千年財(cái)經(jīng)

內(nèi)容概要

繼《地產(chǎn)江湖》之后，新銳財(cái)經(jīng)作家肖賓再度探索財(cái)富的奧秘，《千年財(cái)經(jīng)》透過歷史的塵埃，看華夏民族的百代經(jīng)濟(jì)變革?？纯鬃尤绾螐某嘭氶_始奮斗到豐衣足食；看先秦富豪如何超越戰(zhàn)爭，崛起在東方大地上；看漢武帝如何制造經(jīng)濟(jì)史上最恐怖的改革；看無數(shù)古人如何在所得稅、人頭稅、車船稅下蠅營狗茍；看我們的先人一個(gè)個(gè)在潮流上起落，看他們?nèi)绾沃腔?，如何失落，如何卑鄙，如何崇高：以?jīng)濟(jì)史觀解析過往，如庖丁解牛，一切無不迎刃而解，無比快意?！　　兜禺a(chǎn)江湖》講述的是當(dāng)下著名人物的財(cái)富密碼，而《千年財(cái)經(jīng)》則是講述歷史人物的財(cái)富密碼，探討中國古人的經(jīng)濟(jì)生活。本書講究“人文”與“經(jīng)濟(jì)”的融合視角，從經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、管理角度重新解讀我們熟知的歷史人物及歷史事件，融知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性于一爐?！　±サ吕凇侗槐撑训倪z囑》中寫到：“每個(gè)人都在霧中行走，看不清自己將走向何方。在后人看來，前人走過的路似乎是清楚的，其實(shí)前人當(dāng)時(shí)也是在霧中行走。”兩千年后，我們已經(jīng)能相對(duì)清楚地回顧歷史，而當(dāng)時(shí)的人還在霧中。古人在重要問題上的迷惑、惆悵、判斷失誤，并不是因?yàn)樗麄兌既狈Σ鸥?，而是因?yàn)榈缆吩陟F中?！肚曦?cái)經(jīng)》試圖提供的，正是一種穿越迷霧的智慧。

作者簡介

肖賓，《京華時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)新聞部主任，喜好讀書，熱愛經(jīng)濟(jì)與金錢。其2008年出版的《地產(chǎn)江湖——一個(gè)暴富行業(yè)的背后》（中國長安出版社2008年4月版）登上各大書店暢銷書排行榜。

書籍目錄

開篇　　　  先秦篇　第一回　孔子理財(cái)術(shù)：從一貧如洗到衣食無憂　  　第二回　用色情產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國的管子　  　第三回　謎樣的人——墨子　　  　第四回　商戰(zhàn)拉你做老大——孫子　  　第五回　韓非子：一位失敗的職業(yè)經(jīng)理人　  　第六回　孟子：善意鋪成煉獄之路　  　第七回　莊子以及老奸巨猾的老子　  　第八回　諸子原是同路人　　  　第九回　誰是中華民族的　第一個(gè)商人？　  　第十回　四千年前也得交稅　　  　第十一回　那時(shí)的疆界　　  　第十二回　偉大的“周公憲法”橫空出世　  　第十三回　先秦富豪群　　  　第十四回　商界第一偶像——陶朱公　　第十五回　最早提出商戰(zhàn)構(gòu)想的人　  　第十六回　先秦時(shí)代的民營鋼鐵巨人　　第十七回　時(shí)間系數(shù)改變收益結(jié)果　  　第十八回　同一時(shí)間段的其他文明　  大秦篇 　第十九回　引進(jìn)人才，開發(fā)西部　  　第二十回　商鞅：從變法者到“孫志剛”　第二十一回　實(shí)現(xiàn)秦國質(zhì)變的關(guān)鍵步驟——滅蜀  　第二十二回　秦始皇的經(jīng)濟(jì)傾向　  　第二十三回　秦代三大鋼鐵富豪家族　　第二十四回　三千億隱性財(cái)政赤字打垮秦帝國　  　第二十五回　社會(huì)變遷的兩種方式　  　第三十四回　首屆宏觀經(jīng)濟(jì)政策研討會(huì)　  　第三十五回　匈奴——百年恐怖片　  　第三十六回　第一批職業(yè)文人浮上水面　  　第三十七回　漢代的兩起經(jīng)濟(jì)大案　  　第三十八回　中華民族第一次人口普查　  東漢篇 　第三十九回　王莽激情引發(fā)經(jīng)濟(jì)大出軌　  　第四十回　劉秀的勝利：從出軌到回歸  　第四十一回　其他文明的發(fā)展情況　  　第四十二回　張衡困境　　  結(jié)語

