與尼采相約在微博

前言

“上帝死了！”一個(gè)敢于向上帝的權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的人，有人說他是個(gè)瘋子，瘋與不瘋我們姑且不論，至少我們認(rèn)為他是個(gè)勇者，他就是弗里德里?！ねつ岵?。    尼采作為德國著名的哲學(xué)家，從世俗的角度來看，尼采的一生是不幸的，他的結(jié)局是悲慘的，他是一個(gè)典型的失敗者：他的思想的發(fā)展未能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，在他生活的年代能夠理解他的人寥寥無幾，可怕的孤寂始終包圍著他，最后，病魔緩緩地悄然而至，甚至成了他的生命的一部分。反過來，人們也可以這樣說，如果沒有他的患病與疾病的折磨，他的生平與著作都是無法想象的。    尼采是個(gè)生活的失敗者，但又是個(gè)成功者。他是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩人和散文家。他的學(xué)說在他的時(shí)代沒有引起人們重視，但到了20世紀(jì)，激起了深遠(yuǎn)的調(diào)門各異的回聲，隨后的生命哲學(xué)，存在主義，弗洛伊德主義，后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。    尼采的第一部學(xué)術(shù)著作《悲劇的誕生》開始，就以非凡的勇氣和驚人的洞察力輕而易舉地顛倒了各種公認(rèn)的觀念，奚落了一切美德，贊揚(yáng)了所有的邪惡。首先，尼采向世界發(fā)出了“上帝死了”的吶喊，主張以人的主體性作為一切存在的意義和價(jià)值基礎(chǔ)，提出重新評估一切價(jià)值體系。其次，尼采在強(qiáng)烈地批判宗教性的基礎(chǔ)上，提出了他的“超人”的英雄主義的哲學(xué)人生觀，這種超人哲學(xué)強(qiáng)調(diào)要張揚(yáng)自己的個(gè)性，最大限度發(fā)揮個(gè)人的潛能，創(chuàng)造自己的人生，即使路途充滿荊棘也要不斷戰(zhàn)勝自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，正所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。其中，對于“人是什么”以及“人應(yīng)該怎樣生活才有意義”這兩個(gè)問題，尼采以他對人性的某種理解為依據(jù)，提出了一系列快樂的秘訣，這體現(xiàn)出他關(guān)于人生意義的價(jià)值觀念，更是對我們品味快樂生活的前瞻性引導(dǎo)。    尼采的生存哲學(xué)思想無疑是現(xiàn)代思想的一座巍然聳立的里程碑，不僅對19世紀(jì)末20世紀(jì)初的西方思想文化影響極深，同時(shí)更是作為很多人品味和欣賞的勵(lì)志箴言。而我們需要的是從他那成百上千的格言式的語句中汲取營養(yǎng)，得到智慧及心靈的提升。    正是基于此種目的，本書精選了尼采語錄中充滿智慧的閃光點(diǎn)，并在每條語錄之后附上簡短智慧小語，讓您與尼采相約在微博，從而更輕松、更便捷、更深刻地了解尼采思想之精華。    愿本書能夠?yàn)槟峁┮粋€(gè)了解尼采的窗口，同時(shí)更希望尼采的智慧之光能夠透過窗口給予您智慧的光芒。    2011．6．30

內(nèi)容概要

　　《與尼采相約在微博(快樂物語)》精選了尼采語錄中充滿智慧的閃光點(diǎn)，并在每條語錄之后附上簡短智慧小語，讓您與尼采相約在微博，從而更輕松、更便捷、更深刻地了解尼采思想之精華。
　　《與尼采相約在微博(快樂物語)》收錄了《哪里有生命，哪里便有意志》、《不是雄鷹就別再棲身懸崖》、《意志是力量最重要的標(biāo)志》、《自由就是承擔(dān)責(zé)任的意志》、《沒有意圖，就沒有機(jī)會(huì)》等文章。

作者簡介

　　弗里德里?！ねつ岵?，（1844-1900）德國哲學(xué)家、古典語言學(xué)家、詩人。主張唯意志論，提倡超人哲學(xué)。與柏拉圖、亞星斯多德、康德、叔本華、黑格爾并列為世界哲學(xué)史上不朽的思想家。其主要著作有《悲劇的誕生》、《論道德的譜系》、《查拉圖斯特拉如是說》、《重估一切價(jià)值的嘗試一權(quán)力意志》、《偶像的黃昏》、《瓦格納事件》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。

