中國智慧品讀

前言

所謂“當(dāng)下”，簡(jiǎn)單地說，就是現(xiàn)在的這一刻。當(dāng)下生活就是你現(xiàn)在所做的事、所處的地方、周圍一起工作和生活的人。人能活著和感覺到的只有當(dāng)下。過去的一切人們無從改變，已經(jīng)變成了記憶儲(chǔ)存于腦海中；而未來還是一個(gè)充滿變數(shù)的未知，你永遠(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么。所以，我們唯一能夠把握的只有現(xiàn)在，只有當(dāng)下。古希臘學(xué)者庫里希坡斯曾說：！“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在。”    身處在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，不論你是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還是普通職員，都會(huì)遇到棘手的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，若是手足無措不知如何應(yīng)對(duì)，那么在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)失利。相反，若是能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)挠?jì)謀，那么獲得勝利就會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單多了。    (仨十六{十》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(？一公元436年)，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，堪稱一部“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學(xué)奇書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。    原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)，前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。    《三十六計(jì)與當(dāng)下生活智慧》從政治軍事、職場(chǎng)商場(chǎng)、為人處世等各個(gè)方面對(duì)(仨十六m中的每一計(jì)都進(jìn)行了詳細(xì)解析，并配以精彩的故事，以全新的視角、清晰的層次，全方位、多角度地向讀者展示《三十六潲的謀略內(nèi)涵。既可以使瀆者加深對(duì)這部經(jīng)典之作的了解，又能夠通過對(duì)本書的閱讀悟出具體的辦事技巧和方法。    本書不僅是政治家、軍事家的必備，還是當(dāng)今人們開創(chuàng)人生局面、掌握為人之道、深諳處世哲學(xué)、遨游職場(chǎng)、商海，以及贏得感情生活的最佳秘笈。    學(xué)習(xí)《三十六計(jì)》的智慧，并運(yùn)用于當(dāng)下生活，從當(dāng)下做起，一點(diǎn)一滴地開始改變自己，改變生活，即是本書的宗旨所在。

內(nèi)容概要

　　本書從政治到軍事，從職場(chǎng)到商場(chǎng)，從為人到處世等各個(gè)方面對(duì)《三十六計(jì)》中的每一計(jì)都進(jìn)行了詳細(xì)解析，并配以精彩的故事，以全新的視角、全面的層次，全方位、多角度地向讀者展示《三十六計(jì)》所涵蓋的謀略內(nèi)涵。既可以使讀者加深對(duì)這部經(jīng)典之作的了解，又能夠通過對(duì)本書的閱讀悟出許多具體的辦事技巧和方法。

作者簡(jiǎn)介

　　明志為胡細(xì)明筆名，長(zhǎng)期從事社科勵(lì)志類圖書的策劃編輯工作，出版編寫過多部暢銷書，其出版作品有《有一種智慧叫包容》8萬多冊(cè)，《有一種智慧叫低調(diào)》4萬多冊(cè)，《有一種魔力叫溝通》4萬多冊(cè)，《懂心理才能會(huì)說話會(huì)辦事會(huì)做人》《左手責(zé)任右手執(zhí)行》《愿干勝于能干》等系列暢銷書，編寫過《做人必須保留的7張底牌》《會(huì)說才有競(jìng)爭(zhēng)力》《包容的智慧全集》等作品。

