吸引力法則

內(nèi)容概要

研究如何獲得吸引力的開(kāi)山之作
《吸引力法則》
本書(shū)是“吸引力法則”研究領(lǐng)域的第一部經(jīng)典著作，也是結(jié)合心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)理論系統(tǒng)闡述“吸引力”概念的力作。全書(shū)全面而深刻地論述了“吸引力法則”發(fā)揮作用的原因、方式，以及它所能產(chǎn)生的效果，并有大量文字介紹如何增強(qiáng)吸引力、保持吸引力、用好吸引力的具體方法。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)威廉·沃克·阿特金森 譯者:杜穎達(dá)威廉·沃克·阿特金森，生于馬里蘭州的巴爾迪莫爾，20歲就開(kāi)始經(jīng)商，32歲時(shí)被賓夕法尼亞法庭錄用為律師。盡管他的律師職業(yè)給他帶來(lái)了物質(zhì)上的富足，然而強(qiáng)大的壓力和過(guò)度的消耗最終令他精疲力盡，這段期間他遭受了生理和精神上的雙重崩潰，并且財(cái)政上也危機(jī)重重。他試圖尋求治療，后來(lái)他從一本《新思想》的期刊上找到了療傷之法。    康復(fù)后不久，阿特金森便開(kāi)始寫(xiě)作，后來(lái)，他成為了《新思想》的總編輯，在《新思想》上發(fā)表了諸多作品，這些作品擁有一個(gè)龐大、忠實(shí)的讀者群，尤其在醫(yī)生和律師中廣受歡迎。    阿特金森寫(xiě)作出版了大量的書(shū)籍，并且還用筆名出版了一系列的充滿神秘色彩的圖書(shū)，成為了美國(guó)歷史上最富神奇色彩的作家和勵(lì)志大師。

書(shū)籍目錄

第一章  吸引力法則的秘密第二章  思想具有斥力和引力第三章  鍛煉自己的頭腦第四章  溝通自我意志和宇宙意志第五章  如何鍛煉意志力第六章  怎樣趕走恐懼和憂慮第七章  專心致志能實(shí)現(xiàn)奇跡第八章  讓?xiě)T性思維成為自己的好幫手第九章  做情緒的主人第十章  愛(ài)上它，才能得到它第十一章  把精力用在刀刃上第十二章  自信者才能成功第十三章  你有個(gè)人磁力嗎第十四章  如何獲得個(gè)人磁力第十五章  讓你的眼神魅力四射第十六章  如何在不知不覺(jué)中影響別人第十七章  人是自己思想的產(chǎn)物第十八章  塑造完美的品格第十九章  成功來(lái)自專注第二十章  訓(xùn)練自己的專注能力第二十一章  成功就在腳下后記

