21世紀(jì)主潮文庫·文學(xué)館

前言

無望的等待與瑣碎的幸?！獙懡o我們這個(gè)時(shí)代的情和愛愛情是人類生活中一個(gè)永恒的話題。在愛情這個(gè)話題上，人們往往寄予了最真摯的情感，最美好的祈愿。愛情猶如在現(xiàn)實(shí)的土地上高高飛揚(yáng)的精靈，永遠(yuǎn)與人類最真最美的情感相連。進(jìn)入新的世紀(jì)，伴隨著中國(guó)社會(huì)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人的愛情觀和婚姻觀也在不停地變化。這讓我們看到愛情這永恒的情感中蘊(yùn)藉著的現(xiàn)實(shí)面向。如同天使總要在人間停留，愛情也與一個(gè)時(shí)期的普遍的價(jià)值觀念相關(guān)聯(lián)?？梢哉f，一個(gè)時(shí)代的愛情，最為集中地折射出這一時(shí)代人們隱藏在內(nèi)心深處的隱秘的情感結(jié)構(gòu)，從而與這個(gè)時(shí)代集體無意識(shí)中的渴望、希冀、期盼和焦慮密切相關(guān)。通過考察一段時(shí)期人們的愛情觀，我們可以大致認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期的人們，是如何期待與他人進(jìn)行情感交流，以及在內(nèi)心具有一種怎樣的自我期許。新世紀(jì)十年來的愛情婚姻小說，忠實(shí)地記錄了中國(guó)人在新世紀(jì)十年中的情感歷程。在飛速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，人們情歸何處？緊張的現(xiàn)代生活中，古典的愛情遺跡幾乎消失殆盡。人人希望在愛情中獲得永久的安寧，卻又都在憂懼中畏縮不前。另一方面，新世紀(jì)中的現(xiàn)實(shí)，延續(xù)了上一世紀(jì)90年代的市場(chǎng)和消費(fèi)帶來的精神焦慮，愛情在物質(zhì)的擠壓下顯得越來越稀薄。人人渴望愛情，尋找愛情，但是都似乎在尋找中與愛情擦肩而過，黯然神傷?；仡櫖F(xiàn)代中國(guó)百年來的愛情歷程，中國(guó)人的愛情似乎從來沒有像今天這樣失重得難以捉摸。是的，失重。在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上，愛情從來都是一份沉甸甸的情感寄托，都是與個(gè)人解放話語、民族國(guó)家話語聯(lián)系在一起的，從來沒有像今天這樣輕飄得無所倚重。五四時(shí)期的愛情，與個(gè)人解放、個(gè)體意識(shí)的蘇醒和成長(zhǎng)是聯(lián)系在一起的。魯迅筆下的子君喊出“我是我自己的”時(shí)，就已經(jīng)表明這一時(shí)期的愛情，與個(gè)體的自我覺醒意識(shí)是分不開的；上一世紀(jì)20年代末到30年代，“革命與愛情”的敘事大為流行，這是革命時(shí)代中個(gè)體意識(shí)與革命集體意識(shí)糾纏不休的真實(shí)寫照。個(gè)人的愛情與革命的激情在蔣光慈等人的“革命愛情”小說中形成兩股沖撞的力量，展現(xiàn)了那一時(shí)代的人們內(nèi)心的個(gè)人愛情理想與國(guó)家理想之間的尖銳沖突；延安文藝中，政治權(quán)威話語開始對(duì)愛情進(jìn)行融合與改寫，趙樹理筆下的小二黑和采芹的愛情，在新的政治話語的力量中獲得拯救；“十七年”文學(xué)中，愛情開始小心翼翼地躲藏，很大程度是因?yàn)椤皭矍楹突橐觥边@類詞語，這時(shí)已經(jīng)被認(rèn)為與敏感的“小資產(chǎn)階級(jí)”情調(diào)密不可分。蕭也牧的《我們夫婦之間》中，愛情話語在階級(jí)話語中顯出歸順與臣服，但是仍然被當(dāng)時(shí)的批評(píng)家貼上了“反對(duì)人民的文藝的不良創(chuàng)作傾向”的標(biāo)簽；《青春之歌》的愛情話語，最終被置換成知識(shí)分子在政治話語中脫胎換骨的思想轉(zhuǎn)變；而《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶與改霞的愛情，讓人們看到愛情與政治話語的另一種緊密結(jié)合；“文革”時(shí)期，愛情和家庭基本被驅(qū)逐在文藝敘事之外，樣板戲中的女英雄、男英雄們的愛人都隱匿不見，愛情沒有著落，建立在婚姻關(guān)系上的家庭關(guān)系也不復(fù)存在。