出版時(shí)間:2010-11 出版社:中國(guó)長(zhǎng)安 作者:黎重
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內(nèi)容概要
國(guó)學(xué)智慧浩如煙海,不是一本書(shū)可以窮盡的。我們?cè)僖淮翁剿?,發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典中總會(huì)有讓我們耳目一新的東西。這本書(shū)我們重拾經(jīng)典,博采名句,不以長(zhǎng)篇大論的方式延深它的內(nèi)涵,而是以最簡(jiǎn)單、最明了的短篇形式,從名句的本義出發(fā),明確其原指,再一針見(jiàn)血地指出其深刻涵義,讓我們的體會(huì)直接了當(dāng)。全書(shū)的名句原典多達(dá)二百多條,將古圣先賢的智慧精華集中加以展示,不僅可以幫我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧,更可以極大地豐富我們的國(guó)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,可謂是一舉兩得。
作者簡(jiǎn)介
黎重,男,教育戰(zhàn)線上奮斗的園丁,文化長(zhǎng)河里游弋的學(xué)者,十幾年來(lái)筆耕不輟,有多部作品出版。其編著的《快樂(lè)國(guó)學(xué)一本通》、《一本書(shū)讀懂大清史》、《一本書(shū)讀懂大唐史》等書(shū)均受到廣大讀者的歡迎。
書(shū)籍目錄
001.不懂裝懂,只會(huì)貽笑大方002.能養(yǎng)活父母,不算是真的孝順003.空想一百步,不如踏踏實(shí)實(shí)走一步004.目光長(zhǎng)遠(yuǎn),才能減少眼前的憂患005.興趣是最好的老師006.規(guī)劃好人生,才能走好一生007.向比你優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),你會(huì)更優(yōu)秀008.做人要“不遷怒,不貳過(guò)”009.考慮太多會(huì)讓人喪失行動(dòng)力010.巧妙周旋也是需要技巧的011.多反省自己,莫埋怨別人012.牢記人生三戒,走好人生之路013.不要做流言蜚語(yǔ)的傳播者014.寧可得罪君子,不可得罪小人015.逆境是品質(zhì)的試金石016.人生是單項(xiàng)航程,請(qǐng)珍惜自己的時(shí)間017.忍一時(shí)之氣,免百日之憂018.多交益友,莫交損友019.成全別人,也是在成全自己020.愛(ài)自己是孝敬父母的第一步021.無(wú)論如何都要讓父母安心022.莫急于求成,穩(wěn)步前進(jìn)才能成功023.身正者不言自威024.做個(gè)有志氣的人025.會(huì)說(shuō)漂亮話的人,內(nèi)心不一定漂亮026.精神上的虛無(wú)才是真貧困……266.不懂退守,就可能走向毀滅267.上了臺(tái)要小心,因?yàn)橛械靡饩陀惺б?68.中庸是人間正道,通達(dá)是處世法則269.嚴(yán)于律己,以存其位270.成功要一步一步來(lái)271.禍福無(wú)門(mén),唯人自召272.尊重下屬,才能贏得忠心273.把下屬的利益放在前面
章節(jié)摘錄
001.不懂裝懂,只會(huì)貽笑大方 子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?? ——《論語(yǔ)?為政篇》?? 這是孔子對(duì)仲由說(shuō)的一句話,他告訴仲由說(shuō):“由,你想要求知嗎?那我來(lái)告訴你,你實(shí)在明白的才能說(shuō)是知道,如果有些不明白的,就不要強(qiáng)以為知道,如此有自知之明,才是真知啊!”? 孔子這番話,對(duì)于今天想要求知的人來(lái)說(shuō),仍具有深刻的教育意義。畢竟學(xué)海無(wú)涯,再聰明的一個(gè)人也不可能什么都知道。? 不可否認(rèn),有的人的確是博覽群書(shū)、才高八斗,而往往這些越是學(xué)識(shí)淵博的人,越能謙虛好學(xué),比如說(shuō),古有孔子,他老人家曾說(shuō)“三人行,必有我?guī)熝伞?,其謙虛好學(xué)的態(tài)度可見(jiàn)一斑;今有已故國(guó)學(xué)大師季羨林,他一生致力于國(guó)學(xué)研究,國(guó)學(xué)造詣?lì)H高,可他為人卻低調(diào)謙虛。還有其他領(lǐng)域的一些大師,他們的學(xué)識(shí)都達(dá)到了一定的境界,越是達(dá)到一定的境界,他們?cè)绞怯X(jué)得自己所學(xué)太少,他們就會(huì)更謙虛地去學(xué),從來(lái)不會(huì)不懂裝懂。? 與大師們相反的是,有的人明明沒(méi)有什么能力,但由于某一偶然因素,使得他取得了一定的成績(jī),有了一點(diǎn)成績(jī)以后,他就沾沾自喜,自認(rèn)為“自己是天下第一”,于是時(shí)不時(shí)地就在別人面前耍聰明,結(jié)果往往是貽笑大方。? 