中國(guó)通史

前言

　　英國(guó)哲人培根說(shuō)，讀史使人明智。對(duì)中國(guó)人而言，讀史能否使人明智倒在其次，主要是可以使人愉快。古代的中國(guó)人，文學(xué)和歷史是分不大清的，因此大量被中文系視為文學(xué)作品的東西，當(dāng)初作者和讀者都是當(dāng)歷史來(lái)看的。四大名著中最受歡迎的《三國(guó)演義》，其實(shí)就是在講史。而最像小說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)當(dāng)初倒不那么受老百姓待見?！　〗?jīng)過(guò)一百多年的折騰，中國(guó)人畢竟已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)。老黃歷不用再提，至少受過(guò)教育的讀書人，知道了什么是歷史，什么是小說(shuō)。小說(shuō)、電視劇里胡編和半胡編的歷史故事，看了過(guò)癮之余，有時(shí)候也想看點(diǎn)“歷史的真實(shí)”。更有野心的歷史愛好者，一般都想通過(guò)讀史，最好是系統(tǒng)地讀史，了解歷史的全貌。這時(shí)候就用得著通史了。很多愛好者，只要讀史，首選往往就是通史。真正專門化的歷史研究，其實(shí)跟其他學(xué)科一樣，沒(méi)有點(diǎn)專業(yè)訓(xùn)練，還真不一定讀得懂。其實(shí)，就算一般文科類的學(xué)科，如果學(xué)校不那么功利，似乎也應(yīng)該給學(xué)生們開一兩門通史課，當(dāng)然，首先是開中國(guó)通史課。前些年，博士生面試的時(shí)候，經(jīng)常能碰上號(hào)稱把中國(guó)歷史都讀通了的考生，一問(wèn)才知道，他們所謂的“讀通”，無(wú)非是看了一套中國(guó)通史而已?！　〔贿^(guò)，中國(guó)人盡管喜歡通史，但以往的積習(xí)卻很難全然改掉。寫通史盡管不一定要寫成通俗歷史故事，但還是要通俗易懂才好，否則，讀者面就受限制。中國(guó)史學(xué)界有一種說(shuō)法，說(shuō)是20世紀(jì)出產(chǎn)的中國(guó)通史，有兩部半著作值得稱道：一是錢穆先生的《國(guó)史大綱》，一是呂思勉先生的《中國(guó)通史》，半部是張蔭麟先生的《中國(guó)史綱》（未完成）。其實(shí)，如果按我的看法，還有三部通史也相當(dāng)不錯(cuò)，一是夏曾佑先生的，一是繆鳳林先生的，還有就是范文瀾先生的。其中夏曾佑先生的著作，原是為中學(xué)做教科書的，寫得相當(dāng)有見地，而且是中國(guó)人做西洋式通史的第一部?？婙P林先生的通史比較扼要，但很有特點(diǎn)。范文瀾先生的大作，是最長(zhǎng)的，也是按唯物史觀寫通史諸大作中，最足觀的一套?！　〉?，作為一般愛好者而言，上述的所有通史，都有一個(gè)毛病，就是不夠通俗曉暢，對(duì)于史學(xué)愛好者來(lái)說(shuō)，都有點(diǎn)難度。1949年之后，中國(guó)史學(xué)界分為大陸和臺(tái)灣兩大塊。由于臺(tái)灣學(xué)界相對(duì)比較平靜，沒(méi)有那么多折騰事兒，因此，成就斐然。為一般愛好者書寫的通史，也大有可觀。開放之后，我通過(guò)各種渠道，見過(guò)一些臺(tái)灣史學(xué)家編寫的中國(guó)通史，大體敘事都比較清楚，文字干凈。特別優(yōu)秀的，不僅通俗易懂，而且文辭優(yōu)美。每個(gè)章節(jié)，都有歷史隨筆的味道。比較起來(lái)，大陸史學(xué)界盡管開放之后，研究方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但通史寫作，卻在開倒車。某些長(zhǎng)篇巨制，塊頭雖大，但不僅內(nèi)容雜蕪，優(yōu)劣不一，而且文字干癟，味同嚼蠟。面向市場(chǎng)的所謂圖文本通史，主編者名頭雖響，但具體編寫則是一群毫無(wú)研究的學(xué)生，等于是書商為了掙錢臨時(shí)找人湊出來(lái)的，不僅毫無(wú)見地，而且有大量的常識(shí)錯(cuò)誤。至于各個(gè)大學(xué)開這門課的學(xué)者，為了評(píng)職稱各自為戰(zhàn)、畫地為牢編出來(lái)的通史教材，則更是不忍卒讀。

