出版時(shí)間:2012-12 出版社:新世界出版社 作者:亞瑟,劉揮 編著 頁(yè)數(shù):395 字?jǐn)?shù):534000
前言
前言中國(guó)5000年的文明是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明,而燦爛的文明又通過(guò)二十五部史書(shū)系統(tǒng)地記載下來(lái)。上自遠(yuǎn)古,下至清末,涵納著一個(gè)國(guó)家、民族產(chǎn)生和發(fā)展的全部過(guò)程,鏤刻著這一國(guó)家、民族全部的精神財(cái)富和智慧,永不漫漶。二十五史是指清乾隆皇帝欽定的由《史記》到《明史》的二十四史再加上一部《清史稿》。從中華民族創(chuàng)造文字之初,記述歷史就成了歷代不可或缺的工作。在浩如煙海的史學(xué)典籍中,二十五史如滄海明珠獨(dú)放異彩。作為中國(guó)史學(xué)主干的二十五史是中國(guó)唯一一部完整的官修史總集,它用統(tǒng)一的紀(jì)傳體體裁,完整、系統(tǒng)地記錄了我國(guó)從遠(yuǎn)古至清末間的歷史發(fā)展,全面展示了歷代王朝的興衰軌跡,涵蓋了不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、藝術(shù)、外交等方面內(nèi)容,是當(dāng)之無(wú)愧的中華文明百科全書(shū)。二十五史既是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作。其語(yǔ)言精練,重點(diǎn)突出,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。述史的同時(shí),褒貶善惡,十分細(xì)膩地描述人和事,塑造了一大批栩栩如生的人物,三皇五帝、諸子百家、高官賤民、軍伍商賈……你方唱罷我登場(chǎng),一幕幕波瀾壯闊的場(chǎng)景構(gòu)成了精彩紛呈的歷史畫(huà)卷?!妒酚洝坟灤┕沤瘢瑥膫髡f(shuō)中的黃帝開(kāi)始,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了我國(guó)3000年左右的歷史,敘事宏大、精彩絕倫;《漢書(shū)》《后漢書(shū)》緊承其后,平民天子中原逐鹿,一時(shí)間風(fēng)起云涌,令人壯心頓起;此后三國(guó)兩晉南北朝動(dòng)蕩了400年,其間諸侯紛爭(zhēng),刀光劍影,縱橫捭闔,忠奸愚賢一一粉墨登場(chǎng),但污濁的戰(zhàn)亂也遮不住典范人文的時(shí)代清流、英雄名士的壯美慨然;《隋書(shū)》《唐書(shū)》昭示著國(guó)力強(qiáng)盛、文化璀璨;隋唐天下一統(tǒng),宏大的格局、開(kāi)放的氣勢(shì)、壯闊的場(chǎng)面,為歷朝歷代無(wú)法比擬;五代十國(guó)風(fēng)云迭起,雖然兵燹不斷,但隱士逸人、名儒烈女、文豪詩(shī)雄、游俠強(qiáng)梁、梟雄大盜、亂臣賊子混雜呈現(xiàn),亂到極致也就成為了一種精彩;《宋史》《明史》有著相同的不幸,他們的輝煌或許不足以夸耀后世,但車(chē)載斗量的風(fēng)流人物、恢弘燦爛的歷史文化,仍然牢牢地牽住后世的目光;《元史》《遼史》《金史》《清史稿》使少數(shù)民族站到了歷史舞臺(tái)上,他們接受并延續(xù)了繁榮發(fā)達(dá)的華夏文明,加速了各民族的融合,也為5000年的中國(guó)歷史平添了一抹鮮活的色彩。讀史使人明智,可是由于二十五史卷帙浩繁,年代久遠(yuǎn),文筆深?yuàn)W,我們往往很難認(rèn)真品讀?!抖迨饭适戮x大全》是一本雅俗共賞、老少咸宜的歷史讀本。我們?cè)谡J(rèn)真研讀二十五史原文的基礎(chǔ)上,萃取二十五史的精髓,將其中最精彩的故事呈現(xiàn)在讀者的面前。更重要的是我們嚴(yán)格尊重史實(shí),敘述準(zhǔn)確,而且盡量保留了原書(shū)的史家評(píng)論,為您獻(xiàn)上的是一道原汁原味的文化大餐。
內(nèi)容概要
二十五史既是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作。其語(yǔ)言精練,重點(diǎn)突出,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。述史的同時(shí),褒貶善惡,十分細(xì)膩地描述人和事,塑造了一大批栩栩如生的人物,三皇五帝、諸子百家、高官賤民、軍伍商賈……你方唱罷我登場(chǎng),一幕幕波瀾壯闊的場(chǎng)景構(gòu)成了精彩紛呈的歷史畫(huà)卷。
作者簡(jiǎn)介
暢銷(xiāo)書(shū)作者
書(shū)籍目錄
《史 記》
人文始祖黃帝——《史記?五帝本紀(jì)》節(jié)選
治水英雄大禹——《史記?夏本紀(jì)》節(jié)選
一笑傾國(guó)的褒姒——《史記?周本紀(jì)》節(jié)選
孟嘗君門(mén)客三千——《史記?孟嘗君列傳》節(jié)選
范雎變禍為?!妒酚?范雎列傳》節(jié)選
楚莊王一鳴驚人——《史記?楚世家》節(jié)選
信陵君竊符救趙——《史記?魏公子列傳》節(jié)選
萬(wàn)世基業(yè)秦始皇——《史記?秦始皇本紀(jì)》節(jié)選
楚漢風(fēng)云鴻門(mén)宴——《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選
勾踐臥薪嘗膽——《史記?越王勾踐世家》節(jié)選
