35歲前要懂得的88個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)

前言

　　有一則笑話是這么說的：一群武校的學(xué)生要畢業(yè)了，老師告誡他們，“出去以后，千萬不能和經(jīng)濟(jì)學(xué)家過招，因?yàn)樗麄兌加幸恢豢床灰姷氖?。”　　這則笑話從側(cè)面反映出了“看不見的手”是多么的有力量。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中，市場(chǎng)會(huì)以它內(nèi)在的機(jī)制維持其健康的運(yùn)行。這些機(jī)制就像一只看不見的手，在冥冥之中支配著每個(gè)人，自覺地按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)行，我們身處其中的每一個(gè)人都無法擺脫。　　我們?yōu)槭裁葱枰獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)呢？　　英國(guó)文豪蕭伯納說過一句經(jīng)典的話：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)。”　　英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜夫人曾講過：“我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是為了不受經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的騙?！薄　〗?jīng)濟(jì)學(xué)家堅(jiān)持認(rèn)為人是自利的，并能作出理性決策。所有人的行為都是經(jīng)過選擇的，并且做事情時(shí)會(huì)追求實(shí)現(xiàn)效用最大化。　　從生活的角度來說，我們每一個(gè)人都懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。在超市里，面對(duì)著收款臺(tái)前一條條長(zhǎng)隊(duì)，我們需要判斷哪一支隊(duì)伍速度較快；在理財(cái)時(shí)，我們需要決定選擇哪一種或哪幾種投資方式；為了爭(zhēng)取一份滿意的勞動(dòng)合同，我們需要與老板討價(jià)還價(jià)；為了獲得理想的婚姻，我們需要在茫茫人海中千挑萬選——在作出這種種決定時(shí)，我們會(huì)有意無意地運(yùn)用一些經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)?！　⊥ㄋ椎卣f，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門幫助你思考的學(xué)問，它有助于你作出更好的決策。

內(nèi)容概要

經(jīng)濟(jì)學(xué)不是復(fù)雜的圖形與公式，也不是只存在于課堂上的知識(shí)，而是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)、打開富裕大門的一把鑰匙?；诖?，本書作者致力于以清晰、有力的語言，闡明有關(guān)供給與需求、私人所有權(quán)、交易，以及其他一些基本原理，提供給所有想要了解市場(chǎng)如何運(yùn)作、如何賺取財(cái)富，以及如何做好最佳理財(cái)決策的蕓蕓大眾。    不論你是經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢，經(jīng)濟(jì)學(xué)院或商學(xué)院的學(xué)生、還是位居企業(yè)界的決策階層，只要是關(guān)心財(cái)富的人，都能從本書中獲益。