內(nèi)容概要

《中國(guó)通史》為臺(tái)灣著名歷史學(xué)家傅樂(lè)成教授領(lǐng)銜主持，邀集門下五位史學(xué)俊彥共同撰寫而成，是臺(tái)灣乃至中國(guó)史學(xué)界不可多得的通史類著作。　　全書所述史實(shí)上起舊石器時(shí)代，下訖清帝退位，按朝代順序分為七卷，由五位青年學(xué)者分別著述其學(xué)之所專的部分：《先秦史》，由蕭璠著，記述了中華文明誕生到春秋戰(zhàn)國(guó)這一階段的歷史；《秦漢史》和《魏晉南北朝史》，均由鄒紀(jì)萬(wàn)著，分?jǐn)⒘饲厥蓟式y(tǒng)一六國(guó)到東漢末年農(nóng)民起義以及魏蜀吳三分天下到南北朝對(duì)峙局面的結(jié)束這兩個(gè)時(shí)段的歷史；《隋唐五代史》，由傅樂(lè)成教授親自撰著，為隋重啟統(tǒng)一盛運(yùn)到后周滅亡，此三百余年間的歷史；《宋遼金元史》，由王明蓀著，所敘為從北宋統(tǒng)一全國(guó)到元帝國(guó)的衰亡，其間幾朝的歷史；《明清史》，由姜公韜著，敘述了明建國(guó)到滿清康乾盛世國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn)衰這段歷史；《近代史》，由段昌國(guó)著，記敘了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛丑條約簽訂這一中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史?！　∪珪烤硎嗳f(wàn)言，共九十余萬(wàn)言。書中運(yùn)用了一些文言文詞句，表達(dá)簡(jiǎn)潔通暢，讀之如飲醇釀。且每位著者對(duì)書中所述歷史事件及人物均有自己獨(dú)到精辟之見解，貴在不人云亦云。此外，這套簡(jiǎn)體版的《中國(guó)通史》還配了多幅珍貴的史料插圖和戰(zhàn)爭(zhēng)地圖，以便于讀者更直觀地了解歷史的全貌?！　”緯杏?978年，成書之后即在話語(yǔ)圈里產(chǎn)生了巨大影響。時(shí)至今日，仍是不少史學(xué)愛好者的案頭必備之書，一些高校亦將其作為常用教材，甚至有學(xué)者亦能從中獲益?！　≡┠?，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，草根出身的朱元璋脫穎而出，建立了明朝。建國(guó)之初，明太祖定都封王，制定藏富于民的經(jīng)濟(jì)政策，完善選舉制度，并對(duì)西南邊地進(jìn)行了開發(fā)。土木之役后，明王朝由盛轉(zhuǎn)衰，權(quán)閹佞幸相繼亂政，終為關(guān)外的滿人所滅。由滿人建立的大清是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，中央集權(quán)制進(jìn)一步被強(qiáng)化，亦曾出現(xiàn)“康乾盛世”，但在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的攻勢(shì)下，漸趨式微。

作者簡(jiǎn)介

傅樂(lè)成（1922～1984），傅斯年之侄，字力更，號(hào)秀實(shí)，山東聊城人。著名史學(xué)家。1940年考入昆明國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)歷史系。后赴臺(tái)灣，執(zhí)教于國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)。1956年赴美國(guó)哈佛大學(xué)深造，獲得博士學(xué)位。
