宋遼金元史

前言

　　英國(guó)哲人培根說(shuō)，讀史使人明智。對(duì)中國(guó)人而言，讀史能否使人明智倒在其次，主要是可以使人愉快。古代的中國(guó)人，文學(xué)和歷史是分不大清的，因此大量被中文系視為文學(xué)作品的東西，當(dāng)初作者和讀者都是當(dāng)歷史來(lái)看的。四大名著中最受歡迎的《三國(guó)演義》，其實(shí)就是在講史。而最像小說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)當(dāng)初倒不那么受老百姓待見(jiàn)?！　〗?jīng)過(guò)一百多年的折騰，中國(guó)人畢竟已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)。老黃歷不用再提，至少受過(guò)教育的讀書(shū)人，知道了什么是歷史，什么是小說(shuō)。小說(shuō)、電視劇里胡編和半胡編的歷史故事，看了過(guò)癮之余，有時(shí)候也想看點(diǎn)“歷史的真實(shí)”。更有野心的歷史愛(ài)好者，一般都想通過(guò)讀史，最好是系統(tǒng)地讀史，了解歷史的全貌。這時(shí)候就用得著通史了。很多愛(ài)好者，只要讀史，首選往往就是通史。真正專門(mén)化的歷史研究，其實(shí)跟其他學(xué)科一樣，沒(méi)有點(diǎn)專業(yè)訓(xùn)練，還真不一定讀得懂。其實(shí)，就算一般文科類的學(xué)科，如果學(xué)校不那么功利，似乎也應(yīng)該給學(xué)生們開(kāi)一兩門(mén)通史課，當(dāng)然，首先是開(kāi)中國(guó)通史課。前些年，博士生面試的時(shí)候，經(jīng)常能碰上號(hào)稱把中國(guó)歷史都讀通了的考生，一問(wèn)才知道，他們所謂的“讀通”，無(wú)非是看了一套中國(guó)通史而已?！　〔贿^(guò)，中國(guó)人盡管喜歡通史，但以往的積習(xí)卻很難全然改掉。寫(xiě)通史盡管不一定要寫(xiě)成通俗歷史故事，但還是要通俗易懂才好，否則，讀者面就受限制。中國(guó)史學(xué)界有一種說(shuō)法，說(shuō)是20世紀(jì)出產(chǎn)的中國(guó)通史，有兩部半著作值得稱道：一是錢(qián)穆先生的《國(guó)史大綱》，一是呂思勉先生的《中國(guó)通史》，半部是張蔭麟先生的《中國(guó)史綱》（未完成）。其實(shí)，如果按我的看法，還有三部通史也相當(dāng)不錯(cuò)，一是夏曾佑先生的，一是繆鳳林先生的，還有就是范文瀾先生的。其中夏曾佑先生的著作，原是為中學(xué)做教科書(shū)的，寫(xiě)得相當(dāng)有見(jiàn)地，而且是中國(guó)人做西洋式通史的第一部?？婙P林先生的通史比較扼要，但很有特點(diǎn)。范文瀾先生的大作，是最長(zhǎng)的，也是按唯物史觀寫(xiě)通史諸大作中，最足觀的一套。　　但是，作為一般愛(ài)好者而言，上述的所有通史，都有一個(gè)毛病，就是不夠通俗曉暢，對(duì)于史學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，都有點(diǎn)難度。1949年之后，中國(guó)史學(xué)界分為大陸和臺(tái)灣兩大塊。由于臺(tái)灣學(xué)界相對(duì)比較平靜，沒(méi)有那么多折騰事兒，因此，成就斐然。為一般愛(ài)好者書(shū)寫(xiě)的通史，也大有可觀。開(kāi)放之后，我通過(guò)各種渠道，見(jiàn)過(guò)一些臺(tái)灣史學(xué)家編寫(xiě)的中國(guó)通史，大體敘事都比較清楚，文字干凈。特別優(yōu)秀的，不僅通俗易懂，而且文辭優(yōu)美。每個(gè)章節(jié)，都有歷史隨筆的味道。