書籍目錄

第一章 勝戰(zhàn)計(jì)
第一計(jì) 瞞天過海——示假隱真，變假為真
第二計(jì) 圍魏救趙——后發(fā)制人，攻其必救
第三計(jì) 借刀殺人——巧借外力，坐享其成
第四計(jì) 以逸待勞——以守為攻，以靜制動(dòng)
第五計(jì) 趁火打劫——審時(shí)度勢(shì)，乘而取之
第六計(jì) 聲東擊西——由此及彼，弱中求勝
第二章 敵戰(zhàn)計(jì)
第七計(jì) 無中生有——故布疑陣，無事生非
第八計(jì) 暗渡陳倉——另辟蹊徑，以奇制勝
第九計(jì) 隔岸觀火——順時(shí)以動(dòng)，坐收漁利
第十計(jì) 笑里藏刀——麻痹對(duì)手，突襲制勝
第十一計(jì) 李代桃僵——忍痛割愛，保全大局
第十二計(jì) 順手牽羊——乘虛而入，獲取勝利
第三章 攻戰(zhàn)計(jì)
第十三計(jì) 打草驚蛇——探測(cè)虛實(shí)，采取行動(dòng)
第十四計(jì) 借尸還魂——借形借力，東山再起
第十五計(jì) 調(diào)虎離山——因勢(shì)利導(dǎo)，智勝強(qiáng)敵
第十六計(jì) 欲擒故縱——以退為進(jìn)，收獲人心
第十七計(jì) 拋磚引玉——以小引大，誘其出洞
第十八計(jì) 擒賊擒王——抓住關(guān)鍵，事半功倍
第四章 渾戰(zhàn)計(jì)
第十九計(jì) 釜底抽薪——斷其根源，方截其流
第二十計(jì) 混水摸魚——把水?dāng)嚋?，亂中取利
第二十一計(jì) 金蟬脫殼——示敵假象，佯留實(shí)移
第二十二計(jì) 關(guān)門捉賊——直接圍困，聚而殲之
第二十三計(jì) 遠(yuǎn)交近攻——分化瓦解，逐個(gè)擊破
第二十四計(jì) 假道伐虢——借機(jī)滲透，奪取勝利
第五章 并戰(zhàn)計(jì)
第二十五計(jì) 偷梁換柱——暗中調(diào)包，為己謀利
第二十六計(jì) 指桑罵槐——間接警告，使其懾服
第二十七計(jì) 假癡不癲——藏鋒守拙，不露鋒芒
第二十八計(jì) 上屋抽梯——斷敵退路，致其死地
第二十九計(jì) 樹上開花——虛張聲勢(shì)，懾服對(duì)手
第三十計(jì) 反客為主——易守為攻，掌握主動(dòng)
第六章 敗戰(zhàn)計(jì)
第三十一計(jì) 美人計(jì)——投其所好，滅其斗志
第三十二計(jì) 空城計(jì)——虛虛實(shí)實(shí)，迷惑敵人
第三十三計(jì) 反間計(jì)——順藤摸瓜，將計(jì)就計(jì)
第三十四計(jì) 苦肉計(jì)——自我傷害，取信于敵
第三十五計(jì) 連環(huán)計(jì)——多計(jì)扣用，連貫配套
第三十六計(jì) 走為上計(jì)——暫時(shí)脫身，以保實(shí)力