　　在任教的十幾年中，傅教授除在臺(tái)大授課外，還在同仁、輔仁、淡江等高等院校講課，并兼任中興大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，主持臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所的博士班和秦漢史研究室的工作，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平易近人，對(duì)秦漢、隋唐史的研究頗有建樹。他一生著述甚豐，皆為史學(xué)論著，影響較大的有《秦漢史論文集》《隋唐五代史》等。他的史學(xué)論著有的被譯成英、日、韓等國(guó)文字，是臺(tái)灣、香港、日本、韓國(guó)及東南亞高等學(xué)府學(xué)習(xí)中國(guó)史的必讀之書。
　　傅樂(lè)成終身未娶。關(guān)于傅先生的感情問(wèn)題，有這樣一個(gè)“典故”?？箲?zhàn)勝利后的第二年春天，殷海光在南京《中央日?qǐng)?bào)》社任主筆，與在“中央圖書館”任職的傅樂(lè)成交往甚篤，且談鋒如昔。當(dāng)時(shí)“異常放蕩怠惰”（傅自語(yǔ)）的傅樂(lè)成結(jié)識(shí)了一位美麗的小姐，對(duì)她極為愛慕，卻難擷其芳心。有一天，殷海光在傅樂(lè)成的宿舍里聊天，正好那位小姐也在場(chǎng)。當(dāng)時(shí)殷海光興致勃發(fā)，大談時(shí)局，口若懸河，那位小姐在一旁聽得出神。殷海光走后，傅先生愛慕的小姐對(duì)他說(shuō)：“假如你有殷先生那樣好的學(xué)問(wèn)，我一定嫁給你。”傅樂(lè)成受不了這番“刺激”，決心翻譯一部英文的西洋史以示自己的進(jìn)取之心。后來(lái)那位美麗的小姐還是沒(méi)有嫁給他，但若干年后，從耶魯學(xué)成歸來(lái)的傅樂(lè)成寫出扛鼎之作《中國(guó)通史》，被譽(yù)為“不可忽視史學(xué)家”。

書籍目錄

第一章 元明之際　第一節(jié) 民族意識(shí)與白蓮教　第二節(jié) 風(fēng)云際會(huì)的草澤群英　第三節(jié) 朱元璋早年的發(fā)展　第四節(jié) 平陳友諒與張士誠(chéng)　第五節(jié) 北伐與統(tǒng)一第二章 明太祖的開國(guó)規(guī)?！〉谝还?jié) 定都與封王　第二節(jié) 藏富于民的財(cái)經(jīng)措施　第三節(jié) 學(xué)校與選舉　第四節(jié) 嚴(yán)刑峻罰　第五節(jié) 政府組織　第六節(jié) 衛(wèi)所制度第三章 制度的更張與勢(shì)力的發(fā)揚(yáng)　第一節(jié) 靖難之變　第二節(jié) 通漕與都城的北徙　第三節(jié) 閹勢(shì)、閣權(quán)的遞進(jìn)　第四節(jié) 削藩與邊防的始?jí)摹〉谖骞?jié) 明初與蒙古、女真的關(guān)系　第六節(jié) 鄭和下西洋　第七節(jié) 西南開發(fā)與安南內(nèi)屬第四章 明朝中后期的政局　第一節(jié) 土木之役與朝事的反覆　第二節(jié) 成、弘之間的政治與軍事　第三節(jié) 藩王之變　第四節(jié) 議禮與奉道　第五節(jié) 南倭北虜　第六節(jié) 政潮迭起的內(nèi)閣　第七節(jié) 張居正的政績(jī)第五章 明清之際　第一節(jié) 黨議與閹禍　第二節(jié) 努爾哈赤的龍興大業(yè)　第三節(jié) 明朝的守御　第四節(jié) 流寇亡明與清人入關(guān)　第五節(jié) 南明恢復(fù)的失敗　第六節(jié) 清統(tǒng)一的告成第六章 清朝的極盛與中衰　第一節(jié) 清初對(duì)漢人的勢(shì)劫利誘　第二節(jié) 中央集權(quán)的繼長(zhǎng)增高　第三節(jié) 順康雍乾四朝內(nèi)政概述　第四節(jié) 內(nèi)外蒙古與天山南北路的經(jīng)營(yíng)　第五節(jié) 西藏與青海的平定　第六節(jié) 西南土司與藩屬的臣服　第七節(jié) 西力的東漸與清室的式微第七章 五百年社會(huì)文化的掠影　第一節(jié) 人口發(fā)展與土地利用　第二節(jié) 商業(yè)與工藝　第三節(jié) 社會(huì)階級(jí)與社會(huì)流動(dòng)　第四節(jié) 書吏、幕友、鄉(xiāng)紳　第五節(jié) 王學(xué)的風(fēng)靡與反動(dòng)　第六節(jié) 從“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”到“六經(jīng)皆史”　第七節(jié) 文學(xué)與書畫

