絕妙好辭

內(nèi)容概要

　　《絕妙好辭：漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手》收入三七、繆哲、王憐花、林東威、麥芒、不爭(zhēng)論、吳澧、史杰鵬、慕容雪村、35公里等人的文字。其文皆不中規(guī)矩，輯之以饗同好?！　　督^妙好辭：漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手》：高貴、典雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)。它們擁有健康、明朗的質(zhì)地?！　　督^妙好辭：漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手》提供了一種生機(jī)勃勃的語(yǔ)言，不同于“純文學(xué)”沉悶的套話，不同于“學(xué)術(shù)圈”迂腐的廢話，不同于“流行文學(xué)”矯情的假話，它像風(fēng)中的白楊那樣真實(shí)，自然?！　　督^妙好辭：漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手》是真實(shí)而自由的生命與文字的遇合，一種廣闊的精神境界突然把我們帶到了人類的地平線上?！　∪澜鐭釔?ài)漢語(yǔ)的人們聯(lián)合起來(lái)，建立一個(gè)美妙的漢語(yǔ)江湖　　漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手，如今漢語(yǔ)的江湖很寂寞，不過(guò)，再寂寞的江湖也會(huì)有高手。

作者簡(jiǎn)介

《絕妙好辭》是一本選集，它的作者、體裁、領(lǐng)域五花八門，但有一點(diǎn)是共通的：它們都是高貴、典雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)。
這本書里，首先要提到的自然是三七。他一直以一些《世說(shuō)新語(yǔ)》式的故事留存在少部分人的記憶里。幾個(gè)月前他的新書《中國(guó)好人》出版。書里收集了他在《財(cái)經(jīng)》雜志讀歷史的專欄。這些論史文章固然精彩，但總覺(jué)得不夠，那些歷史素材極大地限制了他的發(fā)揮。也許三七本不該論史，因他自己即可創(chuàng)造歷史。他早期的那些小文章近乎完美，令人懷念。如果說(shuō)三七是一個(gè)傳奇，繆哲一定是傳奇的背面。他出手很少，迄今散見(jiàn)于世的隨筆不過(guò)十?dāng)?shù)篇。他的特異之處在于：用一種綿密清晰的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地探測(cè)表意的微妙層次。很少有人能把一種學(xué)究式的探討與極度準(zhǔn)確的表述結(jié)合得如此完美和微言大義。
王憐花，《江湖外史》的作者，“漢語(yǔ)江湖”的發(fā)明人。讓人驚詫的是，一個(gè)留著長(zhǎng)發(fā)寫詩(shī)的被稱為“圣徒蔡”的才子是如何成為一個(gè)剃著平頭的優(yōu)秀職業(yè)經(jīng)理人的。他的許多十四行詩(shī)到今天仍然被人津津樂(lè)道。本書選入的他的五首詩(shī)，第一首是《為什么是我而不是你們》。曾有網(wǎng)友說(shuō)，每讀這首詩(shī)便“老淚縱橫”。
林東威，提到他，就想起王憐花的感慨：現(xiàn)在我偶爾會(huì)在電視上看到林東威，有時(shí)我很難相信電視上播英語(yǔ)新聞的那個(gè)男人就是多年前住我樓下宿舍、讀英國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、寫《夜讀李商隱》的林東威。