國(guó)士刺客豫讓——《史記?刺客列傳》節(jié)選
驪姬毒計(jì)除太子——《史記?晉世家》節(jié)選
亂世俠情趙氏孤兒——《史記?趙世家》節(jié)選
鄧通拍馬吸癰——《史記?佞幸列傳》節(jié)選
陳勝吳廣揭竿而起——《史記?陳涉世家》節(jié)選
蘇秦衣錦還鄉(xiāng)——《史記?蘇秦列傳》節(jié)選
呂后泄怨制人彘——《史記?呂太后本紀(jì)》節(jié)選
文君當(dāng)壚賣(mài)酒——《史記?司馬相如列傳》節(jié)選
武帝求仙近方士——《史記?孝武本紀(jì)》節(jié)選
宮廷弄臣機(jī)敏詼諧——《史記?滑稽列傳》節(jié)選
《漢 書(shū)》
斬蛇而起漢高祖——《漢書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
敬老求書(shū)張良——《漢書(shū)?張良傳》節(jié)選
陳平計(jì)除范增——《漢書(shū)?陳平傳》節(jié)選
季布俠義得助——《漢書(shū)?季布傳》節(jié)選
蕭何買(mǎi)地自瀆——《漢書(shū)?蕭何傳》節(jié)選
李廣巧計(jì)疑兵——《漢書(shū)?李廣傳》節(jié)選
蘇武牧羊北?!稘h書(shū)?蘇武傳》節(jié)選
奇智多謀東方朔——《漢書(shū)?東方朔傳》節(jié)選
公孫賀巫蠱之亂——《漢書(shū)?公孫賀傳》節(jié)選
主父偃倒行逆施——《漢書(shū)?主父偃傳》節(jié)選
清廉酷吏張湯——《漢書(shū)?張湯傳》節(jié)選
緹縈弱女救父——《漢書(shū)?刑法志》節(jié)選
大漢烈侯衛(wèi)青——《漢書(shū)?衛(wèi)青傳》節(jié)選
民選皇帝王莽——《漢書(shū)?王莽傳》節(jié)選
《后漢書(shū)》
劉秀中興漢室——《后漢書(shū)?光武紀(jì)》節(jié)選
娶妻當(dāng)娶陰麗華——《后漢書(shū)?皇后紀(jì)》節(jié)選
岑彭登城勸降——《后漢書(shū)?岑彭傳》節(jié)選
宋弘不易賤妻——《后漢書(shū)?宋弘傳》節(jié)選
跋扈將軍梁冀——《后漢書(shū)?梁冀傳》節(jié)選
杜林以理論刑——《后漢書(shū)?杜林傳》節(jié)選
班超虎口脫險(xiǎn)——《后漢書(shū)?班超傳》節(jié)選
馬援馬革裹尸——《后漢書(shū)?馬援傳》節(jié)選
卓茂與人無(wú)爭(zhēng)——《后漢書(shū)?卓茂傳》節(jié)選
名士蔡邕之死——《后漢書(shū)?蔡邕傳》節(jié)選
范滂凜然就義——《后漢書(shū)?范滂傳》節(jié)選
禰衡狂傲罵曹——《后漢書(shū)?文苑傳》節(jié)選
建安神醫(yī)華佗——《后漢書(shū)?華佗傳》節(jié)選
嚴(yán)光堅(jiān)不出仕——《后漢書(shū)?逸民傳》節(jié)選
貞義樂(lè)羊子妻——《后漢書(shū)?列女傳》節(jié)選
《三國(guó)志》
曹操苦戰(zhàn)袁紹——《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》節(jié)選
樂(lè)不忘本卞氏——《三國(guó)志?魏志?后妃傳》節(jié)選
董卓專(zhuān)政不仁——《三國(guó)志?魏志?董卓傳》節(jié)選
張繡問(wèn)計(jì)賈詡——《三國(guó)志?魏志?賈詡傳》節(jié)選
郭嘉足智早亡——《三國(guó)志?魏志?郭嘉傳》節(jié)選
許褚單騎救主——《三國(guó)志?魏志?許褚傳》節(jié)選
于禁襄樊變節(jié)——《三國(guó)志?魏書(shū)?于禁傳》節(jié)選
曹植輕狂失寵——《三國(guó)志?魏志?曹植傳》節(jié)選
劉備三顧茅廬——《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》節(jié)選
猛將張飛枉死——《三國(guó)志?蜀志?張飛傳》節(jié)選
劉琰因妻獲罪——《三國(guó)志?蜀志?劉琰傳》節(jié)選
曹操借刀殺關(guān)羽——《三國(guó)志?吳志?孫權(quán)傳》節(jié)選
太史慈義報(bào)孔融——《三國(guó)志?吳志?太史慈傳》節(jié)選
周瑜赤壁布火陣——《三國(guó)志?吳志?周瑜傳》節(jié)選
《晉 書(shū)》
仲達(dá)孔明斗智——《晉書(shū)?宣帝紀(jì)》節(jié)選
阮籍不拘禮法——《晉書(shū)?阮籍傳》節(jié)選
王祥臥冰求鯉——《晉書(shū)?王祥傳》節(jié)選
石崇王愷斗富——《晉書(shū)?石崇傳》節(jié)選
荒淫丑后賈南風(fēng)——《晉書(shū)?后妃傳》節(jié)選
吝嗇名士王戎——《晉書(shū)?王戎傳》節(jié)選
潘岳望塵下拜——《晉書(shū)?潘岳傳》節(jié)選
祖逖聞雞起舞——《晉書(shū)?祖逖傳》節(jié)選
王羲之書(shū)成換鵝——《晉書(shū)?王羲之傳》節(jié)選
謝安弈棋破敵——《晉書(shū)?謝安傳》節(jié)選
陶侃勤儉節(jié)約——《晉書(shū)?陶侃傳》節(jié)選
曹撼智判冤獄——《晉書(shū)?良吏傳》節(jié)選
左思洛陽(yáng)紙貴——《晉書(shū)?文苑傳》節(jié)選
東晉才女謝道韞——《晉書(shū)?列女傳》節(jié)選
《宋 書(shū)》
劉裕計(jì)敗孫恩——《宋書(shū)?武帝紀(jì)》節(jié)選
五柳先生陶淵明——《宋書(shū)?陶潛傳》節(jié)選
檀道濟(jì)巧獲民心——《宋書(shū)?檀道濟(jì)傳》節(jié)選
