出版時(shí)間:2011-8 出版社:阿蟲 中國長安出版社 (2011-08出版) 作者:阿蟲 頁數(shù):250
前言
我們從出生的那一刻起,似乎就和命運(yùn)簽了一份“不平等條約”。有的人在“條約”中被削弱,有的卻盡享其利;有的在受損中獲益,有的在獲益中受損。最后,有的人成了富人,有的人卻成為窮人。 過去中國人全都是窮人,窮得不知道什么叫窮。如今,中國有一部分人富起來了,也終于使尚未富起來的中國人知道了自己的貧窮,同時(shí)刺激著中國人千方百計(jì)去致富,去擺脫窮困。在“沒有人知道你是一條狗”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在“將養(yǎng)豬進(jìn)行到底”的大話時(shí)期,窮人需要起來敢于直面慘淡的人生,需要知“窮”而后勇。 那么,多窮才是窮人?多富才是富人?有沒有一個(gè)具體的量化標(biāo)準(zhǔn)?其實(shí),探討窮富問題,很多時(shí)候只是一種心理分析,在同樣的社會環(huán)境中,你為什么是窮人呢?或者為什么感覺自己是窮人?誰都可以問問自己?,F(xiàn)代人不完全以物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)去評判一個(gè)人的價(jià)值,而且人的生活方式豐富多彩,并非富人就是快樂的,窮人同樣也可以快樂。但是你沒有錢,“精神”就是你的一塊遮羞布。同樣穿一雙布鞋,人們在你腳下看到的是窮酸、寒磣,可在有錢人腳下卻看到了樸素甚至?xí)r尚。 然而,我們在看到富人光鮮的外表時(shí),卻很少去關(guān)注窮人這樣一個(gè)特殊的群體。他們只是想知道這些富人的財(cái)富從何而來,卻不愿知道窮人的財(cái)富又為何而去?當(dāng)我們一味地探討富人的致富寶典時(shí),你是否也曾靜下心來關(guān)注過窮人本質(zhì)上的劣根性?記得有一本書是這樣寫的:“窮人之所以窮,很多時(shí)候不是因?yàn)闆]有夢想,而是沒有去把夢想變成現(xiàn)實(shí)?!薄案F人最缺少的,是成為富人的野心!”“窮人的后代還是窮人”……中國的國民性中最缺乏的是什么,病根何在?,F(xiàn)在《貧富戰(zhàn)爭——打響一個(gè)人的命運(yùn)戰(zhàn)役》一書,可以說是在文壇前輩的思想牽引下,拓展了文化外延,真正“敢于正視淋漓的鮮血,直面慘淡的人生”,將一塊塊堅(jiān)固的“窮人版的奶酪”徹底打碎。 人窮就容易志短,人窮往往受制于人,迫于生計(jì),很多時(shí)候只能妥協(xié),這一妥協(xié)又埋沒了自己的才華,錯(cuò)過了發(fā)展的機(jī)會,最后只好隨波逐流,一直窮下去。 窮人的精力往往是在無休止的瑣事中耗光的,使他們的眼光永遠(yuǎn)不能落到事業(yè)上來。窮人的劣根性有很多,但窮人并未停止其對致富的思考,所以書店才充斥了數(shù)不清的勵(lì)志書。從上世紀(jì)90年代初的《人性的弱點(diǎn)》、《心靈雞湯》到新世紀(jì)以來的《窮爸爸·富爸爸》、《誰動(dòng)了我的奶酪》分別有各自的視角。 教人致富的書如此之多,我們還是獨(dú)樹一幟編著了這本《貧富戰(zhàn)爭——打響一個(gè)人的命運(yùn)戰(zhàn)役》。原因何在?主要是基于以下二點(diǎn): 一是因?yàn)橹袊^大多數(shù)的讀者還是窮人。過去許多有關(guān)財(cái)富的書往往是從富人的角度來寫,談的是富人的經(jīng)歷,人們從中雖能看到希望,但成功后的光輝往往掩蓋了打拼時(shí)的艱辛。有些書也涉及窮人,但它提供的僅僅是讓窮人安于貧困的心理安慰和精神勝利法,從來沒有提供讓窮人擺脫貧困的方法和途徑。