書籍目錄

人必須被超越
　做一個(gè)強(qiáng)大的精神負(fù)載者
　可以不偉大，但要尋求偉大
　不是模仿，而是超越
　高貴的靈魂尊重自己
　志向高遠(yuǎn)的人將超越一切
　擁有享樂而寧可尋求痛苦
　渴求對手，領(lǐng)教什么是害怕
　世界上沒有這樣一本書
　任何人都必須被超越
　人是一座橋梁，而非目的
　主動(dòng)為自己爭取自由
　你要成為你自己
　習(xí)慣讓雙手伶俐而頭腦笨拙
　沒有梯子，就從自己頭上攀登
生命意志的張力
　哪里有生命，哪里便有意志
　不是雄鷹就別再棲身懸崖
　意志是力量最重要的標(biāo)志
　自由就是承擔(dān)責(zé)任的意志
　沒有意圖，就沒有機(jī)會(huì)
　真正的貧窮是不知道自己缺乏自由意志
　感受力量和意志施加的巨大苦痛
　人生就像一張弓
　勇士必須知道該對誰使用手中劍
　浪跡如歸
　人應(yīng)當(dāng)做到自己滿意
　時(shí)光不能倒流是意志的怨恨
　活出生命的意義
快樂的曙光
　快樂是一種無法許諾的感覺
　占有的越少，就越少被占有
　拋開心境之外的包袱
　不要奢望贏得所有人的好感
　悲觀主義者用閃電賦予萬物最陰郁的顏色
　凡有幸福之處，便有對荒謬的快樂
　發(fā)現(xiàn)本身就是一?？鞓返姆N子
　幸?？偸钦驹谕纯嗟谋M頭
　給快樂一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?br />　肯定自我是一種智慧
　身處高處的孤獨(dú)
　對所擁有的厭倦時(shí)，也對自身厭倦
　不去開始，就永遠(yuǎn)也開始不了
　快樂抑或痛苦，取決于對生活的態(tài)度
內(nèi)心與希望之光
　希望之光靠內(nèi)心之火點(diǎn)燃
　心走了，人就失去對思想的控制
　摒棄欲念，保持內(nèi)心最初的純正
　生只不過是死的一種
　想要睡覺就先使寢室黑暗_
　孤獨(dú)時(shí)，一切聲音都不一樣
　心若不熄，永無止境
　做一個(gè)心靈開放的人
　人不可能由飛而學(xué)會(huì)飛
　絕不要拋棄你的愛與希望
　愛自己，就體驗(yàn)苦難
　真正的自由在于內(nèi)心世界的灑脫
　大海才能接受污水河而不致自污
愛所陶醉的力量
　保持愛心最初的顏色
　理解是情感的共鳴
　虔誠的愛情是一種高貴
　愛并不是占有
　戀人掩藏缺點(diǎn)與虛榮無關(guān)
　交流與溝通的婚姻才富有生命
　愛情的價(jià)碼不要開得太高
　戀愛中的女人需要一份理智
　一生相伴的愛需要分享
　結(jié)交有助自身成長的朋友
　永遠(yuǎn)不要被朋友同化
　朋友需同甘而非共苦
　人人都應(yīng)該有同情之心
　熱情是道德誕生的搖籃
捕獲萬物固有之美
　愛的欲望：將人類變得高尚
　最高貴的美潤物細(xì)無聲
　音樂使人凝視自己
　像藝術(shù)家那樣支配自己的弱點(diǎn)
　完美也就失去美的意義
　學(xué)習(xí)不能僅靠愿望，更要善于學(xué)習(xí)
　詩，是人們逃離苦難的那根稻草
　美丑并存才是真正的藝術(shù)
　我們身上最好的東西
　性欲是人間快樂的花園
　人只有自愛才能自持
　喜歡學(xué)習(xí)的人不會(huì)感到無聊
　在成功的表象背后
生活需要激情
　推倒心中看不見的墻
　沒有比不懂得享受更糟糕的
　掌控好情感這匹野馬
　短暫的放縱是一種解脫
　工作時(shí)不要忘記還有個(gè)自己
　永遠(yuǎn)不要為生活找借口
　生命猶如女人，朦朧而深刻
　要么永不清醒，要么清醒得有趣
　生活是我們的靈丹妙藥
　憂郁與陰暗的心情猶如毒藥
　不會(huì)休息是人生最大的浪費(fèi)
　拋開人自身難以承受的重量
交往的智慧
　講真話比說謊言更方便
　暴跳如雷者沒有殺人的權(quán)力
　沉默，保守秘密是一種智慧
　言于可與言者
　與人生嬉戲