比較起來(lái)，大陸史學(xué)界盡管開(kāi)放之后，研究方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但通史寫(xiě)作，卻在開(kāi)倒車。某些長(zhǎng)篇巨制，塊頭雖大，但不僅內(nèi)容雜蕪，優(yōu)劣不一，而且文字干癟，味同嚼蠟。面向市場(chǎng)的所謂圖文本通史，主編者名頭雖響，但具體編寫(xiě)則是一群毫無(wú)研究的學(xué)生，等于是書(shū)商為了掙錢(qián)臨時(shí)找人湊出來(lái)的，不僅毫無(wú)見(jiàn)地，而且有大量的常識(shí)錯(cuò)誤。至于各個(gè)大學(xué)開(kāi)這門(mén)課的學(xué)者，為了評(píng)職稱各自為戰(zhàn)、畫(huà)地為牢編出來(lái)的通史教材，則更是不忍卒讀。

內(nèi)容概要

《中國(guó)通史》為臺(tái)灣著名歷史學(xué)家傅樂(lè)成教授領(lǐng)銜主持，邀集門(mén)下五位史學(xué)俊彥共同撰寫(xiě)而成，是臺(tái)灣乃至中國(guó)史學(xué)界不可多得的通史類著作?！　　　∪珪?shū)所述史實(shí)上起舊石器時(shí)代，下訖清帝退位，按朝代順序分為七卷，由五位青年學(xué)者分別著述其學(xué)之所專的部分：《先秦史》，由蕭璠著，記述了中華文明誕生到春秋戰(zhàn)國(guó)這一階段的歷史；《秦漢史》和《魏晉南北朝史》，均由鄒紀(jì)萬(wàn)著，分?jǐn)⒘饲厥蓟式y(tǒng)一六國(guó)到東漢末年農(nóng)民起義以及魏蜀吳三分天下到南北朝對(duì)峙局面的結(jié)束這兩個(gè)時(shí)段的歷史；《隋唐五代史》，由傅樂(lè)成教授親自撰著，為隋重啟統(tǒng)一盛運(yùn)到后周滅亡，此三百余年間的歷史；《宋遼金元史》，由王明蓀著，所敘為從北宋統(tǒng)一全國(guó)到元帝國(guó)的衰亡，其間幾朝的歷史；《明清史》，由姜公韜著，敘述了明建國(guó)到滿清康乾盛世國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn)衰這段歷史；《近代史》，由段昌國(guó)著，記敘了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛丑條約簽訂這一中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史?！　∪珪?shū)每卷十余萬(wàn)言，共九十余萬(wàn)言。書(shū)中運(yùn)用了一些文言文詞句，表達(dá)簡(jiǎn)潔通暢，讀之如飲醇釀。且每位著者對(duì)書(shū)中所述歷史事件及人物均有自己獨(dú)到精辟之見(jiàn)解，貴在不人云亦云。此外，這套簡(jiǎn)體版的《中國(guó)通史》還配了多幅珍貴的史料插圖和戰(zhàn)爭(zhēng)地圖，以便于讀者更直觀地了解歷史的全貌。　　本書(shū)刊行于1978年，成書(shū)之后即在話語(yǔ)圈里產(chǎn)生了巨大影響。時(shí)至今日，仍是不少史學(xué)愛(ài)好者的案頭必備之書(shū)，一些高校亦將其作為常用教材，甚至有學(xué)者亦能從中獲益?！　”彼巫越▏?guó)之初，即為邊患困擾，雖以納幣結(jié)盟換得暫時(shí)的安定，但內(nèi)部財(cái)政危機(jī)也日深一日，想變法以求自強(qiáng)，卻未能如愿。金興起，宋、遼、金遂呈三足鼎立之勢(shì)。宋金聯(lián)合滅遼，同時(shí)也暴露了宋的衰弱。靖康禍后，北宋滅亡，同年，趙構(gòu)稱帝，史稱南宋。偏安一隅的南宋雖圖回復(fù)北方，但終以失敗告終；雖滅亡宿敵金，卻為蒙古鐵騎所滅。蒙古人建立的元帝國(guó)疆域空前遼闊，由于其統(tǒng)治方式存在致命缺陷終難逃短命而亡的命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

