細(xì)說(shuō)狼道

前言

自然界是在競(jìng)爭(zhēng)與淘汰中不斷發(fā)展變化的。狼作為地球生態(tài)系統(tǒng)中一支強(qiáng)悍智慧的種群。深林、草原、荒漠、雪地……都曾是它們的領(lǐng)地。無(wú)論環(huán)境如何惡劣，競(jìng)爭(zhēng)怎樣激烈，它們都勇敢面對(duì)，攻必克、戰(zhàn)必勝。它們逃過(guò)了無(wú)數(shù)次劫難，并頑強(qiáng)地生存下來(lái)。    達(dá)爾文說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存?！蹦敲?，是什么能讓狼族在殘酷的自然界中強(qiáng)勢(shì)生存下來(lái)呢？事實(shí)上，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行了狼的至高生存法則——狼道法則：    狼子野心——狼的野心更是非比尋常，表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性，為了能吃飽肚子，狼把不斷尋找新的獵物作為自己一生的目標(biāo)；    狼勇無(wú)敵——只有為戰(zhàn)斗而生的狼，沒(méi)有因懼怕戰(zhàn)斗而生的狼，即使死也要死在戰(zhàn)場(chǎng)上；    狼傲天下——狼不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)地尋求主人或搖頭擺尾地向人乞食。因?yàn)槔侵?，絕不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨，所以狼有時(shí)也會(huì)獨(dú)自哼哼自由歌；    狼性堅(jiān)韌——狼的字典中從來(lái)沒(méi)有“失敗”，它們以一種常人難有的堅(jiān)韌意識(shí)，并在此種意識(shí)的支持下，使得自我在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中生存下來(lái)，并成為自然界的強(qiáng)者；    狼性忠信——在狼的詞典里沒(méi)有“背叛”二字，狼行成雙，不離不棄，即使被捕，也寧死不屈；    狼獵有術(shù)——草原上有無(wú)數(shù)的獵物，然而我們卻從來(lái)看不到在原地慵懶地休息著、等待獵物找上門來(lái)的狼，因?yàn)槔堑淖值鋸膩?lái)都沒(méi)有“等待”；    狼智無(wú)雙——狼族具有天才般的智商！狼面對(duì)強(qiáng)勁的對(duì)手，不是避而遠(yuǎn)之，而是招呼來(lái)伙伴，運(yùn)用圍而攻之的戰(zhàn)術(shù)，或是集中優(yōu)勢(shì)兵力打伏擊，少有失利，如此智慧。頑強(qiáng)及團(tuán)隊(duì)精神，讓它世代傳承，生存了五百萬(wàn)年；    正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹·艾利斯所說(shuō)：“在所有哺乳動(dòng)物中，最有情感者，莫過(guò)于狼；最具韌性者，莫過(guò)于狼；最有成就者，還是莫過(guò)于狼?！?   狼的生存法則即強(qiáng)者生活哲學(xué)。強(qiáng)者生活哲學(xué)不僅僅是號(hào)召大家做一個(gè)生活的強(qiáng)者，還告訴大家如何做一個(gè)生活的強(qiáng)者，以及成為生活的強(qiáng)者之后如何保持強(qiáng)者的地位。    狼代表了一種生存精神，代表了一種處世哲學(xué)，代表了一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。    從古自今，凡有超凡成就者，無(wú)不諳于狼道法則，具有一種“狼性”。如：在我國(guó)古代的蒙古高原上，誕生了一位建立起歷史上最大帝國(guó)的英雄——成吉思汗，他采用狼的戰(zhàn)術(shù)，幾乎讓整個(gè)世界向他臣服。再如秦始皇之勇狠、唐太宗之隱忍、朱太祖之決斷等等，無(wú)一不是能忍能狠、謀勇無(wú)雙，與狼的生存法則有異曲同工之妙。    而今，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，成功者以及成功的企業(yè)，也深知狼道法則的重要，將狼性法則作為企業(yè)強(qiáng)勢(shì)管理與實(shí)戰(zhàn)營(yíng)銷的誓師號(hào)令，為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)決勝和強(qiáng)勁發(fā)展注入了震撼的動(dòng)力。    華為率先將狼性塑造為企業(yè)文化的核心，認(rèn)為狼是企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣，要向狼學(xué)習(xí)“狼性”。“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”是華為人狼性的體現(xiàn)。    華為總裁任正非說(shuō)：“我永遠(yuǎn)都不知道誰(shuí)是優(yōu)秀員工，就像我不知道在茫?；脑系降渍l(shuí)是領(lǐng)頭狼一樣。企業(yè)就是要發(fā)展一批狼。狼有三大特征：一是敏銳的嗅覺(jué)，二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神，三是群體奮斗。企業(yè)要擴(kuò)張，必須要有這三要素。”    聯(lián)想集團(tuán)總裁楊元慶則說(shuō)：“要戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們的自身?xiàng)l件將會(huì)更殘酷，如果我們每一個(gè)細(xì)胞、每一個(gè)個(gè)體都不具有競(jìng)爭(zhēng)力，那這個(gè)企業(yè)會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力去抗?fàn)巻?？……我們要有打仗的感覺(jué)，要如狼似虎，并且還是饑餓的狼、饑餓的虎，讓人望而生畏……要么成為狠，要么被狼吃掉！”    海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、聯(lián)想控股公司總裁柳傳志、蒙牛乳業(yè)董事長(zhǎng)牛根生等著名企業(yè)人士對(duì)狼性精神都推崇備至，在企業(yè)實(shí)戰(zhàn)中大力推行狼性法則，推動(dòng)著企業(yè)不斷強(qiáng)勁發(fā)展。    可以這樣說(shuō)，狼道法則是個(gè)人生存、團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)做強(qiáng)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者為王的完美詮釋。    當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)始終是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避，只能置身其中，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)。我們只有“與狼共舞”，精于狼道法則：強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，懂得變通之道，才能在風(fēng)云變幻的征途中應(yīng)對(duì)自如，才能真正成為時(shí)代驕子。    曾幾何時(shí)，社會(huì)上興起了一股學(xué)習(xí)狼道法則的熱潮。為了滿足廣大讀者持續(xù)高漲的學(xué)習(xí)熱情，我們推出了這本《狼道法則全集》。在書(shū)中，我們對(duì)狼的精神做了深度剖析，并結(jié)合大量案例，深入淺出地把狼道法則展現(xiàn)在您面前。    本書(shū)既是一本個(gè)人生存的智慧之書(shū)，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)，更是一本企業(yè)發(fā)展應(yīng)奉行的準(zhǔn)則之書(shū)。總之，你在各方面都可以從中找到最需要的精神爆發(fā)力！