章節(jié)摘錄

一個(gè)至高無(wú)上的法則始終統(tǒng)治著宇宙，它的偉大無(wú)法形容，它的表現(xiàn)形式十分豐富，然而，從根本上看，它僅僅是一個(gè)法則。對(duì)于它的一些表現(xiàn)形式，我們已經(jīng)很熟悉了，但與之相關(guān)的其他表現(xiàn)形式卻幾乎毫無(wú)所知。因此，假如能每天了解一些，其神秘面紗終究會(huì)被慢慢揭開(kāi)。    萬(wàn)有引力法則可以被我們?cè)诓唤?jīng)意間提起，但同樣令人驚嘆的表象卻被我們亳不猶豫地忽略了，那就是思想世界里的吸引力法則。    吸引物體到地面和維持圓周世界有序運(yùn)行的法則力量已經(jīng)被我們認(rèn)識(shí)到，卻沒(méi)有足夠重視它們。    思想是一種力量，是能量的一種表現(xiàn)形式。它具有磁性，就如同吸引力一般。當(dāng)我們逐漸認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，也就開(kāi)始理解了為什么迄今為止很多事對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍然是不可知的。吸引力法則是思想世界里最偉大的法則，沒(méi)有任何一種研究能夠像它那樣給研究者帶來(lái)巨大回報(bào)。    一種美好而精妙的物質(zhì)之波會(huì)在我們思考時(shí)被傳遞出來(lái)，它就如同體現(xiàn)為光、熱、電和磁的波一樣真實(shí)。即便我們五種感官不能明顯地感受到它，但也不能證明它是不存在的。    一塊強(qiáng)大的磁石不僅能釋放出波，而且還可以施加足夠的力量吸引一塊一百磅重的鋼鐵，如此強(qiáng)大的力量我們卻無(wú)法感覺(jué)到，更不要說(shuō)看到、嘗到、，聞到或聽(tīng)到了。    對(duì)于那些思想領(lǐng)域的波，我們無(wú)法看到、嘗到、聞到或聽(tīng)到，也不能用通常的方式感受到。一些記載案例已經(jīng)表明感官特別靈敏的通靈者感知到了強(qiáng)大思想波的真實(shí)存在，甚至，我們中的很多人也能夠證實(shí)感受到他人的思想波的存在，其中包括近在眼前的和遠(yuǎn)在天邊的傳播者。所以，心靈感應(yīng)及其相似的現(xiàn)象并不是白日夢(mèng)。    要知道表現(xiàn)為光和熱的波遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于思想波的強(qiáng)度，它們唯一的不同就在于波的頻率。一線有趣的曙光已經(jīng)從關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的科學(xué)研究中體現(xiàn)出來(lái)。伊利沙·格雷教授是一位著名科學(xué)家，他在《自然的奇跡》這本書(shū)里面寫(xiě)道：“我們的手中已經(jīng)掌握了大量資料，可以進(jìn)行推測(cè)：在思想領(lǐng)域里，存在著人類用耳朵聽(tīng)不到的聲波以及用眼睛看不到的有色光波。在深邃、黑暗且無(wú)聲的空間里，波的頻率是在4萬(wàn)赫茲和40億赫茲之間，而在無(wú)限空間范圍中，波的頻率則可以達(dá)到70億赫茲以上，光在那個(gè)地方會(huì)停止?！?   威廉斯則在他的《科學(xué)上的簡(jiǎn)短篇章》這部著作里講道：“在那些波之間是沒(méi)有等級(jí)的。有一個(gè)巨大間隔存在于兩種波之間，它廣闊的范圍足以包容另一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的世界，它就存在于我們的聲音世界以及光與熱的世界之間。而且，我們沒(méi)有任何理由去假定物質(zhì)無(wú)法在這種中間狀態(tài)里活動(dòng)，換句話說(shuō)，這樣的活動(dòng)無(wú)法引起中間狀態(tài)，除非是有器官來(lái)感受或感覺(jué)它們運(yùn)動(dòng)?！?   我上面所引用的論述是極具權(quán)威性的，但它只是供你思考的資料，并非試圖向你證明思想波的存在。你只要進(jìn)行深入思考，就會(huì)清楚它與你的親身經(jīng)歷極為吻合。    關(guān)于精神科學(xué)的論述已經(jīng)家喻戶曉，然而，雖然我們會(huì)說(shuō)“思想就是事物”之類的話，卻始終沒(méi)弄明白這種論述的確切含義。假如我們能充分理解這種論述的真實(shí)性及其背后所帶來(lái)的結(jié)果，那我們就會(huì)理解很多原本被認(rèn)為隱晦難懂的事物，并能輕而易舉地運(yùn)用這種思想方面的神奇力量，就像我們運(yùn)用其他形式的能量一樣。    