章節(jié)摘錄

據(jù)說孔子他們家老祖宗是商王朝的王室宗親，也就是說孔子祖籍河南，但這個(gè)祖籍可不是一般的祖籍，是千年祖籍。商朝歷經(jīng)五百年，其后周朝承替，等到孔子出生已經(jīng)過去悠悠千年了，當(dāng)年的王室宗親越混越向下層人民靠攏，從王侯到貴族，從貴族到士人，從士人到窮人，千年一路混下來，混成了普通一民。值得一提的是，孔子的爸爸是個(gè)猛人，戰(zhàn)神級(jí)別的大力士。在一次戰(zhàn)爭中，敵軍放下城門，意圖困死對(duì)手，結(jié)果孔子的爸爸好似《說唐》里面的雄闊海“力舉千斤閘”，救出了自己、救出了大家，成為了戰(zhàn)斗英雄。身體是革命的本錢，也正是這種托起城門的力量型基因遺傳下來，才讓孔子有了副好身板，五十以后也體健如牛、滿世界亂跑，沒有椎間盤突出、肩周炎等文字工作者的職業(yè)性疾病?？鬃尤龤q的時(shí)候，父親就去世了。孤兒寡母，相依為命，家里那是相當(dāng)不富裕。窮歸窮，再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。雖然家里沒什么錢，但孔子家、孔子他們家族、孔子他們村的文化氛圍還是相當(dāng)濃厚的，孔子從小就耳濡目染，學(xué)得識(shí)文斷字、記賬算數(shù)，別的小孩子玩“過家家”都是鬧來鬧去的，孔子玩的時(shí)候多是在模仿大人拿祭品祭天祭地祭蒼生。那時(shí)候不像現(xiàn)在，適齡兒童都得要上小學(xué)，說是義務(wù)制教育，但你爸媽還得為你掏種種名目的費(fèi)用。那時(shí)候沒現(xiàn)在這樣好的教育制度，那時(shí)候是——私塾？——錯(cuò)！私塾這東西就是孔二哥哥開創(chuàng)的，那他小時(shí)候又從哪能上私塾呢？那孔子是怎樣在貧困的狀態(tài)下，完成的學(xué)業(yè)呢？據(jù)一些專家的論證與猜測(cè)啊，那時(shí)候的教育制度是官學(xué)，國家辦學(xué)，“周文王辟雍，在長安西北四十里”，到漢代，文王辟雍的遺址都還在。這個(gè)屬于國家級(jí)別的，各地也有類似的機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)在北京國子監(jiān)也有座“辟雍”大殿，是乾隆年間的，由“劉羅鍋”劉墉設(shè)計(jì)、和珅督造的。插句話啊，這個(gè)辟雍的建筑很有特點(diǎn)，大殿內(nèi)沒有柱子，據(jù)說這是當(dāng)年和珅的設(shè)計(jì)。和珅在觀看了辟雍的設(shè)計(jì)圖紙后，認(rèn)為大廳內(nèi)的柱子阻礙皇帝講學(xué)的視線，就改用頂部的斜梁代替。這種斜梁設(shè)計(jì)既使得大殿內(nèi)視野開闊，又節(jié)約了經(jīng)費(fèi)。看人這差事辦得，難怪坤哥討主子的歡心呢，這大殿我去耍過幾次，著實(shí)修得不錯(cuò)，殿外的漢白玉圍欄亭亭玉立、錯(cuò)落別致，加上水中倒影錯(cuò)落，一處好所在?？鬃幽菚r(shí)候?qū)W校是兼具多種職能的，大家伙有時(shí)候在學(xué)校搞集會(huì)，有時(shí)候在學(xué)校搞閱兵，有時(shí)候在學(xué)校搞祭祀，有時(shí)候在學(xué)校搞老年人重陽大聚餐，有時(shí)候個(gè)別盲人演奏家也在學(xué)校里討生活、混日子?？傮w看來，那時(shí)候的學(xué)校兼具了教育場所、集會(huì)場地、社會(huì)福利署、音樂廳、神社、太廟等多種功能，復(fù)合型建筑。據(jù)推測(cè)那時(shí)候可能也是義務(wù)制教育，還沒書本費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)、助學(xué)金、擇校費(fèi)……那年月戰(zhàn)亂頻繁，捕獵也是不時(shí)之需，所以教育方針主要是“周禮為本、保家衛(wèi)國”，學(xué)校的必修課是“箭術(shù)”，輔修“禮、樂、御、書、數(shù)”，孔子在學(xué)校里混的時(shí)候，箭術(shù)那是相當(dāng)了得，據(jù)說孔子一開練，圍觀群眾人山人海，爭看神射手。當(dāng)時(shí)學(xué)校里教的那一套主要都是周禮方面的內(nèi)容，此時(shí)距離周文王、周武王、周公確立周禮的大體制度已經(jīng)過去了五百多年，世變時(shí)移，應(yīng)該“其法易也”才對(duì)，五百多年前的東西，在當(dāng)時(shí)的課堂里難免落伍、脫離現(xiàn)實(shí)了。周禮所記載的禮的體系最為系統(tǒng)，既有祭祀、朝覲、封國、巡狩、喪葬等等的國家大典，也有如用鼎制度、樂懸制度、車騎制度、服飾制度、禮玉制度等等的具體規(guī)制，還有各種禮器的等級(jí)、組合、形制、度數(shù)的記載。講得那是級(jí)別森嚴(yán)、尊卑分明，以禮止?fàn)?。在周禮確立的早年間，禮樂風(fēng)行神州大地啊。就連春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭往往還保留《周禮》的風(fēng)俗，當(dāng)時(shí)是以車為戰(zhàn)，那時(shí)候能有甲胄、戰(zhàn)車的可都是貴族人家。按照當(dāng)時(shí)的生活條件，貴族人家一般都是從小耳濡目染學(xué)習(xí)禮數(shù)的，所以大家在戰(zhàn)場上一碰面還都講講禮數(shù)。晉國缺糧，向秦國這個(gè)潛在敵人要求救濟(jì)，秦國也就答應(yīng)了；晉國楚國大打出手，晉國軍隊(duì)幾次遇到了楚國國王的戰(zhàn)車，晉國貴族每次都向楚王脫盔致敬。戰(zhàn)爭不改禮數(shù)，一個(gè)彬彬有禮的時(shí)代。但物競天擇、適者生存的進(jìn)化規(guī)律，對(duì)禮這個(gè)問題，可是具有消解性的，往往生者越進(jìn)化，禮樂越墮落。著名的宋襄公就是典型的教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的悲哀產(chǎn)物，也是彬彬有禮在殘忍現(xiàn)實(shí)面前的最后一次潰敗式表演。