書籍目錄

第一章　有需求才會(huì)有市場(chǎng)——走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)　01.“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石　02.供給與需求：最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念　03.替代效應(yīng)：無可替代者價(jià)值最高　04.收入效應(yīng)：降價(jià)了該怎么做　05.蛛網(wǎng)理論：豐產(chǎn)并不等于豐收　06.有效供給：漁翁為何要小魚不要大魚　07.均衡價(jià)格：沒有一棵樹永遠(yuǎn)往上長(zhǎng)　08.價(jià)值悖論：為什么鉆石比水值錢第二章　像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考——生活經(jīng)濟(jì)學(xué)　09.注意力經(jīng)濟(jì)：從貝克漢姆的身價(jià)說起　10.邊際效應(yīng)：為什么幸福總在遞減　11.機(jī)會(huì)成本：丁俊暉為什么不上大學(xué)　12.沉沒成本：花了錢還要受罪嗎　13.成本效益：慘痛的勝利要不要　14.成本分析：戀愛與婚姻中的經(jīng)濟(jì)學(xué)　15.“蝴蝶效應(yīng)”：小事情掀起大波瀾　16.韋奇定律：走自己的路為什么難第三章　做個(gè)明明白白的消費(fèi)者——消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)　17.商品打折，該不該拿出錢包　18.“天天平價(jià)”的成功密碼　19.消費(fèi)心理：買廣告還是買產(chǎn)品　20.理性消費(fèi)：根據(jù)需要購(gòu)買　21.欲望與效用：讓錢花得更滿意　22.為何人們買漲不買跌　23.聰明消費(fèi)，性價(jià)比是關(guān)鍵　24.奢侈品消費(fèi)，為面子埋單第四章　最短時(shí)間創(chuàng)造價(jià)值的學(xué)問——職場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)　25.路徑依賴：選對(duì)池塘釣大魚　26.不值得定律：選擇你所愛的　27.蘑菇原理：要耐得住寂寞　28.奧卡姆剃刀：簡(jiǎn)單者有效　29.時(shí)間管理：讓工作效率最大化　30.木桶理論：讓自己的短板變長(zhǎng)　31.個(gè)人利得最大化，小心合成謬誤　32.齊加尼克效應(yīng)：自我控制　33.專業(yè)化：比通才收益更多　34.你是大豬還是小豬第五章　把團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)好——管理經(jīng)濟(jì)學(xué)　35.講究分工，學(xué)會(huì)授權(quán)與放手　36.參與定律：給員工主人身份　37.霍布森選擇：激發(fā)員工創(chuàng)造性　38.融化理性人，用情感激勵(lì)　39.華盛頓合作規(guī)律：避免內(nèi)耗　40.酒與污水定律：堅(jiān)決剔除爛蘋果　41.雷尼爾效應(yīng)：美麗風(fēng)光留住人才　42.格雷欣法則：別讓老鼠趕走黃?！?3.苛希納定律：企業(yè)也需要瘦身　44.成本最小化：省下的都是利潤(rùn)第六章　抓住市場(chǎng)擴(kuò)大效益——經(jīng)商經(jīng)濟(jì)學(xué)　45.奧格爾維法則：懂得借力　46.邊際收益：多一點(diǎn)更好　47.商品價(jià)格：經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)的游戲　48.定價(jià)：關(guān)注需求價(jià)格彈性　49.二八法則：決定效益的關(guān)鍵　50.競(jìng)爭(zhēng)策略：對(duì)手就是動(dòng)力　51.規(guī)模經(jīng)濟(jì)：船大好沖浪　52.規(guī)模報(bào)酬：并非越大越好　53.產(chǎn)品差異化：不走尋常路第七章　小投資換來大回報(bào)——社交經(jīng)濟(jì)學(xué)　54.利潤(rùn)最大化：提高交際圈含金量　55.投入產(chǎn)出比，讓交際更有效率　56.互補(bǔ)效應(yīng)：共贏關(guān)系最持久　57.弗里德曼定律：滿足他人需要　58.產(chǎn)權(quán)明晰：AA制中的學(xué)問　59.低成本高收益的人脈資源　60.品牌策略：巧用名人效應(yīng)　61.需求曲線：因需投資，雪中送炭成本最低第八章　讓金錢真正為你工作——投資經(jīng)濟(jì)學(xué)　62.股票投資：不要偏離價(jià)值　63.彈性曲線啟示：投資生活必需品　64.讓投資結(jié)構(gòu)合理化　65.馬太效應(yīng)：讓錢也去上班　66.手表定理：堅(jiān)持一種投資理念　67.別做最大的笨蛋　68.理性投資，不要賭博　69.以小博大：杠桿比率幫你投資第九章　從信息中發(fā)現(xiàn)價(jià)值——信息經(jīng)濟(jì)學(xué)　70.用“經(jīng)濟(jì)眼光”看世界　71.挖掘信息資源中的財(cái)富　72.信息時(shí)代下的注意力購(gòu)買成本　73.你為信息付出的獲得成本　74.掌握信息，避免效率損失　75.耳聰目明，化解不對(duì)稱信息　76.信息共享，善用蘋果換橘子　77.不要做逆向選擇的犧牲品　78.甄別理論，別吃假信息的虧第十章　經(jīng)濟(jì)周期與增長(zhǎng)——宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)　79.亞當(dāng)·斯密與經(jīng)濟(jì)自由理論　80.市場(chǎng)是從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最佳途徑　81.貿(mào)易能讓自己的狀況更好　82.經(jīng)濟(jì)周期，為什么經(jīng)濟(jì)會(huì)波動(dòng)　83.貨幣政策與宏觀經(jīng)濟(jì)　84.放下顯微鏡，拿起放大鏡　85.失業(yè)問題與奧肯定律　86.談虎色變的通貨膨脹　87.凱恩斯主義與政府干預(yù)　88.聽聽格林斯潘說什么