　人不能沒有個(gè)性
　在自信中獲救
　所有的人都有一個(gè)高尚者在擋路
　能力要善于展現(xiàn)
　裝糊涂有時(shí)是人際關(guān)系的潤滑劑
　當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
　經(jīng)歷并不等于經(jīng)驗(yàn)
　最聰明的沉默者明亮、勇敢而透明
　我們不能跌倒，否則一切都會(huì)結(jié)束
　不知而強(qiáng)言亦是說謊
　有信心即得拯救
　逃離欲望的洪流
高貴與卑賤并存
　人是一根繩索，連接動(dòng)物與超人
　同情有時(shí)是一種傷害
　堅(jiān)持內(nèi)心永恒的道德追求
　丟掉謊言，真實(shí)一些
　獨(dú)處猶如與人處
　和優(yōu)雅的人在一起
　看那些所謂“有禮貌”的人
　只有最高貴的才是徹底堅(jiān)硬的
　人的最大危險(xiǎn)存在于姑息和同情之中
　最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑
　反感虛榮心，因?yàn)楦饔懈鞯奶摌s
　唯有謙卑的道德，才能與安逸調(diào)和
　讓自己身處逆境，考驗(yàn)自己
　真正的孔雀會(huì)在眾人前隱藏美麗的尾巴
　贊美者要求得到更多的贈(zèng)送
　貪婪，是一切罪惡之源
　不要把自己的智慧估計(jì)得太高
善與惡的標(biāo)準(zhǔn)
　尊重是善的一粒種子
　善惡只是在一念之間
　放縱是人的天性，節(jié)制是人的理性
　道德可能會(huì)因嫉妒而消亡
　人總是要適應(yīng)變化著的環(huán)境
　善惡的雙重來歷
　毒藥使健壯者更加堅(jiān)強(qiáng)
　道德是一種群體的約束
　生活就像走鋼絲，需要保持平衡
　卑劣的手段是在為自己挖掘墳?zāi)?br />　做一個(gè)“本能”的行為者
　與怪獸搏斗要謹(jǐn)防自己變成怪獸
　人性的四種品德
　不要做“捉迷藏的鬼”
　美德的價(jià)值在于對社會(huì)的好處
摧毀偶像
　大勝的好處，在于解除對失敗的恐懼
　一切偉大的天才都有一種厄運(yùn)
　把大師忘記，然后做自己
　真正的聲名需要撕掉虛榮的面紗
　別被一根雕像柱壓死
　自由飛翔需要遠(yuǎn)見和勇氣
　做個(gè)平凡人，是一種福分
　打破砂鍋問到底的人最空虛
　不僅必須愛敵，而且可以恨友
　兩種使用平等一詞的人
　平庸之中藏真理
　每個(gè)人都擁有靈感
　不要無視自己的感覺
　上帝死了，我們不再純潔
重估一切價(jià)值
　一切的價(jià)值都必須重新評估
　生命的短暫掩蓋了性格的改變
　走捷徑需要一雙長腿
　虛榮心和自愛心促進(jìn)了天才迷信
　我們需要一個(gè)能讓人沉思的廣場
　享受純粹的喝彩
　幸福生活需要的并不多
　自動(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)
　不要做腹中空空的青蛙
　行動(dòng)前，慎重發(fā)掘現(xiàn)有條件
　最偉大的時(shí)刻是最寧靜的時(shí)刻
　在朋友面前毫無遮掩很危險(xiǎn)
　倘若朋友對你做了壞事
　人的權(quán)利和義務(wù)成比例
換個(gè)角度看世界
　本能是我們最大的理性
　越是質(zhì)樸的就越是偉大的
　遠(yuǎn)看才能更好地思考事物
　思想的價(jià)值在于把握在誰手里
　真正博學(xué)與故作博學(xué)
　以簡單的方式對待事物
　守望時(shí)代的距離
　思想無法完全用文字表達(dá)
　“和而不同”的智慧
　把握此時(shí)此刻
　求知是有雄獅般意志者的快樂
　無選擇的求知沖動(dòng)，猶如無選擇的性沖動(dòng)
　經(jīng)典是一劑最有效的特效藥
　思想乃是切割自己生命的生命
　沉默很難，故與人相處很難