章節(jié)摘錄

　　太祖死于洪武三十一年（1398）閏五月，皇太孫允炆即位，是為惠帝，改元建文（1399 ～ 1402）。　　原來(lái)太祖實(shí)行封建，所封諸王，各擁重兵，位尊勢(shì)大，當(dāng)時(shí)有葉伯巨上書，認(rèn)為諸王分封太侈，可能會(huì)造成尾大不掉的禍患，太祖說(shuō)他有意離間骨肉，下之于刑部獄?；莸墼跂|宮時(shí)，即以諸王控制不易，引以為憂。既即帝位，采兵部尚書齊泰與翰林學(xué)士黃子澄的建議，一年之內(nèi)就先后把不法行跡昭著的周、代、齊、岷諸王廢為庶人，湘王懼罪自焚死。其間雖有高巍主張效法漢世賈誼與主父偃的推恩眾建的遺意，用緩進(jìn)的手段漸次削弱諸王實(shí)力，惜不見聽。既廢五王，遂進(jìn)而圖燕藩?！　√娴亩臃馇赝醯呐c三子封晉王的，都死在洪武中，嗣子幼弱，不足為慮。惠帝初立，諸王中以坐鎮(zhèn)北平的四子燕王朱棣居長(zhǎng)，勢(shì)力最強(qiáng)，也最桀驁不馴。他在和尚姚廣孝的佐助下，陰謀不軌的情狀，惠帝頗有所聞。因此，他始終是朝廷削藩的首要目標(biāo)，廢除周、代、齊諸王的用意，就在翦除羽翼，使不為燕王助?！　∠鞣缕?，燕王顧及質(zhì)于京師的三個(gè)兒子的安全，隱忍不發(fā)。等到朝廷想安撫他，同意把他三個(gè)兒子送回北平，他就在建文元年秋，舉兵反，號(hào)稱“靖難”，意謂朝廷有難，齊黃諸人導(dǎo)引天子變易祖制，他準(zhǔn)備用武力消滅他們。在此后三年的內(nèi)戰(zhàn)中，燕王命其世子高熾留守北平，自己帶著高煦、高燧兩個(gè)兒子轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，對(duì)于士氣有很大的激勵(lì)作用。反觀朝廷方面，兵力火器皆占上風(fēng)，但是惠帝既不能夠御駕親征，且日與方孝孺究心于托古改制的不急之務(wù)，徒然助長(zhǎng)了燕王的藉口，更何況最初所用的帶兵統(tǒng)帥，一個(gè)是暮氣已深的老將耿炳文，一個(gè)是寡謀忌功的膏粱子弟李景?。ɡ钗闹易樱??！　⊙嗤跗鹗轮?，為免后顧之憂，他先攻取北平北邊幾個(gè)軍事?lián)c(diǎn)，在滹沱河擊潰了耿炳文北伐的大軍后，又出關(guān)襲奪大寧，迫使寧王所統(tǒng)的護(hù)衛(wèi)兵與兀良哈三衛(wèi)的蒙古兵從征，及時(shí)回師，與北平城中高熾的留守部隊(duì)，內(nèi)外夾擊，把李景隆圍城的南軍打了個(gè)大敗。次年，景隆再敗于白溝河，退至德州，再退濟(jì)南，朝廷乃以盛庸代之。靖難兵圍濟(jì)南，賴盛庸與鐵鉉力守，久攻不下，撤圍而去。未幾，東昌（今山東聊城市）之役，盛庸大敗北軍，陣斬燕將張玉。三年春的夾河（今河北武邑縣南）之役，盛唐再斬燕將譚淵，先勝后敗。是年，燕王遣李遠(yuǎn)等假扮南軍，越過(guò)山東西南，竄入徐、沛，焚棄南軍糧械，盡悉中原無(wú)備之狀。次年，燕王避開運(yùn)河沿線有重兵防守的據(jù)點(diǎn)，繞道皖北南下，在靈璧僥幸獲勝后，迭下泗州、壽州，渡淮，直趨揚(yáng)州。江防都督陳瑄以舟師叛附燕，燕王遂自瓜洲過(guò)江，取鎮(zhèn)江，次龍?zhí)??；莸矍彩拐?qǐng)和，不許。六月，燕王攻京師金川門，李景隆等開門迎降，京師就淪陷了。當(dāng)時(shí)宮中火起，惠帝后與太子皆焚死，惠帝不知所終。他很有出亡的可能，但是明朝有許多的野史，對(duì)于惠帝出亡之后的來(lái)去行蹤、所作詩(shī)文、所題匾額、所著袈裟與所接人物，皆繪聲繪影地羅縷記存，愈后愈詳，就不盡可信了?！　⊙嗤跞刖?，即了帝位，是為成祖，改元永樂(lè)（1403 ～ 1424 ）。即位之初，他革除建文年號(hào)，建文前后四年的記事，沿用洪武年號(hào)，改作洪武三十二年，以至三十五年。建文年間，政治上的新猷，悉加推翻；所有榜文奏書，除了有關(guān)錢糧、兵馬的資料外，悉加焚毀；太祖實(shí)錄亦曾兩度遭到改修，添進(jìn)許多粉飾之詞，預(yù)為靖難留地步。惠帝次子文圭被幽禁于鳳陽(yáng)，至英宗朝始出。