媒體關(guān)注與評(píng)論

克羅齊說過，一切歷史都是當(dāng)代史。對(duì)我來講，貼近千年前古人的經(jīng)濟(jì)生活時(shí)，這種感覺尤其強(qiáng)烈。穿越紙張，和他們一起歡笑、一起悲哀，體察過去的宏觀經(jīng)濟(jì)政策、體察他們的行業(yè)興衰。本書是一種嘗試，盡量用最通俗的筆觸，把這些讓我感慨的東西。寫出來，和讀者們分享。　　——肖賓很多慣性的東西總有背后的動(dòng)因，這本書深刻揭示了中國人的經(jīng)濟(jì)思維動(dòng)因，那是可以啟迪未來的真正力量?！　　耸伲⊿OHO中國董事長）古今一脈相承。肖賓筆下的故事不是講述歷史，而是傳承著思想意識(shí)。　　——古永鏘（優(yōu)酷網(wǎng)CEO）透過經(jīng)濟(jì)看歷史，作者的角度很新穎，對(duì)現(xiàn)代人也更具啟發(fā)性。　　——?jiǎng)┍螅ɡ碡?cái)專家，CCTV理財(cái)主講人）這是一部有趣且意味深長的作品，把中國人幾千年的財(cái)經(jīng)智慧，濃縮在一本書里，用淺顯的語言，告訴我們正史里面不曾提到的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是如何深刻影響了歷史的進(jìn)程。　　——張惟閔（國海富蘭克林基金投資總監(jiān)）