傅樂(lè)成（1922～1984），傅斯年之侄，字力更，號(hào)秀實(shí)，山東聊城人。著名史學(xué)家。1940年考入昆明國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)歷史系。后赴臺(tái)灣，執(zhí)教于國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)。1956年赴美國(guó)哈佛大學(xué)深造，獲得博士學(xué)位。
　　在任教的十幾年中，傅教授除在臺(tái)大授課外，還在同仁、輔仁、淡江等高等院校講課，并兼任中興大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，主持臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所的博士班和秦漢史研究室的工作，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平易近人，對(duì)秦漢、隋唐史的研究頗有建樹(shù)。他一生著述甚豐，皆為史學(xué)論著，影響較大的有《秦漢史論文集》《隋唐五代史》等。他的史學(xué)論著有的被譯成英、日、韓等國(guó)文字，是臺(tái)灣、香港、日本、韓國(guó)及東南亞高等學(xué)府學(xué)習(xí)中國(guó)史的必讀之書(shū)。
　　傅樂(lè)成終身未娶。關(guān)于傅先生的感情問(wèn)題，有這樣一個(gè)“典故”。抗戰(zhàn)勝利后的第二年春天，殷海光在南京《中央日?qǐng)?bào)》社任主筆，與在“中央圖書(shū)館”任職的傅樂(lè)成交往甚篤，且談鋒如昔。當(dāng)時(shí)“異常放蕩怠惰”（傅自語(yǔ)）的傅樂(lè)成結(jié)識(shí)了一位美麗的小姐，對(duì)她極為愛(ài)慕，卻難擷其芳心。有一天，殷海光在傅樂(lè)成的宿舍里聊天，正好那位小姐也在場(chǎng)。當(dāng)時(shí)殷海光興致勃發(fā)，大談時(shí)局，口若懸河，那位小姐在一旁聽(tīng)得出神。殷海光走后，傅先生愛(ài)慕的小姐對(duì)他說(shuō)：“假如你有殷先生那樣好的學(xué)問(wèn)，我一定嫁給你。”傅樂(lè)成受不了這番“刺激”，決心翻譯一部英文的西洋史以示自己的進(jìn)取之心。后來(lái)那位美麗的小姐還是沒(méi)有嫁給他，但若干年后，從耶魯學(xué)成歸來(lái)的傅樂(lè)成寫(xiě)出扛鼎之作《中國(guó)通史》，被譽(yù)為“不可忽視史學(xué)家”。

書(shū)籍目錄

第一章 宋的建國(guó)——統(tǒng)一之局的再造　　第一節(jié) 陳橋兵變　　第二節(jié) 宋的統(tǒng)一大業(yè)　　第三節(jié) 宋初的國(guó)策　第二章 北宋的外患——遼與夏　　第一節(jié) 契丹（遼）的興起及其強(qiáng)大　　第二節(jié) 宋遼的和戰(zhàn)關(guān)系　　第三節(jié) 夏的興起和宋遼夏的關(guān)系　第三章 北宋的內(nèi)政及其衰亡　　第一節(jié) 北宋的變法自強(qiáng)　　第二節(jié) 新法與黨爭(zhēng)　　第三節(jié) 北宋與遼的滅亡　第四章 南宋與金——中國(guó)南北的再分裂　　第一節(jié) 女真的興起與金的建國(guó)　　第二節(jié) 宋金關(guān)系與南宋偏安　　第三節(jié) 南宋的北伐恢復(fù)　第五章 蒙古興起與大元帝國(guó)——草原民族的統(tǒng)一中國(guó)　　第一節(jié) 成吉思可汗　　第二節(jié) 蒙古的南進(jìn)與西征　　第三節(jié) 忽必烈可汗滅宋　第六章 元的統(tǒng)治及其衰亡　　第一節(jié) 元初政局與對(duì)外關(guān)系　　第二節(jié) 元的衰亂及滅亡　第七章 宋遼金元的制度與社會(huì)　　　第一節(jié) 宋　　第二節(jié) 遼金元