建文諸臣，主張削藩的，反對(duì)成祖的，都遭殺戮，他們的親族、鄰居、師友、門生亦多受牽連。景清的瓜蔓抄、鐵鉉的寸磔投沸油中，方孝孺的夷滅十族，死事尤其慘烈。方孝孺曾師事宋濂，是明初一大儒。承孟子與周禮的緒余，他滿懷改制的理想與熱誠(chéng)。他推衍輕君誅暴論的精義，提倡以宗法為基礎(chǔ)的地方分權(quán)。他又主張仿行上古井田制度，杜絕民間貧富懸殊之弊，這在當(dāng)時(shí)地曠人稀的情形下，也并不是辦不到的?；莸垡怀とヌ婵量釋E之政，減輕江浙重賦，開廣言路，虛心納諫，可能都是受孝孺的影響。明初的士大夫?qū)τ谠詰延幸缿俚男睦?，孝孺首先脫去這種感情的舊包袱，嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)夷夏之防，貶夷狄君臨中國(guó)的元朝，不得與于正統(tǒng)，只能與一般得位不正、政教紊亂的中國(guó)朝代歸于變統(tǒng)，他的意見很影響到明朝史學(xué)家的書法。孝孺死后，他的遜志齋集，亦遭禁阻，他的門人私錄其稿，到了宣德年后，始稍稍有傳布?！　×硪环矫?，成祖又藉著編纂群籍的工作，籠絡(luò)知識(shí)分子，沖淡他們對(duì)自己的篡位所可能引生的反感，同時(shí)也可以博得稽古右文的美名。明初徐達(dá)入大都，曾大收宋遼金元數(shù)世宮廷藏書，置南京文淵閣。從永樂(lè)元年到五年，成祖命解縉等，據(jù)文淵閣所藏書，將所載事物，分類排比，統(tǒng)之以韻，成永樂(lè)大典凡22 937 卷，為我國(guó)規(guī)模最大的一部百科全書。可惜文淵閣豐富的藏書，到了明末已喪亡殆盡；現(xiàn)在還能看到的永樂(lè)大典也只有原來(lái)的二十分之一還不到了。永樂(lè)十二到十三年間，他又命胡廣等先后完成四書大全36 卷、五經(jīng)大全154 卷、性理大全70 卷，都不過(guò)是雜抄宋儒成說(shuō)，沒(méi)有什么學(xué)術(shù)價(jià)值，但是此后卻成為士子參加科舉的必讀書，在統(tǒng)制思想、倡導(dǎo)理學(xué)的方面作用很大。　　高宗在位時(shí)期，文治武功臻于極盛，太平日久，志得意滿，不免有倦勤的意思。他本來(lái)就是個(gè)注重享樂(lè)的人，晚年生活益形驕奢，加上年屆老邁，精力大不如昔，事權(quán)一皆委諸和珅。和珅初承高宗眷注，方才二十五歲。憑著他的口齒伶俐，懂得奉承，在高宗最后的二十多年當(dāng)中，得到天子的完全信任，一年之內(nèi)就從御前侍衛(wèi)升作軍機(jī)大臣，是后又兼內(nèi)務(wù)府大臣、理藩院尚書、大學(xué)士諸職，先后或同時(shí)擔(dān)任過(guò)幾個(gè)部的尚書。每一次內(nèi)外用兵的“勝利”，他更一再獲得封賞，由男而伯，由伯而公。他的勢(shì)大位尊，使他幾乎可以任意黜陟官員。他的私黨布列天下，位居要津，在他的庇護(hù)下，他們層層剝削，貪污賄賂公行無(wú)忌，民力大困?？v有一二正直官員，深知和珅蠧國(guó)之弊，怵于天子的積威，也不敢明顯地攻擊和珅，以彰帝咎。就是仁宗初即位時(shí)，對(duì)和珅的專擅跋扈，也只有容忍。但是嘉慶四年（1799）正月，高宗死后不過(guò)數(shù)日，仁宗即賜和珅自盡，家產(chǎn)遭到抄沒(méi)，其價(jià)值竟超過(guò)全國(guó)十年的總收入?！　∮H政后的仁宗面對(duì)的國(guó)家已是百孔千瘡。財(cái)用不足是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題?？涤簝沙由锨〕跗?，國(guó)庫(kù)原來(lái)有很大的盈余，但是此后宮廷的靡費(fèi)、旗人的津貼、戰(zhàn)爭(zhēng)的虛耗、官場(chǎng)的腐化，這都使得國(guó)庫(kù)存銀日見涸竭。即如高宗自詡為十全武功的內(nèi)外用兵，耗費(fèi)一億二千萬(wàn)兩；加上六次南巡，就要損失帑藏幾至二億。嘉慶年間平定川楚教匪，再蕩去二億；頻年水患所需河工的用度，又要好幾千萬(wàn)。仁宗本身頗能厲行節(jié)約，他又減縮中央與宗室的開銷，把生計(jì)困窮的旗民遷到關(guān)外屯墾，希望藉此稍事彌補(bǔ)虧空，卻遭到普遍的不滿。