領(lǐng)導力決定一切

前言

無論你是公司的董事長，還是部門經(jīng)理；無論你是一位領(lǐng)導數(shù)千人的企業(yè)總裁，還是一位管理著幾個人的小老板，你都需要領(lǐng)導力。在這個世界上沒有完美的個人，只有完美的團隊。一個人不可能代替一個組織，作為組織的管理者，你比平常人更需要別人的協(xié)助，更需要有人按照你要求的去實施步驟，按照你指示的去完成任務。    我聽過世界著名領(lǐng)導力大師約翰·麥斯威爾的一次演講，在演講中，他說：一切興衰都源自于領(lǐng)導力。為了形象地表達他的觀點，約翰·麥斯威爾伸出左手，然后又伸出右手，左手平攤，右手握成拳狀，然后左手放在右手上方，抬起右手用力撞擊左手，話筒傳出了響亮的聲音，右手始終被左手蓋在下方。“左手代表我的領(lǐng)導能力，右手代表我的公司、我的企業(yè)、我的組織。你們發(fā)現(xiàn)沒有？我的企業(yè)成長是不可能超越我的領(lǐng)導力的，換句話說，我的領(lǐng)導力決定了我的成就。”約翰·麥斯威爾說。他在美國各大企業(yè)闡述這個理念，微軟、西點軍校、達美航空等企業(yè)或組織都如真理般擁抱這個理念。    其實，這就是我們經(jīng)常聽到的：干部決定一切，領(lǐng)導力決定一切。    在我多年帶領(lǐng)團隊、經(jīng)營企業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)，一個人的領(lǐng)導力有多大，他所領(lǐng)導的企業(yè)就有多大。要擴大團隊規(guī)模，就要提升領(lǐng)導人的領(lǐng)導力；要提升企業(yè)利潤，就要提升領(lǐng)導人的領(lǐng)導力。在我多年深入企業(yè)調(diào)研的實踐中，多年登臺為廣大企業(yè)家做演講的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)這樣一個鐵的規(guī)律：所有規(guī)模大效益好的企業(yè)，背后往往有一個或多個卓越的領(lǐng)導人。比如：蘋果電腦公司的史蒂夫·喬布斯，通用電氣的杰克·韋爾奇，京瓷集團的稻盛和夫，海爾集團的張瑞敏，聯(lián)想集團的柳傳志，他們那非凡的領(lǐng)導力決定了他們的企業(yè)舉世矚目！    劉邦是中國歷史上最具有領(lǐng)導力的帝王之一。劉邦本是市井之徒，但他知人善任，不僅善于駕馭單個能臣，更能有效打造一個集有效戰(zhàn)略與高度執(zhí)行于一體的高管團隊。劉邦因其高超的領(lǐng)導力，身邊積聚了大量的人才，如出謀劃策的張良，公關(guān)外交的陳平，后勤保障的蕭何，帶兵打仗的韓信，堪稱完美組合。劉邦是管理、借助、依靠這些優(yōu)秀人才，才打下的大漢江山。劉邦的領(lǐng)導力體現(xiàn)在三點：一是分工授權(quán)；二是無為而治；三是剛?cè)嵯酀?。對于劉邦的用人藝術(shù)和統(tǒng)御之道，在本書中多有闡述。    什么樣的領(lǐng)導力才是最高明的領(lǐng)導力呢？    最高明的領(lǐng)導力或許就是劉備的人品加曹操的能力。劉備以仁德治國，講究的是“得人心者得天下”，因此文臣武將、屬地百姓對其總是感恩戴德，并心甘情愿追隨終生。作為企業(yè)領(lǐng)袖，領(lǐng)導下屬，必須注重德行。有德行，有令必行；沒有德行，有令不行。曹操知人善任，禮賢下士，文章武功，堪稱一絕，更被人稱為：“清平之奸賊，亂世之英雄?！彼念I(lǐng)導力更是可圈可點。劉備和曹操的領(lǐng)導智慧在本書中隨處可見。    古今中外影響深遠的領(lǐng)導智慧，政界商界廣為流傳的領(lǐng)導故事、管理大師企業(yè)總裁傳授的領(lǐng)導經(jīng)驗，在本書中也是俯拾皆是；而在中國傳統(tǒng)文化典籍《論語》、《道德經(jīng)》、《周易》中抽離出來的核心思維，更讓你篤定，現(xiàn)代企業(yè)的管理智慧和領(lǐng)導藝術(shù)，原本就有著如此厚實的哲學依據(jù)。    希望本書對于那些胸懷大志，追求卓越的領(lǐng)導人來說，在育人、用人以及人際交往等方面有一定的借鑒意義。祝愿有緣讀到本書的讀者朋友們都擁有超強的影響力和領(lǐng)導力。    謝謝大家！

