二十五史故事精選大全

出版時(shí)間:2012-12  出版社:新世界出版社  作者:亞瑟,劉揮 編著  頁(yè)數(shù):395  字?jǐn)?shù):534000  

前言

前言中國(guó)5000年的文明是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明,而燦爛的文明又通過(guò)二十五部史書(shū)系統(tǒng)地記載下來(lái)。上自遠(yuǎn)古,下至清末,涵納著一個(gè)國(guó)家、民族產(chǎn)生和發(fā)展的全部過(guò)程,鏤刻著這一國(guó)家、民族全部的精神財(cái)富和智慧,永不漫漶。二十五史是指清乾隆皇帝欽定的由《史記》到《明史》的二十四史再加上一部《清史稿》。從中華民族創(chuàng)造文字之初,記述歷史就成了歷代不可或缺的工作。在浩如煙海的史學(xué)典籍中,二十五史如滄海明珠獨(dú)放異彩。作為中國(guó)史學(xué)主干的二十五史是中國(guó)唯一一部完整的官修史總集,它用統(tǒng)一的紀(jì)傳體體裁,完整、系統(tǒng)地記錄了我國(guó)從遠(yuǎn)古至清末間的歷史發(fā)展,全面展示了歷代王朝的興衰軌跡,涵蓋了不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、藝術(shù)、外交等方面內(nèi)容,是當(dāng)之無(wú)愧的中華文明百科全書(shū)。二十五史既是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作。其語(yǔ)言精練,重點(diǎn)突出,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。述史的同時(shí),褒貶善惡,十分細(xì)膩地描述人和事,塑造了一大批栩栩如生的人物,三皇五帝、諸子百家、高官賤民、軍伍商賈……你方唱罷我登場(chǎng),一幕幕波瀾壯闊的場(chǎng)景構(gòu)成了精彩紛呈的歷史畫(huà)卷?!妒酚洝坟灤┕沤瘢瑥膫髡f(shuō)中的黃帝開(kāi)始,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了我國(guó)3000年左右的歷史,敘事宏大、精彩絕倫;《漢書(shū)》《后漢書(shū)》緊承其后,平民天子中原逐鹿,一時(shí)間風(fēng)起云涌,令人壯心頓起;此后三國(guó)兩晉南北朝動(dòng)蕩了400年,其間諸侯紛爭(zhēng),刀光劍影,縱橫捭闔,忠奸愚賢一一粉墨登場(chǎng),但污濁的戰(zhàn)亂也遮不住典范人文的時(shí)代清流、英雄名士的壯美慨然;《隋書(shū)》《唐書(shū)》昭示著國(guó)力強(qiáng)盛、文化璀璨;隋唐天下一統(tǒng),宏大的格局、開(kāi)放的氣勢(shì)、壯闊的場(chǎng)面,為歷朝歷代無(wú)法比擬;五代十國(guó)風(fēng)云迭起,雖然兵燹不斷,但隱士逸人、名儒烈女、文豪詩(shī)雄、游俠強(qiáng)梁、梟雄大盜、亂臣賊子混雜呈現(xiàn),亂到極致也就成為了一種精彩;《宋史》《明史》有著相同的不幸,他們的輝煌或許不足以夸耀后世,但車(chē)載斗量的風(fēng)流人物、恢弘燦爛的歷史文化,仍然牢牢地牽住后世的目光;《元史》《遼史》《金史》《清史稿》使少數(shù)民族站到了歷史舞臺(tái)上,他們接受并延續(xù)了繁榮發(fā)達(dá)的華夏文明,加速了各民族的融合,也為5000年的中國(guó)歷史平添了一抹鮮活的色彩。讀史使人明智,可是由于二十五史卷帙浩繁,年代久遠(yuǎn),文筆深?yuàn)W,我們往往很難認(rèn)真品讀?!抖迨饭适戮x大全》是一本雅俗共賞、老少咸宜的歷史讀本。我們?cè)谡J(rèn)真研讀二十五史原文的基礎(chǔ)上,萃取二十五史的精髓,將其中最精彩的故事呈現(xiàn)在讀者的面前。更重要的是我們嚴(yán)格尊重史實(shí),敘述準(zhǔn)確,而且盡量保留了原書(shū)的史家評(píng)論,為您獻(xiàn)上的是一道原汁原味的文化大餐。

內(nèi)容概要

  二十五史既是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作。其語(yǔ)言精練,重點(diǎn)突出,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。述史的同時(shí),褒貶善惡,十分細(xì)膩地描述人和事,塑造了一大批栩栩如生的人物,三皇五帝、諸子百家、高官賤民、軍伍商賈……你方唱罷我登場(chǎng),一幕幕波瀾壯闊的場(chǎng)景構(gòu)成了精彩紛呈的歷史畫(huà)卷。

作者簡(jiǎn)介

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書(shū)籍目錄

《史 記》
人文始祖黃帝——《史記?五帝本紀(jì)》節(jié)選
治水英雄大禹——《史記?夏本紀(jì)》節(jié)選
一笑傾國(guó)的褒姒——《史記?周本紀(jì)》節(jié)選
孟嘗君門(mén)客三千——《史記?孟嘗君列傳》節(jié)選
范雎變禍為?!妒酚?范雎列傳》節(jié)選
楚莊王一鳴驚人——《史記?楚世家》節(jié)選
信陵君竊符救趙——《史記?魏公子列傳》節(jié)選
萬(wàn)世基業(yè)秦始皇——《史記?秦始皇本紀(jì)》節(jié)選
楚漢風(fēng)云鴻門(mén)宴——《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選
勾踐臥薪嘗膽——《史記?越王勾踐世家》節(jié)選