階級(jí)關(guān)系成為人與人之間聯(lián)系的唯一紐帶。這種狀況在80年代的“新時(shí)期文學(xué)”中大為改觀。作為壓抑后的一種反撥，“新時(shí)期”的愛情，開始承擔(dān)起復(fù)興家庭關(guān)系與個(gè)體主體性的重任。《愛，是不能忘記的》《被愛情遺忘的角落》等作品中，愛情，成為人性復(fù)蘇的一面旗幟，是個(gè)體向往的一種美好的精神性存在。80年代的愛情具有張揚(yáng)個(gè)體主體性的重要意義，與新時(shí)期的個(gè)性解放思潮聯(lián)系在一起。這一時(shí)期的愛情，與五四時(shí)期對(duì)愛情意義的構(gòu)建有相似之處。緊接著，先鋒文學(xué)在敘事實(shí)驗(yàn)中對(duì)愛情進(jìn)行解構(gòu)。先鋒作家在解構(gòu)愛情童話同時(shí)，試圖把愛情從任何崇高的意義中解放出來。但是，90年代接踵而來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大眾文化的發(fā)展，卻讓80年代末“解構(gòu)崇高”的行動(dòng)意外地偏離了既定的軌道，墜落到世俗的消費(fèi)主義泥潭。在90年代的年輕一代作家的愛情書寫中，愛情既不與國(guó)家民族話語聯(lián)系在一起，也與個(gè)體的主體性無關(guān)。愛情由此褪去了光亮的彩衣，失去了崇高的意義，變成了赤裸裸的交易，與物質(zhì)緊密聯(lián)系在一起：房子、金錢、車子……物質(zhì)對(duì)愛情的入侵，使愛情的精神性受到越來越多的懷疑。至死不渝、永恒的愛情越來越成為人們懷念的古典情懷。遇上真摯的愛情，人們會(huì)驚喜感嘆生命賦予的奇跡；而面對(duì)愛情的變質(zhì)和背叛，人們倒是習(xí)以為常。只是，在緊張的都市生活中，在人們的內(nèi)心深處，仍然延續(xù)了對(duì)真愛的無限渴望，這也注定了愛情在新世紀(jì)的十年，仍然顯出它諸多的樣態(tài)和復(fù)雜的情感內(nèi)涵。一自由的雙刃劍新世紀(jì)的愛情，渴望從任何責(zé)任性的話語中解脫出來，愛情不再充當(dāng)自我解放的馬前卒，也不再承擔(dān)起宏大的民族國(guó)家話語，甚至也不愿意承擔(dān)起由愛情孕育的婚姻責(zé)任。愛情與婚姻、家庭責(zé)任的分離，一方面，意味著現(xiàn)代人已經(jīng)開始享受百年來愛情革命帶給個(gè)體的“成果”——“絕對(duì)”的個(gè)體自由。這時(shí)的愛情，仿佛比任何時(shí)期的愛情都純粹；另一方面，這純粹的愛情同時(shí)帶給個(gè)體無所依恃的空虛。新世紀(jì)之初，作家們便敏銳地捕捉到了人們面對(duì)愛情的這種彷徨心態(tài)。作家潘軍在2002年發(fā)表的中篇小說《合同婚姻》，就對(duì)這種張揚(yáng)純粹的愛情的價(jià)值觀進(jìn)行了探討。小說的男主人公蘇秦，與女友陳娟簽訂了別出心裁的“婚姻合同”。從表面上看，“合同”體現(xiàn)了男女雙方的自愿自主原則，是對(duì)兩位成年人的愛情意愿的最大尊重。但是，愛情的自由，并不意味著人類復(fù)雜情感的全部。小說中蘇秦對(duì)前妻的情感牽掛、陳娟對(duì)“合同婚姻”之外的另一名男子的微妙情愫，都預(yù)示了愛情上本質(zhì)上是一種情感的守候，即使簽訂“合同”，也難以約束個(gè)體的情感歸宿。這深刻地體現(xiàn)人在愛情面前的兩難。進(jìn)入新的世紀(jì)，普通的中國(guó)人在日常生活中，面對(duì)的不再是一個(gè)世紀(jì)以前的悲情的民族情懷，而更多的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的緊張的個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)。擺脫了宏偉的政治話語籠罩的個(gè)體，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)身心疲憊，以至于再?zèng)]有時(shí)間和精力去談?wù)搻矍楹徒?jīng)營(yíng)婚姻。