破禪

前言

關(guān)于“破禪”    這本書寫的是歷史，也是女人。是通過歷史這個(gè)載體，傳遞男人女人間的一些信息，其中寫到了愛情，寫到了婚姻生活，寫到了為人處世，寫到了事業(yè)與奮斗。歷史流淌，改變的是朝代、制度、觀念，不變的是人性、情感、生活。這些才是人生永恒不變的主題。    書中寫了44位女性，分別選取她們最典型的人生經(jīng)歷，濃縮成44個(gè)不同的人生瞬間。這44個(gè)瞬間屬于44個(gè)不同的女人，既是女人群體的一個(gè)縮影，也可以看作一個(gè)女人的人生經(jīng)歷。人的一生是復(fù)雜多變的，尤其是女人，很難用幾個(gè)瞬間做出全面的概括。    所選女人，都是特殊的女性，是古代后宮的主人——皇后或者嬪妃，過去能有官家身份(國家養(yǎng)著)的女人，也就是這些了。應(yīng)該說，她們是女人中的佼佼者，是古代女性的代表，擱現(xiàn)在就是成功的職業(yè)白領(lǐng)，或是尊貴的官太太。因?yàn)榈匚缓铜h(huán)境的特殊性，這些女人的情感沖突更加激烈，也更具典型性。    后宮生活和現(xiàn)代生活比，其實(shí)沒有本質(zhì)上的差別，只因它的封閉而添了許多神秘。而在這個(gè)相對狹窄的空間里，更容易彰顯人的本性。這里有真誠，有虛偽；有專一，有背叛；有溫情，有冷漠；還有大度、包容、體諒，以及嫉妒、傾軋、憤怒。一如當(dāng)代男女的相識、熱戀到婚姻、事業(yè)的全過程。后宮也是一個(gè)社會的縮影，后宮女人既是生活的主角，也是權(quán)力轉(zhuǎn)換的中站，從而讓沉悶的政治有了炫目的色彩。    在行文安排上，我打破了傳統(tǒng)歷史書籍以時(shí)間、事件，或是歸類為主線的排序方式，而是按照一個(gè)女人一生的大體走向進(jìn)行安排，分成愛情、生活、處事三部分，其中加上性情，組成人生的四幕。    史料依據(jù)為《二十四史》和《資治通鑒》，并在合理范圍內(nèi)想象、填充、議論，絕不天馬行空地戲說。在取材上，舍棄那些眾所周知、轟轟烈烈的大事件，擇取一些能夠反映人物內(nèi)心波動(dòng)的小事或言論，以凸顯人物的性格，力求還原其有血有肉的生活原態(tài)。在寫作基調(diào)上，以情感為主線，用現(xiàn)代人的視角重新審視古人的思想和行為。    書名叫《破禪》，源于北宋黃庭堅(jiān)的一首小詩：花氣薰人欲破禪，心情其實(shí)過中年。春來詩思何所似，八節(jié)灘頭上水船。    女人如花，花氣薰人。女人貫穿于男人的一生，并不只在中年，只是彼時(shí)的感悟會更深一些。女人是一本書，需要男人用一生去研讀。    “破”在字典中有多重解釋。它有損壞、廢棄之意，比如破壞、破禁；也有剖析、解釋之意，比如破解、破析；還有達(dá)到、超出之意，比如突破、破紀(jì)錄，等等。    破禪是用男人的視角來詮釋女人，也想表達(dá)以上三個(gè)層面的意思。    首先，破禪有破戒的意思。男人可以征服世界，卻不一定能征服女人。在女人面前，男人的修行和悟禪，有時(shí)會變得不堪一擊、毫無用處。    第二，破禪還有悟禪、悟道的意思。男人由不懂女人到讀懂女人，最終還會產(chǎn)生新的修為、悟出新的禪道。男人只有懂得了女人，才能真正懂得世界。    第三，破禪還有達(dá)到、超出禪之極限的意思。正如武功的最高境界是人劍合一、無招勝有招。禪的最高境界也不應(yīng)該局限于禪道本身，而應(yīng)超出禪道之外，達(dá)到人禪合一、無禪勝有禪。    最后我想說，破禪的不僅僅是男人，還有女人。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷突破、不斷破禪的過程，就看你如何去破、怎樣去破了。    以上是為序。    路衛(wèi)兵    2012年1月1日

內(nèi)容概要

　　無論古代還是現(xiàn)代，女性的情感經(jīng)歷都是共通的，婚姻的經(jīng)營也都是相似的?，F(xiàn)代女性的情感困惑、婚姻挫折，那些古代女性也同樣有過?！　　镀贫U》力圖帶您穿越心靈的沙漠，擺脫情感的困擾，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份獨(dú)屬于女人的優(yōu)雅與淡定，在人生的旅途中獲得一點(diǎn)有別于他人的感悟和啟迪！