內(nèi)容概要

　　《中國式企業(yè)家商學院系列叢書：領(lǐng)導力決定一切》作者張志誠在企業(yè)經(jīng)營當中發(fā)現(xiàn)，一個人的領(lǐng)導力有多大，他所領(lǐng)導的企業(yè)就有多大。要擴大團隊規(guī)模，就要提升領(lǐng)導人的領(lǐng)導力；要提升企業(yè)利潤，就要提升領(lǐng)導人的領(lǐng)導力。
　　劉邦是中國歷史上最具有領(lǐng)導力的帝王之一。劉邦本是市井之徒，但他知人善任，不僅善于駕馭單個能臣，更能有效打造一個集有效戰(zhàn)略與高度執(zhí)行于一體的高管團隊。劉邦的領(lǐng)導力體現(xiàn)在三點：一是分工授權(quán)；二是無為而治；三是剛?cè)嵯酀?。對于劉邦的用人藝術(shù)和統(tǒng)御之道，在《領(lǐng)導力決定一切》中多有闡述。古今中外影響深遠的領(lǐng)導智慧，政界商界廣為流傳的領(lǐng)導故事、管理大師企業(yè)總裁傳授的領(lǐng)導經(jīng)驗，在《中國式企業(yè)家商學院系列叢書：領(lǐng)導力決定一切》中也是俯拾皆是；而在中國傳統(tǒng)文化典籍《論語》、《道德經(jīng)》、《周易》中抽離出來的核心思維更是奠定了本書深厚的管理哲學理論基礎(chǔ)。

作者簡介

　　張志誠，華人領(lǐng)導力第一人、中國式企業(yè)家商學院院長、中國式領(lǐng)導訓練系統(tǒng)創(chuàng)始人、亞洲八大名師之一。文化中國--名師高峰論壇組委會主席、中國式企業(yè)家商學會會長、北京天智中興資產(chǎn)管理有限公司董事長、天智教育集團董事長、志誠國際教育訓練機構(gòu)總裁。