如前文所述，當(dāng)我們思考時(shí)，一種強(qiáng)度非常高的運(yùn)動(dòng)波就會(huì)被我們釋放出來(lái)，它就如同光、熱、聲和電的波同樣真實(shí)。如果能夠理解并支配這些波產(chǎn)生和傳送的法則，那我們就可以在日常生活中成功運(yùn)用它們，就如同是我們很好地理解并運(yùn)用不同的能量形態(tài)一樣。這些波雖然不能被我們看到、聽(tīng)到、稱重或測(cè)量，可并不意味著它們不存在。有些波是人類的耳朵無(wú)法聽(tīng)到的，然而，一部分昆蟲(chóng)卻能很輕易地注意到它們，而其他一些波則可以被人類發(fā)明的精密科學(xué)儀器捕捉到。但是，一個(gè)巨大的間隔卻存在于被最精密儀器捕捉到的聲波和人類心理可感知到的聲波之間，按照這個(gè)原則繼續(xù)類推下去，可知聲波和其他一些形式的波之間必然存在著一條分界線。同樣，有些波是人類的眼睛無(wú)法看到的，而其中一些很有可能會(huì)被精密的儀器觀察到。當(dāng)然，還存在著許多更纖弱的光波，而能觀察到它們的精密儀器還沒(méi)被發(fā)明，然而，隨著科技的進(jìn)步，尚未被探索到的領(lǐng)域正在逐漸縮小。    新型儀器的發(fā)明可以使人們注意到那些新波，但在儀器被發(fā)明之前，它們一直存在。如果因?yàn)闆](méi)有合適的儀器來(lái)測(cè)量其磁力，就否認(rèn)這種強(qiáng)大力量的存在很可能被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗鼈儫o(wú)法被嘗到、摸到、聽(tīng)到、看到、稱重和測(cè)量。    任何一種形式的波都需要符合它自身形式的儀器才能被檢測(cè)出來(lái)。但就目前而言，人類的大腦似乎是唯一可以注意到思想波的器官。神秘主義者認(rèn)為科學(xué)家會(huì)在這個(gè)世紀(jì)里發(fā)明出足夠精密的儀器來(lái)捕捉和記錄這樣的思想感覺(jué)，這樣的發(fā)明似乎是有望得到實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槿祟愐呀?jīng)有了這種需求?？蓪?duì)于那些已經(jīng)沿著實(shí)用心靈感應(yīng)線路進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的人而言，他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)有科技的進(jìn)展。    或大或小的思想可以被我們?cè)谌魏螘r(shí)候傳遞出去，與此同時(shí)，我們也收獲到那些思想的結(jié)果。而結(jié)果不僅使我們的思想波影響到了自身及別人，并且還產(chǎn)生了一種吸引力，可以保證把別人的思想、事情、環(huán)境、人群和幸運(yùn)吸引到我們這里，吸引來(lái)的所有東西必然會(huì)與我們內(nèi)心里最為重要的思想特征保持一致。    愛(ài)的思想可以把別人的愛(ài)吸引過(guò)來(lái)，當(dāng)然還有與這種思想相一致的環(huán)境、事物以及懷有這種思想的人們。憤怒、憎恨、嫉妒、厭惡和猜疑的思想則會(huì)把從別人那里散發(fā)出來(lái)的相似思想吸引過(guò)來(lái)，而我們所身處的環(huán)境也會(huì)被邀請(qǐng)來(lái)證明這些最為糟糕的思想。另外，來(lái)自于其他人同樣糟糕的思想以及表現(xiàn)得不和諧的人們也會(huì)被我們統(tǒng)統(tǒng)接受。如果你想使自己成為吸引別人相應(yīng)思想波的中心，那么，就要保持一種強(qiáng)烈或長(zhǎng)久的思想。要知道在思想世界里，永遠(yuǎn)是同類相吸的，因此，你播種什么就會(huì)收獲什么。    不管是男人還是女人，只要他們的內(nèi)心充滿愛(ài)，那么，他們?cè)谌魏我环矫娑寄芸吹綈?ài)，并且可以吸引別人的愛(ài)。而那些滿懷憤恨的人卻只能得到憤恨。頭腦中滿是戰(zhàn)斗思想的人在獲得成功前往往不得不面對(duì)無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗。道理就是這么簡(jiǎn)單，所以任何一個(gè)人都可以通過(guò)心理的無(wú)線通信來(lái)獲得自己所召喚的東西。在早晨起床后容易發(fā)怒的男人早餐吃完之前往往就會(huì)想方設(shè)法地使全家人都處于同樣的情緒狀態(tài)中，那種習(xí)慣于“嘮嘮叨叨”的婦人通常會(huì)在一整天里找到足夠的事來(lái)使自己的“嘮叨”感得到滿足。P2－6

