絕妙好辭

內(nèi)容概要

　　《絕妙好辭：漢語江湖中的寂寞高手》收入三七、繆哲、王憐花、林東威、麥芒、不爭論、吳澧、史杰鵬、慕容雪村、35公里等人的文字。其文皆不中規(guī)矩，輯之以饗同好。　　《絕妙好辭：漢語江湖中的寂寞高手》：高貴、典雅的現(xiàn)代漢語。它們擁有健康、明朗的質(zhì)地。　　《絕妙好辭：漢語江湖中的寂寞高手》提供了一種生機勃勃的語言，不同于“純文學(xué)”沉悶的套話，不同于“學(xué)術(shù)圈”迂腐的廢話，不同于“流行文學(xué)”矯情的假話，它像風(fēng)中的白楊那樣真實，自然?！　　督^妙好辭：漢語江湖中的寂寞高手》是真實而自由的生命與文字的遇合，一種廣闊的精神境界突然把我們帶到了人類的地平線上?！　∪澜鐭釔蹪h語的人們聯(lián)合起來，建立一個美妙的漢語江湖　　漢語江湖中的寂寞高手，如今漢語的江湖很寂寞，不過，再寂寞的江湖也會有高手。

作者簡介

《絕妙好辭》是一本選集，它的作者、體裁、領(lǐng)域五花八門，但有一點是共通的：它們都是高貴、典雅的現(xiàn)代漢語。
這本書里，首先要提到的自然是三七。他一直以一些《世說新語》式的故事留存在少部分人的記憶里。幾個月前他的新書《中國好人》出版。書里收集了他在《財經(jīng)》雜志讀歷史的專欄。這些論史文章固然精彩，但總覺得不夠，那些歷史素材極大地限制了他的發(fā)揮。也許三七本不該論史，因他自己即可創(chuàng)造歷史。他早期的那些小文章近乎完美，令人懷念。如果說三七是一個傳奇，繆哲一定是傳奇的背面。他出手很少，迄今散見于世的隨筆不過十?dāng)?shù)篇。他的特異之處在于：用一種綿密清晰的語言，準(zhǔn)確地探測表意的微妙層次。很少有人能把一種學(xué)究式的探討與極度準(zhǔn)確的表述結(jié)合得如此完美和微言大義。
王憐花，《江湖外史》的作者，“漢語江湖”的發(fā)明人。讓人驚詫的是，一個留著長發(fā)寫詩的被稱為“圣徒蔡”的才子是如何成為一個剃著平頭的優(yōu)秀職業(yè)經(jīng)理人的。他的許多十四行詩到今天仍然被人津津樂道。本書選入的他的五首詩，第一首是《為什么是我而不是你們》。曾有網(wǎng)友說，每讀這首詩便“老淚縱橫”。
林東威，提到他，就想起王憐花的感慨：現(xiàn)在我偶爾會在電視上看到林東威，有時我很難相信電視上播英語新聞的那個男人就是多年前住我樓下宿舍、讀英國語言文學(xué)、寫《夜讀李商隱》的林東威。
“風(fēng)”輯的主題詞是“溫情”。簡直的《地耳》，每次看到倒數(shù)第七行的時候，照例想流淚。麥芒的詩里，最喜歡的是那個“橘樹”的意象，有橘樹，就有故鄉(xiāng)，就有顏色溫暖如夕照的果子。無刀的文字，印象最深的還是那個比喻：“黑色的房車像一條黑蟒，無聲地在燈下滑行?！?br />不爭論，這是一個隱藏的高手。當(dāng)偶爾知道了他的真名，才發(fā)現(xiàn)他本是一個大名鼎鼎的財經(jīng)人物。他自稱《像愛子女一樣愛自己的國家》是“一篇無處傳播的父親節(jié)文章”，這是一篇對“祖國是母親”的觀念進行反寫的文字。文章結(jié)尾是：“尤其當(dāng)今天，當(dāng)我們這個國家，在現(xiàn)代化而崛起的歷程里，無論在經(jīng)濟還是政治的意義上，都還只是一個少不更事的年輕孩子，還是一個懷著噴薄希望卻又時常迷茫的少年中國，這種時候，我們每一個人每一個公民，就更加需要挺身出來，承擔(dān)起我們作為國家之父母的責(zé)任，礪刺它，鞭策它，將我們的心血傾注于它，直到它成長為我們欣慰的模樣?！?br />“35公里”是天涯閑閑書話里的著名ID，他的《南方?物哀筆記》，在網(wǎng)上有人這么評價：“35公里的文字，是我侵淫網(wǎng)絡(luò)這么多年，惟一全部下載整理為word版的?！?br />書中之精彩，實是妙不可言。這本書的編選不能說完美，但如果說它“物有所值”，是問心無愧的。