于是為了妥協(xié)，使他不能勇于消除官場(chǎng)的奢侈腐化的陋習(xí)。他藉助于官職與官銜的鬻賣，冀得緩和財(cái)政危機(jī)，但是捐官的人出了代價(jià)，自必連本帶利從百姓的身上搜刮取償，徒然加重了百姓的負(fù)擔(dān)，加深了他們的痛苦?！　≤娛碌膹U弛是另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。清朝原有的軍隊(duì)是溯自關(guān)外時(shí)代的八旗兵，入關(guān)后，以歸附的明朝部隊(duì)作基礎(chǔ)，加上新召募的，用綠旗為標(biāo)識(shí)，稱作綠營(yíng)。旗兵分別駐防在京師、畿輔與各省重要都會(huì)，領(lǐng)于滿洲將軍和副都統(tǒng)；綠營(yíng)則散處于比較小的據(jù)點(diǎn)，分隸各省督、撫、提督、總兵，只充作維持地方秩序的警衛(wèi)，并不負(fù)擔(dān)作戰(zhàn)任務(wù)。在最初幾十年，八旗是朝廷征伐的主力；但是入主中原以后，生活上的養(yǎng)尊處優(yōu)，使得他們漸形驕惰，失去了尚武的精神。三藩之役，旗兵不堪作戰(zhàn)的情態(tài)已暴露出來(lái)。此后綠營(yíng)代之而興，又不過(guò)百余年，也隨著腐化了。川楚教匪既起，八旗、綠營(yíng)都不能用，還是靠地方的士紳自行舉辦團(tuán)練，才平定了亂事。以后平定太平天國(guó)的湘軍，即由團(tuán)練擴(kuò)充而成，不過(guò)這都算不得是國(guó)家的正規(guī)部隊(duì)了。乾隆末年以下，軍紀(jì)的淪喪也到了可虞的地步。西南苗亂發(fā)生，大軍開赴前線，沿途縱火劫掠，強(qiáng)征勒索，至于民不堪命。將帥亦復(fù)侵吞軍款，中飽私囊，虛奏捷訊，冀邀封賞，?？蛋灿葹榫扌C，次則和琳與孫士毅，都靠著和珅居中維護(hù)，上下欺蒙，遂使戰(zhàn)事綿歷歲月，勞師靡餉，而僅克之。　　民生凋敝更是使清朝國(guó)運(yùn)逆轉(zhuǎn)的重要因素。三藩之亂結(jié)束之后，百余年來(lái)，中國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息，人口增加的速率達(dá)到空前的地步，乾隆末葉，全國(guó)人口已臻三億一千余萬(wàn)，比起明初，增加四倍有余；較諸明朝后期，也增加了兩倍有余。如果考慮到明清之間天災(zāi)與兵禍的影響，人口必然有可觀的損失，那么這百余年人口的增加誠(chéng)足驚人。到了乾嘉之際，長(zhǎng)江中下游的平原早已人滿為患，謀生不易，即便中上游的內(nèi)陸高地，經(jīng)過(guò)移民的長(zhǎng)期開發(fā)，也已受到報(bào)酬遞減律的惡劣影響（詳見下章）。由于人口的壓力，加上官吏的剝削，水患與災(zāi)荒的頻仍，“自然‘饑寒’二字漸漸相逼來(lái)了”，窮極無(wú)聊之余，人心思叛，反清的會(huì)黨與宗教團(tuán)體更乘間鼓動(dòng)，遂使清朝中葉各地民變迭生。湘黔苗亂，起乾隆六十年（1795），歷十余年始定。嘉慶初元，川楚白蓮教徒，揭出“官逼民反”的口號(hào)，煽惑農(nóng)民作亂，蔓延五省，歷時(shí)九年方平。同時(shí)稍后，東南有海盜之亂，歷時(shí)亦十載。未幾，華北天理教徒又起，雖旋踵即遭翦滅，而叛黨內(nèi)結(jié)宦官，禍延宮禁，實(shí)予清室以直接的威脅。及至道光以降，長(zhǎng)江中下游有太平軍之役，大河南北亦為捻匪竄擾殆遍，西南、西北地區(qū)復(fù)有回亂猖獗。值此官場(chǎng)腐敗、財(cái)用匱竭、軍備廢弛、內(nèi)亂紛乘之際，西洋列強(qiáng)，挾其堅(jiān)船利炮，打開了中國(guó)的門戶，益使大清帝國(guó)險(xiǎn)象環(huán)生，惶惶不可終日。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　英國(guó)哲人培根說(shuō)，讀史使人明智。對(duì)中國(guó)人而言，讀史能否使人明智倒在其次，主要是可以使人愉快。古代的中國(guó)人，文學(xué)和歷史是分不大清的，因此大量被中文系視為文學(xué)作品的東西，當(dāng)初作者和讀者都是當(dāng)歷史來(lái)看的。