國(guó)士刺客豫讓——《史記?刺客列傳》節(jié)選
驪姬毒計(jì)除太子——《史記?晉世家》節(jié)選
亂世俠情趙氏孤兒——《史記?趙世家》節(jié)選
鄧通拍馬吸癰——《史記?佞幸列傳》節(jié)選
陳勝吳廣揭竿而起——《史記?陳涉世家》節(jié)選
蘇秦衣錦還鄉(xiāng)——《史記?蘇秦列傳》節(jié)選
呂后泄怨制人彘——《史記?呂太后本紀(jì)》節(jié)選
文君當(dāng)壚賣(mài)酒——《史記?司馬相如列傳》節(jié)選
武帝求仙近方士——《史記?孝武本紀(jì)》節(jié)選
宮廷弄臣機(jī)敏詼諧——《史記?滑稽列傳》節(jié)選
《漢 書(shū)》
斬蛇而起漢高祖——《漢書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
敬老求書(shū)張良——《漢書(shū)?張良傳》節(jié)選
陳平計(jì)除范增——《漢書(shū)?陳平傳》節(jié)選
季布俠義得助——《漢書(shū)?季布傳》節(jié)選
蕭何買(mǎi)地自瀆——《漢書(shū)?蕭何傳》節(jié)選
李廣巧計(jì)疑兵——《漢書(shū)?李廣傳》節(jié)選
蘇武牧羊北?!稘h書(shū)?蘇武傳》節(jié)選
奇智多謀東方朔——《漢書(shū)?東方朔傳》節(jié)選
公孫賀巫蠱之亂——《漢書(shū)?公孫賀傳》節(jié)選
主父偃倒行逆施——《漢書(shū)?主父偃傳》節(jié)選
清廉酷吏張湯——《漢書(shū)?張湯傳》節(jié)選
緹縈弱女救父——《漢書(shū)?刑法志》節(jié)選
大漢烈侯衛(wèi)青——《漢書(shū)?衛(wèi)青傳》節(jié)選
民選皇帝王莽——《漢書(shū)?王莽傳》節(jié)選
《后漢書(shū)》
劉秀中興漢室——《后漢書(shū)?光武紀(jì)》節(jié)選
娶妻當(dāng)娶陰麗華——《后漢書(shū)?皇后紀(jì)》節(jié)選
岑彭登城勸降——《后漢書(shū)?岑彭傳》節(jié)選
宋弘不易賤妻——《后漢書(shū)?宋弘傳》節(jié)選
跋扈將軍梁冀——《后漢書(shū)?梁冀傳》節(jié)選
杜林以理論刑——《后漢書(shū)?杜林傳》節(jié)選
班超虎口脫險(xiǎn)——《后漢書(shū)?班超傳》節(jié)選
馬援馬革裹尸——《后漢書(shū)?馬援傳》節(jié)選
卓茂與人無(wú)爭(zhēng)——《后漢書(shū)?卓茂傳》節(jié)選
名士蔡邕之死——《后漢書(shū)?蔡邕傳》節(jié)選
范滂凜然就義——《后漢書(shū)?范滂傳》節(jié)選
禰衡狂傲罵曹——《后漢書(shū)?文苑傳》節(jié)選
建安神醫(yī)華佗——《后漢書(shū)?華佗傳》節(jié)選
嚴(yán)光堅(jiān)不出仕——《后漢書(shū)?逸民傳》節(jié)選
貞義樂(lè)羊子妻——《后漢書(shū)?列女傳》節(jié)選
《三國(guó)志》
曹操苦戰(zhàn)袁紹——《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》節(jié)選
樂(lè)不忘本卞氏——《三國(guó)志?魏志?后妃傳》節(jié)選
董卓專(zhuān)政不仁——《三國(guó)志?魏志?董卓傳》節(jié)選
張繡問(wèn)計(jì)賈詡——《三國(guó)志?魏志?賈詡傳》節(jié)選
郭嘉足智早亡——《三國(guó)志?魏志?郭嘉傳》節(jié)選
許褚單騎救主——《三國(guó)志?魏志?許褚傳》節(jié)選
于禁襄樊變節(jié)——《三國(guó)志?魏書(shū)?于禁傳》節(jié)選
曹植輕狂失寵——《三國(guó)志?魏志?曹植傳》節(jié)選
劉備三顧茅廬——《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》節(jié)選
猛將張飛枉死——《三國(guó)志?蜀志?張飛傳》節(jié)選
劉琰因妻獲罪——《三國(guó)志?蜀志?劉琰傳》節(jié)選
曹操借刀殺關(guān)羽——《三國(guó)志?吳志?孫權(quán)傳》節(jié)選
太史慈義報(bào)孔融——《三國(guó)志?吳志?太史慈傳》節(jié)選
周瑜赤壁布火陣——《三國(guó)志?吳志?周瑜傳》節(jié)選
《晉 書(shū)》
仲達(dá)孔明斗智——《晉書(shū)?宣帝紀(jì)》節(jié)選
阮籍不拘禮法——《晉書(shū)?阮籍傳》節(jié)選
王祥臥冰求鯉——《晉書(shū)?王祥傳》節(jié)選
石崇王愷斗富——《晉書(shū)?石崇傳》節(jié)選
荒淫丑后賈南風(fēng)——《晉書(shū)?后妃傳》節(jié)選
吝嗇名士王戎——《晉書(shū)?王戎傳》節(jié)選
潘岳望塵下拜——《晉書(shū)?潘岳傳》節(jié)選
祖逖聞雞起舞——《晉書(shū)?祖逖傳》節(jié)選
王羲之書(shū)成換鵝——《晉書(shū)?王羲之傳》節(jié)選
謝安弈棋破敵——《晉書(shū)?謝安傳》節(jié)選
陶侃勤儉節(jié)約——《晉書(shū)?陶侃傳》節(jié)選
曹撼智判冤獄——《晉書(shū)?良吏傳》節(jié)選
左思洛陽(yáng)紙貴——《晉書(shū)?文苑傳》節(jié)選
東晉才女謝道韞——《晉書(shū)?列女傳》節(jié)選
《宋 書(shū)》
劉裕計(jì)敗孫恩——《宋書(shū)?武帝紀(jì)》節(jié)選
五柳先生陶淵明——《宋書(shū)?陶潛傳》節(jié)選
檀道濟(jì)巧獲民心——《宋書(shū)?檀道濟(jì)傳》節(jié)選
裴松之注《三國(guó)志》——《宋書(shū)?裴松之傳》節(jié)選