裴松之注《三國(guó)志》——《宋書(shū)?裴松之傳》節(jié)選
王鎮(zhèn)惡足智多謀——《宋書(shū)?王鎮(zhèn)惡傳》節(jié)選
范曄謀逆身死——《宋書(shū)?范曄傳》節(jié)選
山水詩(shī)人謝靈運(yùn)——《宋書(shū)?謝靈運(yùn)傳》節(jié)選
謙和隱士沈道虔——《宋書(shū)?沈道虔傳》節(jié)選
朱百年孝聞天下——《宋書(shū)?朱百年傳》節(jié)選
《南齊書(shū)》
蕭道成密謀弒君——《南齊書(shū)?蕭道成傳》節(jié)選
王僧虔絕妙答辭——《南齊書(shū)?王僧虔傳》節(jié)選
天文學(xué)家祖沖之——《南齊書(shū)?祖沖之傳》節(jié)選
驍勇善戰(zhàn)周盤(pán)龍——《南齊書(shū)?周盤(pán)龍傳》節(jié)選
《梁 書(shū)》
昭明太子蕭統(tǒng)——《梁書(shū)?蕭統(tǒng)傳》節(jié)選
丁貴嬪謙恭簡(jiǎn)樸——《梁書(shū)?后妃傳》節(jié)選
侯景叛亂殘暴——《梁書(shū)?侯景傳》節(jié)選
鐵馬金戈曹景宗——《梁書(shū)?曹景宗傳》節(jié)選
范云少年多智——《梁書(shū)?范云傳》節(jié)選
江淹洞察先機(jī)——《梁書(shū)?江淹傳》節(jié)選
大樹(shù)將軍馮道根——《梁書(shū)?馮道根傳》節(jié)選
蕭秀寬仁賢明——《梁書(shū)?高祖三王傳》節(jié)選
傅昭不收饋贈(zèng)——《梁書(shū)?傅昭傳》節(jié)選
無(wú)神論斗士范縝——《梁書(shū)?范縝傳》節(jié)選
《文心雕龍》和劉勰——《梁書(shū)?文學(xué)傳》節(jié)選
孫謙清正廉潔——《梁書(shū)?良吏傳》節(jié)選
滕曇恭孝感神佛——《梁書(shū)?孝行傳》節(jié)選
高潔隱士阮孝緒——《梁書(shū)?方士傳》節(jié)選
《陳 書(shū)》
陳霸先懲處王僧辯——《陳書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
亡國(guó)艷妃張麗華——《陳書(shū)?后妃傳》節(jié)選
孝克破鏡重圓——《陳書(shū)?徐陵傳》節(jié)選
執(zhí)拗縣令褚玠——《陳書(shū)?文學(xué)傳》節(jié)選
周敷輕信喪命——《陳書(shū)?周敷傳》節(jié)選
千聞不如一見(jiàn)蕭摩訶——《陳書(shū)?蕭摩訶傳》節(jié)選
絕世美男韓子高——《陳書(shū)?韓子高傳》節(jié)選
才學(xué)孝子謝貞——《陳書(shū)?孝行傳》節(jié)選
個(gè)性才子沈文阿——《陳書(shū)?儒林傳》節(jié)選
狎客詩(shī)人江總——《陳書(shū)?江總傳》節(jié)選
程門(mén)父子嚴(yán)于治軍——《陳書(shū)?程靈洗傳》節(jié)選
《魏 書(shū)》
北魏女梟雄馮太后——《魏書(shū)?皇后列傳》節(jié)選
孝文帝銳意改革——《魏書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
飛揚(yáng)跋扈清河王——《魏書(shū)?道武七王列傳》節(jié)選
崔浩滅族之禍——《魏書(shū)?崔浩列傳》節(jié)選
北魏飛人楊大眼——《魏書(shū)?楊大眼列傳》節(jié)選
禍比董卓爾朱榮——《魏書(shū)?爾朱榮列傳》節(jié)選
高允誠(chéng)信之道——《魏書(shū)?高允列傳》節(jié)選
狠毒酷吏李洪之——《魏書(shū)?酷吏列傳》節(jié)選
房氏割耳明志——《魏書(shū)?列女列傳》節(jié)選
趙修小人得志——《魏書(shū)?恩幸列傳》節(jié)選
建筑大匠蔣少游——《魏書(shū)?術(shù)藝列傳》節(jié)選
寇謙之修真遇仙——《魏書(shū)?釋老志》節(jié)選
《北齊書(shū)》
高歡計(jì)敗爾朱兆——《北齊書(shū)?神武帝本紀(jì)》節(jié)選
荒唐天子高緯——《北齊書(shū)?后主紀(jì)》節(jié)選
淫蕩無(wú)忌胡太后——《北齊書(shū)?胡太后列傳》節(jié)選
千古美男蘭陵王——《北齊書(shū)?文襄六王列傳》節(jié)選
荒淫昏君高洋——《北齊書(shū)?文宣帝紀(jì)》節(jié)選
當(dāng)世關(guān)羽高昂——《北齊書(shū)?高昂列傳》節(jié)選
和士開(kāi)嘴甜心苦——《北齊書(shū)?和士開(kāi)列傳》節(jié)選
魏收恃才傲物——《北齊書(shū)?魏收列傳》節(jié)選
宋游道嚴(yán)酷治獄——《北齊書(shū)?酷吏列傳》節(jié)選
蘇瓊斷案無(wú)疑——《北齊書(shū)?循吏列傳》節(jié)選
《周 書(shū)》
守志終身?xiàng)铥惾A——《周書(shū)?皇后傳》節(jié)選
宇文憲功高蓋主——《周書(shū)?齊煬王傳》節(jié)選
三朝國(guó)丈獨(dú)孤信——《周書(shū)?獨(dú)孤信傳》節(jié)選
宮廷醫(yī)家姚僧垣——《周書(shū)?姚僧垣傳》節(jié)選
蘇綽縱論用官——《周書(shū)?蘇綽傳》節(jié)選
劉墦才高八斗——《周書(shū)?劉墦傳》節(jié)選
鮮卑勇將達(dá)奚武——《周書(shū)?達(dá)奚武傳》節(jié)選
《隋 書(shū)》
開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)——《隋書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