在這種情況下，個(gè)體追求自由的心理，有時(shí)會(huì)在愛情的領(lǐng)域無限放大。人們希望在愛情領(lǐng)域完全擺脫社會(huì)歷史的羈絆，讓個(gè)體的自由完全展現(xiàn)。曉航的《當(dāng)情人已成往事》就展現(xiàn)了愛情帶給生命的無比自由和最終的毀滅。美麗的女性龍麗詭異地與酒融為一體。對(duì)于龍麗而言，酒帶給生命以無比的自由感，超越了俗世的的一切羈絆。與前男友固執(zhí)己見地對(duì)龍麗的嗜酒進(jìn)行改造相比，新男友劉星卻顯出對(duì)愛人個(gè)性的完全包容，讓她順應(yīng)生命的自由得到社會(huì)的尊重。嗜酒的龍麗生命早逝，但是活著的人卻能深刻地感覺到她那奇特的生命綻放出來的、如鳳凰一樣耀眼的光芒。個(gè)體在愛情的領(lǐng)域?qū)ψ杂傻膹?qiáng)烈追尋，包含了對(duì)個(gè)性的尊重、對(duì)生命獨(dú)特性的成全、對(duì)世俗社會(huì)的挑戰(zhàn)與超越，但這份自由是如此的短暫和神秘。盡管人們期待著這份絕對(duì)的自由在愛情中顯現(xiàn)，但是，這份自由所帶來的毀滅性的能量，注定了它在現(xiàn)實(shí)生活中的不可實(shí)踐性。這自然為愛情蒙上了幻滅的陰影。二婚姻的經(jīng)濟(jì)學(xué)婚姻的經(jīng)濟(jì)屬性，是新世紀(jì)以來眾多步入婚姻殿堂的男女不得不面對(duì)的一個(gè)日益清晰的現(xiàn)實(shí)。80年代“新時(shí)期”文學(xué)所建構(gòu)的婚姻關(guān)系中，合乎道德的婚姻唯一的條件，就是神圣的愛情。物質(zhì)條件在婚姻敘事學(xué)中被摒棄不見。90年代以來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)的堅(jiān)硬內(nèi)核逐漸露出水面，愛情在物質(zhì)的緊逼下節(jié)節(jié)敗退，婚姻的經(jīng)濟(jì)學(xué)終于大行其道。阿袁的《顧博士的婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)》，把婚姻的主角瞄向了高校中文系的教授們。在中文系顧言博士眼中，婚姻，恰恰不是愛情的圣地，而是最需要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來維護(hù)的一種社會(huì)關(guān)系。這樣的安排，充滿了反諷的意味。它讓我們感覺到經(jīng)濟(jì)力量在這個(gè)時(shí)代的大行其道，似乎已經(jīng)橫掃一切領(lǐng)域。在器宇軒昂的顧言博士看來，談婚論嫁首先要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來考慮。過多的物質(zhì)要求和單純精神生活的浪漫，都會(huì)葬送愛情。按照他的婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)，不結(jié)婚的人不道德、婚外情也因完全不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理而不可行。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來核算婚姻的得與失，讓我們看到經(jīng)濟(jì)對(duì)情感領(lǐng)域入侵的勝利。在婚姻的經(jīng)濟(jì)學(xué)面前，一切情感的糾纏都是無謂的：既浪費(fèi)時(shí)間，又不創(chuàng)造新的價(jià)值。但是，人們?nèi)耘f會(huì)質(zhì)疑：個(gè)體的情感真的會(huì)完全接受經(jīng)濟(jì)學(xué)的管束嗎？三對(duì)世俗的認(rèn)同與展現(xiàn)陳然的《戀愛的王經(jīng)理》是難得的描摹關(guān)于愛情的喜劇情態(tài)的短篇小說。這個(gè)時(shí)代的愛情附帶的多是灰色的沉重，而陳然筆下的成功商人王經(jīng)理，卻以自己對(duì)愛情執(zhí)著的追求和真誠的表白，讓英語教師馮可娜真切地感受到生活原汁原味的趣味。王經(jīng)理對(duì)愛情的虎虎生氣確實(shí)讓人鼓舞，戲劇性的結(jié)尾增添了人們對(duì)這個(gè)時(shí)代的愛情的信心，也讓人們感受到世俗生活中的趣味。