2010考研政治考點(diǎn)解析

內(nèi)容概要

一、《2010年考研政治考點(diǎn)解析》    這本書(shū)主要闡述了2010年考研政治新大綱的所有考點(diǎn)。從權(quán)威性上講，這本書(shū)的內(nèi)容均嚴(yán)格取材于2010年政治理論考試大綱，具有較高的權(quán)威性；從精確性上講，這本書(shū)對(duì)考研政治考點(diǎn)做了最準(zhǔn)確、最精煉的總結(jié)和分析；從完整性上講，這本書(shū)真正達(dá)到了“凡是別人有的這本書(shū)都要有，一個(gè)字也不少；凡是別人沒(méi)有的，只要考試需要，這本書(shū)也要有”的最高境界，實(shí)踐證明：它完全能夠滿足考研政治大綱對(duì)考生的要求。　　二、《2010年考研政治專項(xiàng)試題》    這本書(shū)主要是關(guān)于考研政治核心部分的專項(xiàng)模擬試題與答案解析。這些模擬試題涵蓋了考試大綱所規(guī)定的各科重點(diǎn)內(nèi)容，并具有鮮明的代表性，即能夠代表今年全國(guó)考研政治培訓(xùn)機(jī)所用模擬試題的最高水平。通過(guò)這部分內(nèi)容的練習(xí)，考生能夠逐步鞏固和擴(kuò)大對(duì)考研政治基本理論、基本知識(shí)的理解和記憶，增強(qiáng)運(yùn)用基本理論、基本知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。　　三、《2010年考研政治形勢(shì)與政策》    此書(shū)是廣大考生在考研政治最后復(fù)習(xí)階段總結(jié)和記憶考點(diǎn)的必備武器。全書(shū)除提供最新形勢(shì)政策與綜合性?？碱A(yù)測(cè)試題外，還嚴(yán)格以考研政治大綱為依據(jù)，以中央精神為指導(dǎo)，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為重點(diǎn)，主要從分析題的角度對(duì)考研政治分析題可能涉及到的考點(diǎn)做了最準(zhǔn)確、最精煉的表達(dá)?！　∷摹ⅰ?010年考研政治重點(diǎn)剖析28題》    這本書(shū)是海天政治核心團(tuán)隊(duì)精心研習(xí)共同討論制定而成，在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)圍，是考驗(yàn)政治得高分的重要門(mén)徑。把握近四、五年來(lái)的未考理論重點(diǎn)；掌握近年來(lái)尤其是當(dāng)年考試大綱中的新增重要考點(diǎn)；注意“形勢(shì)與政策”中的國(guó)內(nèi)外重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題與各門(mén)政治理論課相結(jié)合的理論點(diǎn)。這本書(shū)直接命中2008年考研政治6道分析題中的5道，2009年更是全部命中，一時(shí)傳為佳話。        《2010年考研政治考點(diǎn)解析》作為系列叢書(shū)的第一本，是嚴(yán)格按照2010年最新版考研政治大綱的要求編寫(xiě)的。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)的編者還結(jié)合了自己多年的授課經(jīng)驗(yàn)和心得，并對(duì)本書(shū)做了精密的加工和提煉。我們相信，只要您選擇了這本書(shū)，就一定會(huì)受益匪淺！

作者簡(jiǎn)介

陸衛(wèi)明，教授，全國(guó)著名考研政治輔導(dǎo)專家。海天學(xué)校考研政治主講人之一。曾榮獲教育部、省教委、校等13項(xiàng)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。從事考研政治輔導(dǎo)13年。多年來(lái)在全國(guó)十幾個(gè)大中城市輔導(dǎo)考研政治，高屋建瓴，大家風(fēng)范。其授課全面細(xì)致，一針見(jiàn)血，鞭辟入里，深受廣大考研學(xué)子的信賴和

書(shū)籍目錄

　導(dǎo)言 考研政治命題的基本規(guī)律與復(fù)習(xí)方略第一部分 馬克思主義基本原理概論　緒論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)　第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律　第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界　第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律　第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)　第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程　第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展　第七章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想第二部分 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論　第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果　第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓　第三章 新民主主義革命理論　第四章 社會(huì)主義改造理論　第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)　第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論　第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放　第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)　第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治　第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化　第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)　第十二章 祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想　第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策　第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量　第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第三部分 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要  第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)  第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索  第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)  第四章 開(kāi)天辟地的大事變  第五章 中國(guó)革命的新道路  第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)  第七章 為新中國(guó)而奮斗  第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立  第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展  第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第四部分 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)　第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念　第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神　第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值　第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)　第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序　第六章 培育職業(yè)精神 樹(shù)立家庭美德　第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神　第八章 了解法律制度 自覺(jué)遵守法律第五部分  當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治附錄一 2009年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題附錄二 2008年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題附錄三 2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題

章節(jié)摘錄

　　第一部分　馬克思主義基本原理概論　　第一章　世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律　　第一節(jié)　物質(zhì)世界和實(shí)踐　　一、物質(zhì)世界的客觀存在　　世界是什么？人與世界的關(guān)系是怎樣的？這是生活在世界中的人們不能不回答的問(wèn)題，也是學(xué)習(xí)馬克思主義必須首先搞清的問(wèn)題?！　　ㄒ唬┦澜缬^與哲學(xué)基本問(wèn)題?。ㄋ季S=精神=意識(shí)；存在=物質(zhì)）　　從世界演進(jìn)的過(guò)程看，自然界是先于人類而存在的，是人類社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展的前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。　　人類也正是在謀求物質(zhì)生活資料以維持自身生存和不斷改善自身生活條件的長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中，形成了世界觀和方法論。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說(shuō)和理論體系，方法論同世界觀是統(tǒng)一的。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。　　恩格斯總結(jié)和概括了哲學(xué)發(fā)展特別是近代哲學(xué)發(fā)展的歷史事實(shí)，并吸取了黑格爾和費(fèi)爾巴哈的有關(guān)思想，第一次明確指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維越的關(guān)系問(wèn)題?！闭軐W(xué)基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，意識(shí)和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰(shuí)是世界的本原，即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問(wèn)題；其二，思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，“我們關(guān)于我們周圍世界的思想對(duì)這個(gè)世界本身的關(guān)系是怎樣的？我們的維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)？”即思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題?！　≌軐W(xué)基本問(wèn)題是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。人的認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)，就是人作為主體與客觀世界相互作用的過(guò)程。沒(méi)有存在和思維關(guān)系的發(fā)生，任何認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)都不可能實(shí)現(xiàn)。所以哲學(xué)基本問(wèn)題也是人們?cè)趯?shí)際活動(dòng)中的基本問(wèn)題。　　對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答，是解決其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。只有科學(xué)解決思維和在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，才能為在實(shí)踐中理解世界的本質(zhì)，把握世界的聯(lián)系和發(fā)展，認(rèn)識(shí)包括人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律在內(nèi)的整個(gè)世界的規(guī)律奠定基礎(chǔ)。

編輯推薦

　　直擊大綱，內(nèi)容全面，提示總結(jié)，宏觀把握，妙用符號(hào)，事半功倍。

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