“風(fēng)”輯的主題詞是“溫情”。簡(jiǎn)直的《地耳》，每次看到倒數(shù)第七行的時(shí)候，照例想流淚。麥芒的詩(shī)里，最喜歡的是那個(gè)“橘樹(shù)”的意象，有橘樹(shù)，就有故鄉(xiāng)，就有顏色溫暖如夕照的果子。無(wú)刀的文字，印象最深的還是那個(gè)比喻：“黑色的房車像一條黑蟒，無(wú)聲地在燈下滑行。”
不爭(zhēng)論，這是一個(gè)隱藏的高手。當(dāng)偶爾知道了他的真名，才發(fā)現(xiàn)他本是一個(gè)大名鼎鼎的財(cái)經(jīng)人物。他自稱《像愛(ài)子女一樣愛(ài)自己的國(guó)家》是“一篇無(wú)處傳播的父親節(jié)文章”，這是一篇對(duì)“祖國(guó)是母親”的觀念進(jìn)行反寫的文字。文章結(jié)尾是：“尤其當(dāng)今天，當(dāng)我們這個(gè)國(guó)家，在現(xiàn)代化而崛起的歷程里，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)還是政治的意義上，都還只是一個(gè)少不更事的年輕孩子，還是一個(gè)懷著噴薄希望卻又時(shí)常迷茫的少年中國(guó)，這種時(shí)候，我們每一個(gè)人每一個(gè)公民，就更加需要挺身出來(lái)，承擔(dān)起我們作為國(guó)家之父母的責(zé)任，礪刺它，鞭策它，將我們的心血傾注于它，直到它成長(zhǎng)為我們欣慰的模樣。”
“35公里”是天涯閑閑書話里的著名ID，他的《南方?物哀筆記》，在網(wǎng)上有人這么評(píng)價(jià)：“35公里的文字，是我侵淫網(wǎng)絡(luò)這么多年，惟一全部下載整理為word版的。”
書中之精彩，實(shí)是妙不可言。這本書的編選不能說(shuō)完美，但如果說(shuō)它“物有所值”，是問(wèn)心無(wú)愧的。

書籍目錄

　　三七小輯　　給兒子治病　　與我擦肩而過(guò)的美麗女子　　怎樣花比乘飛機(jī)更多的錢坐火車旅行　　《紅樓夢(mèng)》比瓊瑤小說(shuō)高明在哪里？　　我為什么與詩(shī)人為敵　　1933：為什么不投票給希特勒？　　玻璃屋頂　　游戲是無(wú)法嘲笑的　　荒島讀物　　七種恐懼　　副排長(zhǎng)的故事　　再見(jiàn)，羅伯茨　　臥游之鸚鵡島　　　　繆哲小輯　　與H先生論語(yǔ)文課本書　　約翰遜博士的字典　　北島的"世界詩(shī)學(xué)"　　不為困窮寧有此　　好書沒(méi)秘密　　　　王憐花小輯　　詩(shī)五首　　我喜歡哪些漢語(yǔ)？　　三少爺來(lái)了，他的劍沒(méi)來(lái)　　在中國(guó)的屏風(fēng)上　　二十年，三本書，和一所學(xué)?！　≈侨剩宏P(guān)于《地產(chǎn)江湖》的一個(gè)配角　　　　林東威小輯　　林東威詩(shī)選　　　　風(fēng)　　有一個(gè)地方叫龍鼻嘴　　這個(gè)秋天活得最好的人　　肉條啊，創(chuàng)造力這件事　　地耳　　我扼腕嘆嗟，面對(duì)喜鵲　　　　雅　　唐朝一樁聳人聽(tīng)聞的殺人案的量刑分析　　車站拉客人的經(jīng)濟(jì)學(xué)　　老師的恥辱　　　　頌　　像愛(ài)子女一樣愛(ài)自己的國(guó)家　　　　絕妙好辭　　做愛(ài)的經(jīng)濟(jì)分析　　采訪于丹老師　　當(dāng)王朔撞上了韓喬生　　　　寂寞高手　　南方·物哀筆記　　　　漢語(yǔ)江湖　　我讀《水滸》　　臨江仙里不倫情　　中國(guó)精神的關(guān)鍵時(shí)刻　　一個(gè)叫傅紅雪的人　　我覺(jué)得最好看的古文段落