書籍目錄

　　三七小輯　　給兒子治病　　與我擦肩而過的美麗女子　　怎樣花比乘飛機更多的錢坐火車旅行　　《紅樓夢》比瓊瑤小說高明在哪里？　　我為什么與詩人為敵　　1933：為什么不投票給希特勒？　　玻璃屋頂　　游戲是無法嘲笑的　　荒島讀物　　七種恐懼　　副排長的故事　　再見，羅伯茨　　臥游之鸚鵡島　　　　繆哲小輯　　與H先生論語文課本書　　約翰遜博士的字典　　北島的"世界詩學(xué)"　　不為困窮寧有此　　好書沒秘密　　　　王憐花小輯　　詩五首　　我喜歡哪些漢語？　　三少爺來了，他的劍沒來　　在中國的屏風(fēng)上　　二十年，三本書，和一所學(xué)校　　智仁：關(guān)于《地產(chǎn)江湖》的一個配角　　　　林東威小輯　　林東威詩選　　　　風(fēng)　　有一個地方叫龍鼻嘴　　這個秋天活得最好的人　　肉條啊，創(chuàng)造力這件事　　地耳　　我扼腕嘆嗟，面對喜鵲　　　　雅　　唐朝一樁聳人聽聞的殺人案的量刑分析　　車站拉客人的經(jīng)濟學(xué)　　老師的恥辱　　　　頌　　像愛子女一樣愛自己的國家　　　　絕妙好辭　　做愛的經(jīng)濟分析　　采訪于丹老師　　當(dāng)王朔撞上了韓喬生　　　　寂寞高手　　南方·物哀筆記　　　　漢語江湖　　我讀《水滸》　　臨江仙里不倫情　　中國精神的關(guān)鍵時刻　　一個叫傅紅雪的人　　我覺得最好看的古文段落