章節(jié)摘錄

第一計(jì)  瞞天過海一示假隱真，變假為真    【原典重現(xiàn)】    備周則意怠①，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對(duì)⑦。太陽、太陰③。    【注釋】    ①備周則意怠：備，防備；周，周密、周到；意，意志、思想；怠，懈怠、松懈。    ②陰在陽之內(nèi)，不在陽之對(duì)：陰，這里指的是機(jī)密、隱蔽；陽，這里指的是公開、暴露；對(duì)，對(duì)立、相反的方面。    ③太陽、太陰：太，這里是極大、非常之意。    【譯文釋要】    防備周密，往往容易導(dǎo)致思想麻痹、斗志松懈，以至于常見的事情就不會(huì)產(chǎn)生疑惑(以致喪失警惕)，從而削弱戰(zhàn)力。密謀就隱藏在公開的事物之中，而不在公開事物的對(duì)立面上。最公開的事物當(dāng)中往往隱藏著最秘密的陰謀。【計(jì)謀典故】    唐貞觀十七年(643年)，唐太宗李世民御駕親征，率領(lǐng)30萬大軍直指高麗國。    一天，大軍來到海邊，但見白浪排空、茫茫無際，太宗不免犯起愁來。前部總管張士貴急召眾將問渡海之計(jì)。眾將面面相覷、一片沉寂。只有薛仁貴一副胸有成竹的樣子，說道：“這有何難，此處有一仙人，可讓三岳讓路、江海開道。”接著又湊近張士貴神秘兮兮地耳語一番。隨后，張士貴奏明太宗。太宗聽罷，不禁大喜，遂命張士貴導(dǎo)引，前往會(huì)見那位神奇的仙人。第二天，太宗在張士貴的：引領(lǐng)下直向海邊走去，通過一個(gè)由帷幔遮蔽的通道，來到一處華麗的小殿堂。這：殿堂內(nèi)，繡幔錦彩、茵褥鋪地，群臣恭立迎候。太宗十分高興，召見了那位神奇的仙人，并賜宴群臣，與仙人共飲。酒酣之時(shí)，忽然狂風(fēng)四起、濤聲大作，杯盤傾倒、人不自持。太宗大驚，忙向左右詢問，近侍揭開帷幕，但見波濤洶涌，水光接天。太宗這才發(fā)現(xiàn)自己與30萬大軍正在乘船渡海，而且馬上要到達(dá)彼岸。原來薛仁貴擔(dān)心太宗因大海阻隔而放棄東征，便瞞著他指揮大軍渡海。因?yàn)榛实圪F為“天子”，所以叫做“瞞天過海”?！菊劰耪f今】    “瞞天過?！苯裉斓囊馑际侵苋姆纻洌钊怂枷肼楸?，松懈大意，常見的事情就不會(huì)引起懷疑(以致喪失警惕)。秘密的事情就藏在公開的行動(dòng)之中，并不是與公開行動(dòng)相對(duì)立。最秘密的陰謀往往隱藏在最公開的行動(dòng)中。    此計(jì)的奧秘就在于所有的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是在敵方習(xí)以為常的行動(dòng)中完成的。一般來講，軍事防御體系周密時(shí)，其警覺性反而容易懈怠，對(duì)司空見慣了的東西就不容易引起懷疑。詭秘的計(jì)謀往往就潛藏在公開的事物里邊，而不是在公開事物的對(duì)立面上。越是公開的事物，里面就越有可能潛藏著最為機(jī)密的計(jì)謀。瞞天過海是使用偽裝的手段來迷惑對(duì)方，從而利用機(jī)會(huì)獲得勝利的策略。總而言之，瞞天過海之計(jì)是采取各種措施，轉(zhuǎn)移事件的焦點(diǎn)，使對(duì)方麻痹大意，從而達(dá)到勝利的目標(biāo)。    公開暴露的事物發(fā)展到極端，就易形成最隱秘的潛藏。要秘密地有所作為不一定要在無人的地點(diǎn)，在深更半夜去偷東西，或在偏僻的深巷里殺人，這全是愚蠢無知的人干的，那些有見識(shí)的人是不會(huì)如此愚蠢的。    瞞天過海是一種示假隱真的疑兵之計(jì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，它是一個(gè)利用人們存在常見不疑的心理狀態(tài)，進(jìn)行戰(zhàn)役偽裝，隱蔽軍隊(duì)集結(jié)和發(fā)起進(jìn)攻企圖，以期達(dá)到出其不意的計(jì)謀，出奇制勝。在古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上，施展瞞天過海之計(jì)，出奇不意取勝的戰(zhàn)例不勝枚舉。    