馮驥才的短篇《抬頭老婆低頭漢》，是作者發(fā)表于上一世紀(jì)80年代的小說《高女人和她的矮丈夫》的姊妹篇。這篇小說中的愛情，同樣讓人們感受來自世俗生活的堅(jiān)實(shí)力量。同時(shí)，對(duì)比作者相隔二十四年發(fā)表的姊妹篇，人們可以體會(huì)到兩個(gè)時(shí)代之間愛情微妙的差異。張抗抗的小說《干涸》中，作為桶名的“畏得羅”其實(shí)是一個(gè)象征，因而打撈的過程，也就是尋找并試圖重新給它命名的過程。對(duì)于敘述者“我”而言，這一打撈的行為本身，其意義早已超過打撈物——水桶的存在。打撈的過程，其實(shí)也就是自我命名和確認(rèn)的過程：這是一種自我相關(guān)的豐盈。但隨著時(shí)間的流逝至今，人與人之間雖如潮洶涌但其實(shí)已如“枯井”般隔閡，這才是真正的大悲哀；小說之取名“干涸”其真正的含義或許就在于此吧。在魯敏的小說《男人是水，女人是油》中，如水的女人不見了。三個(gè)家庭中的女人，相互攀比，房子、車子、官職……三個(gè)男人在妻子的攀比中，惟有不斷地向物質(zhì)的頂峰攀登。在這個(gè)消費(fèi)主義時(shí)代，沉溺于物質(zhì)和消費(fèi)的女人們由水變成了油：虛榮、貪心，喜歡攀比，逼迫著男人向世俗妥協(xié)。這標(biāo)志著愛情和婚姻對(duì)世俗的完全認(rèn)同。與其說女人如油般的貪婪推動(dòng)了男人的質(zhì)變，倒不如說消費(fèi)主義帶來的物質(zhì)欲望消滅了一切詩意的理想之光。所有的男人和女人，在消費(fèi)主義的車輪上，無法停歇。這是時(shí)代帶給愛情和婚姻的病癥。當(dāng)愛情和婚姻走下精神的祭壇，就不得不滑向物質(zhì)的漩渦?；橐鲋械奈镔|(zhì)主義，是整個(gè)時(shí)代缺乏精神性追求的縮影。當(dāng)我們從精神的教條中迫不及待地逃脫后，又被物質(zhì)的車輪趕得喘不過氣來。在房子、車子和各種各樣高檔的會(huì)所中，就可以安放我們的愛情和精神嗎？人們?cè)谡J(rèn)同世俗的同時(shí)，卻找不到合適的場(chǎng)所來安放自己勞累的靈魂。這是現(xiàn)代性的發(fā)展帶給人類的永遠(yuǎn)的兩難之境。四包容愛情的人性光輝相比城市生活中愛情的世俗，農(nóng)村中的愛情，不知是因?yàn)楣艠愕氖赖廊诵?，還是由于較少受到消費(fèi)主義的影響，顯得更為厚道。劉慶邦在《啞炮》中探討了愛情對(duì)人性的冒犯、又在人性包容中得到諒解歷程。煤礦工人江水君因?yàn)閷?duì)工友宋春來妻子喬新枝深藏于心的愛情，在發(fā)現(xiàn)啞炮時(shí)故意沒有提醒，讓宋春來葬身于啞炮的爆炸中。江水君如愿娶得喬新枝為妻，但由此而生的贖罪心理讓他不顧性命地勞作，最終過早死于塵肺病。當(dāng)他臨時(shí)前向妻子吐露深埋于心的秘密時(shí)，得到的卻是妻子毫不驚訝的一句話：“這下你踏實(shí)了吧，你真是個(gè)孩子！”小說到此戛然而止。年輕的江水君因?yàn)閻矍槎撑蚜巳诵缘牡赖拢瑓s用自己的生命向這次背叛贖罪。妻子也以人性的包容寬容了愛情的冒犯。丈夫的贖罪和妻子的包容，讓這一份源于背叛的愛情洗凈歲月的鉛華，展現(xiàn)出人性美好的光輝。無獨(dú)有偶，在付秀瑩的《愛情到處流傳》中，母親與父親之間因?yàn)樗膵鹱佣?jīng)歷的情感風(fēng)暴，也因?yàn)槟赣H的的包容而艱難度過。這一份愛情糾纏，成為年老后的父親與母親之間一份坦蕩的情感經(jīng)歷；葉梅的短篇小說《鄉(xiāng)姑李玉霞的婚事》中，農(nóng)村女孩李玉霞的婚姻，來得率直潑辣。這個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)村的女孩，因?yàn)樾闹须鼥V的愛情幻想，勇敢地邁出家門，結(jié)果幸運(yùn)地找到了自己的愛情和婚姻。葉彌在《郎情妾意》中，把古典的“才子佳人”模式放在了當(dāng)下的“底層”：纏綿的愛情出其不意地發(fā)生在街頭擺自行車攤的王龍官和苦命的幫傭范秋綿身上。細(xì)膩的感受，用心的琢磨，風(fēng)塵女子范秋綿為自己心愛的男人做出的犧牲，讓古典意味的愛情在小巷里低回流轉(zhuǎn)；曉蘇的短篇《從前的單相思》，描寫大學(xué)最丑的男同學(xué)王小本對(duì)最美的女生黃蝶單純而刻骨的暗戀。