章節(jié)摘錄

　　我為什么與詩(shī)人為敵　　三七　　先請(qǐng)兩位“大洋古”出來(lái)給我壯壯膽兒。第一位是名人，羅馬人賀拉斯：“也不知道他為什么要寫詩(shī)。也許因?yàn)樗谧鎵炆先鲞^(guò)一泡尿，也許是他驚動(dòng)了‘獻(xiàn)牲地’，褻瀆了神明，總之，他發(fā)了瘋，像一頭狗熊，如果他能夠沖破拘束他的籠子的欄桿，他一定朗誦他的歪詩(shī)，把內(nèi)行人和外行人統(tǒng)統(tǒng)嚇跑。的確，誰(shuí)要是被他捉住，他一定不放，念到你死為止”　　第二位是不怎么有名的英國(guó)佬羅伯特？波頓：“他們變幻莫測(cè)，剛剛樂(lè)不可支，轉(zhuǎn)眼就長(zhǎng)吁短嘆，沒(méi)來(lái)由地抹眼淚兒，悲愁得快要精神錯(cuò)亂？？他們中間的一些人固執(zhí)于自己的奇思異想，另一些人則不論聽(tīng)到或見(jiàn)到什么，立馬兒就倒了過(guò)去?？戳艘怀鰬颍麜?huì)念叨上整整一個(gè)禮拜；要是聽(tīng)了一場(chǎng)歌舞，腦袋里就只剩下風(fēng)笛在響；見(jiàn)到打仗，他們便徹底迷上了刀劍；要是受了一點(diǎn)氣，從此又要憤世嫉俗?！薄　】?，言歸正傳。早先，我也曾是個(gè)詩(shī)人來(lái)著，每回小學(xué)里開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，我都要吟道：“操場(chǎng)上，紅旗揚(yáng)，三年二班志氣昂；逢年過(guò)節(jié)，喇叭里也總要廣播我的《五一頌》、《青松贊》您知道，就是那種真正的詩(shī)?！　∞D(zhuǎn)眼就到了20世紀(jì)80年代，那可是個(gè)文學(xué)青年的時(shí)代，可不巧的是，就在這節(jié)骨眼兒上，我的詩(shī)才涸竭了。整整三四年里，我只寫出過(guò)一行詩(shī)：　　“啊”　　聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像慘叫。于是我放棄了原先的志向，但對(duì)詩(shī)人的崇拜絲毫未減。上大學(xué)的頭一天，我平生第一次瞧見(jiàn)了詩(shī)人的肉身，他就住在離我?guī)壮哌h(yuǎn)的地方，大大方方地向我介紹他的身份。我說(shuō)：“老天爺，那我可得握握您的手了。” 我握了他的手。我把這事兒寫到了日記里?！　∧菚?huì)兒校園每個(gè)角落里都埋伏著詩(shī)人，在校門外，更多的詩(shī)人化裝成老百姓的樣子，等待著機(jī)會(huì)來(lái)襲擊你。第一個(gè)把我“干掉”的是高年級(jí)的一個(gè)家伙，他把我堵在廁所里，在念誦他的詩(shī)篇時(shí)揮動(dòng)手臂，假裝是悲劇的手勢(shì)，其實(shí)是為了攔住我逃走的去路。接下來(lái)是一位學(xué)高能物理的瘦子，他總在食堂等著我，在我消化他的詩(shī)句時(shí)，迅速吃掉我盤里的所有飯菜。還有一位非常非常不漂亮的女才子，把她的短詩(shī)寫在牛仔褲上，弄得我害了半個(gè)月的眼病。更別提那位 ZYN 先生，現(xiàn)在他的名氣可是非常之大了，那時(shí)他從南方跑到我的宿舍里，要求下頓不接上頓、撂著撂兒睡覺(jué)的我們每月提供“50 元菜金，30 斤糧票，一間用于創(chuàng)作的帶雙人床的工作室”。雖然無(wú)法滿足他的要求，我們還是歡歡喜喜地接待他，并竭力請(qǐng)他去洗一個(gè)澡。他來(lái)時(shí)穿著一雙很樸素的布鞋，從公共浴池回來(lái)，換成了皮鞋，使我們大開(kāi)眼界?！　