第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)行到1943年時(shí)，盟軍已經(jīng)穩(wěn)住陣腳，開始逐步反攻了，這一年制定的“霸王行動(dòng)”是關(guān)于開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，在歐洲大陸登陸的偉大計(jì)劃。盟軍決定在1944年春執(zhí)行這一計(jì)劃，從英國向法國登陸。擺在眼前的問題是，希特勒早就知道盟軍想從法國登陸，并作好了準(zhǔn)備，在法國海岸布下了重兵把守，于是盟軍制定了一個(gè)“霸王行動(dòng)”的輔助計(jì)劃——“杰伊計(jì)劃”，亦稱“衛(wèi)士計(jì)劃”。這個(gè)計(jì)劃是什么呢，它是怎樣來協(xié)助登陸計(jì)劃的呢？    “衛(wèi)士計(jì)劃”，即“杰伊計(jì)劃”將從5個(gè)方面為“霸王行動(dòng)”提供掩護(hù)，即竊取情報(bào)、反間和保密、敵后特別行動(dòng)、政治宣傳戰(zhàn)和心理欺騙。目的是通過這些欺騙手段，使狡詐多疑的希特勒相信盟軍進(jìn)攻的矛頭不是法國的諾曼底，而是斯堪的納維亞、巴爾干半島、法國的加菜海峽或者是其他任何一個(gè)地方，只要不是諾曼底就行。    在“杰伊計(jì)劃”中，總共包括著6個(gè)大的欺詐計(jì)劃，36個(gè)附屬計(jì)劃，以及一些相關(guān)的計(jì)謀。其中，專門圍繞諾曼底登陸的欺騙計(jì)劃被命名為“堅(jiān)韌”計(jì)劃。它本身又分兩個(gè)部分，一個(gè)是用來牽制德軍在斯堪的納維亞的27個(gè)師，稱為“北方堅(jiān)韌”；另一個(gè)則用來把德國最精銳的裝甲部隊(duì)第15軍拴在加萊地區(qū)，稱為“南方堅(jiān)韌”。    丘吉爾是這項(xiàng)計(jì)劃的熱心倡導(dǎo)者和支持者，他曾說過：“在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，真理是如此寶貴，必須用謊言去保衛(wèi)它。”根據(jù)首相的這句名言，該計(jì)劃也將名稱由“杰伊”改為“衛(wèi)士”?！靶l(wèi)士計(jì)劃”規(guī)模十分龐大，為了使欺詐成功，該計(jì)劃將欺騙行動(dòng)覆蓋了參戰(zhàn)雙方和每一個(gè)中立國。英美兩國特種行動(dòng)部門，甚至盟軍的政府首腦和國家機(jī)構(gòu)都為此項(xiàng)計(jì)劃服務(wù)。北方堅(jiān)韌計(jì)劃，為使希特勒相信盟軍將進(jìn)攻斯堪的納維亞，虛構(gòu)出一次代號(hào)為“斯凱島”的登陸行動(dòng)方案，虛構(gòu)的英國第4集團(tuán)軍在蘇格蘭的愛丁堡出現(xiàn)，大量頻繁的軍中電文使德國人相信了它的存在，27個(gè)德國師靜靜地守在北歐，等待一次永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的進(jìn)攻。南方堅(jiān)韌計(jì)劃，為誘使希特勒相信加萊是盟軍的登陸地點(diǎn)，又虛構(gòu)出一支擁有50個(gè)師、100萬人的美國第1集團(tuán)軍，性格暴躁、愛出風(fēng)頭的巴頓將軍被任命為該集團(tuán)軍司令官。無數(shù)足以以假亂真的兵營(yíng)、醫(yī)院、油庫、飛機(jī)、大炮出現(xiàn)在英國東南部，假的輸油管道也日夜鋪設(shè)。P2-4

編輯推薦

《三十六計(jì)》內(nèi)容涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域，其經(jīng)典思想應(yīng)用廣泛，是我國古代少有的軍事、成功學(xué)著作，是中華民族智慧的結(jié)晶。    明志等編著的《三十六計(jì)與當(dāng)下生活》正是一本幫助讀者將“三十六計(jì)”高深智慧延伸引用于當(dāng)下生活的經(jīng)典讀物，是每一位想獲得成功人士必不可少的運(yùn)籌帷幄的智謀全書。

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