章節(jié)摘錄

　　第一章　有需求才會(huì)有市場(chǎng)——走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)　　01.“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石　　西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，認(rèn)為人具有完全的理性，可以作出讓自己利益最大化的選擇。它是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的假設(shè)之一，和“資源稀缺”假設(shè)一起構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的理論起點(diǎn)，類似于數(shù)學(xué)里面的“公理”，被人普遍承認(rèn)而無須證明?！　?978年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西蒙修正了這一假設(shè)，提出了“有限理性”概念，認(rèn)為人是介于完全理性與非理性之間的“有限理性”狀態(tài)?！　〗?jīng)濟(jì)人（希臘語：homo oeconomicus），又稱做“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即假定人思考和行為都是目標(biāo)理性的，唯一試圖獲得的經(jīng)濟(jì)好處就是物質(zhì)性補(bǔ)償?shù)淖畲蠡＿@常用作經(jīng)濟(jì)學(xué)和某些心理學(xué)分析的基本假設(shè)?！　∷鼇碓从趤啴?dāng)·斯密《國(guó)富論》中的一段話：　　“我們每天所需要的食物和飲料，不是出自屠戶、釀酒家和面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算。我們不說喚起他們利他心的話，而說喚起他們利己心的話，我們不說我們自己需要，而說對(duì)他們有好處?！薄　啴?dāng)·斯密還認(rèn)為，人本身有一種“改良自身狀況的愿望”，“這種愿望，雖然是冷靜的、沉著的，但是我們從胎里出來一直到死，從沒有一刻放棄過這種愿望。我們一生到死，對(duì)于自身地位幾乎沒有一個(gè)人會(huì)有一刻覺得完全滿意，不求進(jìn)步，不想改良。怎樣改良呢？一般人都覺得，增加財(cái)產(chǎn)是必要的手段”?！　≈?，西尼爾定量地確立了個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益最大化公理，約翰·穆勒在此基礎(chǔ)上總結(jié)出“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，最后帕累托將“經(jīng)濟(jì)人”（Homo Oeconomicus）這個(gè)專有名詞引入經(jīng)濟(jì)學(xué)。　　崇尚自由，崇尚個(gè)人的利益、理性和自由，是人類的巨大進(jìn)步和解放。以此為背景，提出的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理，共同構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和財(cái)富的積累。　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與正統(tǒng)思想教育不一致的地方。比如英雄人物的出現(xiàn)是每隔一段時(shí)間我們這個(gè)社會(huì)所要推出的一種精神力量，但英雄的思想和行為很少符合“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，那么各行各業(yè)如何去學(xué)習(xí)呢？又要結(jié)合實(shí)際來學(xué)，最后的結(jié)果就是“不倫不類”。究其原因就是，沒有公開地承認(rèn)“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，并將以此為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論充實(shí)到社會(huì)生活中?！　∪硕加凶运阶岳囊幻?，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是以人的自利性為基礎(chǔ)的。人的自利性也決定了每個(gè)人都有為自身利益考慮的傾向和沖動(dòng)，否則人也就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力。所謂素質(zhì)的提高其實(shí)也就是如何克服自身的自私性而已。　　“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，一定是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的，不能離開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)抽象地談?wù)?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，如果你不承認(rèn)“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，就無法面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種弊端。如果承認(rèn)這一點(diǎn)，就有可能采取有效措施加以解決?！　‘?dāng)然，任何關(guān)于人的假設(shè)都不是全面的?！敖?jīng)濟(jì)人假設(shè)”的實(shí)質(zhì)就是對(duì)“人”進(jìn)行抽象，是指為了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、解釋、推導(dǎo)的需要，對(duì)微觀的人的特點(diǎn)進(jìn)行抽象，并根據(jù)這種抽象分析其決策和行為。通過抽象可以避免陷入對(duì)“人性”本身無邊無際的爭(zhēng)論，以更有效地討論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)主題?！　栴}在于，這種抽象實(shí)際上就是將人不當(dāng)成“人”，而是當(dāng)成一個(gè)純粹的“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”，顯然，這種“動(dòng)物”本身并不存在，所以局限難以避免。事實(shí)上，人所作出的選擇，必須建立在他個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、不斷地學(xué)習(xí)的過程以及構(gòu)成其日常生活組成部分的個(gè)人之間相互作用的基礎(chǔ)之上，因此，人的行為是直接依賴于他生活在其中的社會(huì)文化環(huán)境的，所以要從每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)存在和他與環(huán)境的關(guān)系上去理解人，去解釋人的經(jīng)濟(jì)行為。　　02.