內(nèi)容概要

銀浦編著的這本《細(xì)說(shuō)狼道(跟狼學(xué)習(xí)做強(qiáng)者)》是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲……
    《細(xì)說(shuō)狼道(跟狼學(xué)習(xí)做強(qiáng)者)》是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的創(chuàng)贏之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……
    這是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地讀，因?yàn)闀?shū)中的確有我們所最最需要的。

書(shū)籍目錄

細(xì)說(shuō)狼道一  狼子野心：想成大事，靠的是萬(wàn)丈雄心  野心愈大，離成功愈近  野心無(wú)限，方能財(cái)富無(wú)窮  生當(dāng)做“頭狼”，死亦為鬼雄  生在狗群里，也要有“狼性”  行動(dòng)，把野心點(diǎn)石成金  野心不足，難成大事細(xì)說(shuō)狼道二  狼勇無(wú)敵：無(wú)畏無(wú)懼是狼性本色  我是狼，我怕誰(shuí)！  有所為，無(wú)所畏  兩強(qiáng)相遇勇者勝  勇敢去做你想做的事  生來(lái)不走尋常路  危急時(shí)刻方顯勇者霸氣細(xì)說(shuō)狼道三  狼傲天下：鐵骨錚錚，生生不息的強(qiáng)者風(fēng)范  傲骨錚錚，狼的優(yōu)秀品質(zhì)  用自信錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志  狼的世界里沒(méi)有“不可能”  上帝不會(huì)餓死瞎眼的狼  要求自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)  狼有“自知之明”細(xì)說(shuō)狼道四  狼性堅(jiān)韌：逆境不敗，狼的生存哲學(xué)是戰(zhàn)斗  屢敗屢戰(zhàn)，狼的意識(shí)里沒(méi)有“放棄”  逆境更需要狼一樣的頑強(qiáng)意志  堅(jiān)持不懈就能捕到獵物  戰(zhàn)勝挫折，你就是生活的強(qiáng)者  狼不會(huì)兩次掉進(jìn)相同的陷阱  失敗了，不妨再來(lái)幾次細(xì)說(shuō)狼道五  狼性忠信：狼群縱橫捭闔的不二法門  忠誠(chéng)，往往比能力更重要  投入忠誠(chéng)，回報(bào)無(wú)價(jià)  像狼一樣信任同伴、忠于團(tuán)隊(duì)  鞠躬盡瘁，狼至高的責(zé)任感  世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的忠誠(chéng)  播種欺騙，只能收獲失敗細(xì)說(shuō)狼道六  狼獵有術(shù)：主動(dòng)出擊，狼的字典里沒(méi)有等待  糕羊絕不會(huì)主動(dòng)送到狼嘴邊  消極等待的人永無(wú)出頭之日  守株待不了羊，主動(dòng)才不會(huì)餓死  被動(dòng)，得到的只能是殘羹剩飯  積極尋找適合自己的機(jī)遇細(xì)說(shuō)狼道七  狼智無(wú)雙：智慧和謀略是成功的捷徑  欲擒故縱，讓獵物自己上鉤  以退為進(jìn)，變被動(dòng)為主動(dòng)  順勢(shì)而為，讓貴人助你一臂之力  避其鋒芒，不做無(wú)畏的犧牲  擒賊擒王，“挾天子以令諸侯”細(xì)說(shuō)狼道八  狼機(jī)不失：享受孤獨(dú)，時(shí)機(jī)適宜方出手  準(zhǔn)備充分便會(huì)有“天兵突降”  審時(shí)度勢(shì)，尋找機(jī)會(huì)  主動(dòng)出擊，創(chuàng)造機(jī)遇  像狼一樣耐住寂寞，等待最佳良機(jī)細(xì)說(shuō)狼道九  狼快制敵：先者易強(qiáng)，以速度決定勝負(fù)  速度制敵  最快判斷，果敢行動(dòng)  效率至上，瞎忙不是忙  把精力放在關(guān)鍵問(wèn)題上細(xì)說(shuō)狼道十  狼性鐵律：沒(méi)有規(guī)矩何以成方圓  用制度造就群狼  沒(méi)有紀(jì)律，便沒(méi)有一切  紀(jì)律重在自覺(jué)自律  主動(dòng)執(zhí)行，沒(méi)有任何借口  有效執(zhí)行，提高團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力細(xì)說(shuō)狼道十一  眾狼一心：鑄就戰(zhàn)無(wú)不克的鐵血營(yíng)伍  狼群圍獵秘訣：群起而攻之  單打獨(dú)斗難成大事  強(qiáng)者屬于最具團(tuán)隊(duì)精神的人  在合作中競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)中生存  尊重差異，奏響狼群整體的和諧  不做受排擠的“孤獨(dú)之狼”細(xì)說(shuō)狼道十二  狼子心態(tài)：用非凡態(tài)度詮釋狼族魅力  用熱忱點(diǎn)燃理想的火焰  冷靜達(dá)觀的強(qiáng)者心態(tài)  始終以積極的心態(tài)面對(duì)一切  拒絕抱怨，點(diǎn)亮生命的燦爛火焰  寬容，帶來(lái)真正的雙贏  別讓昨天的錯(cuò)影響今天的你細(xì)說(shuō)狼道十三  頭狼之道：鐵血領(lǐng)袖，舍我其誰(shuí)  頭狼不是天生的  成功在于不斷超越   做頭狼，就要“橫”一點(diǎn)  向比自己強(qiáng)的對(duì)手挑戰(zhàn)  優(yōu)秀的頭狼總能“狼盡其用”  最大的失敗莫過(guò)于自亂陣腳