章節(jié)摘錄

　　我為什么與詩人為敵　　三七　　先請兩位“大洋古”出來給我壯壯膽兒。第一位是名人，羅馬人賀拉斯：“也不知道他為什么要寫詩。也許因為他在祖墳上撒過一泡尿，也許是他驚動了‘獻牲地’，褻瀆了神明，總之，他發(fā)了瘋，像一頭狗熊，如果他能夠沖破拘束他的籠子的欄桿，他一定朗誦他的歪詩，把內(nèi)行人和外行人統(tǒng)統(tǒng)嚇跑。的確，誰要是被他捉住，他一定不放，念到你死為止”　　第二位是不怎么有名的英國佬羅伯特？波頓：“他們變幻莫測，剛剛樂不可支，轉(zhuǎn)眼就長吁短嘆，沒來由地抹眼淚兒，悲愁得快要精神錯亂？？他們中間的一些人固執(zhí)于自己的奇思異想，另一些人則不論聽到或見到什么，立馬兒就倒了過去?？戳艘怀鰬?，他會念叨上整整一個禮拜；要是聽了一場歌舞，腦袋里就只剩下風(fēng)笛在響；見到打仗，他們便徹底迷上了刀劍；要是受了一點氣，從此又要憤世嫉俗?！薄　】?，言歸正傳。早先，我也曾是個詩人來著，每回小學(xué)里開運動會，我都要吟道：“操場上，紅旗揚，三年二班志氣昂；逢年過節(jié)，喇叭里也總要廣播我的《五一頌》、《青松贊》您知道，就是那種真正的詩。　　轉(zhuǎn)眼就到了20世紀80年代，那可是個文學(xué)青年的時代，可不巧的是，就在這節(jié)骨眼兒上，我的詩才涸竭了。整整三四年里，我只寫出過一行詩：　　“啊”　　聽起來有點像慘叫。于是我放棄了原先的志向，但對詩人的崇拜絲毫未減。上大學(xué)的頭一天，我平生第一次瞧見了詩人的肉身，他就住在離我?guī)壮哌h的地方，大大方方地向我介紹他的身份。我說：“老天爺，那我可得握握您的手了?！?我握了他的手。我把這事兒寫到了日記里?！　∧菚盒@每個角落里都埋伏著詩人，在校門外，更多的詩人化裝成老百姓的樣子，等待著機會來襲擊你。第一個把我“干掉”的是高年級的一個家伙，他把我堵在廁所里，在念誦他的詩篇時揮動手臂，假裝是悲劇的手勢，其實是為了攔住我逃走的去路。接下來是一位學(xué)高能物理的瘦子，他總在食堂等著我，在我消化他的詩句時，迅速吃掉我盤里的所有飯菜。還有一位非常非常不漂亮的女才子，把她的短詩寫在牛仔褲上，弄得我害了半個月的眼病。更別提那位 ZYN 先生，現(xiàn)在他的名氣可是非常之大了，那時他從南方跑到我的宿舍里，要求下頓不接上頓、撂著撂兒睡覺的我們每月提供“50 元菜金，30 斤糧票，一間用于創(chuàng)作的帶雙人床的工作室”。雖然無法滿足他的要求，我們還是歡歡喜喜地接待他，并竭力請他去洗一個澡。他來時穿著一雙很樸素的布鞋，從公共浴池回來，換成了皮鞋，使我們大開眼界?！　YN很不滿意接待的規(guī)格，他為此寫了一首詩，我還記得其中的一句：“我的心在滴血?！薄　∮幸惶焖雌饋硪詺⒘?。我出發(fā)去找他，不是出于同情，而是出于愚蠢。我在校園里轉(zhuǎn)了大約 100 里路，發(fā)現(xiàn)他時，他正在和一位女性崇拜者懇談。我沒有打擾他們，痛罵了自己一會兒，溜回樓里，找了個瘦弱的家伙，對他說：“你要是打我一拳，我就給你一塊錢?！?他也是個詩人，很高興地在我臉上打了一拳。 在我成為詩人之?dāng)车倪^程中，同室的那位詩人幫了很大的忙。晚飯后我極少出去“自習(xí)”，常是懶在床上，轉(zhuǎn)著眼珠兒，想象著各種快樂的事情，等待九點鐘來臨，那是校園里小餐館上夜宵的時候，我和我的同類通常都是在那個時候才出動。詩人發(fā)現(xiàn)了我的惡習(xí)，也留下來，四顧無人，謹慎地關(guān)上房門，掏出一盒“好煙”來請我抽。我發(fā)現(xiàn)他的布置時，一切都晚了。我陷入沮喪。如果他取出的詩稿很厚，我的沮喪就加倍深沉。　　他的詩稿總是很厚的，而且為了防止我聽不懂一些句子，或為了強調(diào)重要的部分，他每一段都要念上兩遍，有時是三遍?！　∪缓笏f：“您覺得怎么樣？”這是我最怕聽到的話。它意味著一切都無可挽救了。有一半的時候，我會假裝沉思一會兒，興高采烈地說：”不錯？？我的意思是說，真他媽的好極了”詩人竭力裝出謙遜的樣子，等到他認為裝得差不多了，就說：“怎么好法兒？您得說說?！蔽铱戳艘谎郾?