獨(dú)孤皇后吃醋殺美女——《隋書(shū)?后妃傳》節(jié)選
隋煬帝矯飾博寵——《隋書(shū)?煬帝紀(jì)》節(jié)選
荒淫暴君隋煬帝——《隋書(shū)?煬帝紀(jì)》節(jié)選
蘇威身兼五職——《隋書(shū)?蘇威傳》節(jié)選
富貴權(quán)臣楊素——《隋書(shū)?楊素傳》節(jié)選
李渾被誣謀反——《隋書(shū)?李渾傳》節(jié)選
賀若弼口舌喪命——《隋書(shū)?賀若弼傳》節(jié)選
元胄酒宴護(hù)主——《隋書(shū)?元胄傳》節(jié)選
史萬(wàn)歲平南定北——《隋書(shū)?史萬(wàn)歲傳》節(jié)選
治世能臣令狐熙——《隋書(shū)?令狐熙傳》節(jié)選
楊玄感倉(cāng)促反叛——《隋書(shū)?楊玄感傳》節(jié)選
李士謙焚燒借據(jù)——《隋書(shū)?隱逸傳》節(jié)選
梁彥光以德化人——《隋書(shū)?循吏傳》節(jié)選
公主高潔守志——《隋書(shū)?列女傳》節(jié)選
《南 史》
蕭宏密謀殺武帝——《南史?蕭宏傳》節(jié)選
劉凝之剛正清直——《南史?劉凝之傳》節(jié)選
大槊將軍周文育——《南史?周文育傳》節(jié)選
侯景亂世反叛——《南史?侯景傳》節(jié)選
《北 史》
傅永文武全才——《北史?傅永傳》節(jié)選
致命美女馮小憐——《北史?馮小憐傳》節(jié)選
酈道元?jiǎng)傉裏o(wú)私——《北史?酈道元傳》節(jié)選
元暉買(mǎi)賣(mài)官職——《北史?元暉傳》節(jié)選
《舊唐書(shū)》
李淵晉祠起兵——《舊唐書(shū)?高祖本紀(jì)》節(jié)選
至尊紅顏武則天——《舊唐書(shū)?則天皇后本紀(jì)》節(jié)選
帝妻楷模長(zhǎng)孫皇后——《舊唐書(shū)?后妃傳》節(jié)選
農(nóng)民領(lǐng)袖竇建德——《舊唐書(shū)?竇建德傳》節(jié)選
平陽(yáng)公主統(tǒng)率娘子軍——《舊唐書(shū)?平陽(yáng)公主傳》節(jié)選
房玄齡千古流芳——《舊唐書(shū)?房玄齡傳》節(jié)選
諫議大臣魏徴——《舊唐書(shū)?魏徴傳》節(jié)選
姚崇捕殺蝗蟲(chóng)——《舊唐書(shū)?姚崇傳》節(jié)選
李林甫口蜜腹劍——《舊唐書(shū)?李林甫傳》節(jié)選
盧杞小人得志——《舊唐書(shū)?盧杞傳》節(jié)選
李靖知足能退——《舊唐書(shū)?李靖?jìng)鳌饭?jié)選
首席男寵薛懷義——《舊唐書(shū)?外戚傳》節(jié)選
高力士宦宮弄權(quán)——《舊唐書(shū)?宦官傳》節(jié)選
《新唐書(shū)》
王皇后后門(mén)迎虎——《新唐書(shū)?后妃傳》節(jié)選
唐宮驕女太平公主——《新唐書(shū)?諸帝公主傳》節(jié)選
狄仁杰剛直不屈——《新唐書(shū)?狄仁杰傳》節(jié)選
郭子儀以德報(bào)怨——《新唐書(shū)?郭子儀傳》節(jié)選
江州司馬白居易——《新唐書(shū)?白居易傳》節(jié)選
顏真卿大義凜然——《新唐書(shū)?顏真卿傳》節(jié)選
傳奇戰(zhàn)將薛仁貴——《新唐書(shū)?薛仁貴傳》節(jié)選
殘暴酷吏來(lái)俊臣——《新唐書(shū)?酷吏傳》節(jié)選
安祿山裝愚獲寵——《新唐書(shū)?逆臣傳》節(jié)選
沖天大將軍黃巢——《新唐書(shū)?逆臣傳》節(jié)選
《舊五代史》
亂世不倒翁馮道——《舊五代史?馮道傳》節(jié)選
流氓皇帝朱溫——《舊五代史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
李存孝下場(chǎng)慘淡——《舊五代史?李存孝傳》節(jié)選
伶人皇帝唐莊宗——《舊五代史?唐莊宗紀(jì)》節(jié)選
“兒皇帝”石敬瑭——《舊五代史?石敬瑭傳》節(jié)選
《新五代史》
女中丈夫元貞皇后——《新五代史?梁元貞皇后傳》節(jié)選
劉皇后鞭打老父——《新五代史?唐莊宗皇后傳》節(jié)選
悲情才子李煜——《新五代史?李煜傳》節(jié)選
五代明君柴榮——《新五代史?周世宗本紀(jì)》節(jié)選
《宋 史》
趙匡胤黃袍加身——《宋史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
宋太祖杯酒釋兵權(quán)——《宋史?石守信傳》節(jié)選
面涅將軍狄青——《宋史?狄青傳》節(jié)選
半部《論語(yǔ)》治天下的趙普——《宋史?趙普傳》節(jié)選
包拯鐵面無(wú)私——《宋史?包拯傳》節(jié)選
六一居士歐陽(yáng)修——《宋史?歐陽(yáng)修傳》節(jié)選
失敗改革家王安石——《宋史?王安石傳》節(jié)選
岳飛壯志未酬——《宋史?岳飛傳》節(jié)選
文天祥寧死不降——《宋史?文天祥傳》節(jié)選
王欽若奸邪險(xiǎn)偽——《宋史?王欽若傳》節(jié)選
花石綱害民亂國(guó)——《宋史?佞幸傳》節(jié)選
《遼 史》
阿保機(jī)平定叛亂——《遼史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
鐵馬紅顏蕭燕燕——《遼史?后妃傳》節(jié)選
韓延徽域外立功——《遼史?韓延徽傳》節(jié)選
契丹戰(zhàn)神耶律休哥——《遼史?耶律休哥傳》節(jié)選
《金 史》
阿骨打開(kāi)國(guó)偉業(yè)——《金史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