章節(jié)摘錄

野心無(wú)限，方能財(cái)富無(wú)窮    野心，是一種對(duì)財(cái)富的欲望，是追求財(cái)富的動(dòng)力，那些腰纏萬(wàn)貫的“闊先生們”無(wú)不是野心勃勃；要想財(cái)富無(wú)限，就要做一匹“野心十足”的狼。    在大家的印象里，狼是天生的野心家的代名詞。野心，在我們傳統(tǒng)的文化里也是貶義的、貪婪的，但同時(shí)也不可否認(rèn)的是：有野心者，往往也是財(cái)富的聚集者。野心，是一種對(duì)財(cái)富的欲望，是追求財(cái)富的動(dòng)力。培根曾說(shuō)過(guò)：“野心如同人體中的膽汁，是一種促人奮發(fā)行為的體液?！庇绕涫窃诂F(xiàn)代職場(chǎng)，要想財(cái)富無(wú)限，就要做一匹野心十足的“狼”。    拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。”    如果，你安于現(xiàn)狀，對(duì)“兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的生活很知足，那么恭喜你！知足者也會(huì)常樂(lè)的。但如果，你要是認(rèn)為“貧賤夫妻百事哀”的話，而且你目前還不夠富有，或者還是個(gè)窮人，只能眼睜睜地眼看著別人日進(jìn)斗金，那么，就讓你沉睡的“野心”蘇醒過(guò)來(lái)吧！因?yàn)?，身為窮人的你，目前的思維還是一個(gè)“窮人的思維”。    德國(guó)曾有一個(gè)非常吸引眼球的電視節(jié)目，叫做《誰(shuí)是未來(lái)的百萬(wàn)富翁》。為什么要叫“百萬(wàn)富翁呢？”這就是這檔節(jié)目的特色，因?yàn)橹灰x手答對(duì)了所提問(wèn)的題目，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)金，答對(duì)所有題目的話，累計(jì)獎(jiǎng)金可達(dá)百萬(wàn)元之多！其規(guī)則就是，如果選手放棄了下次答題的機(jī)會(huì)，就拿著所得的獎(jiǎng)金走人；但要是想沖刺百萬(wàn)獎(jiǎng)金，繼續(xù)答題的話，只要錯(cuò)了一次，就得退出比賽，之前所得到的獎(jiǎng)金也全都得泡湯。    正是因?yàn)檫@樣的原因，很多人在得到一定的獎(jiǎng)金之后，都是見(jiàn)好就收，拿著“天上掉下的餡餅”歡歡喜喜地放棄了答題，誰(shuí)不怕“煮熟的鴨子”飛了??？所以，真正的“百萬(wàn)富翁”也一直都沒(méi)產(chǎn)生。    這種現(xiàn)象持續(xù)了很久，直到一個(gè)名叫克拉馬的小伙子的出現(xiàn)，才打破了這一僵局。    一時(shí)間，“百萬(wàn)富翁”的神話傳遍大街小巷。人人都想知道，這個(gè)名叫克拉馬的小伙子，到底是何方神圣？其間，種種傳說(shuō)，隨風(fēng)而起。而當(dāng)克拉馬真正曝光在大家面前時(shí)，給大家?guī)?lái)的，卻是意外的震撼。因?yàn)槌删退鞍偃f(wàn)富翁”神話的，并不是因?yàn)樗炜v奇才、智慧過(guò)人，過(guò)人的，只是他的野心。    