章節(jié)摘錄

　　世宗死后，年僅七歲的恭帝繼立。顯德六年（959）年底，北方傳來(lái)情報(bào)，說(shuō)遼人有入侵的跡象。顯德七年（960）元旦，突然奏報(bào)北漢引遼人入侵。當(dāng)時(shí)朝廷中的要人有宰相范質(zhì)、王溥，將領(lǐng)有趙匡胤、慕容延釗、韓通等人。趙匡胤曾屢隨世宗征戰(zhàn)，且為禁軍領(lǐng)袖，因此當(dāng)即決定派他為御敵之統(tǒng)帥，以慕容延釗為先鋒，并且次日先鋒即行出發(fā)。當(dāng)時(shí)后周政權(quán)面臨大敵，而朝中是主少國(guó)疑，京城中傳出謠言，說(shuō)要以點(diǎn)檢作天子，儼然有山雨欲來(lái)之勢(shì)。初三日，匡胤出兵，謠言停止，當(dāng)晚匡胤領(lǐng)兵至距開(kāi)封東北四十里之陳橋驛宿營(yíng)，同時(shí)官兵們嘩噪欲立匡胤，當(dāng)時(shí)有掌書(shū)記趙普、匡胤之弟匡義、都押衙李處耘、將領(lǐng)王彥升等人入帳報(bào)告，但匡胤已酒醉入睡，眾人只得出來(lái)安撫部屬，并且派王彥升、郭延赟等率領(lǐng)所部先馳回京城，一方面通知留在京城的匡胤心腹將領(lǐng)石守信、王審琦等人，一方面企圖以軍隊(duì)入城以待變?！　≡陉悩蝮A的官兵，全都執(zhí)戈待旦。初四日，黎明，兵士們?cè)俣缺茽I(yíng)，高呼擁立匡胤為天子始得罷休，要求匡胤升帳?？镓烦跣眩形醇按鹪?，黃袍已加身上，被擁立為帝，而后全軍官兵受匡胤告諭，恢復(fù)正規(guī)，并且軍紀(jì)嚴(yán)明地立即返京。當(dāng)時(shí)后周朝廷的朝會(huì)尚未完畢，匡胤以裨將潘美通知，朝中諸臣惶然色變，不知所措。不久，翰林學(xué)士陶谷趕到，由袖中取出禪位詔書(shū)宣讀，后周帝國(guó)的政權(quán)乃宣布轉(zhuǎn)移給匡胤。本來(lái)可以是不流血的政變，但當(dāng)時(shí)留京的侍衛(wèi)親軍副都指揮使韓通，欲起兵抗拒匡胤，由朝中尚未回及家門(mén)，已為預(yù)先待變的王彥升所追殺，如此，范質(zhì)、王溥等后周諸臣只得拜降。當(dāng)晚，匡胤正式即帝位，奉恭帝為鄭王，居于今湖北竹山縣。由于匡胤本人所領(lǐng)之歸德軍在河南宋州之地，故改國(guó)號(hào)為宋，中國(guó)的五代時(shí)期，到此暫告結(jié)束；但中國(guó)內(nèi)部的完全統(tǒng)一，還要到十九年之后。　　關(guān)于這次很戲劇性的兵變，舊史上的記載隱晦不明，真相不能大白；若仔細(xì)考察當(dāng)時(shí)許多資料可以看出，這次兵變絕非偶然事件，而是有計(jì)劃有預(yù)謀的大政變，至少，從下面幾點(diǎn)中可以看出來(lái)：　?。ㄒ唬╋@德六年底及七年初，北方之情報(bào)，舊史中沒(méi)有說(shuō)明北漢和遼人進(jìn)兵之情形、路線、邊防等等。而遼史中說(shuō)顯德七年正月沒(méi)有用兵之事，同時(shí)還說(shuō)自從周世宗北伐，拔三關(guān)二州之地，遼人異常驚恐，世宗病返，燕云地方官民始得稍安。以勢(shì)忖之，遼國(guó)軍民皆恐，不可能即舉兵南下；而且遼的皇帝穆宗，并不想對(duì)南方用兵，也不關(guān)心漢人土地。由這些來(lái)看，這個(gè)北方傳來(lái)的情報(bào)，根本缺乏可靠性，恐怕就是偽造來(lái)作為陳橋兵變之序幕?！　。ǘ┱鲁醵?，匡胤尚未出兵時(shí)，京中已有謠傳點(diǎn)檢作天子，可見(jiàn)這次政變，京城中人已有風(fēng)聞，只是內(nèi)廷不知；同時(shí)又有苗訓(xùn)、楚昭輔等人倡言預(yù)見(jiàn)之類的事發(fā)生，這也是有目的的?！　。