孩子正確地參與競爭“窮”養(yǎng)錦囊34 不要讓孩子過于爭強好勝“窮”養(yǎng)錦囊35 強化孩子的心理承受能力“窮”養(yǎng)錦囊36 改變孩子輸不起的心態(tài)“窮”養(yǎng)錦囊37 解除孩子的心理壓力“窮”養(yǎng)錦囊38 謹防孩子被考試焦慮侵襲“窮”養(yǎng)錦囊39 教孩子學會樂觀處事“窮”養(yǎng)錦囊40 練就孩子堅強的性格……
章節(jié)摘錄
1.要舍得讓孩子吃苦不要讓孩子“先富起來”,超前享受,而要讓他從小吃苦,經(jīng)受磨煉,這才有利于他的成長?,F(xiàn)在的孩予大多是在“蜜罐”里長大的,尤其是那些生活在城市里的富家孩了,根本沒有吃過苦。對于孩了所要求的事情,沒有一個家長不去盡力滿足。在孩了的成長過程中,家長寧可自己吃千般苦,也不讓孩了受…一丁點兒罪。于是,孩了從小便養(yǎng)成“衣來伸手,飯來張口”的不良習慣,缺少自立性和吃苦精神。一所學校搞的一次野炊,是這樣進行的:孩子帶著家里做好的飯菜,在校園的圍墻下吃著“野餐”。望著校園上空的天,看著校園的墻,你望著我,我望著你,半天也吃不下這乏味的“野餐”。后來很多學校野炊不搞了,春游、秋游活動取消了,有的甚至連大掃除也不搞了。擦玻璃,怕玻璃刺破孩了的手,也害怕孩子從高處掉下來;擦桌予,怕孩_了提不起水桶;清理垃圾,怕孩了弄臟衣服。學校不讓孩子進行體力勞動,家庭也不讓孩子干一點兒家務(wù)。這樣,孩子根本就不懂得什么是吃苦。在日本,一些家庭從小就培養(yǎng)孩了的吃苦能力。每到冬天,他們就讓穿得很少的孩了在風雪中摸爬滾打。天寒地凍,北風怒吼,不少孩了嘴唇凍得發(fā)紫,渾身發(fā)抖,家長則站在一旁,置之不理。日本還提倡“窮留學之風”,讓富裕的大城市學生,到偏遠的山區(qū)、村寨接受艱苦的生活鍛煉,其目的就是要培養(yǎng)孩予吃苦耐勞的精神和堅忍不拔的意志。瑞士雖然是世界上最富裕的國家之一,但瑞士的家長卻不讓自己的孩子養(yǎng)尊處優(yōu),他們很注重培養(yǎng)孩了的自立能力。十五六歲的女孩,初中畢業(yè)后,就要到別人家做一年女傭,上午勞動,下午上學;男孩到了下定的年齡也要參加勞動,鍛煉他的勞動能力和獨立生存能力,以免長:大后成為不能獨立生活的無能之輩。可見,讓孩了吃苦對他的將來是很有好處的。但是,讓孩子吃苦并不意味著拼命讓孩了參加“吃苦夏令營”之類的活動,這種短期的吃苦教育效果并不好。讓孩了吃苦應(yīng)該融入到日常生活中。具體來說,可以從以下幾個方面做起。讓孩子做力所能及的家務(wù)家長應(yīng)該督促孩了多做‘些家務(wù),特別是孩了自己的事情,盡量讓孩了自己去做。比如,洗臉、穿衣、穿鞋、整理圖書玩具、打掃房間等,這樣既能培養(yǎng)孩了的吃苦精神,又能鍛煉其生活自理能力。有意給孩子設(shè)置困難和障礙家長在給孩了設(shè)置困難和障礙時,要注意孩,了的年齡特點,設(shè)置障礙的困難程度須是孩了通過努力能夠克服的。例如,孩子拿不到他想要的物品,家長不要馬上拿給他,而要讓孩子通過自己動腦思考,想出辦法,拿到物品。培養(yǎng)孩子的抗挫能力 家長在平常跟孩了玩游戲時,不能光是挖空心思地滿足孩了的要求,而應(yīng)學刊日本、瑞士的家長,千方百計地對孩予進行“吃苦教育”:帶孩子登山、野營,讓孩子自己動手撿柴火、備食物,定期讓孩了到艱苦的地方生活,鍛煉其生活自理、獨立的本領(lǐng),培養(yǎng)其挑戰(zhàn)困難與挫折的能力。
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《孩子為什么一定要“窮”著養(yǎng):培養(yǎng)孩子健康成長的120個錦囊》:優(yōu)越的家庭條件不應(yīng)該成為培養(yǎng)飯來張口、衣來伸手、肩不能擔、手不能提、四體不勤、五谷不分的溫室花朵的溫床。愛孩子不是滿足孩子的一切物質(zhì)需求,而是要履行一種教育的責任;愛孩子不是為孩子包辦一切,而是要教會他們懂得自立、自強、自尊、自愛;愛孩子不是把孩子變成溫室里的花朵,而是要讓他們像海燕一樣自由地飛翔,面對困難勇敢拼搏。
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