編輯推薦

《千年財(cái)經(jīng)》：透過歷史的塵埃，看華夏民族的百代經(jīng)濟(jì)變革：看孔子如何從赤貧開始奮斗，奮斗到豐衣足食；看先秦富豪如何超越戰(zhàn)爭，崛起在東方大地上；看漢武帝如何制造經(jīng)濟(jì)史上最恐怖的改革；看無數(shù)古人在所得稅、人頭稅、車船稅下蠅營狗荀……看我們的先人一個(gè)個(gè)在潮流上起落，看他們?nèi)绾沃腔?，如何失落，如何鄙視，如何崇高；比?jīng)濟(jì)史觀解析過往，如庖丁解牛，一切無可不迎刃而解，無比快意。千百代的財(cái)富智慧億萬人的生活起伏當(dāng)代經(jīng)濟(jì)深層基因往昔豪門理財(cái)秘術(shù)2009年6月，《千年財(cái)經(jīng)》以最好讀的財(cái)經(jīng)史，寫作手法，解剖中國人的“財(cái)富連城訣”。2008年4月，《地產(chǎn)江湖》面市一周即遭盜版，被評(píng)為最驚心動(dòng)魄的“地產(chǎn)鹿鼎記”。大歷史+大智慧+大財(cái)富千年古史的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀法繼《地產(chǎn)江湖》，新銳財(cái)經(jīng)作家肖賓再度探索財(cái)富的秘密