書籍目錄

第一章 領(lǐng)導力決定一切
第一節(jié) 什么是領(lǐng)導
第二節(jié) 管理與領(lǐng)導的異同
第三節(jié) 領(lǐng)導的魅力
第四節(jié) 領(lǐng)導的層次
第五節(jié) 如何當好領(lǐng)導
第六節(jié) 領(lǐng)導力的三重含義
第七節(jié) 領(lǐng)導力的原則
第二章 領(lǐng)導力與用人
第一節(jié) 使用人才的觀念不同，結(jié)果也不同
第二節(jié) 用好人才這個最大的資源
第三節(jié) 人才決定一切
第四節(jié) 什么是人才
第五節(jié) 如何識人
第六節(jié) 疑人不用，用人不疑
第七節(jié) 大膽用人
第八節(jié) 因才授任
第九節(jié) 用人所長
第三章 領(lǐng)導力與團隊建設(shè)
第一節(jié) 團隊的含義
第二節(jié) 三種不同的團隊
第三節(jié) 團隊選人用人的四大原則
第四節(jié) 團隊中要避免出現(xiàn)的人
第五節(jié) 團隊中如何溝通
第六節(jié) 為團隊樹立共同的目標
第七節(jié) 如何打造冠軍團隊
第八節(jié) 如何激勵員工
第九節(jié) 充分而有效的授權(quán)
第十節(jié) 領(lǐng)導者帶人要帶心
第十一節(jié) 作為團隊領(lǐng)導人，要以誠信為本
第十二節(jié) 如何選中層領(lǐng)導
第四章 領(lǐng)導力與營銷
第一節(jié) 營銷影響力的來源
第二節(jié) 差異化營銷
第三節(jié) 領(lǐng)導者之“乘勢”行銷智慧
第四節(jié) 領(lǐng)導者之“借勢”行銷智慧
第五節(jié) 領(lǐng)導者之“造勢”行銷智慧
第五章 中國式領(lǐng)導之道
第一節(jié) 中國式領(lǐng)袖的魅力
第二節(jié) 王道與中國式領(lǐng)導力
第三節(jié) 霸道與中國式領(lǐng)導力
第四節(jié) 雜道與中國式領(lǐng)導力
第五節(jié) 道家與中國式領(lǐng)導力

章節(jié)摘錄

第一節(jié)  什么是領(lǐng)導    什么是領(lǐng)導？領(lǐng)導有兩層含義：第一層含義是名詞意義上的領(lǐng)導，是領(lǐng)導者的意思；還有一層意思是動詞意義上的領(lǐng)導，是領(lǐng)導力的意思。    領(lǐng)導力就是引領(lǐng)和團結(jié)大家行動的一種能力，就是用正確的方式帶領(lǐng)一群人實現(xiàn)目標的能力。在這個定義當中，領(lǐng)導力包含三個重要的信息：第一，指明方向；第二，動員人員；第三，統(tǒng)一意志。如果你要帶著一群人去達到一個目標，你就要努力培養(yǎng)自己指明方向、動員人員和統(tǒng)一意志這三方面的能力，如此，你才能帶領(lǐng)團隊達到某個目標，當團隊達到了某個目標，那說明，你具有了這個領(lǐng)導力。1993年，美國賓夕法尼亞大學的豪斯教授把領(lǐng)導定義為：激勵別人在團體利益的框架之內(nèi)去實現(xiàn)個人利益的過程。換句話說，當達到組織目標時，個人的目標也同時達到了。豪斯的這個定義是說：領(lǐng)導力就是帶領(lǐng)下屬去實現(xiàn)團隊的目標，然后去實現(xiàn)個人目標的一種過程。    大家都了解馬斯洛的個人需求層次學說，五種需求當中最基本的需求是生理需求，第二是安全需求，第三是社會需求，第四是自尊需求，第五是自我實現(xiàn)的需求。而且人們追求和渴望的需求有著嚴格的層次，滿足了生理需求，就會追求安全需求，滿足了安全需求，就會追求社會需求，滿足了社會需求，就會追求自尊需求，滿足了自尊需求，就會追求自我實現(xiàn)的需求，也就是說自我實現(xiàn)是我們的終極需求。只有我們有能力幫助下屬滿足自我實現(xiàn)的需求，我們的下屬才會愿意跟著我們一起干。    具體說來，領(lǐng)導力包括以下幾個方面：    一、領(lǐng)導者要以身作則    所謂“領(lǐng)導”，顧名思義“領(lǐng)”是沖鋒陷陣，走在前面，率先垂范的意思；“導”是指引方向的意思。領(lǐng)導者又叫“干部”，干部干部必須先“干”一步，領(lǐng)導者必須永遠走到下屬的前面，無論是思想觀念還是行為方法。    領(lǐng)導者的表率作用非常重要，這對下屬既是一種震撼，也是一種感召。領(lǐng)導者應遵循“面條理論”，是拉動而不是推動。拉，面條才會筆直地向前；推，面條就彎了，無法向前。同樣的戰(zhàn)場，如果有軍官站在隊伍的后面，拿著槍喊“同志們，給我上”。士兵們可能不會那么奮不顧身地往前沖；如果有軍官站在隊伍前面，手槍一揮，大聲喊：“同志們，跟我上！”并帶頭沖在前面，士兵們可能就會奮勇向前，不畏生死?！敖o我上”與“跟我上”，一字之差，產(chǎn)生的領(lǐng)導力卻有天壤之別。印度圣雄甘地說：“領(lǐng)導就是以身作則來影響他人?！?   其實，下屬不用我們培養(yǎng)，我們要做的，就是成為榜樣，榜樣就是領(lǐng)導力。有人說：“一流領(lǐng)導做榜樣，二流領(lǐng)導做說教，三流領(lǐng)導下命令，四流領(lǐng)導做恐嚇，五流領(lǐng)導耍流氓?！蔽矣X得這是有一定道理的。    在軍隊里，領(lǐng)導者應該以身作則，身先士卒；在現(xiàn)代企業(yè)里，領(lǐng)導者更應該如此。在一個團隊里，一個領(lǐng)導者的執(zhí)行力是下屬執(zhí)行力的上限，領(lǐng)導者沒有執(zhí)行力，你就休想讓下屬有很強的執(zhí)行力。聯(lián)想集團總裁柳傳志說：“企業(yè)做什么事，就怕含含糊糊，制度定了卻不嚴格執(zhí)行，最害人?！绷⑾碌囊?guī)矩是要遵守的，不僅員工要遵守，領(lǐng)導更要帶頭遵守。領(lǐng)導者既是一個組織中發(fā)號施令的人，也是這個組織中的排頭兵，你得讓你身邊的兵向你看齊，用你的行動來影響他人。    聯(lián)想集團一貫紀律嚴明。公司規(guī)定，遲到就一定要罰站。柳傳志說：“罰站是件挺嚴肅、挺尷尬的事情，開小會的時候，你得獨自站著。更大的會場，你遲到了，會都停開，全體人員靜默地看著你站立一分鐘。”第一個被罰站的人，是柳傳志的一個老領(lǐng)導。讓過去的老領(lǐng)導罰站，柳傳志很不忍心，但沒辦法，制度一旦設(shè)立就不能因人而異，制度因人而異，這個制度就廢了。．他對老領(lǐng)導說：“今天遲到了，您也要接受處罰，今天您罰站一分鐘，明天我到您家給您站一分鐘！”事后，柳傳志回憶說：“老領(lǐng)導站了一身汗，我坐著也是一身汗，當時的情形的確尷尬，但是制度必須嚴格遵守。”    P3-5