而此書卻不是提供心理安慰的書,它立足于讓窮人認(rèn)識自我,尤其是認(rèn)識自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),知恥而后勇。 二是作者的立場和態(tài)度。這不僅是一部寫給窮人讀的書,而且是一部站在窮人立場上寫的書。文中說的每一句話,都是帶著非常真誠的態(tài)度,時(shí)刻都顯得設(shè)身處地,將心比心。讓窮人感同身受,從而激發(fā)自己改變現(xiàn)狀的決心。 當(dāng)然,也會有人說矛頭直指“窮人”的書屢見不鮮。但是,我們出版此書這絕不是跟風(fēng),每個(gè)作者都有每個(gè)作者獨(dú)到的見解,我們只想在前人的基礎(chǔ)上,更上一層樓。 不管你是窮人還是富人,不管你是女人還是男人,只要你還在為掙錢而操勞,就看一看此書吧,這本書或許將會給你的心靈帶來巨大的沖擊。
內(nèi)容概要
教人致富的書如此之多,我們還是獨(dú)樹一幟編著了這本《貧富戰(zhàn)爭— —打響一個(gè)人的命運(yùn)戰(zhàn)役》。原因何在?主要是基于以下二點(diǎn): 一是因?yàn)橹袊^大多數(shù)的讀者還是窮人。過去許多有關(guān)財(cái)富的書往往是從富人的角度來寫,談的是富人的經(jīng)歷,人們從中雖能看到希望,但成功后的光輝往往掩蓋了打拼時(shí)的艱辛。有些書也涉及窮人,但它提供的僅僅是讓窮人安于貧困的心理安慰和精神勝利法,從來沒有提供讓窮人擺脫貧困的方法和途徑。而此書卻不是提供心理安慰的書,它立足于讓窮人認(rèn)識自我,尤其是認(rèn)識自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),知恥而后勇。 二是作者的立場和態(tài)度。這不僅是一部寫給窮人讀的書,而且是一部站在窮人立場上寫的書。文中說的每一句話,都是帶著非常真誠的態(tài)度,時(shí)刻都顯得設(shè)身處地,將心比心。讓窮人感同身受,從而激發(fā)自己改變現(xiàn)狀的決心。
書籍目錄
第一章 志氣短,窩窩囊囊過生活——窮人沒野心“求”富 窮人甘于平淡,注定平庸 窮人無野心 窮人沒有致富的信心 窮人幻想一夜暴富 富人立長志,窮人常立志 窮人立志要量力而行 志向要明確,不能半途而廢 窮人的目標(biāo)太分散第二章 膽子小,膽小怕事沒闖勁——窮人沒膽量“搶”富 窮人太懦弱 窮人抓不住機(jī)遇 窮人安貧樂道 恐懼是窮人的天敵 窮人懼怕逆境 富人挑戰(zhàn)極限,窮人甘做“奴隸” 越是安全的生意越難致富 冒險(xiǎn)不等于莽撞蠻干第三章 腦袋死,該出手時(shí)不出手——窮人沒機(jī)會“抓”富 窮人無視機(jī)遇的幫助 窮人抓不住萬分之一的機(jī)會 等待機(jī)遇不如創(chuàng)造機(jī)遇O, 富人把握機(jī)遇,收獲財(cái)富 窮人在挫折中尋找不到機(jī)遇 沒有懷才不遇,只有尋找機(jī)遇 窮人太迷信機(jī)遇 機(jī)遇鐘愛有準(zhǔn)備的窮人第四章 一根筋,魯莽行事欠思考——窮人沒智慧“謀”富 窮人不思考,錢從何來 窮人做事不分輕重緩急 窮人做事太魯莽 窮人總想走捷徑 窮人顧忌太多 優(yōu)柔寡斷是窮人的一大毛病 富人和窮人都有一樣的大腦 富人從失敗中思考經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 富人靠腦袋,窮人靠力氣第五章 心態(tài)糟,怨天尤人煩惱多——窮人沒“心情”圓富 消極讓窮人更貧窮 悲觀讓窮人望不到希望 窮人往往自卑 窮人會“降價(jià)處理自己” 窮人牢騷太多 窮人不愿承認(rèn)錯(cuò)誤 嫉妒是致富的一大障礙 窮人最怕窮第六章 手不勤,懶懶散散行動(dòng)少——窮人沒斗志“創(chuàng)”富 窮人的松懈情緒 懶惰會使窮人永遠(yuǎn)貧窮 窮人想不勞而獲 窮人小富即安 窮人的遺憾:真應(yīng)該那么做! 