王鎮(zhèn)惡足智多謀——《宋書(shū)?王鎮(zhèn)惡傳》節(jié)選
范曄謀逆身死——《宋書(shū)?范曄傳》節(jié)選
山水詩(shī)人謝靈運(yùn)——《宋書(shū)?謝靈運(yùn)傳》節(jié)選
謙和隱士沈道虔——《宋書(shū)?沈道虔傳》節(jié)選
朱百年孝聞天下——《宋書(shū)?朱百年傳》節(jié)選
《南齊書(shū)》
蕭道成密謀弒君——《南齊書(shū)?蕭道成傳》節(jié)選
王僧虔絕妙答辭——《南齊書(shū)?王僧虔傳》節(jié)選
天文學(xué)家祖沖之——《南齊書(shū)?祖沖之傳》節(jié)選
驍勇善戰(zhàn)周盤(pán)龍——《南齊書(shū)?周盤(pán)龍傳》節(jié)選
《梁 書(shū)》
昭明太子蕭統(tǒng)——《梁書(shū)?蕭統(tǒng)傳》節(jié)選
丁貴嬪謙恭簡(jiǎn)樸——《梁書(shū)?后妃傳》節(jié)選
侯景叛亂殘暴——《梁書(shū)?侯景傳》節(jié)選
鐵馬金戈曹景宗——《梁書(shū)?曹景宗傳》節(jié)選
范云少年多智——《梁書(shū)?范云傳》節(jié)選
江淹洞察先機(jī)——《梁書(shū)?江淹傳》節(jié)選
大樹(shù)將軍馮道根——《梁書(shū)?馮道根傳》節(jié)選
蕭秀寬仁賢明——《梁書(shū)?高祖三王傳》節(jié)選
傅昭不收饋贈(zèng)——《梁書(shū)?傅昭傳》節(jié)選
無(wú)神論斗士范縝——《梁書(shū)?范縝傳》節(jié)選
《文心雕龍》和劉勰——《梁書(shū)?文學(xué)傳》節(jié)選
孫謙清正廉潔——《梁書(shū)?良吏傳》節(jié)選
滕曇恭孝感神佛——《梁書(shū)?孝行傳》節(jié)選
高潔隱士阮孝緒——《梁書(shū)?方士傳》節(jié)選
《陳 書(shū)》
陳霸先懲處王僧辯——《陳書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
亡國(guó)艷妃張麗華——《陳書(shū)?后妃傳》節(jié)選
孝克破鏡重圓——《陳書(shū)?徐陵傳》節(jié)選
執(zhí)拗縣令褚玠——《陳書(shū)?文學(xué)傳》節(jié)選
周敷輕信喪命——《陳書(shū)?周敷傳》節(jié)選
千聞不如一見(jiàn)蕭摩訶——《陳書(shū)?蕭摩訶傳》節(jié)選
絕世美男韓子高——《陳書(shū)?韓子高傳》節(jié)選
才學(xué)孝子謝貞——《陳書(shū)?孝行傳》節(jié)選
個(gè)性才子沈文阿——《陳書(shū)?儒林傳》節(jié)選
狎客詩(shī)人江總——《陳書(shū)?江總傳》節(jié)選
程門(mén)父子嚴(yán)于治軍——《陳書(shū)?程靈洗傳》節(jié)選
《魏 書(shū)》
北魏女梟雄馮太后——《魏書(shū)?皇后列傳》節(jié)選
孝文帝銳意改革——《魏書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
飛揚(yáng)跋扈清河王——《魏書(shū)?道武七王列傳》節(jié)選
崔浩滅族之禍——《魏書(shū)?崔浩列傳》節(jié)選
北魏飛人楊大眼——《魏書(shū)?楊大眼列傳》節(jié)選
禍比董卓爾朱榮——《魏書(shū)?爾朱榮列傳》節(jié)選
高允誠(chéng)信之道——《魏書(shū)?高允列傳》節(jié)選
狠毒酷吏李洪之——《魏書(shū)?酷吏列傳》節(jié)選
房氏割耳明志——《魏書(shū)?列女列傳》節(jié)選
趙修小人得志——《魏書(shū)?恩幸列傳》節(jié)選
建筑大匠蔣少游——《魏書(shū)?術(shù)藝列傳》節(jié)選
寇謙之修真遇仙——《魏書(shū)?釋老志》節(jié)選
《北齊書(shū)》
高歡計(jì)敗爾朱兆——《北齊書(shū)?神武帝本紀(jì)》節(jié)選
荒唐天子高緯——《北齊書(shū)?后主紀(jì)》節(jié)選
淫蕩無(wú)忌胡太后——《北齊書(shū)?胡太后列傳》節(jié)選
千古美男蘭陵王——《北齊書(shū)?文襄六王列傳》節(jié)選
荒淫昏君高洋——《北齊書(shū)?文宣帝紀(jì)》節(jié)選
當(dāng)世關(guān)羽高昂——《北齊書(shū)?高昂列傳》節(jié)選
和士開(kāi)嘴甜心苦——《北齊書(shū)?和士開(kāi)列傳》節(jié)選
魏收恃才傲物——《北齊書(shū)?魏收列傳》節(jié)選
宋游道嚴(yán)酷治獄——《北齊書(shū)?酷吏列傳》節(jié)選
蘇瓊斷案無(wú)疑——《北齊書(shū)?循吏列傳》節(jié)選
《周 書(shū)》
守志終身?xiàng)铥惾A——《周書(shū)?皇后傳》節(jié)選
宇文憲功高蓋主——《周書(shū)?齊煬王傳》節(jié)選
三朝國(guó)丈獨(dú)孤信——《周書(shū)?獨(dú)孤信傳》節(jié)選
宮廷醫(yī)家姚僧垣——《周書(shū)?姚僧垣傳》節(jié)選
蘇綽縱論用官——《周書(shū)?蘇綽傳》節(jié)選
劉墦才高八斗——《周書(shū)?劉墦傳》節(jié)選
鮮卑勇將達(dá)奚武——《周書(shū)?達(dá)奚武傳》節(jié)選
《隋 書(shū)》
開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)——《隋書(shū)?高祖紀(jì)》節(jié)選
獨(dú)孤皇后吃醋殺美女——《隋書(shū)?后妃傳》節(jié)選
隋煬帝矯飾博寵——《隋書(shū)?煬帝紀(jì)》節(jié)選
荒淫暴君隋煬帝——《隋書(shū)?煬帝紀(jì)》節(jié)選
蘇威身兼五職——《隋書(shū)?蘇威傳》節(jié)選