ㄈ┊?dāng)匡胤兵變后返京，京城中人走告其母杜太后，太后說(shuō)：“我兒子早就懷有大志，現(xiàn)在果然不錯(cuò)。”顯然匡胤的母親并不驚訝這突來(lái)的消息，也未加評(píng)判之詞。而當(dāng)初二日京中謠言盛傳之時(shí)，匡胤驚慌回家告訴乃姐，唯恐事機(jī)泄露，他姐姐反而斥責(zé)他既有此志，不必怕人知，應(yīng)敢作敢為?？梢?jiàn)，匡胤的蓄志，家中人都知道。　?。ㄋ模┛镓犯瓣悩蛑埃贇臅?shū)一批，自有用意?！　。ㄎ澹┍冎畷r(shí)，好似演戲，計(jì)劃井然，安排有序，決不像真正突發(fā)的兵士嘩變。同時(shí)，有許多說(shuō)不通之處，例如匡胤本人為禁軍領(lǐng)袖，御強(qiáng)敵之全軍統(tǒng)帥，豈能夜宿大醉而不知兵變？倉(cāng)促之際加身之黃袍又由何來(lái)？禪位詔書(shū)哪能臨時(shí)寫(xiě)就而成？　　總之，陳橋兵變，實(shí)為趙匡胤所自編、自導(dǎo)、自演的史劇，另外再加上三種憑藉，始得成事：一為后周朝廷剩下孤兒寡婦，對(duì)匡胤無(wú)法抵制。二為匡胤父宏殷久掌禁軍，匡胤的部屬，多為其父舊日袍澤，父子二人皆與禁軍有密切的關(guān)系及久遠(yuǎn)的感情，因而獲得禁軍擁護(hù)。三為匡胤有所謂“義社十兄弟”，皆為禁軍將領(lǐng)或掌軍旅之武人，是當(dāng)時(shí)實(shí)力派人物，這批人都支持匡胤?！　∷谓痖L(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，有多次遣使談和，但始終未能成功。宋高宗本人是愛(ài)好和談的，當(dāng)齊政權(quán)消失時(shí)，岳飛、韓世忠都主張乘機(jī)北伐。是時(shí)宋人力抵金齊聯(lián)軍，有幾次輝煌的戰(zhàn)績(jī)，使宋的聲勢(shì)重振?？墒撬胃咦诓恢鲝埍狈?，只求和談的心理，很使忠心為國(guó)的將領(lǐng)們?yōu)橹畾舛?。劉豫被廢，宋金間沒(méi)有緩沖，局勢(shì)也緊張起來(lái)，但宋人的聲勢(shì)與士氣也都比以往要高，不巧金的朝廷又醞釀“劃歸地宋”，這更迎合了宋高宗圖求茍安的心理。紹興八年（1138 ），宋定都于臨安，沒(méi)有北歸恢復(fù)之意，而有偏安之局?！　　皠澋貧w宋”的談和雖然成功，卻也是曇花一現(xiàn)，隨后不久，金激進(jìn)主戰(zhàn)派得勢(shì)。紹興十年（1140），金以兀術(shù)舉兵南進(jìn)，先要收復(fù)劃給宋人的河南陜西之地。金兵分道而下，攻陷汴京，占領(lǐng)河南、陜西各州縣，所遇抗拒很少，大都隨地而降。兀術(shù)渡淮河南進(jìn)，宋軍力守。劉锜敗金兵于順昌（今安徽阜陽(yáng)市），岳飛大敗兀術(shù)于郾城（今河南漯河郾城區(qū)），而且進(jìn)兵到往汴京四十五里的朱仙鎮(zhèn)。不但河南又見(jiàn)收復(fù)，河北各地的反金豪杰，也都暗中與岳飛相結(jié)，準(zhǔn)備配合響應(yīng)。這種有利的局面，宋人本大有可為，但宋高宗以秦檜積極謀和，先調(diào)回前線將領(lǐng)張俊、楊沂中，然后以岳軍不可孤軍深入令岳飛班師，河南之地又入金人手中。據(jù)舊史中的記載，宋高宗一日內(nèi)下十二道金牌，才將岳飛召回的?！　〗B興十一年（1141）春，兀術(shù)再度南進(jìn)，連陷淮南重鎮(zhèn)，劉锜又?jǐn)〗鸨谕馗蓿ń癜不粘埠形鞅保瑓黔U也敗金兵于陜西，收復(fù)陜西諸州。不久，劉锜奉令班師，金人也渡淮河北去。宋室決定議和，令韓世忠、張俊、岳飛等大將回臨安，以世忠及俊為樞密使，飛為副使，實(shí)際上是解除他們的兵權(quán)。這三大將加上劉锜，并稱張韓劉岳，其中只有張俊贊成和議，與秦檜相結(jié)?？∮峙c其他三將不合，劉锜首先遭排擠，俊又告岳飛“逗留不進(jìn)”等罪名。