章節(jié)摘錄

古語云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”是的，只有在種種精神負(fù)載的沉重之中擁有堅(jiān)毅致遠(yuǎn)的信念，百折不撓，走出來，才算得上真正的強(qiáng)者。    人生不如意事十之八九。我們可以想到，在一個(gè)人的人生旅途中，不可能事事如意，時(shí)時(shí)順心。人們所要面對的，是那些溝溝坎坎，是所從事的事業(yè)中這樣和那樣的阻撓，是生命中無法承受的精神負(fù)荷。然而，在某種意義上，這種精神負(fù)載的沉重卻是人生的一筆財(cái)富，因?yàn)檎蔷竦呢?fù)荷讓我們擁有了堅(jiān)毅的眼神和前行的動(dòng)力。憑著那份堅(jiān)毅致遠(yuǎn)的信念，迎難而上，自然能沖破重重阻礙，撥云見日。倘若一個(gè)人缺乏毅力，凡事知難而退，半途而廢，那么，強(qiáng)大的精神負(fù)載對他來說無疑是一次毀滅性的災(zāi)難，那么所謂的事業(yè)對他來說，就只能是望洋興嘆了。    沒有一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？只有在經(jīng)歷了一番精神負(fù)載的強(qiáng)壓之后，那種堅(jiān)毅致遠(yuǎn)、百折不回的精神才是強(qiáng)大的，才是無敵的。如果你想獲得成功，那么就正視精神的沉重負(fù)荷，并將這種精神的負(fù)載轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，那么在通向成功的路上，你的腳步才會(huì)愈加堅(jiān)定而有力，一路前行。    人生一遭，無論舟車勞頓還是安步徜徉，都是人生的一種境界。即使我們是平凡的人，也要追求更高的境界，．生生不息，追求不止。其實(shí)，人生本來就是一個(gè)追求的過程，你不追求便會(huì)停滯不前，但是要知道時(shí)間是不會(huì)停止的，只有自己的精神境界不斷地提升，才不會(huì)迷失在茫茫沙漠中。    漫漫人生路總是會(huì)充滿各種各樣的變數(shù)，然而只要我們自己能夠不斷有更高的境界追求，全力以赴追求那些我們所能夠得到的東西，拼盡全力成就有價(jià)值的人生，即使我們只是這個(gè)世界中最平凡的一滴水，亦能發(fā)出耀眼的光芒。人生從來就不會(huì)完美，倘若在追求的過程中你忍受著諸多的不如愿，也請不要丟掉你追求美好人生的信念，正所謂尺有所長，寸有所短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，微笑勇敢地面對前方的人生之路。    “一滴水亦能折射太陽的光輝”。人的價(jià)值在于不斷提升，不斷追求。崇尚偉人的精神境界，永遠(yuǎn)都知道自己該做些什么，怎樣去做，始終保持一顆獨(dú)立的心去探求未來，這才是最寶貴的財(cái)富。人世間有太多的周折，活著確實(shí)辛苦，一旦在提升自我的過程中享受到了更高境界的快樂，那么你的人生就是有價(jià)值的。成功并不是別人的恭維，而往往是自我提升后_的滿足。從今天起，向著更高的境界出發(fā)吧。    社會(huì)上曾流行這樣一句話：“我只想告訴你，我不是模仿你，而是超越你！”仔細(xì)咀嚼一番，這與尼采上述這段話有異曲同工之妙。其實(shí)從某種意義上說，在涉世和從業(yè)之初，模仿是可以的，甚至是必要的，因?yàn)槟７乱彩俏覀冋J(rèn)識自我必須經(jīng)歷的一個(gè)過程。    然而，模仿只能是一種手段，而不是目的。要知道，刻意模仿，往往是邯鄲學(xué)步，最后連自己原有的步伐也會(huì)忘記了，這是得不償失的。上帝是以多樣性來塑造這個(gè)世界的。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的存在，真正的成為你自己，才會(huì)彰顯個(gè)人的魅力與能力，而任何的雷同，都將是對你個(gè)體獨(dú)立性的一種蔑視。模仿并不是照搬，而是在別人已有的成功基礎(chǔ)上借鑒，在別人成功的經(jīng)驗(yàn)上不斷開發(fā)和創(chuàng)新。