YN很不滿意接待的規(guī)格，他為此寫了一首詩(shī)，我還記得其中的一句：“我的心在滴血?！薄　∮幸惶焖雌饋?lái)要自殺了。我出發(fā)去找他，不是出于同情，而是出于愚蠢。我在校園里轉(zhuǎn)了大約 100 里路，發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他正在和一位女性崇拜者懇談。我沒(méi)有打擾他們，痛罵了自己一會(huì)兒，溜回樓里，找了個(gè)瘦弱的家伙，對(duì)他說(shuō)：“你要是打我一拳，我就給你一塊錢?！?他也是個(gè)詩(shī)人，很高興地在我臉上打了一拳。 在我成為詩(shī)人之?dāng)车倪^(guò)程中，同室的那位詩(shī)人幫了很大的忙。晚飯后我極少出去“自習(xí)”，常是懶在床上，轉(zhuǎn)著眼珠兒，想象著各種快樂(lè)的事情，等待九點(diǎn)鐘來(lái)臨，那是校園里小餐館上夜宵的時(shí)候，我和我的同類通常都是在那個(gè)時(shí)候才出動(dòng)。詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了我的惡習(xí)，也留下來(lái)，四顧無(wú)人，謹(jǐn)慎地關(guān)上房門，掏出一盒“好煙”來(lái)請(qǐng)我抽。我發(fā)現(xiàn)他的布置時(shí)，一切都晚了。我陷入沮喪。如果他取出的詩(shī)稿很厚，我的沮喪就加倍深沉。　　他的詩(shī)稿總是很厚的，而且為了防止我聽(tīng)不懂一些句子，或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)重要的部分，他每一段都要念上兩遍，有時(shí)是三遍?！　∪缓笏f(shuō)：“您覺(jué)得怎么樣？”這是我最怕聽(tīng)到的話。它意味著一切都無(wú)可挽救了。有一半的時(shí)候，我會(huì)假裝沉思一會(huì)兒，興高采烈地說(shuō)：”不錯(cuò)？？我的意思是說(shuō)，真他媽的好極了”詩(shī)人竭力裝出謙遜的樣子，等到他認(rèn)為裝得差不多了，就說(shuō)：“怎么好法兒？您得說(shuō)說(shuō)。”我看了一眼表，氣急敗壞地說(shuō)：“我他媽怎么知道?！笨吹剿e(cuò)愕的樣子，我后悔了，說(shuō)道：“開(kāi)個(gè)玩笑？？哈哈？？”我一邊暗中痛罵自己，一邊搜索枯腸，編造出最無(wú)恥的頌揚(yáng)來(lái)?！　∪缓笪視?huì)在另一種悔恨中聽(tīng)到另一句可怕的話：“您說(shuō)得不錯(cuò)？？不過(guò)，有些地方您還沒(méi)有聽(tīng)懂”接下來(lái)，他會(huì)把詩(shī)再念上一兩遍，直到我對(duì)那些剛才“沒(méi)有聽(tīng)懂” 的地方重新發(fā)表出他所滿意的評(píng)論?！　　澳銊偛攀遣皇窍氤鲩T來(lái)著？”他把煙收起來(lái)，“我沒(méi)耽誤你吧？”　　“一點(diǎn)兒也沒(méi)有，”我心情沉重，步履蹣跚地回到床上。另一半的時(shí)候，我會(huì)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：”不好，一點(diǎn)也不好，什么小羊老羊，全是瞎扯淡?！?但這也救不了我?！　≡?shī)人竭力藏起羞怒來(lái)，等到他認(rèn)為掩飾得差不多了，就說(shuō)：“怎么不好法兒？您得說(shuō)說(shuō)?！蔽艺f(shuō)出“怎么不好”。他說(shuō)我“說(shuō)得不錯(cuò)”，但“有些地方您還沒(méi)有聽(tīng)懂”。讀詩(shī)，批評(píng)。又讀詩(shī)，又批評(píng)。