十八年后大學(xué)舊友重逢，王小本尋找當(dāng)年暗戀痕跡的過程，讓黃蝶為這份強(qiáng)烈而純粹的愛情而震動(dòng)。相比之下，《迷路的情書》則揭示了浪漫的愛情在現(xiàn)實(shí)中的脆弱。主人公何楠在同學(xué)會(huì)之后，寫了一封情書給大學(xué)時(shí)暗戀的對(duì)象項(xiàng)小麗，卻不慎將信丟失。找信的兩天是讓何楠無比焦慮的兩天，家庭、單位、工作，都因?yàn)榍闀淮驍_。當(dāng)?shù)弥闀鸭牡巾?xiàng)小麗手中時(shí)，如釋重負(fù)的何楠才明白：這份感情在現(xiàn)實(shí)面前是多么不堪一擊，自己也根本不可能承受浪漫愛情帶來的現(xiàn)實(shí)后果。五女性經(jīng)驗(yàn)在愛情中的位置在現(xiàn)代中國(guó)百年來的愛情史中，女性對(duì)愛情刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)不僅豐富了愛情的內(nèi)涵，更是女性對(duì)待社會(huì)生活的一種情感折射。在林那北的《尋找妻子古菜花》中，男主人公李富貴因妻子古菜花與木匠的私奔而陷入失魂落魄的尋找。而一直暗戀他的奈月，則在他的尋找中默默地等待。當(dāng)李富貴終于在尋找中回頭接受奈月時(shí)，奈月卻因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到李富貴的平庸，而放棄漫長(zhǎng)的愛情等待。在這篇極具形式探索意味的小說中，人人都在尋找愛情，人人卻都不免落空。小說的女主人公奈月，對(duì)愛情長(zhǎng)久的堅(jiān)持與等待，足以讓每一個(gè)人怦然心動(dòng)?？墒牵瑦矍榈奶摶脜s毫不留情地出現(xiàn)在等待的結(jié)尾。原來任何一次看似圓滿的愛情，都不可能近距離地親手觸及。奈月最終因忍受不了李富貴與桃花村所有男人一樣的難看的贅肉而離家遠(yuǎn)行。這是女性對(duì)愛情的徹底幻滅嗎？愛情給了女性唯一感和神圣感，但是奈月在最后也終于明白心愛的人，其實(shí)也是所有平庸男人中的一個(gè)。倒不如保持等待時(shí)候的愛情吧！女性在愛情中的歸宿感最終落空，在尋找愛情的途中，奈月這樣的女性的身影顯得尤為悲壯。潘向黎的短篇《白水青菜》是一篇構(gòu)思巧妙的愛情小說。妻子的愛，就如醇厚素凈的清湯，但是男主人公并不知道這清湯背后的眾多原料和長(zhǎng)時(shí)間的熬制，就如同他并不明白妻子對(duì)自己和家庭深厚的付出。當(dāng)愛情落實(shí)在婚姻中，需要的是雙方的付出和犧牲。而女性的在家庭中的付出往往多于男性。男主人公對(duì)妻子的愛情的輕慢，致使妻子再也不會(huì)燉出愛的濃湯。邁出家庭的藩籬，成為這個(gè)時(shí)代的女性在愛情和婚姻之外實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的唯一選擇。女真的《女人來自月球》，講述了單身女人方書卓在家庭的一次紛擾中，意外地鞏固了自己的愛情。方書卓在結(jié)束單身生活之前獨(dú)自進(jìn)行的一次遠(yuǎn)行，顯露出女性在邁進(jìn)婚姻門檻之前難以名狀的惆悵心情；萬方的《一一之吻》，寫出了兩個(gè)都叫“一一”的女孩，與一個(gè)男人楊先的情感糾纏。兩個(gè)女孩同時(shí)愛上了這個(gè)有趣的矮個(gè)子男人，又先后在愛情的消逝中離開。一場(chǎng)愛情讓三個(gè)曾經(jīng)的好友變成陌路。兩個(gè)“一一”，再也不能恢復(fù)親密的姐妹情誼。何玉茹的短篇《吃飯去》，通過一對(duì)老夫妻家庭中做飯的瑣事，傳達(dá)出歷經(jīng)大半生的愛情，與柴米油鹽之間密不可分的關(guān)系。老夫妻之間的拌嘴與和好，都顯示出愛情在日常生活中平凡的面貌。這歷經(jīng)時(shí)間滄桑的愛情，帶給人們對(duì)愛情和婚姻重新的認(rèn)識(shí)?；蛟S，在愛情與婚姻這個(gè)纏繞人一生的問題上，飛入云端空虛地尋找是無望的。我們這些凡人，只可以在時(shí)間的長(zhǎng)河中，以一份寬容的心情，牽著愛人的手，慢慢感受到來自平凡生活的瑣碎的幸福。賴洪波

內(nèi)容概要

