出版時(shí)間:2012-6 出版社:新世界出版社 作者:(美)卡耐基 著,孫晶玉 編譯 頁(yè)數(shù):244 字?jǐn)?shù):230000
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前言
一切成功都從內(nèi)心開始,外在世界的成就不過是內(nèi)心世界成就的倒影。只有心理上變得強(qiáng)大起來(lái),你才能戰(zhàn)勝外在的困境。林肯的一生是在接踵不斷的磨難中度過的:他出身貧寒,9歲時(shí)母親去世,15歲才開始讀書;24歲時(shí),他與人合伙做生意,因經(jīng)營(yíng)不善而倒閉,并因此負(fù)了15年的債;25歲時(shí),他的未婚妻安妮因病去世,這使他悲痛萬(wàn)分,此后經(jīng)常出現(xiàn)抑郁情緒;32歲時(shí),他與瑪麗?托德小姐結(jié)婚,婚后因妻子脾氣暴躁而經(jīng)常有家不歸;35歲時(shí),他開始競(jìng)選公職,幾乎輸?shù)袅嗣看蔚闹卮蟾?jìng)選;52歲時(shí),他當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),結(jié)果南北戰(zhàn)爭(zhēng)很快爆發(fā),內(nèi)戰(zhàn)整整打了4年,令林肯飽受煎熬;56歲時(shí),南北戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束,可他卻在福特劇院看戲時(shí)被人刺殺……挫折是林肯人生的主旋律。面對(duì)接踵而至的生活不幸和煩惱,林肯是如何堅(jiān)強(qiáng)地活下去,最終成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢?因?yàn)榱挚系膬?nèi)心強(qiáng)大。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,才能真正無(wú)所畏懼。卡耐基在《林肯傳》中發(fā)現(xiàn)林肯心理結(jié)構(gòu)的四個(gè)特點(diǎn):一是林肯在遇到挫折時(shí),并不覺得自己軟弱無(wú)力,相反,他總是覺得自己能掌握自己的命運(yùn);二是林肯從不夸大困難,在他眼里,困難總是暫時(shí)的、有限的、局部的;三是林肯從不認(rèn)為挫折是自己造成的,但總是愿意承擔(dān)起改善困境的責(zé)任,不推卸責(zé)任,但也不過分自責(zé);四是林肯有幽默感,他最擅長(zhǎng)運(yùn)用自嘲與調(diào)侃來(lái)調(diào)節(jié)內(nèi)心的負(fù)面情緒。對(duì)于這種心理結(jié)構(gòu),卡耐基將之描述為史上最強(qiáng)大的內(nèi)心。真正的強(qiáng)者在于內(nèi)心的強(qiáng)大、對(duì)生活的熱愛。內(nèi)心強(qiáng)大是敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,有堅(jiān)定的意志和飽滿的情緒,有戰(zhàn)勝怯懦的勇氣,有敢于冒險(xiǎn)的精神,意志堅(jiān)定,不受外界影響的人。內(nèi)心強(qiáng)大的人,不論外界有多少誘惑多少挫折,都心無(wú)旁騖,依然固守著內(nèi)心那份堅(jiān)定。卡耐基發(fā)現(xiàn),對(duì)許多人來(lái)說(shuō),在生命的早期已經(jīng)確立了無(wú)助感,這種無(wú)助感讓人們失去了信念和信心,讓人們止足不前。而內(nèi)心強(qiáng)大的人永遠(yuǎn)覺得自己有無(wú)窮的力量,哪怕在外在世界屢屢受挫,也不會(huì)影響他內(nèi)心的判斷。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人不會(huì)陷入這種無(wú)助感而無(wú)法自拔,內(nèi)心強(qiáng)大的人即使身處世俗世界里的所謂逆境,他的內(nèi)心也是平和的、自信的,且是充滿快樂的。