懶漢思想:財(cái)富只會與你擦肩而過 窮人只想花錢,不想掙錢 窮人靠“勤”逐鹿人生 勤者天下無難事第七章 性子直,不懂方圓累自己——窮人沒方法“網(wǎng)”富 窮人只知“低頭趕路” 窮人不會保護(hù)自己 窮人愛意氣用事 窮人容易斤斤計(jì)較認(rèn)死理 死要面子活受罪 窮人容易吃虧上當(dāng) 要成熟而不要世故 窮人不懂方圓之道第八章 圈子窄,不打交道難立足——窮人沒關(guān)系“攬”富 窮人易孤獨(dú) 窮人不會主動(dòng)拓展人際關(guān)系 窮人交際常碰壁 窮人不會求貴人幫助 窮人患有社交恐懼癥 窮人怕求人 窮人嫉富如仇 窮人企求絕對公正第九章 形象差,不修邊幅討人厭——窮人沒形象“招”富 窮人不懂包裝 穿戴邋遢的窮人不被重視 舉止不雅的窮人難受歡迎 窮人不善于自我推銷 窮人眼里多滄桑第十章 習(xí)慣壞,毛病太多難成事——窮人沒耐性“聚”富 窮人不善于利用時(shí)間 窮人為何慢半拍 借口是失敗的溫床 舍棄合作,窮人難以做大人生局面 “新貧族”——不善理財(cái)?shù)暮蠊? 無計(jì)劃消費(fèi),讓你比別人窮第十一章 窮人脫貧致富的12條黃金法則 貧窮是造就百萬富翁的條件 沒有自信,就沒有成功 勤勞是致富的唯一捷徑 你的目標(biāo)很真實(shí) 不輕言放棄,堅(jiān)持就會達(dá)到終點(diǎn) 去做!去做!去做! 先下手為強(qiáng),搶占先機(jī) 工作必須盡職盡責(zé) 想富,就要學(xué)會與人溝通 30歲之前必須養(yǎng)成的好習(xí)慣 儲蓄是致富的第一步 時(shí)代“新商人”無本生利
章節(jié)摘錄
人無論做任何事,只要有明確的目標(biāo),加上自己的努力,一定能獲得最后的成功。賺錢也是一樣,沒有想要成為“有錢人”的強(qiáng)烈愿望,你注定一輩子受窮。 這是一個(gè)廣為流傳的故事:在一個(gè)夏日,一個(gè)樵夫悠閑地躺在大樹底下乘涼。一位富翁走過來,問:“年輕人,你為什么不勤奮一點(diǎn)多打柴呢?”樵夫問“我打柴做什么?”富翁說:“多打柴就可以多賣錢,然后,你就可以用這些錢,蓋房子、娶媳婦、養(yǎng)孩子。”樵夫問:“然后呢?”富翁說:“然后,你就可以躺在大樹底下乘涼了。”樵夫冷笑著說:“我現(xiàn)在不是躺在大樹底下悠閑地乘涼么!” 這個(gè)故事受到眾多窮人的歡迎,因?yàn)樗w現(xiàn)了窮人安于窮困、不思進(jìn)取的消極觀點(diǎn)。許多人認(rèn)為,這是道家清靜無為的思想,傳自大圣人老子。事實(shí)上,老子從來沒有鼓勵(lì)人們安于貧窮,他提倡的是順其自然。一個(gè)人因?yàn)樨毟F而衣食不足,因?yàn)樨毟F娶不到老婆,當(dāng)然應(yīng)該去勤力勞作,獲得自己想要的東西。這也是順其自然之道。 窮人為什么安于貧窮?一方面,他們不相信憑自身努力能改變現(xiàn)狀,對未來輝煌持絕望的態(tài)度;另一方面,他們認(rèn)為,“人生一世,享樂二字?:.少做事也是享樂的一種。但他們不知道,真正的快樂是忙碌中充實(shí)的快樂,躺在那兒胡思亂想,想得到的東西總是比能得到的東西多,如何能快樂?真正的享受是功成名就后悠閑的享受,做一天吃一天,連養(yǎng)老金尚無著落,能享受什么? 因此,最理想的方法是你要有“饑餓精神”。所謂饑餓精神是指每天為三餐煩惱,深深地體會到貧窮的滋味,轉(zhuǎn)而激起強(qiáng)烈的賺錢欲望。