無(wú)道淫帝海陵王——《金史?后妃傳》節(jié)選
昭德皇后舍身成仁——《金史?后妃傳》節(jié)選
完顏秉德?lián)砹⒑A晖酢督鹗?逆臣傳》節(jié)選
《元 史》
一代天驕成吉思汗——《元史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
忽必烈稱(chēng)雄亞歐——《元史?世祖本紀(jì)》節(jié)選
察必皇后蕙質(zhì)蘭心——《元史?后妃傳》節(jié)選
美髯名相耶律楚材——《元史?耶律楚材傳》節(jié)選
脫脫大義滅親——《元史?脫脫傳》節(jié)選
書(shū)畫(huà)奇才趙孟頫——《元史?趙孟頫傳》節(jié)選
郭守敬精算授時(shí)歷——《元史?郭守敬傳》節(jié)選
《明 史》
乞丐皇帝朱元璋——《明史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
無(wú)情篡位者朱棣——《明史?成祖本紀(jì)》節(jié)選
千古賢妻馬皇后——《明史?后妃傳》節(jié)選
混世魔王正德皇帝——《明史?武宗本紀(jì)》節(jié)選
高明木匠悲劇皇帝——《明史?熹宗本紀(jì)》節(jié)選
駙馬梅殷忠義兩全——《明史?公主傳》節(jié)選
荊楚梟雄陳友諒——《明史?陳友諒傳》節(jié)選
開(kāi)國(guó)大將徐達(dá)——《明史?徐達(dá)傳》節(jié)選
鄭和七次下西洋——《明史?宦官傳》節(jié)選
于謙勤王衛(wèi)國(guó)——《明史?于謙傳》節(jié)選
才子徐渭發(fā)狂殺妻——《明史?文苑傳》節(jié)選
奸相嚴(yán)嵩潦倒餓死——《明史?奸臣傳》節(jié)選
周新冷面清廉——《明史?周新傳》節(jié)選
九千歲太監(jiān)魏忠賢——《明史?宦官傳》節(jié)選
《清史稿》
努爾哈赤南征北討——《清史稿?太祖本紀(jì)》節(jié)選
多爾袞皇父尊榮——《清史稿?多爾袞傳》節(jié)選
顧炎武手不釋卷——《清史稿?顧炎武傳》節(jié)選
康熙帝撫平三藩——《清史稿?圣祖本紀(jì)》節(jié)選
年羹堯功高震主——《清史稿?年羹堯傳》節(jié)選
林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙——《清史稿?林則徐傳》節(jié)選
慈禧太后專(zhuān)權(quán)誤國(guó)——《清史稿?后妃傳》節(jié)選
洪秀全金田起義——《清史稿?洪秀全傳》節(jié)選
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)——《清史稿?曾國(guó)藩傳》節(jié)選
康有為戊戌變法——《清史稿?康有為傳》節(jié)選
宣統(tǒng)退位終結(jié)皇朝——《清史稿?宣統(tǒng)皇帝本紀(jì)》節(jié)選
章節(jié)摘錄
《史記》原名《太史公記》,是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),也是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。司馬遷出生于一個(gè)學(xué)術(shù)氣氛濃厚的家庭,其父司馬談曾向當(dāng)時(shí)天文、易學(xué)、道論的專(zhuān)家學(xué)習(xí)過(guò),并寫(xiě)過(guò)《論六家要旨》的論文。司馬遷幼年即開(kāi)始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的通行文字——隸書(shū);武帝即位后,司馬談被拜為太史令,舉家遷居長(zhǎng)安,他又學(xué)習(xí)“古文”(即秦以前的文字),向當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派《春秋》,向孔安國(guó)學(xué)習(xí)古文《尚書(shū)》。20歲時(shí),司馬遷有過(guò)一段漫游大江南北的壯舉,在漫游中他已開(kāi)始注意尋訪歷史遺跡,搜集人物的傳聞。漫游后仕為郎中,侍從武帝巡狩、封禪,使他接觸了更多的祖國(guó)山川,目睹封建王朝的禮儀典禮,還曾參加武帝帶頭的堵黃河決口的壯舉,獲得寫(xiě)河渠書(shū)的第一手資料。元封元年(前110年)司馬談隨武帝封泰山,因病滯留洛陽(yáng)。司馬遷出使西南夷歸來(lái)要向武帝述職,趕到洛陽(yáng)時(shí),見(jiàn)到生命垂危的父親,父親諄諄囑托要他實(shí)現(xiàn)自己著史未竟之志,司馬遷在父親面前作了保證。司馬遷從此把著述歷史作為個(gè)人的最高理想,后來(lái),蒙羞忍辱仍舊堅(jiān)持不懈。《史記》全書(shū)共130篇,有12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳,計(jì)526515字。司馬遷以“本紀(jì)”敘帝王,以“世家”載諸侯,以“列傳”記人物,以“書(shū)”述典章制度,以“表”排列大事,網(wǎng)羅古今,囊括百代,打破了以年月為起訖如《春秋》的編年史、以地域劃分如《國(guó)語(yǔ)》的國(guó)別史的局限,創(chuàng)立了貫穿古今和社會(huì)生活各個(gè)方面的通史先例,成為正史的典范。人文始祖黃帝——《史記?五帝本紀(jì)》節(jié)選黃帝是傳說(shuō)中上古帝王軒轅氏的稱(chēng)號(hào),姓公孫,名軒轅。他生下來(lái)就與眾不同,襁褓中能言語(yǔ),幼小伶俐,長(zhǎng)大敦厚勤奮,成年后見(jiàn)聞廣博,明辨是非。