后記

我曾有過(guò)一個(gè)計(jì)劃，就是將那些不愉決的感覺(jué)和討厭的狀態(tài)徹底從內(nèi)心中驅(qū)逐出去。其實(shí)，一個(gè)更行之有效的方法是努力培養(yǎng)出與你想根除的情緒相反的情緒。    通常情況下，我們很容易把自身當(dāng)成情緒和感覺(jué)的產(chǎn)物，而誤認(rèn)為那些感覺(jué)和情緒就是“我們”本身。然而，這與事實(shí)真相相差甚遠(yuǎn)。有一點(diǎn)毋庸置疑，那就是我們當(dāng)中的很多人都淪為了自身情緒和感覺(jué)的奴隸，任憑其擺布。在他們看來(lái)，人是由感覺(jué)操縱和控制的，而這種感覺(jué)永遠(yuǎn)也無(wú)法擺脫，因此，他們停止了對(duì)感覺(jué)的反抗。    或許他們也清楚感情和精神的特質(zhì)正在迫不及待地要傷害他們，然而，他們卻依然心甘情愿地向那些情緒俯首稱臣，從而遭受到一連串打擊和挫折，以致與幸福和成功擦肩而過(guò)。即便事實(shí)真如此，他們也總會(huì)為自己找這樣或那樣的借口，會(huì)說(shuō)那是命中注定的，于是，他們聽(tīng)天由命了。    更加積極而美好的事物能夠通過(guò)新的心理學(xué)傳達(dá)給我們。而它所帶給我們的全新概念是：人類絕非感情和感覺(jué)的奴隸，而是它們的主人。同時(shí)，人可以隨心所欲地依照自己的意愿對(duì)自己作出改變，而那些給人們帶來(lái)不幸和挫折的負(fù)面思想可以被我們輕易地開(kāi)除掉。    無(wú)論我們接受哪一種思想理論，有一點(diǎn)毋庸置疑，那就是當(dāng)我們活著時(shí)，大腦就是思想的工具和載體。這也正是我們對(duì)于大腦的物質(zhì)認(rèn)識(shí)。大腦就如同是一件奇妙的樂(lè)器，它那數(shù)以百萬(wàn)的琴鍵能演奏出數(shù)不勝數(shù)的動(dòng)人音符。    當(dāng)我們來(lái)到人世間時(shí)，也帶來(lái)了各自不同的性情和癖好，我們可以將其歸為遺傳因素，也可以認(rèn)為這些東西是先于肉體而存在的靈魂中固有的東西?？傊?，自肉體誕生之后，性情和癖好就已經(jīng)如影隨形地伴隨我們左右了。    許多人并不了解真實(shí)情況，對(duì)于他們而言，很難相信大腦能被訓(xùn)練和培養(yǎng)出巨大潛力。而我們也可以依照自己的意愿對(duì)精神狀態(tài)進(jìn)行取舍、熏陶和改造。人們究竟為什么要發(fā)脾氣呢？為什么要隨心所欲地發(fā)泄不良情緒呢？答案就在你自己手中。    我們重復(fù)的思維、感覺(jué)和行為會(huì)形成一種慣性。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自出生以來(lái)就已經(jīng)帶有某一方面的傾向了，當(dāng)然，也可能是受到了他人的一些影響而形成了某些癖好。我們每個(gè)人都有一大堆思想習(xí)慣，因此，每當(dāng)沉溺于不愉快的想法或習(xí)慣時(shí)，我們就是在對(duì)這種不愉快的行徑進(jìn)行習(xí)慣性的重復(fù)。    對(duì)于那種稱心如意的想法或思想態(tài)度，精神科學(xué)家們習(xí)慣于把它們稱之為“積極”，而那些令人不愉快的思維則被稱為“消極”。其實(shí)，這種定義不難理解。大腦能夠本能地為它的主人辨別出事物的好壞，還會(huì)為那些美好的思想鋪平道路，盡自己最大的努力把障礙清除，這樣，美好思想的前進(jìn)道路就暢通無(wú)阻了。    