因?yàn)?,他的世界不再只是世俗世界,他還有自己獨(dú)有的完美的內(nèi)心世界,在這個(gè)世界里,他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂標(biāo)準(zhǔn),在這個(gè)王國(guó)里,他享受著別人無(wú)法享受也無(wú)法理解的幸福與快樂。內(nèi)心強(qiáng)大的人是有著自己堅(jiān)定信念的人,他能夠追隨自己的內(nèi)心,主動(dòng)澄清自己內(nèi)心的真實(shí)想法,不會(huì)用外在的、世俗的標(biāo)準(zhǔn)去衡量它們,更不會(huì)給它們標(biāo)記上“對(duì)”或者“錯(cuò)”,讓自己的內(nèi)心處于矛盾猶豫之中。在自己的道德標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi),任何想法都完全可以心安理得。應(yīng)該做的,只是讓它們變得明朗化,不要讓內(nèi)心積聚太多的沖突。內(nèi)心強(qiáng)大的人是心境平和的人,心境平和意味著內(nèi)心沒有絲毫的內(nèi)耗,一切都為取得巨大成就做好了準(zhǔn)備。每個(gè)人的心理都潛藏著巨大的心理能量,一旦正確使用這種能量,就能成就豐功偉業(yè)。相反,如果這種心理能量沒有得到正確的使用,就會(huì)產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗,足以讓人一生一事無(wú)成。例如,遇事總是怨天憂人,對(duì)未來(lái)過度地焦慮,不是去追求成功,而總是設(shè)想失?。换蛘咭?yàn)榭謶质《ザ惚苣切┡c成敗有關(guān)的情境與任務(wù),整天埋頭做一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事;或者常常過度自責(zé),做決定時(shí)總是猶豫不決,對(duì)自己沒有足夠的自信。諸如此類,這種內(nèi)耗沒有任何意義,只會(huì)帶來(lái)更多的困頓和失意。世界上有這么一種人——他總是有自己的理想,并且總是努力去做,最重要的是,老天爺最終都會(huì)幫他取得成功。這種人就是內(nèi)心強(qiáng)大的人。
內(nèi)容概要
生活中,我們常常會(huì)被環(huán)境所支配,也會(huì)被他人的評(píng)價(jià)所影響。我們覺得生活得很辛苦,精神也愈發(fā)的迷茫。我們?cè)诓粩嘧非笪镔|(zhì)利益的同時(shí),忘記了精神上的供給。
人這一輩子,要受到多少次來(lái)自外界的質(zhì)疑,又有多少次不為其所動(dòng)。一個(gè)人如果必須通過外界的評(píng)價(jià)來(lái)證明自己,這只能說(shuō)明內(nèi)心不夠強(qiáng)大,只有不再需要依賴外界對(duì)自己的評(píng)判,自己就能證明自己的時(shí)候,內(nèi)心才是真正強(qiáng)大無(wú)比了。
真正的強(qiáng)者在于內(nèi)心的強(qiáng)大。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,才能真正無(wú)所畏懼。也只有內(nèi)心的強(qiáng)大,我們?cè)谏钪胁艜?huì)處之泰然,寵辱不驚,不論外界有多少誘惑多少挫折,都心無(wú)旁騖,依然固守著內(nèi)心那份堅(jiān)定。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))卡耐基 (Garnegie.D.) 編譯:孫晶玉
書籍目錄
第一章 內(nèi)心強(qiáng)大,從改善自己的心智開始
心智成熟,從真正了解自己開始
承擔(dān)責(zé)任是走向成熟的第一步
愛自己,悅納一個(gè)不完美的自己
保持個(gè)性,堅(jiān)持做自己最快樂
懂得愛,才算得上是心智成熟
活在當(dāng)下,贏在當(dāng)下,享受在當(dāng)下
第二章 內(nèi)心強(qiáng)大,源于心靈的寧?kù)o與淡定
心態(tài)決定一切,思想能夠改變命運(yùn)
擺脫消極想法,才能避免惡性循環(huán)
懂得了寬恕,才算是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人
了解人性,不要指望別人知恩圖報(bào)