又讀詩(shī)，？？我頌揚(yáng)。我再次步履蹣跚地回到床上?！　”M管如此，我對(duì)詩(shī)人仍然保持著一分敬意，直到我發(fā)現(xiàn)他們并不永遠(yuǎn)神游于八極之外，相反，他們都把自己的生活照料得好好的，不像我，過(guò)得一塌糊涂?？娝怪皇桥紶柛蓴_他們一會(huì)兒，多數(shù)時(shí)候，他們都是些　　心明眼亮的人，連鞋跟兒也不許別人踩一下。最后的打擊是在某一年的元宵節(jié)，一個(gè)非常冷的夜晚。我被一個(gè)詩(shī)人拖到湖邊去“看月亮”。我十分謹(jǐn)慎地建議，也許用不著跑到那么冷的地方，反正月亮從窗口看也是那么大。他不屑地看了我一眼，我頓時(shí)無(wú)地自容。我們來(lái)到湖邊，他穿得很暖，而我沒(méi)有那么厚的衣服，縮著脖子，根本抬不起頭來(lái)向天上看。　　“多美??！”他仰著頭說(shuō)?！　　笆前?，多美啊?！蔽业椭^說(shuō)?！　　澳闱颇鞘鞘裁?？”　　我往天上看去，一股窺伺已久的冷風(fēng)趁機(jī)鉆進(jìn)我的領(lǐng)子。天上有個(gè)月亮，別的什么也沒(méi)有?！　　澳抢铩！痹?shī)人指著湖邊的草叢。他是近視眼，而我視力很好，卻什么也看不出來(lái)。　　詩(shī)人走過(guò)去，從草叢里撿到一個(gè)飯袋，里邊有若干不銹鋼的餐具，還有一沓飯票。在回去的路上，他高興地晃著戰(zhàn)利品，我跟在后面，嫉妒得像一只得了胃潰瘍的青蛙?！　∨cＨ先生論語(yǔ)文課本書　　繆哲　　H兄：　　承問(wèn)小女的語(yǔ)文課本是不是改了，我一時(shí)答不出來(lái)。她放學(xué)回家， 我除了“讓誰(shuí)打了”或“打了誰(shuí)”之外，其他概不聞問(wèn)。前天問(wèn)她你 的問(wèn)題，答曰“《出師表》是有的”，至于阿貴的正傳，則曰沒(méi)有，或高中課本里有也說(shuō)不定。金大俠庸先生的文字，她說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不知 金大俠為誰(shuí)某。昨晚D兄招飲，又拿你的問(wèn)題問(wèn)他。D兄精于時(shí)事， 故回答得頗詳。他說(shuō)黜魯迅而登金庸，原是北京一班浮浪子的所為， 惟彼處教育界的要津，近由與之同聲氣者所據(jù)，于是撤了《阿Q正傳》，換上《雪山飛狐》的某節(jié)。至于從課本中，剔除諸葛的《出師表》，他說(shuō)是陜西某教授下的虎狼方，教育部敢不敢照方子抓藥吃，亦未可 知。我問(wèn)他對(duì)這事的意見(jiàn)，他只說(shuō)“管他媽的”，然后就大談他養(yǎng)的 老鼠不吃糧，專吃蛆，——依舊是你熟悉的那副一說(shuō)正事就溜腔的怪習(xí)慣?！　∥嵝秩?guó)日久，對(duì)國(guó)內(nèi)的人心已隔膜，其實(shí)這種事，是頂自然、頂 合理的。田舍翁多收幾斗紅高粱，猶有易妻之想，這些年國(guó)人富了，自該有個(gè)變化。蓋臥薪嘗膽時(shí)，人得警醒以自策。自掩其長(zhǎng)，不諱其短，　　此《阿Q正傳》所以為昨日之用也。現(xiàn)在富了，列國(guó)間儼然稱“強(qiáng)”了，我們沾沾自喜猶不暇，豈容阿Q敗人的興乎？此金大俠所以為今日之用也。所謂此一時(shí)，彼一時(shí)，北京的改課本，亦“圣之時(shí)者”之所為，又曷足怪？　　況且這課本的革命之“首義”于北京，就更不足怪了。記得上世 紀(jì) 80 年代初咱們上學(xué)時(shí)，我與 TRA 等騎車出游，回途是由張家口進(jìn) 入北京的。行至兩地的路界時(shí)，忽見(jiàn)所來(lái)的道路，在路界處齊刷刷斷了。