其實(shí)，參賽的選手中，不乏高手，而最終卻只能與“百萬(wàn)富翁”擦肩而過(guò)，原因就是“見(jiàn)好就收”的窮人思維在“作怪”，讓他們失去了成為“百萬(wàn)富翁”的野心。因?yàn)椤把芰堋钡氖聦?shí)就是，在50萬(wàn)元獎(jiǎng)金之后的每道題目都很簡(jiǎn)單，只要略加思考就能答得出來(lái)。那些害怕“煮熟的鴨子飛了”的人，這時(shí)才明白：從他們手里飛了的才是‘‘鴨子”，他們得到的不過(guò)是“麻雀”。    窮人看眼前，富人思來(lái)年。用“窮人的思維”很難發(fā)財(cái)，因?yàn)檫@種思維是單純的、平靜的，就像一池清水一樣，掀不起任何的波瀾。他缺少的，是一種迎風(fēng)破浪和力挽狂瀾的力量，而這種力量就叫做‘‘野心”，像狼一樣的“野心”。    這種野心象征的是一種精神，一種爭(zhēng)取和不滿足的精神。就好像當(dāng)你只有一塊面包的時(shí)候，你就要想著用這塊面包去賺取一百塊面包、一千塊面包，甚至是一萬(wàn)塊面包一樣。因?yàn)橹挥羞@樣，你才不會(huì)將一塊面包掰成兩塊吃，才不會(huì)擔(dān)心吃了上頓沒(méi)下頓。    卡耐基常說(shuō)：“我想贏，我一定能贏，結(jié)果我又贏了?！毕刖鹑∝?cái)富的人很多，但事實(shí)卻是，多數(shù)人只能死守著少數(shù)的財(cái)富，而多數(shù)的財(cái)富都掌握在少數(shù)人的手里。李嘉誠(chéng)和比爾·蓋茨的致富也絕不是偶然，所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。在現(xiàn)代的職場(chǎng)上，這種‘‘道”就是野心，你對(duì)財(cái)富的欲望越大，你才能走得越遠(yuǎn)。    野心，是一種“道”，也是一種精神。有了這種“道”，可以防止你在職場(chǎng)中渾渾噩噩、死氣沉沉；有了這種“精神”，你才可能創(chuàng)造和革新。它絕不是一種缺點(diǎn)，尤其在職場(chǎng)中，甚至可以說(shuō)是優(yōu)點(diǎn)。擁有它以后，別人能做到的，你也可能做到。P7-9

編輯推薦

自然界是在競(jìng)爭(zhēng)與淘汰中不斷發(fā)展變化的。狼作為地球生態(tài)系統(tǒng)中一支強(qiáng)悍智慧的種群。深林、草原、荒漠、雪地……都曾是他們的領(lǐng)地。無(wú)論環(huán)境如何惡劣，競(jìng)爭(zhēng)怎樣激烈，他們都勇敢面對(duì)，攻必克戰(zhàn)必勝。他們逃過(guò)了無(wú)數(shù)次劫難，并頑強(qiáng)地生存下來(lái)。銀浦編著的這本《細(xì)說(shuō)狼道(跟狼學(xué)習(xí)做強(qiáng)者)》既是一本個(gè)人生存的智慧之書(shū)，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)，更是一本企業(yè)發(fā)展應(yīng)奉行的準(zhǔn)則之書(shū)，總之，你在各方面都可以從中找到最需要的精神爆發(fā)力！

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