學(xué)會(huì)感恩,吸引更多的正面能量
愛和慈悲讓你的心靈變得更強(qiáng)大
第三章 內(nèi)心強(qiáng)大,不抱怨、不糾結(jié)、不煩惱
不要抱怨,人生隨時(shí)可以重新開始
不再糾結(jié),先做好最壞的心理準(zhǔn)備
積極生活,用忙碌驅(qū)逐心中的憂愁
學(xué)會(huì)樂觀,多數(shù)擔(dān)憂都是多余的
順應(yīng)自然,接受命運(yùn)安排的一切
第四章 內(nèi)心強(qiáng)大,讓逆境和挫折錘煉你的意志
把握停損點(diǎn),別把負(fù)面情緒擴(kuò)大化
勇敢地承擔(dān)責(zé)任吧,但不要自責(zé)
谷底反彈,情況只能由壞轉(zhuǎn)好
學(xué)會(huì)正面思維,你可以反敗為勝
戰(zhàn)勝困難,走出痛苦的人生沼澤
保持樂觀,激發(fā)內(nèi)心無(wú)限的潛能
第五章 內(nèi)心強(qiáng)大,無(wú)須外界的評(píng)價(jià)來(lái)證明自己
不因別人的批評(píng)而影響自己的心情
面對(duì)批評(píng),練就一笑而過的豁達(dá)心態(tài)
別害怕犯錯(cuò)誤,只要你做到知錯(cuò)能改
不要害怕批評(píng),批評(píng)聲中必有一定道理
不要抵制批評(píng),批評(píng)讓你頭腦保持清醒
克制憤怒,冷靜應(yīng)對(duì)對(duì)方的無(wú)禮攻擊
第六章 內(nèi)心強(qiáng)大,讓自己保持精力充沛
避免疲倦顯然也能避免心煩意亂
化解疲倦,讓你的心靈變強(qiáng)大
別讓心太累,學(xué)會(huì)放松自己
放寬心,別為雞毛蒜皮的事煩惱
留好退路,讓自己有個(gè)安全歸宿
第七章 內(nèi)心強(qiáng)大,堅(jiān)信自己的人生價(jià)值
保持信念,依據(jù)自己的意念行事
培養(yǎng)主見,在原則問題上不要妥協(xié)
保持謙虛,自大反倒是心虛的表現(xiàn)
弱者尋求他人幫助,強(qiáng)者幫助他人
擁有愛心的人,能看到人性的善良
第八章 內(nèi)心強(qiáng)大,明確自己的人生目標(biāo)
超越自我,從追求更高理想開始
不斷地眺望前方,才能不斷地前進(jìn)
通過小成功可以一步步培養(yǎng)自信
敢作敢為,敢于踐行自己的想法
汲取他人的建議,但要自己作決定
第九章 內(nèi)心強(qiáng)大,得益于人生的歷練成長(zhǎng)
通過不斷學(xué)習(xí),保持開放的心態(tài)
讀一些好書,可以滋養(yǎng)你的心靈
拒絕孤獨(dú),孤獨(dú)容易讓人墮落
關(guān)注內(nèi)心,追求心靈上的寧?kù)o
給自己時(shí)間,別害怕人生重新開始
第十章 內(nèi)心強(qiáng)大,挑戰(zhàn)自己、超越自己
克服缺陷,用意志力征服一切
揚(yáng)長(zhǎng)避短,別讓缺陷成為絆腳石
幸或不幸取決于你的應(yīng)對(duì)方法
改掉“招人煩”的病態(tài)性格
告別軟弱,擺脫被人操縱的局面
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):心智成熟,從真正了解自己開始心靈成熟的過程是一個(gè)不間斷地發(fā)現(xiàn)自我的過程。只有我們了解自己時(shí),才會(huì)理解別人。有一點(diǎn)非常重要:喜歡別人要像喜歡自己一樣。只有心智成熟的人,才會(huì)去欣賞別人的潛在能力。每個(gè)人的生活都是獨(dú)一無(wú)二的。盡管人們都是由同一種物質(zhì)構(gòu)成的,但每個(gè)人的生命都很奇妙地與他人區(qū)分開來(lái),自成一家。心靈的成熟過程,是持續(xù)不斷地自我發(fā)現(xiàn)、自我探險(xiǎn)的過程。我們只有先了解自己,才能去了解別人。我們的事業(yè)能否成功,其中很重要的一個(gè)因素就是我們是否有熱情,熱情就是促使我們前進(jìn)的動(dòng)力。我是一位園丁,我對(duì)這種工作很有熱情,我設(shè)計(jì)了一個(gè)玫瑰園,我和我的夫人從這個(gè)園子里得到了不少樂趣。一天,我們一塊兒欣賞我們的玫瑰時(shí),我的夫人對(duì)我說(shuō):“也許看上去所有的玫瑰長(zhǎng)得都一樣,對(duì)不對(duì)?