軒轅部落興起的時(shí)候,炎帝神農(nóng)氏的勢(shì)力已經(jīng)衰頹。諸侯互相侵伐,生靈涂炭,百姓遭殃,神農(nóng)氏卻無(wú)能為力。于是軒轅時(shí)時(shí)舉兵,以征討不來(lái)朝貢的諸侯,四方諸侯紛紛臣服于神農(nóng)氏。后來(lái),炎帝準(zhǔn)備侵犯諸侯,諸侯又歸屬軒轅。軒轅于是修明政治,整頓軍旅,順應(yīng)四時(shí)五方的自然現(xiàn)象,種植五谷,安撫百姓,使遠(yuǎn)方人民也能安居;他派人馴服熊羆、貔貅等猛獸,率眾和炎帝的軍隊(duì)在阪泉的郊野作戰(zhàn),大勝而歸。蚩尤作亂,不聽(tīng)從命令,于是軒轅向四方諸侯征集軍隊(duì),與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,生擒蚩尤,并把他殺死。四方諸侯都尊軒轅為天子,以取代神農(nóng)氏,這就是黃帝。天下有不順從命令的,黃帝便去征伐;平定之后,即離去。他的一生,披荊斬棘,開(kāi)山架橋,沒(méi)有過(guò)過(guò)一天安適的日子。黃帝四處遷徙,沒(méi)有固定的居所,環(huán)繞著軍隊(duì)構(gòu)筑營(yíng)地以自衛(wèi)。百官都用云命名,軍隊(duì)稱(chēng)云師。設(shè)立左右大監(jiān),以監(jiān)察萬(wàn)國(guó)。萬(wàn)國(guó)協(xié)和,而鬼神山川的祭祀封禪之禮,黃帝親臨主持的占多數(shù)。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等為官,以治理萬(wàn)民;種植百谷草木,德化及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng),遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉,勤勞心力耳目,節(jié)用水火財(cái)物。黃帝有25個(gè)兒子,但是得到姓的只有14個(gè)。黃帝娶西陵氏的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生了兩個(gè)孩子,他們的后代都曾掌有天下:一個(gè)是玄囂,就是青陽(yáng),青陽(yáng)降為諸侯,住在長(zhǎng)江;另一個(gè)是昌意,也降為諸侯,住在若水。昌意娶蜀山氏女兒名叫昌仆的為妻,生高陽(yáng),高陽(yáng)有大德于民。黃帝死后,葬于橋山,他的孫兒也就是昌意的兒子高陽(yáng),繼承帝位,這就是帝顓頊。太史公說(shuō):學(xué)者大多說(shuō),五帝的年代太久遠(yuǎn)了,但是《尚書(shū)》只記載堯以來(lái)的事,而各家敘述黃帝,文字很不典雅。我閱讀《春秋》《國(guó)語(yǔ)》,他們對(duì)《五帝德》和《帝系姓》的闡發(fā)都很明了。我現(xiàn)在一并論列,選擇了文字最為典雅的作成本紀(jì),作為全書(shū)的第一篇。治水英雄大禹——《史記?夏本紀(jì)》節(jié)選堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),洪水肆虐,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。于是,堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議,商量治水的問(wèn)題。堯征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn):派誰(shuí)去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀。堯說(shuō):“鯀這人違背命令,殘害同類(lèi),不可以?!辈柯涫最I(lǐng)們都說(shuō):“先用用看吧,真的不行再說(shuō)。”堯接受了他們的意見(jiàn)用了鯀。鯀花了9年時(shí)間治水,但卻沒(méi)能把洪水制伏。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。這個(gè)時(shí)候,舜執(zhí)掌天下,他到全國(guó)各地去視察。在視察途中,他看到鯀治理洪水沒(méi)有收到成效,就把鯀流放到羽山,后來(lái)鯀就死在了那里。舜又任用鯀的兒子禹,讓他繼續(xù)鯀的治水大業(yè)。禹遵從舜帝的旨意,命令諸侯和百姓都行動(dòng)起來(lái),共同治水。他注意汲取前人特別是其父治水的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),先四處跋涉,摸清了每條河流特別是黃河的變化習(xí)性,再針對(duì)每條河流的具體情況,制定了以疏通河道為主,再輔之堆堰修壩的措施,對(duì)洪水實(shí)施綜合治理。他翻山越嶺,經(jīng)過(guò)之處都作出標(biāo)記,以便確定治理高山大川的規(guī)劃。禹不知疲倦地勞作,戴著箬帽,拿著锨,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。在生活上,他不講究自己的起居飲食,而是把所有財(cái)力和物力都用來(lái)治水。在陸地上行進(jìn)的時(shí)候,他坐著車(chē);在水路行進(jìn)的時(shí)候,他駕著船;在泥灘上行進(jìn)的時(shí)候,他乘著橇;在山地里行進(jìn)的時(shí)候,他就穿上帶鐵齒的鞋。