，氣急敗壞地說：“我他媽怎么知道。”看到他錯愕的樣子，我后悔了，說道：“開個玩笑？？哈哈？？”我一邊暗中痛罵自己，一邊搜索枯腸，編造出最無恥的頌揚來?！　∪缓笪視诹硪环N悔恨中聽到另一句可怕的話：“您說得不錯？？不過，有些地方您還沒有聽懂”接下來，他會把詩再念上一兩遍，直到我對那些剛才“沒有聽懂” 的地方重新發(fā)表出他所滿意的評論?！　　澳銊偛攀遣皇窍氤鲩T來著？”他把煙收起來，“我沒耽誤你吧？”　　“一點兒也沒有，”我心情沉重，步履蹣跚地回到床上。另一半的時候，我會直截了當(dāng)?shù)卣f：”不好，一點也不好，什么小羊老羊，全是瞎扯淡?！?但這也救不了我?！　≡娙私吡Σ仄鹦吲瓉恚鹊剿J為掩飾得差不多了，就說：“怎么不好法兒？您得說說。”我說出“怎么不好”。他說我“說得不錯”，但“有些地方您還沒有聽懂”。讀詩，批評。又讀詩，又批評。又讀詩，？？我頌揚。我再次步履蹣跚地回到床上?！　”M管如此，我對詩人仍然保持著一分敬意，直到我發(fā)現(xiàn)他們并不永遠神游于八極之外，相反，他們都把自己的生活照料得好好的，不像我，過得一塌糊涂?？娝怪皇桥紶柛蓴_他們一會兒，多數(shù)時候，他們都是些　　心明眼亮的人，連鞋跟兒也不許別人踩一下。最后的打擊是在某一年的元宵節(jié)，一個非常冷的夜晚。我被一個詩人拖到湖邊去“看月亮”。我十分謹慎地建議，也許用不著跑到那么冷的地方，反正月亮從窗口看也是那么大。他不屑地看了我一眼，我頓時無地自容。我們來到湖邊，他穿得很暖，而我沒有那么厚的衣服，縮著脖子，根本抬不起頭來向天上看?！　　岸嗝腊?！”他仰著頭說?！　　笆前。嗝腊??！蔽业椭^說?！　　澳闱颇鞘鞘裁?？”　　我往天上看去，一股窺伺已久的冷風(fēng)趁機鉆進我的領(lǐng)子。天上有個月亮，別的什么也沒有。　　“那里?！痹娙酥钢叺牟輩?。他是近視眼，而我視力很好，卻什么也看不出來。　　詩人走過去，從草叢里撿到一個飯袋，里邊有若干不銹鋼的餐具，還有一沓飯票。在回去的路上，他高興地晃著戰(zhàn)利品，我跟在后面，嫉妒得像一只得了胃潰瘍的青蛙?！　∨cＨ先生論語文課本書　　繆哲　　H兄：　　承問小女的語文課本是不是改了，我一時答不出來。她放學(xué)回家， 我除了“讓誰打了”或“打了誰”之外，其他概不聞問。前天問她你 的問題，答曰“《出師表》是有的”，至于阿貴的正傳，則曰沒有，或高中課本里有也說不定。金大俠庸先生的文字，她說沒見過，也不知 金大俠為誰某。昨晚D兄招飲，又拿你的問題問他。D兄精于時事， 故回答得頗詳。他說黜魯迅而登金庸，原是北京一班浮浪子的所為， 惟彼處教育界的要津，近由與之同聲氣者所據(jù)，于是撤了《阿Q正傳》，換上《雪山飛狐》的某節(jié)。至于從課本中，剔除諸葛的《出師表》，他說是陜西某教授下的虎狼方，教育部敢不敢照方子抓藥吃，亦未可 知。我問他對這事的意見，他只說“管他媽的”，然后就大談他養(yǎng)的 老鼠不吃糧，專吃蛆，——依舊是你熟悉的那副一說正事就溜腔的怪習(xí)慣。　　吾兄去國日久，對國內(nèi)的人心已隔膜，其實這種事，是頂自然、頂 合理的。田舍翁多收幾斗紅高粱，猶有易妻之想，這些年國人富了，自該有個變化。蓋臥薪嘗膽時，人得警醒以自策。自掩其長，不諱其短，　　此《阿Q正傳》所以為昨日之用也?，F(xiàn)在富了，列國間儼然稱“強”了，我們沾沾自喜猶不暇，豈容阿Q敗人的興乎？此金大俠所以為今日之用也。所謂此一時，彼一時，北京的改課本，亦“圣之時者”之所為，又曷足怪？　　況且這課本的革命之“首義”于北京，就更不足怪了。記得上世 紀 80 年代初咱們上學(xué)時，我與 TRA 等騎車出游，回途是由張家口進 入北京的。行至兩地的路界時，忽見所來的道路，在路界處齊刷刷斷了。路界之北京一側(cè)的，是——用當(dāng)時 A 兄的話說——“德國級”的公路， 而“卻顧所來徑”，則是“車輪為之摧”的“羊腸阪”。一塊路界，就把一個國家，斷作了倆社會，倆時代。90年辦亞運會時，De攜夫人來華，目見北京的場面，她連問：“中國怎么是第三世界？”她是紐約人，見識未免短，不明白這里并不就是中國。