當(dāng)岳飛被捕，下大理寺獄中，朝中大臣都不敢為飛申冤，獨(dú)韓世忠力保岳飛，并指責(zé)秦檜。然而孤掌難鳴，而且和議已是宋室既定的國(guó)策，宋高宗本人也一意求和，岳飛又是最激烈反對(duì)求和的將領(lǐng)，終于在十二月，岳飛在獄中以“莫須有”的罪名被害。秦檜能殺掉像岳飛那樣重要的將領(lǐng)，當(dāng)然是得到宋高宗的允許。金人得知他們最畏懼的宋將岳飛已死，酌酒相賀，從中可以看出宋人求茍安的心理。岳飛是歷史中難得的軍事天才，性情至孝，忠心為國(guó)，文采絕佳，治軍嚴(yán)明。他的名言有：“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛(ài)錢(qián)、武臣不惜死，天下平矣”。但岳飛忠烈激憤的心理，不免對(duì)朝廷時(shí)有意見(jiàn)，他在軍中又極有聲望，宋朝廷就以為他有擁兵跋扈之嫌，這恐怕也是他的不幸。韓世忠被解除兵權(quán)之后，杜門(mén)謝客，絕口不談兵事，常常騎驢攜酒，帶著僮仆，游西湖以終。宋室到這時(shí)期，只能稱臣納幣，求歡于敵，過(guò)著茍安的日子。　　同年的十一月，宋金和議成立，和約的重要內(nèi)容如下：（1）宋稱臣奉表于金，金冊(cè)宋主為帝。（2）宋每年貢銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹。（3）金皇帝的生辰及正旦，宋要遣使致賀。（4）金歸還徽宗的梓宮及高宗生母韋太后。（5）宋金的國(guó)界，東以淮水，西以大散關(guān)為界。這個(gè)和約的訂立，結(jié)束了南宋初與金人之間長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，除了給宋人帶來(lái)了更大的屈辱，以及錢(qián)財(cái)土地上的損失外，還保全了高宗的皇帝之位。南宋朝廷在財(cái)經(jīng)上的負(fù)擔(dān)仍如北宋，要養(yǎng)兵、養(yǎng)官、歲幣等，開(kāi)支極大，但疆域上卻大為減小。北宋末，全國(guó)有二十三路，一千二百三十四縣；到此時(shí)的南宋，只剩下十三路，七百零三縣。以東南半壁的生產(chǎn)，來(lái)應(yīng)付宋朝廷如此大的需要，財(cái)經(jīng)上的危機(jī)自然不可免除，朝廷只得用增稅的方法來(lái)彌補(bǔ)，弄得民間社會(huì)日漸困乏，仍然無(wú)法解決這問(wèn)題，宋室只有貧弱依舊，暫時(shí)偏安。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　?。◤堷Q序薦）　　英國(guó)哲人培根說(shuō)，讀史使人明智。對(duì)中國(guó)人而言，讀史能否使人明智倒在其次，主要是可以使人愉快。古代的中國(guó)人，文學(xué)和歷史是分不大清的，因此大量被中文系視為文學(xué)作品的東西，當(dāng)初作者和讀者都是當(dāng)歷史來(lái)看的。四大名著中最受歡迎的《三國(guó)演義》，其實(shí)就是在講史。而最像小說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)當(dāng)初倒不那么受老百姓待見(jiàn)?！　〗?jīng)過(guò)一百多年的折騰，中國(guó)人畢竟已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)。老黃歷不用再提，至少受過(guò)教育的讀書(shū)人，知道了什么是歷史，什么是小說(shuō)。小說(shuō)、電視劇里胡編和半胡編的歷史故事，看了過(guò)癮之余，有時(shí)候也想看點(diǎn)“歷史的真實(shí)”。更有野心的歷史愛(ài)好者，一般都想通過(guò)讀史，最好是系統(tǒng)地讀史，了解歷史的全貌。這時(shí)候就用得著通史了。很多愛(ài)好者，只要讀史，首選往往就是通史。