路界之北京一側(cè)的，是——用當(dāng)時(shí) A 兄的話說(shuō)——“德國(guó)級(jí)”的公路， 而“卻顧所來(lái)徑”，則是“車輪為之摧”的“羊腸阪”。一塊路界，就把一個(gè)國(guó)家，斷作了倆社會(huì)，倆時(shí)代。90年辦亞運(yùn)會(huì)時(shí)，De攜夫人來(lái)華，目見(jiàn)北京的場(chǎng)面，她連問(wèn)：“中國(guó)怎么是第三世界？”她是紐約人，見(jiàn)識(shí)未免短，不明白這里并不就是中國(guó)。1990年至今，又近20年了，全國(guó)的變化固大，北京的則尤大，彼此的懸隔，不問(wèn)可知也。物質(zhì)的隔絕，自造成精神、感受的隔絕。一個(gè)生活環(huán)境近于紐約的人，即使是中國(guó)人，其在精神與感受上，也是紐約人的同胞，他的需求與愿望，與其血緣的、或政治上的同胞，則少有共通處。所以，除非你奪他的　　車子，封他的宅子，逐之于“有北”——也用不著太北，比如離北京 150 公里外的張家口就行——，他斷不會(huì)明白今天我們所需的，何以仍 是未莊的阿貴，而非雪山的飛狐?！　≌f(shuō)起金大俠，我是沒(méi)有惡感的，不但沒(méi)有，簡(jiǎn)直還喜歡。吾 兄諒必記得，當(dāng) 80 年代初時(shí)，金庸的著作還僅有港版，我與D兄等，就一日兩回出入于海淀鎮(zhèn)上那個(gè)租書的小鋪了。因租費(fèi)奇昂，弟賣褲糶襖之不足，又將《水經(jīng)注》楊守敬校本的初版（那可是祖?zhèn)鞯模?，賣給了一師弟。至于每餐三片槽子糕，三餐一瓶 “北冰洋”，縮食以籌租書的費(fèi)用，亦為吾兄所親見(jiàn)。弟半生碌碌， 行事一無(wú)可觀，惟在中文系“開(kāi)讀金著之風(fēng)氣”這一點(diǎn)上，除了 D 兄外，弟不作第二人想。但即使當(dāng)年，弟也是以游戲的態(tài)度讀之的，以為“賢于博弈”而已，用今天的話講，就是“比吃喝嫖賭強(qiáng)”。直到今天，我得閑了也還要翻一翻金庸，但與讀“福爾摩斯”“尼羅河慘案”等，態(tài)度也依然沒(méi)有兩樣。蓋凡事有體，亦有用。金大俠的書，好到了天也就是游戲文，上不了高頭講章的臺(tái)面。彼游戲以寫之，我游戲以待之，這才是自尊、體面的做法。待之過(guò)其所當(dāng)待，以為柯南道爾可方駕莎士比亞，金庸“雁行”于魯迅，那就忘了“必也正名”的古訓(xùn)了。金大俠嘴上不滅你，但私底下，吾必見(jiàn)其掩口胡盧，有“對(duì)傻子不可說(shuō)戲話”之嘆的?！短眉X德》里的公爵，因從未見(jiàn)過(guò)桑丘這樣的活寶，就假封他為海島的總督以取樂(lè)。我們似連桑丘還不如：金大俠是無(wú)心促狹的，但我們非要當(dāng)桑丘，金大俠不愿捅破這局，就半推半就做了公爵。　　但這些個(gè)事情，也不是一個(gè)“傻”字能了之的。十幾年來(lái)，什么“后現(xiàn)代”啦，“解構(gòu)主義”啦，不停聒噪于我們耳邊。按這派的理論，俗與嚴(yán)肅的文學(xué)，部落圖騰與羅丹的雕塑，街頭補(bǔ)　　胎的招牌與王羲之的書法，價(jià)值是同等的。乃至“汽油變水”之類的法術(shù)與科學(xué)的界限，有人也想抹了。登金庸而黜魯迅，不過(guò)這理論的得逞而已。這是文明的反動(dòng)，對(duì)文明信仰的破產(chǎn)。　　除了拔魯迅登金庸外，刀兄又告訴我《孔雀東南飛》也被拔了，取代之的，是海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》。拔“孔雀”不知什么居心，登崇海子，弟則以為不過(guò)“夾私貨”而已。