富貴權(quán)臣楊素——《隋書(shū)?楊素傳》節(jié)選
李渾被誣謀反——《隋書(shū)?李渾傳》節(jié)選
賀若弼口舌喪命——《隋書(shū)?賀若弼傳》節(jié)選
元胄酒宴護(hù)主——《隋書(shū)?元胄傳》節(jié)選
史萬(wàn)歲平南定北——《隋書(shū)?史萬(wàn)歲傳》節(jié)選
治世能臣令狐熙——《隋書(shū)?令狐熙傳》節(jié)選
楊玄感倉(cāng)促反叛——《隋書(shū)?楊玄感傳》節(jié)選
李士謙焚燒借據(jù)——《隋書(shū)?隱逸傳》節(jié)選
梁彥光以德化人——《隋書(shū)?循吏傳》節(jié)選
公主高潔守志——《隋書(shū)?列女傳》節(jié)選
《南 史》
蕭宏密謀殺武帝——《南史?蕭宏傳》節(jié)選
劉凝之剛正清直——《南史?劉凝之傳》節(jié)選
大槊將軍周文育——《南史?周文育傳》節(jié)選
侯景亂世反叛——《南史?侯景傳》節(jié)選
《北 史》
傅永文武全才——《北史?傅永傳》節(jié)選
致命美女馮小憐——《北史?馮小憐傳》節(jié)選
酈道元?jiǎng)傉裏o(wú)私——《北史?酈道元傳》節(jié)選
元暉買(mǎi)賣(mài)官職——《北史?元暉傳》節(jié)選
《舊唐書(shū)》
李淵晉祠起兵——《舊唐書(shū)?高祖本紀(jì)》節(jié)選
至尊紅顏武則天——《舊唐書(shū)?則天皇后本紀(jì)》節(jié)選
帝妻楷模長(zhǎng)孫皇后——《舊唐書(shū)?后妃傳》節(jié)選
農(nóng)民領(lǐng)袖竇建德——《舊唐書(shū)?竇建德傳》節(jié)選
平陽(yáng)公主統(tǒng)率娘子軍——《舊唐書(shū)?平陽(yáng)公主傳》節(jié)選
房玄齡千古流芳——《舊唐書(shū)?房玄齡傳》節(jié)選
諫議大臣魏徴——《舊唐書(shū)?魏徴傳》節(jié)選
姚崇捕殺蝗蟲(chóng)——《舊唐書(shū)?姚崇傳》節(jié)選
李林甫口蜜腹劍——《舊唐書(shū)?李林甫傳》節(jié)選
盧杞小人得志——《舊唐書(shū)?盧杞傳》節(jié)選
李靖知足能退——《舊唐書(shū)?李靖?jìng)鳌饭?jié)選
首席男寵薛懷義——《舊唐書(shū)?外戚傳》節(jié)選
高力士宦宮弄權(quán)——《舊唐書(shū)?宦官傳》節(jié)選
《新唐書(shū)》
王皇后后門(mén)迎虎——《新唐書(shū)?后妃傳》節(jié)選
唐宮驕女太平公主——《新唐書(shū)?諸帝公主傳》節(jié)選
狄仁杰剛直不屈——《新唐書(shū)?狄仁杰傳》節(jié)選
郭子儀以德報(bào)怨——《新唐書(shū)?郭子儀傳》節(jié)選
江州司馬白居易——《新唐書(shū)?白居易傳》節(jié)選
顏真卿大義凜然——《新唐書(shū)?顏真卿傳》節(jié)選
傳奇戰(zhàn)將薛仁貴——《新唐書(shū)?薛仁貴傳》節(jié)選
殘暴酷吏來(lái)俊臣——《新唐書(shū)?酷吏傳》節(jié)選
安祿山裝愚獲寵——《新唐書(shū)?逆臣傳》節(jié)選
沖天大將軍黃巢——《新唐書(shū)?逆臣傳》節(jié)選
《舊五代史》
亂世不倒翁馮道——《舊五代史?馮道傳》節(jié)選
流氓皇帝朱溫——《舊五代史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
李存孝下場(chǎng)慘淡——《舊五代史?李存孝傳》節(jié)選
伶人皇帝唐莊宗——《舊五代史?唐莊宗紀(jì)》節(jié)選
“兒皇帝”石敬瑭——《舊五代史?石敬瑭傳》節(jié)選
《新五代史》
女中丈夫元貞皇后——《新五代史?梁元貞皇后傳》節(jié)選
劉皇后鞭打老父——《新五代史?唐莊宗皇后傳》節(jié)選
悲情才子李煜——《新五代史?李煜傳》節(jié)選
五代明君柴榮——《新五代史?周世宗本紀(jì)》節(jié)選
《宋 史》
趙匡胤黃袍加身——《宋史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
宋太祖杯酒釋兵權(quán)——《宋史?石守信傳》節(jié)選
面涅將軍狄青——《宋史?狄青傳》節(jié)選
半部《論語(yǔ)》治天下的趙普——《宋史?趙普傳》節(jié)選
包拯鐵面無(wú)私——《宋史?包拯傳》節(jié)選
六一居士歐陽(yáng)修——《宋史?歐陽(yáng)修傳》節(jié)選
失敗改革家王安石——《宋史?王安石傳》節(jié)選
岳飛壯志未酬——《宋史?岳飛傳》節(jié)選
文天祥寧死不降——《宋史?文天祥傳》節(jié)選
王欽若奸邪險(xiǎn)偽——《宋史?王欽若傳》節(jié)選
花石綱害民亂國(guó)——《宋史?佞幸傳》節(jié)選
《遼 史》
阿保機(jī)平定叛亂——《遼史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
鐵馬紅顏蕭燕燕——《遼史?后妃傳》節(jié)選
韓延徽域外立功——《遼史?韓延徽傳》節(jié)選
契丹戰(zhàn)神耶律休哥——《遼史?耶律休哥傳》節(jié)選
《金 史》
阿骨打開(kāi)國(guó)偉業(yè)——《金史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
無(wú)道淫帝海陵王——《金史?后妃傳》節(jié)選
昭德皇后舍身成仁——《金史?后妃傳》節(jié)選
完顏秉德?lián)砹⒑A晖酢督鹗?逆臣傳》節(jié)選
《元 史》
一代天驕成吉思汗——《元史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
忽必烈稱(chēng)雄亞歐——《元史?世祖本紀(jì)》節(jié)選