積極思想與消極思想所受到的待遇不可同日而語(yǔ)。每一個(gè)積極的想法都能夠抵消掉消極的想法，許多消極的想法都是這樣被消除的。如果你想戰(zhàn)勝那些消極的想法或感覺(jué)，那么，創(chuàng)造出積極的想法就是你唯一的選擇。積極的思想就如同一棵參天大樹(shù)，它會(huì)不斷地汲取消極思想賴以生存的養(yǎng)分，最終使其枯竭而亡。    當(dāng)然，在剛開(kāi)始時(shí)，消極思想很可能占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，而這也必將是一場(chǎng)事關(guān)生死的較量。然而，只要你給予積極思想一個(gè)適于生存和發(fā)展的空間，消極思想就會(huì)像一句流傳廣遠(yuǎn)的諺語(yǔ)所說(shuō)那樣“死在旦夕”了。消極思想在開(kāi)始時(shí)總是能給人制造許多障礙，令人感到不快，但一旦我們調(diào)整好心態(tài)，輕裝上陣并決定斬草除根，消極思想必然會(huì)望風(fēng)而逃。    比如說(shuō)你很容易對(duì)他人產(chǎn)生怨恨情緒，那么，最好的改善方法就是在自己心中培養(yǎng)一種愛(ài)別人的感覺(jué)。盡可能地把愛(ài)存放在你心中，并把它付諸行動(dòng)。不斷地熏陶自己的善念，不管你遇到的是熟人還是素未謀面的陌生人，都要以一顆悲天憫人的善心去對(duì)待他們。盡管這樣做可能會(huì)遇到挫折，但不要灰心喪氣，因?yàn)槟愫芸炀蜁?huì)將憎恨變?yōu)閻?ài)心的手下敗將，并讓它永遠(yuǎn)沒(méi)有還手之力。    假如你有憂郁的傾向，那么，請(qǐng)笑一笑吧，樂(lè)觀地面對(duì)周圍的一切。“車到山前必有路”，要始終相信這一點(diǎn)，要堅(jiān)定信念，努力挖掘出事物美好而光明的一面。當(dāng)憂郁的惡魔來(lái)勢(shì)洶洶地向我們發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，我們要對(duì)它視若無(wú)睹，對(duì)它不予理睬，做到處變不驚；我們要一如既往地保持樂(lè)觀和愉悅的心情，因?yàn)槲覀兊淖毅懯恰瓣?yáng)光、愉快和幸?！保覀円惨恢迸Φ厝?shí)現(xiàn)這個(gè)座右銘。    或許你覺(jué)得上面所寫(xiě)的那些豪言壯語(yǔ)有些過(guò)于耗費(fèi)時(shí)間和精力，然而，它們卻是貨真價(jià)實(shí)的真理，它們能為你所用，能幫你走向成功。一旦領(lǐng)悟了其中的真諦，你立時(shí)就會(huì)明白年輕時(shí)做過(guò)的那些宣誓和自我暗示的意義，你會(huì)好好珍惜它們。懶惰和散漫會(huì)成為過(guò)眼云煙，你會(huì)呈現(xiàn)出精力旺盛、積極向上的精神面貌。當(dāng)然，假如你想達(dá)成心中那些美好愿望，就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的、有條不紊的、按部就班的實(shí)踐。    “堅(jiān)持信念”總會(huì)被那些新思想的擁護(hù)者們不遺余力地宣揚(yáng)，事實(shí)也確實(shí)如此。如果想達(dá)成預(yù)期的目標(biāo)，那么，“堅(jiān)持信念”就是一種不可或缺的精神。