　　本卷選錄了新世紀(jì)十年來的部分愛情婚姻小說。這些文字，忠實(shí)地記錄了中國(guó)人在新世紀(jì)十年中的情感歷程，記錄了這個(gè)時(shí)代關(guān)于愛情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。通過這些文字，我們可以感受到在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的人們的希冀、期盼和焦慮的情緒。新世紀(jì)以來，愛情與婚姻中包含的物質(zhì)內(nèi)核逐漸露出水面。當(dāng)愛情和婚姻走下精神的祭壇，不得不滑向物質(zhì)的漩渦。愛情和婚姻中的物質(zhì)主義，是整個(gè)時(shí)代缺乏精神性追求的縮影。當(dāng)我們從精神的教條中迫不及待地逃脫后，又被物質(zhì)的車輪趕得喘不過氣來。豪華的房子、昂貴的車子和各種各樣高檔的會(huì)所，是否就可以安放我們的愛情？在這轉(zhuǎn)型的時(shí)代中，不愿放棄愛情的人們，注定要在這紛亂的纏繞中做出艱難的選擇。

作者簡(jiǎn)介

　　1、魯敏江蘇東臺(tái)人，江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席。短篇小說《伴宴》獲得第五屆中國(guó)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《白圍脖》《鏡中姐妹》《笑貧記》《思無邪》《取景器》《逝者的恩澤》《紙醉》等。
2、劉慶邦河南沈丘人。北京作家協(xié)會(huì)副主席，一級(jí)作家。短篇小說《鞋》獲得第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。中篇小說《神木》獲第二屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)。著有長(zhǎng)篇小說《斷層》《遠(yuǎn)方詩意》《平原上的歌謠》等。
3、阿袁原名袁萍，江西樂平人，現(xiàn)在南昌大學(xué)中文系任教。著有《長(zhǎng)門賦》、《虞美人》、《蝴蝶的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《錦繡》、《鄭袖的梨園》和《湯梨的革命》等十余部作品。其中處女作《長(zhǎng)門賦》被評(píng)為2002年中國(guó)最佳短篇小說，并獲《上海文學(xué)》優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
4、曉航本名蔡曉航，北京人。搞過科研，做過電臺(tái)主持人，現(xiàn)從事貿(mào)易。主要作品：《有誰為我哭泣》、《佛光》、《零落九天》、《當(dāng)兄弟已成往事》、《當(dāng)情人已成往事》等。小說《師兄的透鏡》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。
5、潘軍安徽懷寧人，安徽省文聯(lián)文學(xué)院專業(yè)作家。中國(guó)先鋒小說的代表作家之一。其作品《流動(dòng)的沙灘》入選“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)研究參考資料”，《重瞳》名列2000年“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最新作品排行榜”榜首。長(zhǎng)篇小說《獨(dú)白與手勢(shì)》之《白》、《藍(lán)》、《紅》三部曲被一些批評(píng)家譽(yù)為“成長(zhǎng)小說的巔峰之作”。
6、北北本名林嵐。已出版長(zhǎng)篇小說《娥眉》等十部著作。作品入選《2002年中國(guó)年度最佳中篇小說》、《2003名家推薦最具閱讀價(jià)值中篇小說》等二十余種選本。中篇小說《尋找妻子古菜花》入選2003年中國(guó)中篇小說排行榜?，F(xiàn)為《中篇小說選刊》副主編。
7、戴來蘇州人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇小說《練習(xí)生活練習(xí)愛》、《愛上朋友的女友》和小說集《亮了一下》等。2000年獲首屆河南文學(xué)獎(jiǎng)，2002年獲首屆春天文學(xué)獎(jiǎng)，2003年獲《人民文學(xué)》年度短篇小說獎(jiǎng)?，F(xiàn)為河南省委宣傳部首屆簽約作家。