真正專門(mén)化的歷史研究，其實(shí)跟其他學(xué)科一樣，沒(méi)有點(diǎn)專業(yè)訓(xùn)練，還真不一定讀得懂。其實(shí)，就算一般文科類的學(xué)科，如果學(xué)校不那么功利，似乎也應(yīng)該給學(xué)生們開(kāi)一兩門(mén)通史課，當(dāng)然，首先是開(kāi)中國(guó)通史課。前些年，博士生面試的時(shí)候，經(jīng)常能碰上號(hào)稱把中國(guó)歷史都讀通了的考生，一問(wèn)才知道，他們所謂的“讀通”，無(wú)非是看了一套中國(guó)通史而已?！　〔贿^(guò)，中國(guó)人盡管喜歡通史，但以往的積習(xí)卻很難全然改掉。寫(xiě)通史盡管不一定要寫(xiě)成通俗歷史故事，但還是要通俗易懂才好，否則，讀者面就受限制。中國(guó)史學(xué)界有一種說(shuō)法，說(shuō)是20世紀(jì)出產(chǎn)的中國(guó)通史，有兩部半著作值得稱道：一是錢(qián)穆先生的《國(guó)史大綱》，一是呂思勉先生的《中國(guó)通史》，半部是張蔭麟先生的《中國(guó)史綱》（未完成）。其實(shí)，如果按我的看法，還有三部通史也相當(dāng)不錯(cuò)，一是夏曾佑先生的，一是繆鳳林先生的，還有就是范文瀾先生的。其中夏曾佑先生的著作，原是為中學(xué)做教科書(shū)的，寫(xiě)得相當(dāng)有見(jiàn)地，而且是中國(guó)人做西洋式通史的第一部?？婙P林先生的通史比較扼要，但很有特點(diǎn)。范文瀾先生的大作，是最長(zhǎng)的，也是按唯物史觀寫(xiě)通史諸大作中，最足觀的一套?！　〉?，作為一般愛(ài)好者而言，上述的所有通史，都有一個(gè)毛病，就是不夠通俗曉暢，對(duì)于史學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，都有點(diǎn)難度。1949年之后，中國(guó)史學(xué)界分為大陸和臺(tái)灣兩大塊。由于臺(tái)灣學(xué)界相對(duì)比較平靜，沒(méi)有那么多折騰事兒，因此，成就斐然。為一般愛(ài)好者書(shū)寫(xiě)的通史，也大有可觀。開(kāi)放之后，我通過(guò)各種渠道，見(jiàn)過(guò)一些臺(tái)灣史學(xué)家編寫(xiě)的中國(guó)通史，大體敘事都比較清楚，文字干凈。特別優(yōu)秀的，不僅通俗易懂，而且文辭優(yōu)美。每個(gè)章節(jié)，都有歷史隨筆的味道。比較起來(lái)，大陸史學(xué)界盡管開(kāi)放之后，研究方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但通史寫(xiě)作，卻在開(kāi)倒車。某些長(zhǎng)篇巨制，塊頭雖大，但不僅內(nèi)容雜蕪，優(yōu)劣不一，而且文字干癟，味同嚼蠟。面向市場(chǎng)的所謂圖文本通史，主編者名頭雖響，但具體編寫(xiě)則是一群毫無(wú)研究的學(xué)生，等于是書(shū)商為了掙錢(qián)臨時(shí)找人湊出來(lái)的，不僅毫無(wú)見(jiàn)地，而且有大量的常識(shí)錯(cuò)誤。至于各個(gè)大學(xué)開(kāi)這門(mén)課的學(xué)者，為了評(píng)職稱各自為戰(zhàn)、畫(huà)地為牢編出來(lái)的通史教材，則更是不忍卒讀?！　「禈?lè)成先生主編的這套七卷本的《中國(guó)通史》，是我所看到臺(tái)灣同類著作中，比較出色的一部。傅樂(lè)成先生，是傅斯年先生的侄子。傅斯年先生雖然長(zhǎng)期主持“中研院”史語(yǔ)所，自認(rèn)是“二流人才”，但其實(shí)早在北大讀書(shū)期間，就是一位連老師都不敢小窺的牛學(xué)生。胡適先生回國(guó)在北大講中國(guó)哲學(xué)史，如果不是得到作為學(xué)生領(lǐng)袖的傅斯年先生的支持，是根本站不住腳的。