但僅有“堅(jiān)持信念”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你必須不斷地用行動(dòng)去驗(yàn)證自己的信念，直到它成為一種與你密不可分的固定習(xí)慣。    當(dāng)你高興時(shí)，會(huì)很自然地開(kāi)懷大笑，你會(huì)立刻感受到明媚的陽(yáng)光和生活中的輕松愉悅。你想養(yǎng)成某種行為習(xí)慣，首先就要培養(yǎng)出與其相對(duì)應(yīng)的心理狀態(tài)；想要培養(yǎng)出這樣一種心理態(tài)度，就要表現(xiàn)出與這種心理相關(guān)的應(yīng)有行為，哪怕僅僅是走過(guò)場(chǎng)、裝樣子。這樣一來(lái)，你就能通過(guò)行為對(duì)大腦進(jìn)行反饋暗示了，而良好的心態(tài)也會(huì)同時(shí)被你培養(yǎng)出來(lái)。一旦具備了這樣的心態(tài)，養(yǎng)成任何行為習(xí)慣都是水到渠成。    現(xiàn)在就把這條規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際生活中吧。把那些你認(rèn)為不得不做可又不情愿做的事找出來(lái)，然后為自己制造出一種做好這件事所必備的心理態(tài)度，告訴自己“我喜歡做這件事”，接下來(lái)需要做的就是把那種愿意做事情的態(tài)度體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。在行動(dòng)過(guò)程中，你要盡可能地多花點(diǎn)心思尋找樂(lè)趣，比如說(shuō)如何才能達(dá)到最好的效果，應(yīng)該在哪些地方再努努力，是否為現(xiàn)在自己所做的一切感到驕傲。如果能這樣做，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程是那樣精彩和有趣，而一個(gè)全新的樂(lè)趣也就在不知不覺(jué)中誕生了。    這個(gè)方法對(duì)于想要克服自己思想上某種缺陷的人來(lái)說(shuō)同樣行之有效。你應(yīng)該如何去做呢？首先，應(yīng)該培養(yǎng)出一種與缺陷相反的特質(zhì)，然后在自己的頭腦中將其整理出來(lái)并付諸實(shí)施?？匆豢醋约荷砩暇烤箷?huì)發(fā)生多么大的變化吧！    當(dāng)你遇到挫折時(shí)，請(qǐng)不要垂頭喪氣，而要告訴自己：“我行！我可以！”然后再向著目標(biāo)繼續(xù)努力。如果想要獲得成功，那么，保持持續(xù)而穩(wěn)定的輕松愉快的心情就是你最重要的保障。能夠做到這一點(diǎn)，那么任何事情都難不倒你。

編輯推薦

威廉·沃克·阿特金森，美國(guó)著名的勵(lì)志作家，具有傳奇色彩的心靈導(dǎo)師，同時(shí)他還是一位律師、商人和出版商。他倡導(dǎo)了20世紀(jì)美國(guó)歷史上最偉大的一次心理學(xué)浪潮“新思想運(yùn)動(dòng)”，影響了一大批企業(yè)家、作家和成功學(xué)大師?！段Ψ▌t》是“吸引力法則”研究領(lǐng)域的第一部經(jīng)典著作，也是結(jié)合心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)理論系統(tǒng)闡述“吸引力”概念的力作。

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