其實(shí)它們是不一樣的!你仔細(xì)看看,就是一樣的品種,顏色也一樣,但每株玫瑰開的花都有不一樣的地方。比如生長(zhǎng)的速度、花瓣兒的卷曲程度、顏色的均勻程度都不一樣,它們都有自己的獨(dú)特之處?!比祟惿鐣?huì)比自然界豐富多了。阿瑟·基思爵士曾擔(dān)任過英國(guó)科協(xié)主席,他對(duì)古人類很有研究,因而十分有名。他說(shuō):“無(wú)論是過去、現(xiàn)在還是將來(lái),從沒有人與別人一樣有相同的人生經(jīng)歷……每個(gè)人都有一段獨(dú)特的生命歷程?!睕]錯(cuò),每個(gè)人都有一段獨(dú)特的生命歷程。盡管我們看上去沒什么區(qū)別,但每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的生命個(gè)體。如果我們想成熟、想增長(zhǎng)智慧,我們必須明白這樣一個(gè)事實(shí)。它是溝通人類生活的橋梁。只要我們認(rèn)識(shí)到,對(duì)方和我們同樣都是普通人,我們就能伸出手去,與別人建立有意義的溝通。這聽起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可做起來(lái)就難了。我們經(jīng)常說(shuō),美國(guó)沒有階級(jí)概念,事實(shí)上,美國(guó)社會(huì)仍舊等級(jí)森嚴(yán)。我們發(fā)明了一種專有名詞,我們用這些專有名詞把人以數(shù)字的形式表現(xiàn)出來(lái),或是在調(diào)查報(bào)告中區(qū)別開來(lái),這種行為反映出我們并不尊重每一個(gè)生命個(gè)體?!捌胀ㄈ恕薄爸猩想A級(jí)”“中下階級(jí)”“流浪者”“白領(lǐng)”“藍(lán)領(lǐng)”“灰領(lǐng)”等等,所有這些名詞都反映出我們不愿意把他人看成是獨(dú)特的個(gè)體,我們寧愿把人們看成一類人里的一個(gè),面目模糊,只有代號(hào)而已。我們陷入這種分類的泥沼中不能自拔。人的生命的每個(gè)階段均清清楚楚地反映在調(diào)查信息里。社會(huì)工作者們掌握著這些信息,他們知道我們所有的事:我們喝多少咖啡,我們擁有什么樣的車,我們?cè)敢饪词裁措娨暪?jié)目,我們喜歡聽什么廣播,甚至每年以什么方式做愛多少次等等。社會(huì)總是強(qiáng)調(diào)“適應(yīng)”“群體意識(shí)”和“社會(huì)化流動(dòng)”。淹沒自己的個(gè)性、服從整體意志的人被當(dāng)成精英,而有強(qiáng)烈個(gè)性的人則被看成另類。我們是一個(gè)獨(dú)立的人,可我們經(jīng)常迷失自己的意志。當(dāng)我們的想法、行為與別人不同時(shí),我們就會(huì)充滿恐懼?,F(xiàn)代人沒有這樣的意識(shí),我們應(yīng)意識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)特的人,讓自己擁有一個(gè)與眾不同的個(gè)性。盡管要承受別人異樣的眼光,要忍受著步調(diào)一致的束縛,但每個(gè)人的心里還是藏著一個(gè)秘密:他知道自己是與眾不同的,他也希望自己與別人有所區(qū)別。我們渴望個(gè)性的張揚(yáng),這種渴望卻把我們送進(jìn)了心理醫(yī)生的診所、精神疾病研究中心。我們酗酒、吸毒或者做其他無(wú)謂的事,這些徒勞無(wú)功的努力只會(huì)讓我們更加迷失自己。哪里才有解藥?我們?nèi)绾文芨靼鬃约??我們?cè)鯓硬拍芑貧w自我?我們要怎樣才能成熟長(zhǎng)大?下面是幾個(gè)建議:首先,學(xué)會(huì)獨(dú)處可以靜靜地找回自己。緊張的生活使我們找不到機(jī)會(huì)與自己交流,我們需要找個(gè)機(jī)會(huì)獨(dú)處。每個(gè)人都有自己的獨(dú)處方式。一個(gè)人告訴我說(shuō),他以在大街上散步的方式來(lái)思考問題,他讓自己淹沒在人群中。他說(shuō):“我絲毫不會(huì)分心,我就這樣,直到想明白了為止?!蔽易≡诩~約時(shí),習(xí)慣去附近的教堂。