作者簡介

路衛(wèi)兵，暢銷書作家、文史學(xué)者。已出版作品：《最歷史》、《五胡亂》、《微歷史》、《破禪》、《天下的男人和女人的男人》（待出版）。

書籍目錄

第一幕愛情篇 第一章人生若只如初見 迷茫?？菔癄€這話并不靠譜 羞怯那一低頭的溫柔 糾結(jié)只因多看了你一眼 感染女人的行為可以改變男人 恬淡低碳生活源于心靈 心動(dòng)我喜歡，我做主 吸引女人的美麗需要保鮮 第二章人生自是有情癡 魅惑“大觀園”里的秘密 膩糊讓老公喜歡要有資本 執(zhí)著人生只有情難死 習(xí)慣姐弟戀背后的秘密 第三章直道相思了無益 無助都是寂寞惹的禍 悲涼女人如衣服的最好詮釋 第二幕性情篇 第四章誰解女兒心 較勁紅玫瑰與白玫瑰之間的戰(zhàn)爭 偏執(zhí)過不了“小三”那道坎兒 依偎我的柔情你永遠(yuǎn)不懂 張狂老公今天不在家 無奈我不想嫁得那么遠(yuǎn) 第五章只恨我是女兒身 激情情欲可以刺激智商 麻辣理智與情感的交融 剛烈敢對皇上說不 血性寧無一個(gè)是男兒 固守洞房里的尷尬事兒 第三幕生活篇 第六章情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄 惆悵當(dāng)初我們那樣相愛 攪和不講理才是狠角色 委屈關(guān)于代孕媽媽的解析報(bào)告 刺激在美女俱樂部影響內(nèi)分泌 偷情失重的不僅僅是婚姻 游戲老公咋就沒了“心” 第七章回首向來蕭瑟處 清醒女人要懂男人心 用心馴服老公要上手段 坦然二婚才算活明白 悔悟都是沖動(dòng)惹的禍 在乎男人尊重女人的潛規(guī)則 第四幕處事篇 第八章含情欲說宮中事 溫情一種獨(dú)屬于女人的政治 淡定什么樣的手才算美 平靜迷倒的不只是男人 包容女人同樣可以胸懷天下 弄巧女人間說話也要講方式 第九章唯有落紅官不禁 吹風(fēng)女人影響世界的手段 變臉美貌是把雙刃劍 貪婪人死了，錢沒花了 膨脹殘忍女人的心理解析 手段女人怎樣對付男人