傅斯年先生的史學(xué)著述雖然不多，但大氣磅礴，獨(dú)樹(shù)一幟。傅樂(lè)成先生從小得家學(xué)真?zhèn)?，名儒熏陶，不僅通經(jīng)史，而且于文學(xué)和繪畫(huà)，也有相當(dāng)造詣。西南聯(lián)大畢業(yè)之后，他立志史學(xué)，在秦漢史和隋唐史方面建樹(shù)頗多。去臺(tái)后，更是一步一個(gè)腳印在史學(xué)界耕耘，在臺(tái)大歷史系做教授多年，是位政學(xué)兩界任何人都無(wú)法忽視的人物?！　「禈?lè)成先生主編的這部通史，是由他牽頭、組織五位臺(tái)灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫(xiě)的。每個(gè)人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家，按自己的研究領(lǐng)域，撰寫(xiě)自己精熟的那部分，最后由傅樂(lè)成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作，不像我們這邊僅僅是編寫(xiě)。應(yīng)該說(shuō)，這套通史的作者，個(gè)個(gè)文筆俱佳，學(xué)、才、識(shí)三者足備。書(shū)成之后，在話語(yǔ)圈里，影響巨大，長(zhǎng)期以來(lái)，既是愛(ài)好者的案頭書(shū)，也是大學(xué)的常用教材，甚至一些研究者，也能從中得到教益。有人說(shuō)，這套書(shū)保留了文言文的古意，因此，讀來(lái)如飲醇釀。其實(shí)，在我看來(lái)，這套書(shū)最大特點(diǎn)，是有見(jiàn)地，不人云亦云；簡(jiǎn)單、干凈，能把很復(fù)雜的事情，三言兩語(yǔ)道個(gè)明白。不在史料里浸潤(rùn)多年，看過(guò)不知成億字的資料，斷不能為此。　　傅樂(lè)成的通史來(lái)了，說(shuō)實(shí)在的，對(duì)于大陸史學(xué)愛(ài)好者而言，這比臺(tái)灣著名的娛樂(lè)節(jié)目“康熙來(lái)了”，更像是福音。

編輯推薦

　　“最新修訂版”　　臺(tái)灣繼錢(qián)穆之后最有成就的歷史學(xué)家傅樂(lè)成領(lǐng)銜主持　　臺(tái)灣、香港地區(qū)以及東南亞一帶最為暢銷的中國(guó)通史普及類著作首次引進(jìn)大陸　　傅樂(lè)成先生主編的這部通史，是由他牽頭，組織六位臺(tái)灣史學(xué)界第一線的青壯年俊彥編寫(xiě)的。每個(gè)人都是學(xué)有專攻的史學(xué)家，按自己的研究領(lǐng)域，撰寫(xiě)自己精熟那部分，最后由傅樂(lè)成先生統(tǒng)稿。每本都是名副其實(shí)的著作，不像我們這邊僅僅是編寫(xiě)。應(yīng)該說(shuō)，這套通史的作者，各個(gè)文筆俱佳，學(xué)、才、識(shí)三者足備。書(shū)成之后，在話語(yǔ)圈里，影響巨大，長(zhǎng)期以來(lái)，既是愛(ài)好者的案頭書(shū)，也是大學(xué)的常用教材，一些研究者，也能從中得到教益。有人說(shuō)，這套書(shū)是典型的臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)，保留了文言文的古意，因此，讀來(lái)如飲醇釀。其實(shí)，在我看來(lái)，這套書(shū)最大的特點(diǎn)，是有見(jiàn)地，不人云亦云。敘述簡(jiǎn)單、干凈，能把很復(fù)雜的事情，三言兩語(yǔ)道個(gè)明白。不是在史料里浸潤(rùn)多年，看過(guò)不知成億字的資料，斷不能為此。　　——張鳴

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