所以,人一定要有自知之明,裝出來(lái)的明白,早晚會(huì)穿幫,與其落得個(gè)令人恥笑的下場(chǎng),還不如一開(kāi)始就實(shí)話實(shí)說(shuō),即便讓人以為才疏學(xué)淺,也至少可以獲得一個(gè)誠(chéng)實(shí)的美名?! ?02.能養(yǎng)活父母,不算是真的孝順? 子游問(wèn)孝。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)也。至于犬馬,皆能有養(yǎng)活。不敬,何以別乎?? ——《論語(yǔ)?為政》?? 這句話的意思是,子游問(wèn)老師什么是孝道??鬃踊卮鹚f(shuō):“現(xiàn)在很多人以為能養(yǎng)活父母就算孝了,這真是一種錯(cuò)誤的想法。孝道不是像飼養(yǎng)只狗或養(yǎng)匹馬那樣簡(jiǎn)單,認(rèn)為給它點(diǎn)吃的喝的就可以了。如果這樣的話,那么我們和其他動(dòng)物還有什么區(qū)別呢?”? 尊敬父母,孝敬父母,贍養(yǎng)父母,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。從上古的舜,到孔門(mén)的曾參、子路、子騫,再到漢朝的“以孝治天下”,一直到今天,孝敬父母的各種故事在人間傳為美談。? 那么,什么才算是孝呢?用《禮記》里的話來(lái)說(shuō)“冬溫而夏清,昏定而晨省,在丑夷不爭(zhēng)”。但在孔子看來(lái),孝順父母不僅僅是停留在讓父母吃好喝好這一層面,而是體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里,讀讀下面的一段文字,或許你會(huì)有些感觸。? 孩子!當(dāng)你還小的時(shí)候,我花了很多時(shí)間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西;教你系鞋帶、扣扣子、滑滑梯;教你穿衣服、梳頭發(fā)、擦鼻涕……這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,令我懷念不已。所以,當(dāng)我想不起來(lái)接不上話時(shí),請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間,等我一下,讓我再想想。? 孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總是要我絞盡腦汁,去回答你不知道從哪里冒出來(lái)的問(wèn)題呢?所以,當(dāng)我一遍又一 遍重復(fù)老掉牙的故事,哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí),體諒我,讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧?。俊 『⒆?!我多么渴望你能陪我閑話家常??!孩子,現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶;吃飯時(shí),會(huì)弄臟衣服,梳頭發(fā)時(shí)手會(huì)不停地抖。孩子,不要催促我,對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔好嗎?只要和你在一起,我就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。? 孩子!如今,我站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng)。所以,請(qǐng)你緊緊地握著我的手,陪著我,慢慢地,就像當(dāng)年我?guī)е阋粯樱徊揭徊降刈?。 其?shí),我們的父母對(duì)子女的要求一點(diǎn)都不高,他們不需要大把的鈔票,也不需要非常優(yōu)越的物質(zhì)生活;他們需要的是做子女的那份耐心和體貼,能傾聽(tīng)他們的嘮叨,能陪著他們一起聊聊家?!灰优睦镉浿改?,心誠(chéng),態(tài)度好,這就是孝。
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1.集圣賢思想之大成展國(guó)學(xué)智慧之光彩 2.國(guó)學(xué)中有許多智慧之言千古流傳,但真正的學(xué)問(wèn)不在于字句上,而在于思想。國(guó)學(xué)的智慧在“智”不在“技”,在“心”不在“形”,所以,我們把艱澀的古文義理用非常生動(dòng)的語(yǔ)言講述出來(lái),深入淺出又不乏風(fēng)趣,不需背誦就能讓國(guó)學(xué)的智慧深入人心,不需深究便能讓人成為思想的強(qiáng)者。
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