教堂能使我放松自己緊張的神經(jīng),使心靈得到凈化,使自己振作起來(lái)。我喜歡的獨(dú)處方式是把自己投入到大自然中去。我沒時(shí)間長(zhǎng)久地散步,也沒時(shí)間長(zhǎng)久地做戶外活動(dòng),我只是在自己的院子里走走,不時(shí)地抬頭看窗外的樹木和天空。季節(jié)如神跡般發(fā)生著奇妙的變化。即使在一小塊土地上,也可以窺見大自然的美景。通過這種方式,我融入了大自然。還有人喜歡在安靜的房間里獨(dú)處,或是與外界隔絕。無(wú)論怎樣,每天都給自己留出一點(diǎn)空閑時(shí)間,不接電話,拒絕干擾。獨(dú)處必不可少,它對(duì)思考自己的內(nèi)心世界和生活方式、樹立自己的信心、約束自己的行為都很重要。獨(dú)處的價(jià)值曾經(jīng)得到許多偉大的哲學(xué)家、思想家的肯定。耶穌、佛陀、笛卡兒、蒙田、班揚(yáng)等人都發(fā)現(xiàn),他們?cè)讵?dú)處一段時(shí)間后變得更有力量了,在之后的工作和生活中,他們熱情十足。掙脫習(xí)慣和惰性的束縛是第二種回歸自我的方式。我們習(xí)慣地過著習(xí)慣的生活,我們感到十分苦悶。只有強(qiáng)烈的愿望才能把我們釋放出來(lái)。每天,我們中間的大多數(shù)人都在疲憊地拖著身體過日子,人們?cè)诹?xí)慣和惰性的束縛下單調(diào)而乏味地過著每一天。在我的演講班里有一個(gè)俄克拉何馬州的學(xué)生。她給我講了一個(gè)故事,那是關(guān)于她和丈夫如何沖破習(xí)慣的束縛的故事。她說(shuō):“我和我丈夫都愛看電視,每天下班回家的第一件事就是把電視打開,一邊吃飯一邊看電視,到睡覺時(shí)關(guān)掉它。我們不拜訪朋友,不讀書看報(bào),也不出去玩,就怕錯(cuò)過好的節(jié)目。朋友們來(lái)家里拜訪我們,我們也是不安穩(wěn),總是想著那些節(jié)目。一天中午,在和幾個(gè)老朋友吃午飯的餐桌上,我發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了,我為此很難過。我哪里也不想去,什么書都不讀,只想看電視,把自己最好的歲月都浪費(fèi)在電視面前?!盎丶液?,我對(duì)先生說(shuō),別人都能把毒癮戒掉,我們?yōu)槭裁床话央娨暟a戒掉呢?他也贊同我的想法。就這樣,我們開始著手給自己找點(diǎn)事做,不再一直看電視。我們報(bào)名參加了夜校的成人班,如果晚上有空,就去保齡球館,要么就去朋友那里,或者去圖書館借書,然后給朋友大聲朗讀。最后,我們徹底戒掉了電視癮。我們的生活在離開電視的日子里得到了更多的樂趣,我們的工作和婚姻都得到了改善,我們相親相愛,和朋友接觸也更頻繁了?!彼麄兊膫€(gè)性在這種不良習(xí)慣中被消磨得所剩無(wú)幾,終于,他們?cè)谧约旱呐ο聰[脫了這種困境。尋找生活中最讓自己滿意之處是第三種回歸自我的方式。1878年,心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾就這個(gè)問題在給他妻子的信中寫道:“我時(shí)常在想,如果一個(gè)人遇見某種機(jī)會(huì)時(shí)突然變得十分激動(dòng),熱血沸騰,那么,這個(gè)人的個(gè)性、道德觀、世界觀就會(huì)在這時(shí)很好地展現(xiàn)出來(lái)。此時(shí),人們的內(nèi)心深處喊著:‘這才是真我!’”也就是說(shuō),高漲的情緒讓人浮出水面,感覺到“十分激動(dòng),熱血沸騰”,這就是興奮。也許,我們?cè)跒橐环N思想而興奮,為某個(gè)人或者某件事而興奮。這都無(wú)所謂,重要的是,興奮刺激我們遠(yuǎn)離苦悶的情緒,讓我們沖破習(xí)慣的束縛,思想上放輕松,做真正的自己。興奮在某些工作中是成功的最基本條件。興奮點(diǎn)燃我們的熱情,讓我們竭盡全力。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、偉大的物理學(xué)家愛德華·阿普爾頓爵士曾說(shuō):“我之所以能在科學(xué)研究上有所成就,重要的是,我不僅有工作技能,還對(duì)自己的工作充滿了熱情。”