察必皇后蕙質(zhì)蘭心——《元史?后妃傳》節(jié)選
美髯名相耶律楚材——《元史?耶律楚材傳》節(jié)選
脫脫大義滅親——《元史?脫脫傳》節(jié)選
書(shū)畫(huà)奇才趙孟頫——《元史?趙孟頫傳》節(jié)選
郭守敬精算授時(shí)歷——《元史?郭守敬傳》節(jié)選
《明 史》
乞丐皇帝朱元璋——《明史?太祖本紀(jì)》節(jié)選
無(wú)情篡位者朱棣——《明史?成祖本紀(jì)》節(jié)選
千古賢妻馬皇后——《明史?后妃傳》節(jié)選
混世魔王正德皇帝——《明史?武宗本紀(jì)》節(jié)選
高明木匠悲劇皇帝——《明史?熹宗本紀(jì)》節(jié)選
駙馬梅殷忠義兩全——《明史?公主傳》節(jié)選
荊楚梟雄陳友諒——《明史?陳友諒傳》節(jié)選
開(kāi)國(guó)大將徐達(dá)——《明史?徐達(dá)傳》節(jié)選
鄭和七次下西洋——《明史?宦官傳》節(jié)選
于謙勤王衛(wèi)國(guó)——《明史?于謙傳》節(jié)選
才子徐渭發(fā)狂殺妻——《明史?文苑傳》節(jié)選
奸相嚴(yán)嵩潦倒餓死——《明史?奸臣傳》節(jié)選
周新冷面清廉——《明史?周新傳》節(jié)選
九千歲太監(jiān)魏忠賢——《明史?宦官傳》節(jié)選
《清史稿》
努爾哈赤南征北討——《清史稿?太祖本紀(jì)》節(jié)選
多爾袞皇父尊榮——《清史稿?多爾袞傳》節(jié)選
顧炎武手不釋卷——《清史稿?顧炎武傳》節(jié)選
康熙帝撫平三藩——《清史稿?圣祖本紀(jì)》節(jié)選
年羹堯功高震主——《清史稿?年羹堯傳》節(jié)選
林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙——《清史稿?林則徐傳》節(jié)選
慈禧太后專(zhuān)權(quán)誤國(guó)——《清史稿?后妃傳》節(jié)選
洪秀全金田起義——《清史稿?洪秀全傳》節(jié)選
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)——《清史稿?曾國(guó)藩傳》節(jié)選
康有為戊戌變法——《清史稿?康有為傳》節(jié)選
宣統(tǒng)退位終結(jié)皇朝——《清史稿?宣統(tǒng)皇帝本紀(jì)》節(jié)選

章節(jié)摘錄

《史記》原名《太史公記》,是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),也是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。司馬遷出生于一個(gè)學(xué)術(shù)氣氛濃厚的家庭,其父司馬談曾向當(dāng)時(shí)天文、易學(xué)、道論的專(zhuān)家學(xué)習(xí)過(guò),并寫(xiě)過(guò)《論六家要旨》的論文。司馬遷幼年即開(kāi)始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的通行文字——隸書(shū);武帝即位后,司馬談被拜為太史令,舉家遷居長(zhǎng)安,他又學(xué)習(xí)“古文”(即秦以前的文字),向當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派《春秋》,向孔安國(guó)學(xué)習(xí)古文《尚書(shū)》。20歲時(shí),司馬遷有過(guò)一段漫游大江南北的壯舉,在漫游中他已開(kāi)始注意尋訪歷史遺跡,搜集人物的傳聞。漫游后仕為郎中,侍從武帝巡狩、封禪,使他接觸了更多的祖國(guó)山川,目睹封建王朝的禮儀典禮,還曾參加武帝帶頭的堵黃河決口的壯舉,獲得寫(xiě)河渠書(shū)的第一手資料。元封元年(前110年)司馬談隨武帝封泰山,因病滯留洛陽(yáng)。司馬遷出使西南夷歸來(lái)要向武帝述職,趕到洛陽(yáng)時(shí),見(jiàn)到生命垂危的父親,父親諄諄囑托要他實(shí)現(xiàn)自己著史未竟之志,司馬遷在父親面前作了保證。司馬遷從此把著述歷史作為個(gè)人的最高理想,后來(lái),蒙羞忍辱仍舊堅(jiān)持不懈。《史記》全書(shū)共130篇,有12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳,計(jì)526515字。司馬遷以“本紀(jì)”敘帝王,以“世家”載諸侯,以“列傳”記人物,以“書(shū)”述典章制度,以“表”排列大事,網(wǎng)羅古今,囊括百代,打破了以年月為起訖如《春秋》的編年史、以地域劃分如《國(guó)語(yǔ)》的國(guó)別史的局限,創(chuàng)立了貫穿古今和社會(huì)生活各個(gè)方面的通史先例,成為正史的典范。人文始祖黃帝——《史記?五帝本紀(jì)》節(jié)選黃帝是傳說(shuō)中上古帝王軒轅氏的稱(chēng)號(hào),姓公孫,名軒轅。他生下來(lái)就與眾不同,襁褓中能言語(yǔ),幼小伶俐,長(zhǎng)大敦厚勤奮,成年后見(jiàn)聞廣博,明辨是非。軒轅部落興起的時(shí)候,炎帝神農(nóng)氏的勢(shì)力已經(jīng)衰頹。諸侯互相侵伐,生靈涂炭,百姓遭殃,神農(nóng)氏卻無(wú)能為力。于是軒轅時(shí)時(shí)舉兵,以征討不來(lái)朝貢的諸侯,四方諸侯紛紛臣服于神農(nóng)氏。后來(lái),炎帝準(zhǔn)備侵犯諸侯,諸侯又歸屬軒轅。軒轅于是修明政治,整頓軍旅,順應(yīng)四時(shí)五方的自然現(xiàn)象,種植五谷,安撫百姓,使遠(yuǎn)方人民也能安居;他派人馴服熊羆、貔貅等猛獸,率眾和炎帝的軍隊(duì)在阪泉的郊野作戰(zhàn),大勝而歸。