1990年至今，又近20年了，全國的變化固大，北京的則尤大，彼此的懸隔，不問可知也。物質(zhì)的隔絕，自造成精神、感受的隔絕。一個生活環(huán)境近于紐約的人，即使是中國人，其在精神與感受上，也是紐約人的同胞，他的需求與愿望，與其血緣的、或政治上的同胞，則少有共通處。所以，除非你奪他的　　車子，封他的宅子，逐之于“有北”——也用不著太北，比如離北京 150 公里外的張家口就行——，他斷不會明白今天我們所需的，何以仍 是未莊的阿貴，而非雪山的飛狐?！　≌f起金大俠，我是沒有惡感的，不但沒有，簡直還喜歡。吾 兄諒必記得，當(dāng) 80 年代初時，金庸的著作還僅有港版，我與D兄等，就一日兩回出入于海淀鎮(zhèn)上那個租書的小鋪了。因租費奇昂，弟賣褲糶襖之不足，又將《水經(jīng)注》楊守敬校本的初版（那可是祖?zhèn)鞯模?，賣給了一師弟。至于每餐三片槽子糕，三餐一瓶 “北冰洋”，縮食以籌租書的費用，亦為吾兄所親見。弟半生碌碌， 行事一無可觀，惟在中文系“開讀金著之風(fēng)氣”這一點上，除了 D 兄外，弟不作第二人想。但即使當(dāng)年，弟也是以游戲的態(tài)度讀之的，以為“賢于博弈”而已，用今天的話講，就是“比吃喝嫖賭強”。直到今天，我得閑了也還要翻一翻金庸，但與讀“福爾摩斯”“尼羅河慘案”等，態(tài)度也依然沒有兩樣。蓋凡事有體，亦有用。金大俠的書，好到了天也就是游戲文，上不了高頭講章的臺面。彼游戲以寫之，我游戲以待之，這才是自尊、體面的做法。待之過其所當(dāng)待，以為柯南道爾可方駕莎士比亞，金庸“雁行”于魯迅，那就忘了“必也正名”的古訓(xùn)了。金大俠嘴上不滅你，但私底下，吾必見其掩口胡盧，有“對傻子不可說戲話”之嘆的?！短眉X德》里的公爵，因從未見過桑丘這樣的活寶，就假封他為海島的總督以取樂。我們似連桑丘還不如：金大俠是無心促狹的，但我們非要當(dāng)桑丘，金大俠不愿捅破這局，就半推半就做了公爵?！　〉@些個事情，也不是一個“傻”字能了之的。十幾年來，什么“后現(xiàn)代”啦，“解構(gòu)主義”啦，不停聒噪于我們耳邊。按這派的理論，俗與嚴肅的文學(xué)，部落圖騰與羅丹的雕塑，街頭補　　胎的招牌與王羲之的書法，價值是同等的。乃至“汽油變水”之類的法術(shù)與科學(xué)的界限，有人也想抹了。登金庸而黜魯迅，不過這理論的得逞而已。這是文明的反動，對文明信仰的破產(chǎn)?！　〕税昔斞傅墙鹩雇?，刀兄又告訴我《孔雀東南飛》也被拔了，取代之的，是海子的《面朝大海，春暖花開》。拔“孔雀”不知什么居心，登崇海子，弟則以為不過“夾私貨”而已。讀大學(xué)時，弟與海子有過數(shù)面之緣，也交換過詩作，但相知總不如 X 兄為深。較之 我們其他寫詩的人，海子的詩更多感性，沒有學(xué)究氣和智性的枯燥，這也是我當(dāng)時嘆為不及的。但總的看來，那時我們都是少年，都還在學(xué)詩的階段，作品亦為習(xí)作的性質(zhì)?！睹娉蠛！芬踩绱耍热缢暮蟀虢?，就大有“力竭”之嫌。成熟的詩是不可以如此的。今天我們談起海子，都難免自戀的氣味。蓋我們這代人的青春，是與他 的一同留給那個時代的；我們有過共同的激動、共同的苦惱和類似 的理想。所以愛海子，愛其詩里的感情，就是愛我們自己?！　∷淖詺?，也仿佛是為我們殉道，那代人的青春，則因他的自殺而“成圣”了。但課本是給下一代編的，它需要的是判斷力，不是濫情的自戀?！　∑鋵嵾@樣的話，我本不想說、也不必說的。所以“不想”者，我也不想說。至于“不必”，則是受了小女的教育。她問我怎么問這種無聊的問題，我告以原委。她“嗨”了一聲道：”誰在乎這個！進語文課本的東西，香的也臭了；來了《哈里?波特》，我照樣不想讀?！彼阅闱?，他們愛怎么編就怎么編吧，我們有閑工夫，倒不如聽 D 兄講老鼠吃蛆的故事。　　我喜歡哪些漢語？　　王憐花　　1.強顏歡笑。近年來我喜歡的一句話是：強顏歡笑。我認為這個成語非常準(zhǔn)確地形容和描述了我們身處的這個時代。當(dāng)然，也很適合我們每天面對的那些所謂的工作和生活。對我個人而言，還意味著——“無論怎樣，我都要尋歡作樂”的享樂主義精神，和這種精神匹配的一句話是： “我死后哪怕洪水滔天？”