四大名著中最受歡迎的《三國(guó)演義》，其實(shí)就是在講史。而最像小說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)當(dāng)初倒不那么受老百姓待見?！　〗?jīng)過(guò)一百多年的折騰，中國(guó)人畢竟已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)。老黃歷不用再提，至少受過(guò)教育的讀書人，知道了什么是歷史，什么是小說(shuō)。小說(shuō)、電視劇里胡編和半胡編的歷史故事，看了過(guò)癮之余，有時(shí)候也想看點(diǎn)“歷史的真實(shí)”。更有野心的歷史愛好者，一般都想通過(guò)讀史，最好是系統(tǒng)地讀史，了解歷史的全貌。這時(shí)候就用得著通史了。很多愛好者，只要讀史，首選往往就是通史。真正專門化的歷史研究，其實(shí)跟其他學(xué)科一樣，沒(méi)有點(diǎn)專業(yè)訓(xùn)練，還真不一定讀得懂。其實(shí)，就算一般文科類的學(xué)科，如果學(xué)校不那么功利，似乎也應(yīng)該給學(xué)生們開一兩門通史課，當(dāng)然，首先是開中國(guó)通史課。前些年，博士生面試的時(shí)候，經(jīng)常能碰上號(hào)稱把中國(guó)歷史都讀通了的考生，一問(wèn)才知道，他們所謂的“讀通”，無(wú)非是看了一套中國(guó)通史而已?！　〔贿^(guò)，中國(guó)人盡管喜歡通史，但以往的積習(xí)卻很難全然改掉。寫通史盡管不一定要寫成通俗歷史故事，但還是要通俗易懂才好，否則，讀者面就受限制。中國(guó)史學(xué)界有一種說(shuō)法，說(shuō)是20世紀(jì)出產(chǎn)的中國(guó)通史，有兩部半著作值得稱道：一是錢穆先生的《國(guó)史大綱》，一是呂思勉先生的《中國(guó)通史》，半部是張蔭麟先生的《中國(guó)史綱》（未完成）。其實(shí)，如果按我的看法，還有三部通史也相當(dāng)不錯(cuò)，一是夏曾佑先生的，一是繆鳳林先生的，還有就是范文瀾先生的。其中夏曾佑先生的著作，原是為中學(xué)做教科書的，寫得相當(dāng)有見地，而且是中國(guó)人做西洋式通史的第一部?？婙P林先生的通史比較扼要，但很有特點(diǎn)。范文瀾先生的大作，是最長(zhǎng)的，也是按唯物史觀寫通史諸大作中，最足觀的一套?！　〉牵鳛橐话銗酆谜叨?，上述的所有通史，都有一個(gè)毛病，就是不夠通俗曉暢，對(duì)于史學(xué)愛好者來(lái)說(shuō)，都有點(diǎn)難度。1949年之后，中國(guó)史學(xué)界分為大陸和臺(tái)灣兩大塊。由于臺(tái)灣學(xué)界相對(duì)比較平靜，沒(méi)有那么多折騰事兒，因此，成就斐然。為一般愛好者書寫的通史，也大有可觀。開放之后，我通過(guò)各種渠道，見過(guò)一些臺(tái)灣史學(xué)家編寫的中國(guó)通史，大體敘事都比較清楚，文字干凈。特別優(yōu)秀的，不僅通俗易懂，而且文辭優(yōu)美。每個(gè)章節(jié)，都有歷史隨筆的味道。比較起來(lái)，大陸史學(xué)界盡管開放之后，研究方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但通史寫作，卻在開倒車。某些長(zhǎng)篇巨制，塊頭雖大，但不僅內(nèi)容雜蕪，優(yōu)劣不一，而且文字干癟，味同嚼蠟。面向市場(chǎng)的所謂圖文本通史，主編者名頭雖響，但具體編寫則是一群毫無(wú)研究的學(xué)生，等于是書商為了掙錢臨時(shí)找人湊出來(lái)的，不僅毫無(wú)見地，而且有大量的常識(shí)錯(cuò)誤。至于各個(gè)大學(xué)開這門課的學(xué)者，為了評(píng)職稱各自為戰(zhàn)、畫地為牢編出來(lái)的通史教材，則更是不忍卒讀?！　「禈?lè)成先生主編的這套七卷本的《中國(guó)通史》，是我所看到臺(tái)灣同類著作中，比較出色的一部。傅樂(lè)成先生，是傅斯年先生的侄子。