蚩尤作亂,不聽(tīng)從命令,于是軒轅向四方諸侯征集軍隊(duì),與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,生擒蚩尤,并把他殺死。四方諸侯都尊軒轅為天子,以取代神農(nóng)氏,這就是黃帝。天下有不順從命令的,黃帝便去征伐;平定之后,即離去。他的一生,披荊斬棘,開(kāi)山架橋,沒(méi)有過(guò)過(guò)一天安適的日子。黃帝四處遷徙,沒(méi)有固定的居所,環(huán)繞著軍隊(duì)構(gòu)筑營(yíng)地以自衛(wèi)。百官都用云命名,軍隊(duì)稱(chēng)云師。設(shè)立左右大監(jiān),以監(jiān)察萬(wàn)國(guó)。萬(wàn)國(guó)協(xié)和,而鬼神山川的祭祀封禪之禮,黃帝親臨主持的占多數(shù)。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等為官,以治理萬(wàn)民;種植百谷草木,德化及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng),遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉,勤勞心力耳目,節(jié)用水火財(cái)物。黃帝有25個(gè)兒子,但是得到姓的只有14個(gè)。黃帝娶西陵氏的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生了兩個(gè)孩子,他們的后代都曾掌有天下:一個(gè)是玄囂,就是青陽(yáng),青陽(yáng)降為諸侯,住在長(zhǎng)江;另一個(gè)是昌意,也降為諸侯,住在若水。昌意娶蜀山氏女兒名叫昌仆的為妻,生高陽(yáng),高陽(yáng)有大德于民。黃帝死后,葬于橋山,他的孫兒也就是昌意的兒子高陽(yáng),繼承帝位,這就是帝顓頊。太史公說(shuō):學(xué)者大多說(shuō),五帝的年代太久遠(yuǎn)了,但是《尚書(shū)》只記載堯以來(lái)的事,而各家敘述黃帝,文字很不典雅。我閱讀《春秋》《國(guó)語(yǔ)》,他們對(duì)《五帝德》和《帝系姓》的闡發(fā)都很明了。我現(xiàn)在一并論列,選擇了文字最為典雅的作成本紀(jì),作為全書(shū)的第一篇。治水英雄大禹——《史記?夏本紀(jì)》節(jié)選堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),洪水肆虐,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。于是,堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議,商量治水的問(wèn)題。堯征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn):派誰(shuí)去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀。堯說(shuō):“鯀這人違背命令,殘害同類(lèi),不可以?!辈柯涫最I(lǐng)們都說(shuō):“先用用看吧,真的不行再說(shuō)。”堯接受了他們的意見(jiàn)用了鯀。鯀花了9年時(shí)間治水,但卻沒(méi)能把洪水制伏。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。這個(gè)時(shí)候,舜執(zhí)掌天下,他到全國(guó)各地去視察。在視察途中,他看到鯀治理洪水沒(méi)有收到成效,就把鯀流放到羽山,后來(lái)鯀就死在了那里。舜又任用鯀的兒子禹,讓他繼續(xù)鯀的治水大業(yè)。禹遵從舜帝的旨意,命令諸侯和百姓都行動(dòng)起來(lái),共同治水。他注意汲取前人特別是其父治水的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),先四處跋涉,摸清了每條河流特別是黃河的變化習(xí)性,再針對(duì)每條河流的具體情況,制定了以疏通河道為主,再輔之堆堰修壩的措施,對(duì)洪水實(shí)施綜合治理。他翻山越嶺,經(jīng)過(guò)之處都作出標(biāo)記,以便確定治理高山大川的規(guī)劃。禹不知疲倦地勞作,戴著箬帽,拿著锨,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。在生活上,他不講究自己的起居飲食,而是把所有財(cái)力和物力都用來(lái)治水。在陸地上行進(jìn)的時(shí)候,他坐著車(chē);在水路行進(jìn)的時(shí)候,他駕著船;在泥灘上行進(jìn)的時(shí)候,他乘著橇;在山地里行進(jìn)的時(shí)候,他就穿上帶鐵齒的鞋。在接受治水任務(wù)時(shí),禹新婚僅僅三天,還來(lái)不及照顧妻子,為了治水,便到處奔波,三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén),都沒(méi)有進(jìn)去。第一次,妻子生了病,他沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次,妻子懷孕了,他沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次,妻子涂山氏生下兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門(mén)外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,還是沒(méi)進(jìn)去探望。