在接受治水任務(wù)時(shí),禹新婚僅僅三天,還來(lái)不及照顧妻子,為了治水,便到處奔波,三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén),都沒(méi)有進(jìn)去。第一次,妻子生了病,他沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次,妻子懷孕了,他沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次,妻子涂山氏生下兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門(mén)外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,還是沒(méi)進(jìn)去探望。就這樣經(jīng)過(guò)13年的努力,禹終于把洪水引到大海里去了,地面上又可以供人種莊稼了。大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。過(guò)了17年,舜死后,他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái),大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,因此后人也稱(chēng)禹為夏禹。太史公說(shuō):有人說(shuō)禹是在江南會(huì)合諸侯,考核功績(jī)時(shí)逝世的,就埋葬在那里,便命名那里為會(huì)稽。會(huì)稽,是會(huì)合考核的意思。一笑傾國(guó)的褒姒——《史記?周本紀(jì)》節(jié)選公元前782年,周宣王逝世,他的兒子幽王宮湦繼位。幽王二年,西周都城及其附近涇水、渭水、洛水三條河的流域都發(fā)生了地震。伯陽(yáng)甫說(shuō):“周快要滅亡啦!從前,伊水、洛水干涸夏朝就滅亡了;黃河枯竭商朝就滅亡了。如今河源的水流又被阻塞,水源被阻塞,河流必定要枯竭。這樣看來(lái),國(guó)家的滅亡用不了10年了?!敝苡耐跞?,幽王得到了一個(gè)美女褒姒。等褒姒生下兒子伯服后,周幽王把申后和太子都廢掉了,立褒姒為王后,伯服做了太子。周太史伯陽(yáng)誦讀歷史典籍后感慨地說(shuō):“周朝就要滅亡啦?!钡浼嫌涊d了這樣一個(gè)故事:從前夏后氏衰落時(shí)候,有兩條神龍降落在夏帝的宮廷,說(shuō):“我們是褒國(guó)的兩個(gè)先君?!毕牡鄄恢涝撊绾翁幚恚髞?lái)進(jìn)行占卜,結(jié)果不吉利,又卜占要將他們的唾液藏起來(lái),結(jié)果才吉利。于是人們擺設(shè)出幣帛祭物,向二龍禱告,二條龍不見(jiàn)了,留下了唾液,夏王讓拿來(lái)木匣子把龍的唾液收藏起來(lái)。夏朝滅亡之后,這個(gè)匣子傳到了殷朝,殷朝滅亡之后,又傳到了周朝,但始終沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。到周厲王末年,打開(kāi)匣子看了,龍的唾液流在殿堂上,怎么也清掃不掉。周厲王命令一群女人,赤身裸體對(duì)著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一只黑色的大蜥蜴,爬進(jìn)了厲王的后宮。后宮有一個(gè)小宮女,六七歲,剛剛換牙,碰上了那只大蜥蜴,到成年時(shí)竟然懷孕了,沒(méi)有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那個(gè)孩子扔掉了。周宣王時(shí),小女孩們唱著這樣的兒歌:“山桑弓,箕木袋,滅亡周?chē)?guó)的禍害。”正好有一對(duì)夫妻在賣(mài)山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他們,想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上,發(fā)現(xiàn)了先前被小宮女扔掉的嬰孩,就收留了她,一路逃到了褒國(guó)。后來(lái)褒國(guó)人得罪了周朝,就想把被小宮女扔掉的那個(gè)女孩獻(xiàn)給厲王,以求贖罪,因?yàn)楫?dāng)初這個(gè)被扔掉的女孩是褒國(guó)獻(xiàn)出,所以叫她褒姒。太史伯陽(yáng)感慨地說(shuō):“禍亂已經(jīng)造成了,沒(méi)有法子可想了!”幽王自得褒姒后,十分寵幸她,一味過(guò)起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李,卻冷若冰霜,幽王為了博得褒姒的開(kāi)懷一笑,想盡了辦法。有個(gè)佞臣叫虢石父,替周幽王想了一個(gè)主意,提議點(diǎn)燃烽火臺(tái)一試。于是,周幽王帶著褒姒,由虢石父陪同登上了驪山烽火臺(tái),命令守兵點(diǎn)燃烽火。各地諸侯一見(jiàn)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來(lái)救駕。到了驪山腳下,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音,一看是周幽王和褒姒高坐臺(tái)上飲酒作樂(lè),諸侯們始知被戲弄,懷怨而回。褒姒見(jiàn)千軍萬(wàn)馬招之即來(lái),如同兒戲一般,果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái),諸侯們都不相信了,也就漸漸不來(lái)了。