讀大學(xué)時(shí)，弟與海子有過(guò)數(shù)面之緣，也交換過(guò)詩(shī)作，但相知總不如 X 兄為深。較之 我們其他寫詩(shī)的人，海子的詩(shī)更多感性，沒(méi)有學(xué)究氣和智性的枯燥，這也是我當(dāng)時(shí)嘆為不及的。但總的看來(lái)，那時(shí)我們都是少年，都還在學(xué)詩(shī)的階段，作品亦為習(xí)作的性質(zhì)?！睹娉蠛！芬踩绱?，比如它的后半截，就大有“力竭”之嫌。成熟的詩(shī)是不可以如此的。今天我們談起海子，都難免自戀的氣味。蓋我們這代人的青春，是與他 的一同留給那個(gè)時(shí)代的；我們有過(guò)共同的激動(dòng)、共同的苦惱和類似 的理想。所以愛(ài)海子，愛(ài)其詩(shī)里的感情，就是愛(ài)我們自己?！　∷淖詺?，也仿佛是為我們殉道，那代人的青春，則因他的自殺而“成圣”了。但課本是給下一代編的，它需要的是判斷力，不是濫情的自戀?！　∑鋵?shí)這樣的話，我本不想說(shuō)、也不必說(shuō)的。所以“不想”者，我也不想說(shuō)。至于“不必”，則是受了小女的教育。她問(wèn)我怎么問(wèn)這種無(wú)聊的問(wèn)題，我告以原委。她“嗨”了一聲道：”誰(shuí)在乎這個(gè)！進(jìn)語(yǔ)文課本的東西，香的也臭了；來(lái)了《哈里?波特》，我照樣不想讀?！彼阅闱?，他們愛(ài)怎么編就怎么編吧，我們有閑工夫，倒不如聽(tīng) D 兄講老鼠吃蛆的故事。　　我喜歡哪些漢語(yǔ)？　　王憐花　　1.強(qiáng)顏歡笑。近年來(lái)我喜歡的一句話是：強(qiáng)顏歡笑。我認(rèn)為這個(gè)成語(yǔ)非常準(zhǔn)確地形容和描述了我們身處的這個(gè)時(shí)代。當(dāng)然，也很適合我們每天面對(duì)的那些所謂的工作和生活。對(duì)我個(gè)人而言，還意味著——“無(wú)論怎樣，我都要尋歡作樂(lè)”的享樂(lè)主義精神，和這種精神匹配的一句話是： “我死后哪怕洪水滔天？”——就人只能活一次這件事而言，這是一句透 徹的話。近年來(lái)有相熟的朋友或同事偶爾問(wèn)我：“在干什么呢？”我興　　之所來(lái)就會(huì)回答說(shuō)：“在強(qiáng)顏歡笑呢。”　　2.及時(shí)行樂(lè)。這是我認(rèn)字以來(lái)就非常喜歡的話。一直身體力行?！　?.始亂終棄。N 年前我寫過(guò)一個(gè)名叫《百合的名字》的帖子，開(kāi)篇第一句就是：“我對(duì)愛(ài)情的理解僅限于一見(jiàn)鐘情和始亂終棄。”有一回和燕君、胡少吃飯時(shí)說(shuō)起這一句，他們都認(rèn)為這很像一部很牛的長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)篇第一句話。呵呵。元稹《鶯鶯傳》中鶯鶯寫給張生的信我是會(huì)背的：“臨紙嗚咽，情不能申。千萬(wàn)珍重，珍重千萬(wàn)。玉環(huán)一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。玉取其堅(jiān)貞不渝，環(huán)取其始終不絕。兼亂絲一縷，文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足珍，意者君子如玉之貞，俾志如環(huán)不解。淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達(dá)誠(chéng)，永以為好耳。心邇身遐，拜會(huì)無(wú)期。幽憤所鐘，千里神合。千萬(wàn)珍重，春風(fēng)多厲，強(qiáng)飯為佳。