供給與需求：最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念　　美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森曾經(jīng)說過：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是再簡(jiǎn)單不過的事了，你只要掌握兩件事，一件叫供給，一件叫需求?！　∷^需求，指的是消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)的各種可能的價(jià)格下愿意而且能夠購(gòu)買的該商品的數(shù)量。而需要指的是消費(fèi)者想得到某種商品的愿望。需求不是自然和主觀的愿望，而是有效的需要，它包括兩個(gè)條件：消費(fèi)者有購(gòu)買的欲望和購(gòu)買的能力?！　∠M(fèi)者有購(gòu)買某種商品的愿望是因?yàn)樵撋唐酚袧M足人的某種欲望的能力，即效用。一種商品要具有效用，必須具備兩個(gè)條件：有用和稀缺。因此在每一個(gè)價(jià)格水平下，消費(fèi)者的需求量都應(yīng)是給他帶來最大效用的商品數(shù)量?！　⊙芯俊靶枨蟆睂?duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)人來說有著非常重要的作用，讓我們一起來看個(gè)小故事。　　魯國(guó)有一對(duì)夫妻，男的編得一手好草鞋，女的織得一手好麻布。有一天兩口子決定到越國(guó)去發(fā)展。有人對(duì)他們說：“你們搬到越國(guó)去，恐怕會(huì)窮得揭不開鍋?！眱煽谧硬唤猓骸盀槭裁茨兀俊蹦侨苏f：“草鞋是用來穿的，可越國(guó)人是光著腳板走路的；麻布是用來做帽子戴的，可越國(guó)人是蓬頭披發(fā)、從不戴帽的。你們雖然手藝不錯(cuò)，可是到一個(gè)用不著這種手藝的國(guó)家去，不窮才怪呢！”　　從上面的小故事可以看出，如果你帶著產(chǎn)品，去一個(gè)沒有銷路的地方銷售，那么，你面臨的就只能是窮途末路了。所以，了解市場(chǎng)需求對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)有著舉足輕重的影響?！　〉?，一個(gè)巴掌拍不響，光有需沒有供也是不行的，同需求一樣，供給在經(jīng)濟(jì)學(xué)上也是一個(gè)非常重要的各詞?！　」┙o指的是生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格下愿意而且能夠提供出售的該商品的數(shù)量。這種供給是指有效供給，必須滿足兩個(gè)條件：生產(chǎn)者有出售的愿望和供應(yīng)的能力?！　∪绻f上面這些術(shù)語讓你一頭霧水、不明就里的話，我們一起來看個(gè)例子吧！　　有一年，市場(chǎng)上的蘋果供過于求，果農(nóng)們?cè)馐芰撕艽蟮膿p失?？墒怯幸粋€(gè)聰明的果農(nóng)卻想到：要是我的蘋果能夠與眾不同，不就可以打開銷路了嗎？他想給蘋果增加一個(gè)“祝?！惫δ埽醋屘O果上出現(xiàn)“喜”字、“?！弊值认矐c字樣?！　∮谑堑诙戤?dāng)蘋果還長(zhǎng)在樹上時(shí)，他就把提前剪好的紙樣貼在了蘋果朝陽的一面，如“喜”、“?！薄ⅰ凹?、“壽”等。果然，由于貼了紙的地方陽光照不到，蘋果上也就留下了痕跡——比如貼的是“福”，蘋果上也就有了清晰的“福”字了！　　果然在該年度的蘋果大戰(zhàn)中，他的“祝?！碧O果獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，賺了一大筆錢！　　轉(zhuǎn)眼到了第二年，別人也學(xué)會(huì)了他的做法，可是這個(gè)果農(nóng)更絕了——他早已將他的蘋果一袋袋裝好，且袋子里那幾個(gè)有字的蘋果總能組成一句甜美的祝詞，如“壽比南山”、“一帆風(fēng)順”、“祝您幸?！?、“永遠(yuǎn)想念你”，等等。比起單調(diào)的一個(gè)字，自然是這種帶有成句的祝福語的蘋果更受歡迎了?！　≡谶@個(gè)例子中，供給者的意愿就是提供蘋果，他有一片蘋果園，里面沒有桃子、梨什么的，只能種蘋果，所以，其他水果的行情與他無關(guān)。但是，其他水果的價(jià)格也會(huì)影響他的生意，假使桃子更便宜，可能消費(fèi)者就不吃蘋果改吃桃子了；假使梨更貴，那么消費(fèi)者可能就不吃梨，吃更多的蘋果，這些都會(huì)影響他的生意。在蘋果上出現(xiàn)“?！弊郑菜闶巧a(chǎn)技術(shù)的變動(dòng)，其他果農(nóng)沒有這個(gè)本事，而這個(gè)果農(nóng)的產(chǎn)品跟別人不同，銷路自然就好了?！　】吹竭@里，你一定已經(jīng)明白需求和供給這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的概念了。它們?cè)谑袌?chǎng)中起的作用是非常巨大的，只有在供給和需求的互相平衡下，市場(chǎng)才會(huì)達(dá)到一個(gè)均衡的狀態(tài)。在我們的生活中，也同樣離不開它們，正確了解需求和供給的關(guān)系，可以讓我們的經(jīng)濟(jì)行為更趨理性?！　?3.替代效應(yīng)：無可替代者價(jià)值最高　　當(dāng)某種商品的價(jià)格下降后，這種商品相對(duì)于其他商品變得相對(duì)便宜，因此，消費(fèi)者會(huì)用這種變得相對(duì)便宜的商品去替代其他商品，這種影響就是“替代效應(yīng)”?！　∩钪校祟愄娲?yīng)非常普遍。生活用品大多是可以相互替代的，我們從經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的原則出發(fā)安排生活。蘿卜貴了多吃白菜，大米貴了多吃面條。買不起真名牌，用仿名牌替代。有時(shí)替代效應(yīng)與價(jià)格無關(guān)，比如發(fā)生豬口蹄疫后，豬肉就很少有人買，用雞肉等來替代。汽油價(jià)格漲了一次又一次，哪怕是滿腹抱怨，你也要排著長(zhǎng)隊(duì)等待加油，你能不加嗎？　　同樣是消費(fèi)的性質(zhì)，竟然會(huì)有不同的結(jié)果。蘿卜貴了，我們還可以有其他的菜的選擇空間，我們可以用其他便宜的青菜來替代它，結(jié)果還是達(dá)到有青菜吃的目的?？墒瞧陀型惖某善酚吞鎿Q嗎？一般來說，越是難以替代的物品，價(jià)格越昂貴；產(chǎn)品的技術(shù)含量越高，價(jià)格越高；彩電必須是廠家才能生產(chǎn)，而饅頭誰家都會(huì)做。藝術(shù)品價(jià)格高昂，通過拍賣還能達(dá)到更高的價(jià)格，是因?yàn)閹缀跽也坏教娲?。　　早在一個(gè)多世紀(jì)前，達(dá)爾文就在《物種起源》一書中闡述“物竟天擇，適者生存”的理論。如今，幾代社會(huì)變革后，人類文明已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)達(dá)時(shí)期，而“進(jìn)化論”思想?yún)s體現(xiàn)得更為突出?？旃?jié)奏的生活節(jié)拍，高競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代人同樣經(jīng)受著“優(yōu)勝劣汰”的考驗(yàn)。