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   迷茫 海枯石爛這話并不靠譜 海誓山盟總是讓人感動(dòng)。而與之相對應(yīng)的，卻往往是食言、欺騙、背叛，以及隨之而來的糾結(jié)滿腹、傷心欲絕。情之濃，愛之深，恨之切，這些個(gè)相近與相反的極致，總是渾然一體的。對劉徹最初的承諾，陳阿嬌是那樣陶醉，她不會想到，未來的金屋，將成為她承載寂寞的牢籠。 誓言是什么 除了卿卿我我，能讓熱戀中男女愜意的，應(yīng)該還有海誓山盟。那些炙熱火辣的表白，揪心撕肺的承諾，以及情意濃濃的相約，總是讓人為之感動(dòng)。在彼時(shí)的某個(gè)瞬間，似乎茫茫天地之中，獨(dú)留下二人世界的鮮活與生動(dòng)。 誠然，這種鮮活也許會幻化成泡影，生動(dòng)終究趨于黯然。猶如一支滿倉的績優(yōu)股，在表面光鮮的背后，有著太多的人為因素，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)它并不能套現(xiàn)期待的結(jié)果……不過這已經(jīng)足夠了，因?yàn)樗呀o過你希望，也已淋漓盡致地展現(xiàn)過了它的真誠。 與海誓山盟相對應(yīng)的，往往是食言、欺騙、背叛，以及隨之而來的糾結(jié)滿腹、傷心欲絕。情之濃、愛之深、恨之切，這些個(gè)相近與相反的極致，總是渾然一體的。就像一奶同胞的三兄弟，本源同出卻性情迥異。它們相互發(fā)酵促進(jìn)，不斷制造著瘋狂；也通過強(qiáng)烈的反差，衍生出讓人不忍接受的現(xiàn)實(shí)——從而也就有了誓言之外的另一種可能。 其實(shí)，這并非海誓山盟的過錯(cuò)。海枯石爛式的誓言，本就是彼時(shí)心情的一種夸張而又極端的表達(dá)，是用人們不可撼動(dòng)的實(shí)物，對未來的情感做出的一個(gè)虛擬揣度?！吧綗o陵，天地合，乃敢與君絕！…‘來生再續(xù)緣，與你共纏綿?！边@些主觀上的意愿，又有多少可信度呢？人不會有來生，山也不會消失，天地更不可能合二為一。而讓人心痛的是，“與君相絕”在操作上卻具有可行性，也容易得多。 只是，人們寧愿相信它的真實(shí)而愿意樂在其中。因?yàn)槟鞘窃谔囟ǖ臅r(shí)間、特定的環(huán)境中，發(fā)出的內(nèi)心最為純粹的吶喊，是情感升華到頂峰時(shí)的一種宣泄，是彼時(shí)情景的自然反應(yīng)。不過，那時(shí)的男女不會留意韶華易逝、世事無常；也不會想到容顏易老、情難永駐；更加計(jì)算不到誓言之路的崎嶇與坎坷。他們已經(jīng)完全陶醉在那個(gè)定格的時(shí)刻中不能自拔了。 是的，以后的事，又有誰能說得清呢？即便還有能夠兌現(xiàn)的海誓山盟，在置換了空間和時(shí)間之后，大多也像重新譜曲的歌詞，演奏出了另一番情調(diào)。又像年代久遠(yuǎn)的水彩畫，不再有當(dāng)初艷麗的顏色。它已轉(zhuǎn)化為一種親情或責(zé)任，在不斷的回憶中重復(fù)加深。 這其實(shí)已經(jīng)很不錯(cuò)了。更多時(shí)候，它則會趨于平淡，重回到最初的原始狀態(tài)。又或者讓人變得瘋狂，做出非常的舉動(dòng)，演變成令人心痛的結(jié)局。漢武帝的金屋藏嬌，就屬于這種情況。劉徹的承諾曾讓阿嬌歡欣喜悅，而他的最終背約，也讓陳阿嬌情緒一度失控，最終帶著那遙遠(yuǎn)的回憶，遺憾地離開了人世。 金屋鎖住一顆落寞的心 劉徹是愛過陳阿嬌的。他對阿嬌做出過兩個(gè)承諾：我將來要娶你為妻，還要造一個(gè)很大很大的金屋子讓你住。 赤裸裸的表白，天真無邪的童聲，處處透著坦蕩和真摯。 阿嬌看得出來，這份真摯不是偽裝的，是完全發(fā)自內(nèi)心的，這讓她無比的感動(dòng)和向往，恍惚間，阿嬌仿佛看到了人生未來的景象——與心愛的劉徹君在一個(gè)好大好大的金屋之中，甜甜蜜蜜、你儂我儂……應(yīng)該說，這兩個(gè)承諾劉徹最后都實(shí)現(xiàn)了：陳阿嬌先是成了太子妃，劉徹當(dāng)了皇帝后，她又升格為皇后。同時(shí)伴隨她的，還一座金碧輝煌的新居。 只是后來的結(jié)果，沒能像阿嬌所希望的那樣。金屋的堅(jiān)不可摧，并不代表情感的永恒，劉徹最終將他那顆曾經(jīng)火熱的心帶走，卻把阿嬌的那一顆永遠(yuǎn)鎖在了那里，孤孤零零地映襯著四周的耀眼光芒，慢慢在落寞中枯萎、凋零。 金屋藏嬌的典故，大家耳熟能詳，但它并非正史記載，而是出自《漢武故事》一書。此書又名《漢武帝故事》，是一篇史傳類的志怪小說。既然是小說，其中當(dāng)然會有杜撰演繹的成分，史書典籍是絕不會記載諸多詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)的（就連陳阿嬌這個(gè)名字，在正史中也找不到，為了行文方便，咱們姑妄呼之）。然而它也有一定的可信性，至少它是在基本史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理延伸。 小說中的人物對話是否有過，這個(gè)固然無法考證，但是漢武帝對陳阿嬌的寵愛，卻是有史可尋的。陳阿嬌被立為皇后，武帝“擅寵驕貴”（《漢書》），那是萬分呵護(hù)甚是喜歡的，這也足見二人婚后最初的那段生活還是非常幸福甜美的。 由此我們也可以肯定，劉、陳二人是有著一定感情基礎(chǔ)的。如果他們遠(yuǎn)離人群，去到傳說中的桃花源，過那種“采菊東籬下，悠然見南山”的世外生活，他們一定會幸福美滿、終老一生的。 然而，世外桃源，不過是人們逃避世事的一種理想，是對純真愛情和恬靜生活的一種向往，是苦悶困頓之時(shí)的自我解脫而已。猶如海誓山盟一樣，其中夾雜著諸多虛擬的成分。善良無助的人們總是設(shè)想著遠(yuǎn)離人群，遠(yuǎn)離塵世的躁動(dòng)與喧鬧，但無奈的事實(shí)卻是：人終究不可能離開人群，人也不可能徹底隔絕各種誘惑，做到完全的瀟灑超脫。劉徹和陳阿嬌也不例外。 誘惑與困擾 讓劉徹不再留戀陳阿嬌的原因有兩個(gè)：一是美色的誘惑，二是子嗣廣延的困擾。 若論政績，漢武帝的雄才大略是被歷史所肯定的。政治上的老練與機(jī)敏，注定了他情感上的多元，也注定了他不會專屬于一個(gè)女人。 情感上始終如一的皇帝，在歷史上也曾有過，比如明朝的憲宗皇帝，就一如既往地愛著大他17歲的萬貞兒，雖一生政績平平，卻書寫了古代帝王在感情世界里的奇跡。

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《破禪》力圖帶您穿越心靈的沙漠，擺脫情感的困擾，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份獨(dú)屬于女人的優(yōu)雅與淡定，在人生的旅途中獲得一點(diǎn)有別于他人的感悟和啟迪！ 無論古代還是現(xiàn)代，女性的情感經(jīng)歷都是共通的，婚姻的經(jīng)營也都是相似的。現(xiàn)代女性的情感困惑、婚姻挫折，那些古代女性也同樣有過。

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