媒體關(guān)注與評論

張志誠老師花費很多精力，用心把自己的智慧和經(jīng)驗整理出來，跟企業(yè)界朋友分享，獲得了很好的回應。他為人很好，做事很認真，對所有的同仁及朋友都有無私地奉獻，我覺得這點很可貴。    ——曾仕強  中國式管理之父    我從事教育培訓幾十年，走了幾十個國家，也見過了很多培訓老師和培訓機構(gòu)，張志誠老師和他的天智集團讓我印象深刻。他很謙虛，不恥下問，這也是我們培訓行業(yè)最欠缺的品質(zhì)之一。    ——張錦貴  亞洲工商界第一名嘴    跟張志誠老師相處了很多年，他是一位至真至誠，富有使命感和責任感，并深具創(chuàng)業(yè)精神的人，我很愿意支持他。    ——翟鴻燊  國學應用大師    張志誠老師，是我在教育訓練界最要好的朋友，他人品好，人格魅力強，值得信賴。天智集團在他的帶領(lǐng)下不斷發(fā)展壯大，未來不超過5年，天智集團將會成為中國教育培訓第一品牌。    ——陳安之  亞洲成功學權(quán)威    張志誠老師的演講對我很有啟發(fā)。    ——李踐  香港李嘉誠旗下TOM戶外傳媒集團總裁

編輯推薦

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