幽王廢掉了申后和太子,申侯很氣憤,聯(lián)合繒國(guó)、犬戎一起攻打幽王。幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯的救兵,諸侯們沒(méi)有人再派救兵來(lái)。申侯就把幽王殺死在驪山腳下,俘虜了褒姒,把周的財(cái)寶都拿走才離去。于是諸侯都依附申侯了,共同立幽王先前的太子宜臼為王,這就是平王,由他來(lái)繼承周朝的祭祀。太史公說(shuō):秦滅掉了周。漢朝建立90多年后,天子將要去泰山封禪,向東巡視到河南時(shí),訪求周的后代,把30里的土地封給周的后代嘉,號(hào)為周子南君,和其他列侯平列,讓他供奉對(duì)周朝祖先的祭祀。孟嘗君門(mén)客三千——《史記?孟嘗君列傳》節(jié)選孟嘗君名叫田文,是齊國(guó)宰相田嬰的兒子。田嬰有40多個(gè)兒子,田文是田嬰的小妾生的庶出,田文五月五日出生。田嬰告訴田文的母親說(shuō):“不要養(yǎng)活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養(yǎng)活了。等他長(zhǎng)大后,他的母親便通過(guò)田文的兄弟把田文引見(jiàn)給田嬰。田嬰見(jiàn)了這個(gè)孩子憤怒地對(duì)小妾說(shuō):“我讓你把這個(gè)孩子扔了,你竟敢把他養(yǎng)活了,這是為什么?”田文的母親還沒(méi)回答,田文立即叩頭下拜,接著反問(wèn)田嬰說(shuō):“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子,是什么緣故?”田嬰回答說(shuō):“五月出生的孩子,長(zhǎng)大了身體跟門(mén)戶一樣高,會(huì)害父害母的?!碧镂恼f(shuō):“人的命運(yùn)是由上天授予呢?還是由門(mén)戶授予的呢?”田嬰不知怎么回答好,便沉默不語(yǔ)。田文接著說(shuō):“如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門(mén)戶授予的,那么只要加高門(mén)戶就可以了,誰(shuí)還能長(zhǎng)到那么高呢!”田嬰無(wú)言以對(duì),便斥責(zé)道:“你不要說(shuō)了!”后來(lái)田文問(wèn)父親:“兒子的兒子是什么?”田嬰說(shuō):“孫子唄?!薄澳菍O子的孫子呢?”“玄孫啊?!薄靶O的孫子呢?”“不知道。”田文笑笑說(shuō):“父親在齊國(guó)當(dāng)相國(guó),已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)國(guó)王了。齊國(guó)的地盤(pán)沒(méi)有擴(kuò)大,而父親累積了不少財(cái)富,門(mén)下卻沒(méi)有一個(gè)賢人。我聽(tīng)說(shuō)將門(mén)出將,相門(mén)出相?,F(xiàn)在父親家里的奴婢都能穿好衣服,而人才卻連破衣服都穿不上;仆人都能吃肉,而人才卻只能吃糠。父親積累這么多財(cái)富,不知道以后留給誰(shuí),我覺(jué)得很不可思議?!碧飲胗纱碎_(kāi)始重視起田文,讓他在家里接待賓客,很快就有很多人才來(lái)投奔。諸侯們都請(qǐng)?zhí)飲肓⑻镂臑槔^承人,田嬰同意了。田嬰死后,田文繼承了爵位,這就是孟嘗君。孟嘗君特別喜歡招攬賓客,天下的人才都樂(lè)意到他家去。他家有三千門(mén)客,不管什么身份都能和他平起平坐。孟嘗君接待客人的時(shí)候,屏風(fēng)后面總安排有人專(zhuān)門(mén)記錄他們的交談,尤其是客人的家庭情況。等客人回到家后,孟嘗君已經(jīng)派人把禮物送到家了。有一天晚上孟嘗君和客人吃飯,有個(gè)人背著火光看不清楚,以為自己的飯不好,生氣了,扔下筷子掉頭就走。孟嘗君趕緊起身,把自己碗里的飯菜給那人看,發(fā)現(xiàn)都是一樣的。那人非常羞愧,自刎而死。后來(lái)秦昭王請(qǐng)孟嘗君去秦國(guó)當(dāng)相國(guó),孟嘗君去了。有人對(duì)秦王說(shuō):“孟嘗君是個(gè)賢人,但他是齊國(guó)人,他來(lái)秦國(guó)當(dāng)相國(guó),肯定會(huì)把齊國(guó)的利益放在秦國(guó)之上,這樣秦國(guó)就危險(xiǎn)了。”秦王就把孟嘗君關(guān)了起來(lái),準(zhǔn)備殺了他。孟嘗君叫人向秦王的寵妃求情,寵妃說(shuō):“我要孟嘗君的那件白狐皮衣。”但孟嘗君已經(jīng)把那件皮衣送給秦王了,這事不好辦。有個(gè)門(mén)客善于偷東西,當(dāng)天晚上就裝成狗偷偷跑到秦國(guó)的倉(cāng)庫(kù)里把皮衣偷了出來(lái)。寵妃得到皮衣后就替孟嘗君說(shuō)好話,秦王就把他放了。孟嘗君一出獄就帶領(lǐng)門(mén)客趕快逃走。不久秦王后悔了,又派人去追。孟嘗君等人好不容易才逃到秦國(guó)的門(mén)戶函谷關(guān),但當(dāng)時(shí)正是半夜,而法令規(guī)定雞叫的時(shí)候才能開(kāi)門(mén)。眼看追兵就快到了,這時(shí)候門(mén)客中有個(gè)善于學(xué)雞叫的人叫了起來(lái),于是門(mén)打開(kāi)了,孟嘗君才得以逃脫。當(dāng)初這兩個(gè)人當(dāng)門(mén)客的時(shí)候,大家都覺(jué)得很羞恥,現(xiàn)在才知道他們的作用,對(duì)孟嘗君佩服得五體投地。
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