慎言自保，無(wú)以鄙為深念?！蔽乙恢币詾檫@是最深情的情書和信物?！耳L鶯傳》中最令我震撼的是鶯鶯對(duì)張生說(shuō)的這句話：“始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨?！边@是始亂終棄的出處。我還記得當(dāng)年初讀這一句時(shí)，心潮澎湃——這個(gè)名叫鶯鶯的女人，該有多了不起，多么深刻地了解并 饒恕那個(gè)名叫男人的動(dòng)物?！　?.紙醉金迷。這個(gè)成語(yǔ)有一種濃郁的奢靡味道，能夠把銷金買醉的感覺(jué)體現(xiàn)得很傳神，相比之下，“燈紅酒綠”就很一般了。　　5.夜夜笙歌。一種迅速打發(fā)人生的生活方式。形式就是內(nèi)容?！　?.千金散盡。對(duì)待人類不可或缺的必需品和奢侈品——金錢，這是最正確的態(tài)度?！　?.唾面自干。個(gè)人以為，這是漢人修為的最高境界?！　?.盛宴必散。林黛玉最牛的地方，就是別人才剛聚會(huì)，她卻立馬就想到了那句俗話——“千里搭長(zhǎng)棚，天下沒(méi)有不散的筵席”。這種能力，是一種與生俱來(lái)的東西，所以她不得不吐血。一個(gè)人能夠很冷靜地面對(duì)盛宴必散，也就能很從容地經(jīng)歷人生無(wú)常。不錯(cuò)，這兩句話確實(shí)常常被一起使用：人生無(wú)常、盛宴必散?！　?.鐵石心腸。這個(gè)主要是用來(lái)對(duì)付自己的。最后，我要說(shuō)，近一年來(lái)我最喜歡的一句話是：“在最后的結(jié)局到來(lái)之前，還會(huì)有很多很多的變數(shù)?！边@是我聽(tīng)一個(gè)朋友轉(zhuǎn)述的另一個(gè)朋友——一個(gè)老朋友——說(shuō)的話。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　世上只有一個(gè)江湖，就是講漢語(yǔ)的江湖。不過(guò)，現(xiàn)在漢語(yǔ)的江湖很寂寞?！　∽匀祟悘霓r(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明后，中華文明再也沒(méi)有對(duì)世界文明做出多少原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，除了那些了不起的不可替代的漢語(yǔ)文獻(xiàn)外。儒術(shù)，也就是半本論語(yǔ)治天下的治術(shù)，曾經(jīng)是中華文明在人類處于農(nóng)業(yè)文明時(shí)代對(duì)世界文明的最大貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)交易成本最低最不壞的制度文明。但是，進(jìn)入工業(yè)文明后一直到今天，我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)性的東西都是西方文明帶來(lái)的，只有漢語(yǔ)是我們惟一的有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)富了。　　我們應(yīng)該寫出什么樣的漢語(yǔ)？　　　——“漢語(yǔ)江湖”書系 出品人　王憐花

編輯推薦

　　《絕妙好辭：漢語(yǔ)江湖中的寂寞高手》是一本選集，它的作者、體裁、領(lǐng)域五花八門，但有一點(diǎn)是共通的：它們都是高貴、典雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)。

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