——就人只能活一次這件事而言，這是一句透 徹的話。近年來有相熟的朋友或同事偶爾問我：“在干什么呢？”我興　　之所來就會回答說：“在強顏歡笑呢。”　　2.及時行樂。這是我認字以來就非常喜歡的話。一直身體力行?！　?.始亂終棄。N 年前我寫過一個名叫《百合的名字》的帖子，開篇第一句就是：“我對愛情的理解僅限于一見鐘情和始亂終棄?！庇幸换睾脱嗑?、胡少吃飯時說起這一句，他們都認為這很像一部很牛的長篇小說的開篇第一句話。呵呵。元稹《鶯鶯傳》中鶯鶯寫給張生的信我是會背的：“臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重，珍重千萬。玉環(huán)一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。玉取其堅貞不渝，環(huán)取其始終不絕。兼亂絲一縷，文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足珍，意者君子如玉之貞，俾志如環(huán)不解。淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達誠，永以為好耳。心邇身遐，拜會無期。幽憤所鐘，千里神合。千萬珍重，春風(fēng)多厲，強飯為佳。慎言自保，無以鄙為深念。”我一直以為這是最深情的情書和信物?！耳L鶯傳》中最令我震撼的是鶯鶯對張生說的這句話：“始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。”這是始亂終棄的出處。我還記得當(dāng)年初讀這一句時，心潮澎湃——這個名叫鶯鶯的女人，該有多了不起，多么深刻地了解并 饒恕那個名叫男人的動物?！　?.紙醉金迷。這個成語有一種濃郁的奢靡味道，能夠把銷金買醉的感覺體現(xiàn)得很傳神，相比之下，“燈紅酒綠”就很一般了。　　5.夜夜笙歌。一種迅速打發(fā)人生的生活方式。形式就是內(nèi)容。　　6.千金散盡。對待人類不可或缺的必需品和奢侈品——金錢，這是最正確的態(tài)度?！　?.唾面自干。個人以為，這是漢人修為的最高境界?！　?.盛宴必散。林黛玉最牛的地方，就是別人才剛聚會，她卻立馬就想到了那句俗話——“千里搭長棚，天下沒有不散的筵席”。這種能力，是一種與生俱來的東西，所以她不得不吐血。一個人能夠很冷靜地面對盛宴必散，也就能很從容地經(jīng)歷人生無常。不錯，這兩句話確實常常被一起使用：人生無常、盛宴必散?！　?.鐵石心腸。這個主要是用來對付自己的。最后，我要說，近一年來我最喜歡的一句話是：“在最后的結(jié)局到來之前，還會有很多很多的變數(shù)?！边@是我聽一個朋友轉(zhuǎn)述的另一個朋友——一個老朋友——說的話。

媒體關(guān)注與評論

　　世上只有一個江湖，就是講漢語的江湖。不過，現(xiàn)在漢語的江湖很寂寞?！　∽匀祟悘霓r(nóng)業(yè)文明進入工業(yè)文明后，中華文明再也沒有對世界文明做出多少原創(chuàng)性的貢獻，除了那些了不起的不可替代的漢語文獻外。儒術(shù)，也就是半本論語治天下的治術(shù)，曾經(jīng)是中華文明在人類處于農(nóng)業(yè)文明時代對世界文明的最大貢獻，是當(dāng)時交易成本最低最不壞的制度文明。但是，進入工業(yè)文明后一直到今天，我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)性的東西都是西方文明帶來的，只有漢語是我們惟一的有自主知識產(chǎn)權(quán)的財富了?！　∥覀儜?yīng)該寫出什么樣的漢語？　　　——“漢語江湖”書系 出品人　王憐花

編輯推薦

　　《絕妙好辭：漢語江湖中的寂寞高手》是一本選集，它的作者、體裁、領(lǐng)域五花八門，但有一點是共通的：它們都是高貴、典雅的現(xiàn)代漢語。

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