傅斯年先生雖然長(zhǎng)期主持“中研院”史語(yǔ)所，自認(rèn)是“二流人才”，但其實(shí)早在北大讀書期間，就是一位連老師都不敢小窺的牛學(xué)生。胡適先生回國(guó)在北大講中國(guó)哲學(xué)史，如果不是得到作為學(xué)生領(lǐng)袖的傅斯年先生的支持，是根本站不住腳的。傅斯年先生的史學(xué)著述雖然不多，但大氣磅礴，獨(dú)樹一幟。傅樂(lè)成先生從小得家學(xué)真?zhèn)?，名儒熏陶，不僅通經(jīng)史，而且于文學(xué)和繪畫，也有相當(dāng)造詣。西南聯(lián)大畢業(yè)之后，他立志史學(xué)，在秦漢史和隋唐史方面建樹頗多。去臺(tái)后，更是一步一個(gè)腳印在史學(xué)界耕耘，在臺(tái)大歷史系做教授多年，是位政學(xué)兩界任何人都無(wú)法忽視的人物。　　傅樂(lè)成先生主編的這部通史，是由他牽頭、組織五位臺(tái)灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫的。每個(gè)人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家，按自己的研究領(lǐng)域，撰寫自己精熟的那部分，最后由傅樂(lè)成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作，不像我們這邊僅僅是編寫。應(yīng)該說(shuō)，這套通史的作者，個(gè)個(gè)文筆俱佳，學(xué)、才、識(shí)三者足備。書成之后，在話語(yǔ)圈里，影響巨大，長(zhǎng)期以來(lái)，既是愛好者的案頭書，也是大學(xué)的常用教材，甚至一些研究者，也能從中得到教益。有人說(shuō)，這套書保留了文言文的古意，因此，讀來(lái)如飲醇釀。其實(shí)，在我看來(lái)，這套書最大特點(diǎn)，是有見地，不人云亦云；簡(jiǎn)單、干凈，能把很復(fù)雜的事情，三言兩語(yǔ)道個(gè)明白。不在史料里浸潤(rùn)多年，看過(guò)不知成億字的資料，斷不能為此?！　「禈?lè)成的通史來(lái)了，說(shuō)實(shí)在的，對(duì)于大陸史學(xué)愛好者而言，這比臺(tái)灣著名的娛樂(lè)節(jié)目“康熙來(lái)了”，更像是福音。

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　　“最新修訂版”　　臺(tái)灣繼錢穆之后最有成就的歷史學(xué)家傅樂(lè)成領(lǐng)銜主持。　　臺(tái)灣、香港地區(qū)以及東南亞一帶最為暢銷的中國(guó)通史普及類著作首次引進(jìn)大陸?！　「禈?lè)成先生主編的這部通史，是由他牽頭，組織六位臺(tái)灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫的。每個(gè)人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家，按自己的研究領(lǐng)域，撰寫自己精熟那部分，最后由傅樂(lè)成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作，不像我們這邊僅僅是編寫。應(yīng)該說(shuō)，這套通史的作者，各個(gè)文筆俱佳，學(xué)、才、識(shí)三者足備。書成之后，在話語(yǔ)圈里，影響巨大，長(zhǎng)期以來(lái)，既是愛好者的案頭書，也是大學(xué)的常用教材，一些研究者，也能從中得到教益。有人說(shuō)，這套書是典型的臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)，保留了文言文的古意，因此，讀來(lái)如飲醇釀。其實(shí)，在我看來(lái)，這套書最大的特點(diǎn)，是有見地，不人云亦云。敘述簡(jiǎn)單、干凈，能把很復(fù)雜的事情，三言兩語(yǔ)道個(gè)明白。不是在史料里浸潤(rùn)多年，看過(guò)不知成億字的資料，斷不能為此?！　　獜堷Q

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