就這樣經(jīng)過(guò)13年的努力,禹終于把洪水引到大海里去了,地面上又可以供人種莊稼了。大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。過(guò)了17年,舜死后,他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái),大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,因此后人也稱(chēng)禹為夏禹。太史公說(shuō):有人說(shuō)禹是在江南會(huì)合諸侯,考核功績(jī)時(shí)逝世的,就埋葬在那里,便命名那里為會(huì)稽。會(huì)稽,是會(huì)合考核的意思。一笑傾國(guó)的褒姒——《史記?周本紀(jì)》節(jié)選公元前782年,周宣王逝世,他的兒子幽王宮湦繼位。幽王二年,西周都城及其附近涇水、渭水、洛水三條河的流域都發(fā)生了地震。伯陽(yáng)甫說(shuō):“周快要滅亡啦!從前,伊水、洛水干涸夏朝就滅亡了;黃河枯竭商朝就滅亡了。如今河源的水流又被阻塞,水源被阻塞,河流必定要枯竭。這樣看來(lái),國(guó)家的滅亡用不了10年了?!敝苡耐跞?,幽王得到了一個(gè)美女褒姒。等褒姒生下兒子伯服后,周幽王把申后和太子都廢掉了,立褒姒為王后,伯服做了太子。周太史伯陽(yáng)誦讀歷史典籍后感慨地說(shuō):“周朝就要滅亡啦?!钡浼嫌涊d了這樣一個(gè)故事:從前夏后氏衰落時(shí)候,有兩條神龍降落在夏帝的宮廷,說(shuō):“我們是褒國(guó)的兩個(gè)先君?!毕牡鄄恢涝撊绾翁幚恚髞?lái)進(jìn)行占卜,結(jié)果不吉利,又卜占要將他們的唾液藏起來(lái),結(jié)果才吉利。于是人們擺設(shè)出幣帛祭物,向二龍禱告,二條龍不見(jiàn)了,留下了唾液,夏王讓拿來(lái)木匣子把龍的唾液收藏起來(lái)。夏朝滅亡之后,這個(gè)匣子傳到了殷朝,殷朝滅亡之后,又傳到了周朝,但始終沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。到周厲王末年,打開(kāi)匣子看了,龍的唾液流在殿堂上,怎么也清掃不掉。周厲王命令一群女人,赤身裸體對(duì)著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一只黑色的大蜥蜴,爬進(jìn)了厲王的后宮。后宮有一個(gè)小宮女,六七歲,剛剛換牙,碰上了那只大蜥蜴,到成年時(shí)竟然懷孕了,沒(méi)有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那個(gè)孩子扔掉了。周宣王時(shí),小女孩們唱著這樣的兒歌:“山桑弓,箕木袋,滅亡周?chē)?guó)的禍害。”正好有一對(duì)夫妻在賣(mài)山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他們,想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上,發(fā)現(xiàn)了先前被小宮女扔掉的嬰孩,就收留了她,一路逃到了褒國(guó)。后來(lái)褒國(guó)人得罪了周朝,就想把被小宮女扔掉的那個(gè)女孩獻(xiàn)給厲王,以求贖罪,因?yàn)楫?dāng)初這個(gè)被扔掉的女孩是褒國(guó)獻(xiàn)出,所以叫她褒姒。太史伯陽(yáng)感慨地說(shuō):“禍亂已經(jīng)造成了,沒(méi)有法子可想了!”幽王自得褒姒后,十分寵幸她,一味過(guò)起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李,卻冷若冰霜,幽王為了博得褒姒的開(kāi)懷一笑,想盡了辦法。有個(gè)佞臣叫虢石父,替周幽王想了一個(gè)主意,提議點(diǎn)燃烽火臺(tái)一試。于是,周幽王帶著褒姒,由虢石父陪同登上了驪山烽火臺(tái),命令守兵點(diǎn)燃烽火。各地諸侯一見(jiàn)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來(lái)救駕。到了驪山腳下,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音,一看是周幽王和褒姒高坐臺(tái)上飲酒作樂(lè),諸侯們始知被戲弄,懷怨而回。褒姒見(jiàn)千軍萬(wàn)馬招之即來(lái),如同兒戲一般,果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái),諸侯們都不相信了,也就漸漸不來(lái)了。幽王廢掉了申后和太子,申侯很氣憤,聯(lián)合繒國(guó)、犬戎一起攻打幽王。幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯的救兵,諸侯們沒(méi)有人再派救兵來(lái)。申侯就把幽王殺死在驪山腳下,俘虜了褒姒,把周的財(cái)寶都拿走才離去。于是諸侯都依附申侯了,共同立幽王先前的太子宜臼為王,這就是平王,由他來(lái)繼承周朝的祭祀。太史公說(shuō):秦滅掉了周。漢朝建立90多年后,天子將要去泰山封禪,向東巡視到河南時(shí),訪求周的后代,把30里的土地封給周的后代嘉,號(hào)為周子南君,和其他列侯平列,讓他供奉對(duì)周朝祖先的祭祀。孟嘗君門(mén)客三千——《史記?孟嘗君列傳》節(jié)選孟嘗君名叫田文,是齊國(guó)宰相田嬰的兒子。田嬰有40多個(gè)兒子,田文是田嬰的小妾生的庶出,田文五月五日出生。