所以我們必須在學(xué)習(xí)模仿中創(chuàng)新。    偉大的劇作家莎士比亞曾說：“你是獨(dú)一無二的。”這是對個(gè)性最高的贊美。每個(gè)人都有自己特定的個(gè)性，我們在創(chuàng)造自我的過程中逐步地顯露個(gè)性、塑造個(gè)性和形成個(gè)性，從此不再成為他人的影子，而成為真正的自我。在這個(gè)五彩繽紛的世界中，到處都存在著風(fēng)格迥異的秀美的風(fēng)景，當(dāng)然更存在著個(gè)性獨(dú)立、氣質(zhì)出眾、擁有自我人格魅力的人。那么，就從現(xiàn)在開始，從別人的影子中大膽走出來吧，擁有屬于自己的一片天空。    蒙田曾說：“最野蠻的是輕蔑自己。”可見，靈魂的高貴與文明，在于自我尊重。    人生在世，總會(huì)存在著各種各樣的等級差別，諸如地位有尊卑之分、財(cái)富有多寡之別、文化有高低之差、體貌有美丑之異，盡管如此，一個(gè)人也應(yīng)該尊重自我，并試圖拼盡全力真心呵護(hù)自己的自尊。在人生的船上總是難以負(fù)載過多東西，人可以扔掉榮譽(yù)、扔掉財(cái)富，但卻不能拋棄自尊。當(dāng)然，在試圖贏得他人的尊重之時(shí)，自己首先要尊重自己。青松因自尊而保持其青翠；翠竹因自尊而保持其節(jié)操；夏荷因自尊而出污泥而不染、濯清漣而不妖；冬梅因自尊而得以孤芳凌霜眾人賞。一個(gè)人一旦真正的尊重自己，那么才會(huì)保持自我良好的品性，才會(huì)得到他人的認(rèn)可與掌聲。    自尊是一個(gè)人所擁有的并值得永恒保持的操守。它所賜予給人的不僅僅是一種精神的寄托與認(rèn)識自我的一個(gè)途徑或憑證，更是使得自我的生命永遠(yuǎn)保持充實(shí)與活力的精神動(dòng)力。    更進(jìn)一步說，自尊更是一種人生的生存狀態(tài)，它潔凈，透明，晶瑩，猶如那山間潺潺流過的一泓清澈的山泉，無論何時(shí)與你相遇，自尊總會(huì)給你內(nèi)心的慰藉；然而自尊又如一根從容自若、具有鐵骨錚錚的鋼筋，不管焊到何處，總是給你內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng)的力量。自尊更是人生內(nèi)涵豐富修養(yǎng)的外在體現(xiàn)：不阿諛奉承、卑躬屈膝；不為喧囂所擾亂、不為誘惑而動(dòng)搖。自尊的人踏實(shí)辦事，正直做人，這才是一個(gè)人的立身之本，這才是高貴靈魂的精義所在。    尼采認(rèn)為，一個(gè)志在四方、目標(biāo)高遠(yuǎn)的人才是人生戰(zhàn)場上的最大贏家。志向高遠(yuǎn)的人往往目標(biāo)明確，并且不斷以超強(qiáng)的進(jìn)取心來超越自我。為了享受生活的樂趣，為了把握生活的各個(gè)層面，他們不斷展望，不斷剖析自我，從整體著想，以尋求自我突破，試圖開創(chuàng)出新的局面。P3-7

媒體關(guān)注與評論

他(尼采)的思想不單來自于大腦，同樣也從他沸騰的血液、顫動(dòng)的神經(jīng)、不知滿足的感官——從全部在握的生命感中爆發(fā)出來：因此，像帕斯卡一樣，他的認(rèn)識凝聚為“一部充滿激情的心靈史”，是一連串出生入死的歷險(xiǎn)，是一出驚心動(dòng)魄的人生戲劇。    ——奧地利著名作家、小說家、傳記作家斯蒂芬·茨威格    我把尼采的人生哲學(xué)歸納為兩點(diǎn)，一是健全的生命本能，二是超越的精神追求。這樣的一個(gè)歸納，既是對尼采的理解，也凝聚了我自己的思考。生物性和精神性是人性的兩端，一個(gè)人惟有兩端皆發(fā)育良好，擁有健康的本能和高貴的靈魂，才是優(yōu)秀的人。    ——當(dāng)代著名哲學(xué)家、學(xué)者、作家周國平

編輯推薦

　　人要么永不做夢，要么夢得有趣。人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

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