很明顯,愛德華爵士不是說(shuō)工作技能不重要,他的意思是說(shuō),工作熱情能激勵(lì)人們?nèi)W(xué)習(xí)掌握工作技能。我教了44年的公眾演講學(xué)。我發(fā)現(xiàn),演講者本人對(duì)其演講內(nèi)容的興奮程度決定著演講的效果。無(wú)論演講者是講H導(dǎo)彈、講他岳母還是講埃塞俄比亞的降雨量,他對(duì)演講的內(nèi)容是否感興趣都決定著他能影響聽眾的程度。每個(gè)人的個(gè)性都有待發(fā)掘。我們要擺脫不良習(xí)慣,拒絕恐懼、遲疑、迷惘、怯懦,去發(fā)掘我們個(gè)性的潛在力量,去探究為什么我們會(huì)與眾不同。究竟哪些東西束縛了我們個(gè)性的發(fā)展,使我們看不清別人,更看不清自己。興奮是點(diǎn)燃真我的火焰,它能敲開我們個(gè)性的硬殼。興奮的形式有很多種。對(duì)有些人來(lái)說(shuō),愛打開了人內(nèi)心最深處的世界。電影《馬丁》中,愛為一名妓女和一個(gè)孤零零的人展開了一個(gè)新世界,愛改變了他們的命運(yùn)。對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō),某種創(chuàng)作、工作或活動(dòng)讓他們興奮。耶魯大學(xué)教授威廉·萊昂·范博斯曾寫過一本名為《興奮地教書》的書。在書中,他描述了他從自己的職業(yè)中得到的歡樂。危機(jī)也能帶來(lái)興奮,使人們發(fā)現(xiàn)自己隱藏已久的個(gè)性。在戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水、地震這種非人力的災(zāi)難中,總會(huì)出現(xiàn)許多英雄。所以,人們常常在面臨危機(jī)時(shí)才能全力發(fā)揮出自己的能量。這種能量與品格還體現(xiàn)在一些小事上。比如,很多老人退休后都跟孩子一起住,老人們覺得自己已經(jīng)一無(wú)是處了??僧?dāng)家庭出現(xiàn)危機(jī)時(shí),比如疾病或者突然的打擊,頃刻之間,他們的能力就會(huì)像燈塔放出的光明一樣耀眼。我們可以用下面的三種方法認(rèn)清自己的個(gè)性:1、每天都讓自己有時(shí)間獨(dú)處。2、擺脫不良習(xí)慣的束縛,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我。3、用自己的興奮和興趣找到真正的自己。心靈成熟的過程是一個(gè)不間斷地發(fā)現(xiàn)自我的過程,我們只有在了解自己的時(shí)候才能了解別人。蘇格拉底說(shuō),智慧的起點(diǎn)就是“了解你自己”,而“只有你像你自己”正是這句格言的現(xiàn)代版。
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《做內(nèi)心強(qiáng)大的自己》編輯推薦:20世紀(jì)早期,世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂和經(jīng)濟(jì)蕭條,讓人們喪失了對(duì)美好生活的憧憬和信心??突需b于此,獨(dú)辟蹊徑地開創(chuàng)了以心理學(xué)為基礎(chǔ)人際關(guān)系學(xué)和心靈勵(lì)志學(xué),幫助我們更好地生活和工作?!蹲鰞?nèi)心強(qiáng)大的自己》是卡耐基寫給人們的修煉心靈能量、喚醒內(nèi)心潛能的經(jīng)典巨作??突J(rèn)為,世上最寶貴的財(cái)富不在別處,就在陪伴我們一生的心靈之中。喚醒內(nèi)在的強(qiáng)大力量,激發(fā)正面思維的能量,是我們一生的心靈修煉??突棠阈逕拸?qiáng)大的內(nèi)心,教你學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的生活、控制起伏不定的情緒,使你的生活走向平坦,使你的人際關(guān)系邁向積極、順暢。讓這本影響世界半個(gè)多世紀(jì)的心靈勵(lì)志經(jīng)典,帶你追尋內(nèi)心深處的圓滿與富足!
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