在這種情形下,你很可能會想出絕妙的賺錢方法,從而躋身于世界豪富之林。 換句話說:愈貧窮的人,對賺錢愈感興趣,而且成功的機(jī)會也會愈多。 例如,日本的中鳩孝司就是在窮困的環(huán)境下長大的。這種環(huán)境使他從小就憧憬著將來能過上舒適的生活。因此,“只要時(shí)機(jī)到來,絕不放棄”的想法經(jīng)常在腦海中浮現(xiàn),就像一粒等待春天的種子。 后來,這粒種子果真發(fā)了芽,讓他進(jìn)入了賺錢的世界。 很多人都抱怨:“貧窮使人做不了任何事。”其實(shí),這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)橛F困的人,愈能激發(fā)賺錢的智慧,同時(shí)成功的機(jī)會也更大。 你也許已注意到這種現(xiàn)象:一位漂亮的小姐,經(jīng)常挽著“貌不驚人”的男士的手臂;而一位面貌毫不出色的女性,旁邊的他,卻是位瀟灑英俊的男士,賺錢的道理也是這樣。就好比一個(gè)不受女性注目的男士,卻因?yàn)槿σ愿?,一心一意認(rèn)真追求,結(jié)果成了最后的勝利者。 愛情不專的男性,其結(jié)婚的對象往往會出人意料,常常只是個(gè)平凡的女性。而男朋友一大籮筐的女性,結(jié)婚的對象也常常只是在別人的眼中毫不起眼的男性。 一個(gè)人,要是處在說有錢又沒多少,說沒錢又有那么一點(diǎn)的狀況下,是最不妙的。因?yàn)?,這種條件可能會阻礙你向上的動(dòng)力;相反,一個(gè)人如果處在極其貧困的逆境中,那么他賺錢的決心也最大。 交女朋友和賺錢的原理,基本上是相通的。 兩者都是需要有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望,這樣才能賺錢和交到女朋友。 以上舉的例子也許有點(diǎn)不雅,但這個(gè)例子頗能說明問題。因?yàn)椤昂T出秀才”的說法,和“亂世出英雄”的意義是相同的。 生長在富裕環(huán)境中的人,大都不會產(chǎn)生賺大錢的欲望,也不會有成為大富豪的念頭。 摩菲博士曾經(jīng)說過:“當(dāng)我們期望在自己的潛意識中,獲得財(cái)富及成功時(shí),便會反復(fù)背誦財(cái)富與成功的字眼?!? 此法看似容易,但是仍有許多人會認(rèn)為:真的有可能實(shí)現(xiàn)期望嗎? 常言道:“人窮志短”,有些人只要遇到了困難,就會感到不快或憂心忡忡,無法往好處想,從而把事情弄得一團(tuán)糟。 另外,他人的財(cái)富或成功,也會導(dǎo)致窮人的嫉妒或羨慕,并感到悶悶不樂,忐忑不安。有些人索性大嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì),將一切的責(zé)任推諉他人。 然而,正如我們所知,潛意識告訴我們:“只要自己有所需求,必然從大自然中得到滿足?!? 由于潛意識已蘊(yùn)藏著無限的智慧,這對于自己的所作所為,必然產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。P003-004
編輯推薦
有人說矛頭直指“窮人”的書屢見不鮮。但是,編者阿蟲等出版《貧富戰(zhàn)爭——打響一個(gè)人的命運(yùn)戰(zhàn)役》這絕不是跟風(fēng),每個(gè)作者都有每個(gè)作者獨(dú)到的見解,我們只想在前人的基礎(chǔ)上,更上一層樓。 不管你是窮人還是富人,不管你是女人還是男人,只要你還在為掙錢而操勞,就看一看此書吧,這本書或許將會給你的心靈帶來巨大的沖擊。
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