田嬰告訴田文的母親說(shuō):“不要養(yǎng)活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養(yǎng)活了。等他長(zhǎng)大后,他的母親便通過(guò)田文的兄弟把田文引見(jiàn)給田嬰。田嬰見(jiàn)了這個(gè)孩子憤怒地對(duì)小妾說(shuō):“我讓你把這個(gè)孩子扔了,你竟敢把他養(yǎng)活了,這是為什么?”田文的母親還沒(méi)回答,田文立即叩頭下拜,接著反問(wèn)田嬰說(shuō):“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子,是什么緣故?”田嬰回答說(shuō):“五月出生的孩子,長(zhǎng)大了身體跟門(mén)戶一樣高,會(huì)害父害母的?!碧镂恼f(shuō):“人的命運(yùn)是由上天授予呢?還是由門(mén)戶授予的呢?”田嬰不知怎么回答好,便沉默不語(yǔ)。田文接著說(shuō):“如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門(mén)戶授予的,那么只要加高門(mén)戶就可以了,誰(shuí)還能長(zhǎng)到那么高呢!”田嬰無(wú)言以對(duì),便斥責(zé)道:“你不要說(shuō)了!”后來(lái)田文問(wèn)父親:“兒子的兒子是什么?”田嬰說(shuō):“孫子唄?!薄澳菍O子的孫子呢?”“玄孫啊?!薄靶O的孫子呢?”“不知道。”田文笑笑說(shuō):“父親在齊國(guó)當(dāng)相國(guó),已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)國(guó)王了。齊國(guó)的地盤(pán)沒(méi)有擴(kuò)大,而父親累積了不少財(cái)富,門(mén)下卻沒(méi)有一個(gè)賢人。我聽(tīng)說(shuō)將門(mén)出將,相門(mén)出相?,F(xiàn)在父親家里的奴婢都能穿好衣服,而人才卻連破衣服都穿不上;仆人都能吃肉,而人才卻只能吃糠。父親積累這么多財(cái)富,不知道以后留給誰(shuí),我覺(jué)得很不可思議?!碧飲胗纱碎_(kāi)始重視起田文,讓他在家里接待賓客,很快就有很多人才來(lái)投奔。諸侯們都請(qǐng)?zhí)飲肓⑻镂臑槔^承人,田嬰同意了。田嬰死后,田文繼承了爵位,這就是孟嘗君。孟嘗君特別喜歡招攬賓客,天下的人才都樂(lè)意到他家去。他家有三千門(mén)客,不管什么身份都能和他平起平坐。孟嘗君接待客人的時(shí)候,屏風(fēng)后面總安排有人專(zhuān)門(mén)記錄他們的交談,尤其是客人的家庭情況。等客人回到家后,孟嘗君已經(jīng)派人把禮物送到家了。有一天晚上孟嘗君和客人吃飯,有個(gè)人背著火光看不清楚,以為自己的飯不好,生氣了,扔下筷子掉頭就走。孟嘗君趕緊起身,把自己碗里的飯菜給那人看,發(fā)現(xiàn)都是一樣的。那人非常羞愧,自刎而死。后來(lái)秦昭王請(qǐng)孟嘗君去秦國(guó)當(dāng)相國(guó),孟嘗君去了。有人對(duì)秦王說(shuō):“孟嘗君是個(gè)賢人,但他是齊國(guó)人,他來(lái)秦國(guó)當(dāng)相國(guó),肯定會(huì)把齊國(guó)的利益放在秦國(guó)之上,這樣秦國(guó)就危險(xiǎn)了。”秦王就把孟嘗君關(guān)了起來(lái),準(zhǔn)備殺了他。孟嘗君叫人向秦王的寵妃求情,寵妃說(shuō):“我要孟嘗君的那件白狐皮衣。”但孟嘗君已經(jīng)把那件皮衣送給秦王了,這事不好辦。有個(gè)門(mén)客善于偷東西,當(dāng)天晚上就裝成狗偷偷跑到秦國(guó)的倉(cāng)庫(kù)里把皮衣偷了出來(lái)。寵妃得到皮衣后就替孟嘗君說(shuō)好話,秦王就把他放了。孟嘗君一出獄就帶領(lǐng)門(mén)客趕快逃走。不久秦王后悔了,又派人去追。孟嘗君等人好不容易才逃到秦國(guó)的門(mén)戶函谷關(guān),但當(dāng)時(shí)正是半夜,而法令規(guī)定雞叫的時(shí)候才能開(kāi)門(mén)。眼看追兵就快到了,這時(shí)候門(mén)客中有個(gè)善于學(xué)雞叫的人叫了起來(lái),于是門(mén)打開(kāi)了,孟嘗君才得以逃脫。當(dāng)初這兩個(gè)人當(dāng)門(mén)客的時(shí)候,大家都覺(jué)得很羞恥,現(xiàn)在才知道他們的作用,對(duì)孟嘗君佩服得五體投地。

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《二十五史故事精選大全:歷朝歷代納為正統(tǒng)的史書(shū)(超值金版)》是一本雅俗共賞、老少咸宜的歷史讀本。我們?cè)谡J(rèn)真研讀二十五史原文的基礎(chǔ)上,萃取二十五史的精髓,將其中最精彩的故事呈現(xiàn)在讀者的面前。更重要的是我們嚴(yán)格尊重史實(shí),敘述準(zhǔn)確,而且盡量保留了原書(shū)的史家評(píng)論,為您獻(xiàn)上的是一道原汁原味的文化大餐。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   無(wú)聊啊 啊啊
  •   基本前幾史選篇多一些,后面基本就是點(diǎn)綴了。不過(guò)書(shū)名本身就說(shuō)是精選,不應(yīng)該更多抱怨,畢竟二十五史太多好故事了。算給孩子做個(gè)歷史啟蒙吧。
  •   兒子先看了史記故事,這本慢慢看,有好處
 

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