編輯推薦

　　35歲前，經(jīng)濟(jì)學(xué)的必備常識(shí)書，不論你是經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢、經(jīng)濟(jì)學(xué)院或商學(xué)院的學(xué)生、還是位居企業(yè)界的決，策階層，只要是關(guān)心財(cái)富的人，都能從《35歲前要懂得的88個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》中獲益?！　∧阆胍蔀槁斆鞑簧袭?dāng)?shù)南M(fèi)者嗎？　　你想要成為投資市場(chǎng)中永遠(yuǎn)的贏家嗎？　　你想在增加自己財(cái)富的同時(shí)，也幫助其他人變得更富有嗎？　　這《35歲前要懂得的88個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》可以幫助你了解：　　怎樣清醒地根據(jù)自己的意愿理性消費(fèi)；　　職場(chǎng)中怎樣才能迅速展現(xiàn)出自己的價(jià)值；　　經(jīng)商時(shí)如何權(quán)衡自己的投入與產(chǎn)出；　　如何才能讓自己的現(xiàn)有資金發(fā)揮最大的效用：　　在社會(huì)交往中怎樣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；　　你為什么需要為房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人等支付不菲的費(fèi)用，他們是否值得信賴?！　∈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)和每一個(gè)人都密切相關(guān)了解一些日常經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野去思考和解讀問題，你的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)更有準(zhǔn)則和方向　　掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)將決定你未來的財(cái)富！

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    35歲前要懂得的88個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí) PDF格式下載

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