名人推薦

千年財(cái)經(jīng)，才智亂燉——評(píng)肖賓新書《千年財(cái)經(jīng)》蘇布谷好的文字如好的美味，可以滿足人的口腹之欲。年幼時(shí)讀劉墉小品，一如吃清粥小菜，精致爽口，后來讀孔慶東，則如大塊吃肉大口喝酒，很是爽快；余華的書像是芥末生魚片，不易消化外還能沖得讓人流眼淚，劉震云的則像是火鍋，讓人吃了一肚子豬下水還覺得挺過癮。與文藝青年或文藝中老年不同，傳媒出身的肖賓的文字則像東北菜，味道濃香但是親切，一如盤腿上炕，邊吃邊聽二人轉(zhuǎn)。肖賓又出新書，拿到手之后，眼前立刻出現(xiàn)的是東北菜的經(jīng)典極致：東北亂燉。隨著年齡的增長，口味自然變重，對(duì)東北亂燉的偏愛就更多了一些。除了味道好，分量足之外，東北亂燉給我最大的感受是，料夠全夠猛，肉夠大夠香，搭配夠多夠舍得，營養(yǎng)全面，湯是湯水是水，吃完菜還可以要倆饅頭蘸湯吃。書也如此。此次肖賓把中國古典人物從老莊孔孟開始，一直到管仲呂不韋、王莽劉秀，用歷史的水，政治、商業(yè)或軍事的料，以皇帝或門客，師長或?qū)W生，敵人或朋友等形式的配菜，放一大鍋里，用多年財(cái)經(jīng)工作的火候，咕咚咕咚地?zé)鯇⑵饋怼Ｓ谑?，在這盆菜里的老莊孔孟不再泛泛的是思想的載體，或者某種文化符號(hào)，變成實(shí)在的人，與生活密切相關(guān)，真切參與金錢與理財(cái)?shù)娜?；歷史深處的秦皇漢武，也不再是歷史上某個(gè)時(shí)間段微縮后模式化的政治特質(zhì)，更多地與經(jīng)濟(jì)與財(cái)富掛鉤，變成財(cái)富、名人或敗家排行榜上的榜眼探花，以及“敗家娘們”。而歷史上的大事件大變革，也由教科書的體例變成了身邊熱鬧而真切相關(guān)的連臺(tái)好戲。我這樣的偽歷史愛好者，之前的困惑是，若不通讀二十四史資治通鑒的，會(huì)被人鄙視為不專業(yè)，如果號(hào)稱自己在讀資治通鑒的，又會(huì)被鄙視為裝十三，現(xiàn)在，肖賓不僅提供了讀歷史的捷徑，還提供了捷徑的角度，書山有路，抄近路還有好風(fēng)景看，有美食吃，甚至有墨子這樣的老帥哥可以搭訕，人生如此，也算快哉。寫歷史很難輕松，寫財(cái)經(jīng)很難有趣，《千年財(cái)經(jīng)》卻能規(guī)避此類問題，書中的文字就如糖人，俏皮柔軟，可塑性強(qiáng)；作者筆觸幽默風(fēng)趣，讀者大可像吃自助，各取所需，對(duì)于一些有閱讀偏好的作者，文中的標(biāo)題甚至可以改成：“孔子喲，從一貧如洗到百萬富翁，背后多少辛酸淚”或者：“墨子喲，從木匠到一代宗師，神奇蛻變?yōu)槟陌?？”，然后再看，亦有別樣風(fēng)情。這本書著實(shí)讓人省了很多力氣就弄明白一些有趣生僻卻實(shí)際的問題，這些看似旁門左道實(shí)則正史的論題，對(duì)我這等只知道管仲是某一個(gè)目前在國內(nèi)還在地下繁榮的產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)始人，卻不知他也是戶口制度的始作俑者的半瓶水來講，不僅滿足了獵奇或獵艷的欲望，還順帶能提升專業(yè)知識(shí)。至于先秦富豪榜，秦代三大鋼鐵富豪家族，國營經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，三千億隱性財(cái)政赤字打垮秦帝國，漢帝國的巨大軍費(fèi)開支，漢財(cái)政陷入拖欠軍餉窘境，漢初投機(jī)商曾把米價(jià)炒高80多倍，中華民族第一次人口普查，王莽激情引發(fā)經(jīng)濟(jì)大出軌等問題，又催生了我頭腦發(fā)熱，一心想回去重新翻閱二十四史。《千年財(cái)經(jīng)》書名剛看時(shí)有點(diǎn)扭得慌，老讓我莫名想起“千年一嘆”這樣裝十三能裝到十八的標(biāo)題，但是打開之后就明白，所謂財(cái)經(jīng)不是財(cái)經(jīng)新聞，而是財(cái)富之經(jīng)，秦皇漢武都成商業(yè)案例，“經(jīng)”字可謂名副其實(shí)。與平?？吹降摹按┰健敝?，現(xiàn)代人動(dòng)輒迅雷不及掩耳盜鈴地穿到古代去，摻和古人的生活方式不同，肖賓以其獨(dú)有的文字風(fēng)格，讓古代的牛人們充滿了現(xiàn)代感，儼然讓古人“穿越”到現(xiàn)在，穿T恤喝啤酒逛酒吧，談泡妞融資與基金。而肖賓本人，也不甘寂寞，生怕菜盆端上桌之后上X號(hào)廚師的貼簽不能代表自己，也忍不住一邊做菜一邊插嘴，或講解或感嘆，或插科或打諢，就像幾年前人氣火旺一度超過貝克漢姆的靚仔廚師杰米?奧利弗(Jamie Oliver)邊做菜邊耍寶一樣。肖賓和靚仔廚師確有異曲同工之處，除了兩個(gè)人都風(fēng)趣幽默，快言快語之外，兩個(gè)人都是好廚師——一個(gè)做真正的菜，用盤子端出，一個(gè)做歷史、財(cái)經(jīng)與文化的大菜，用書作為盤子端出。

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