8、王安憶上海人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第七屆全國(guó)委員會(huì)副主席。主要著作：《雨，沙沙沙》、《王安憶中短篇小說集》、《流逝》、《小鮑莊》、《小城之戀》、《錦銹谷之戀》、《米妮》等小說集及《69屆初中生》、《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》《長(zhǎng)恨歌》（獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)）等長(zhǎng)篇小說。
9、潘向黎福建泉州人。著有小說集《無夢(mèng)相隨》、《十年杯》、《輕觸微溫》、《我愛小丸子》、《白水青菜》和散文集《紅塵白羽》、《純真年代》、《相信愛的年紀(jì)》、《局部有時(shí)有完美》等多部。小說《白水青菜》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。
10、徐坤北京作家協(xié)會(huì)駐會(huì)一級(jí)作家，北京作協(xié)分黨組成員。奧運(yùn)長(zhǎng)篇小說《八月狂想曲》獲得中宣部第十一屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、北京文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、第四屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)。曾獲得第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、首屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、第九屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
11、萬方上世紀(jì)80年代開始創(chuàng)作小說，同時(shí)創(chuàng)作舞臺(tái)劇、電影及電視劇本。主要長(zhǎng)篇小說有《明明白白》《幸福派》《香氣迷人》等。主要電影作品有改編自其父的話劇《日出》，并獲中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)；《黑眼睛》獲中國(guó)優(yōu)秀電影“華表獎(jiǎng)”。
12、葉梅本名房廣蘭，土家族。著有小說集《花燈，像她那雙眼睛》、《撒憂的龍船河》、《五月飛蛾》、《最后的土司》、《九種聲音》、《第一種愛》等。中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員、《民族文學(xué)》雜志主編。一級(jí)編劇。
13、馮驥才浙江寧波人，當(dāng)代作家、民間文藝家。中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編。他的小說《啊》、《俗世奇人》、《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》等對(duì)文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
14、鐘求是
1964年出生，畢業(yè)于中央民族大學(xué)和魯迅文學(xué)院第三屆中青年高級(jí)研修班。發(fā)表小說多部。曾獲“中篇小說月報(bào)獎(jiǎng)”、《中篇小說選刊》獎(jiǎng)”、浙江省優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)等?，F(xiàn)供職于溫州市文聯(lián)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
15、何玉茹河北人，先后任《河北文學(xué)》、《長(zhǎng)城》的小說編輯、副主編。已出版小說《愛看電影的女孩》、《小鎮(zhèn)孤女》、《生產(chǎn)隊(duì)里的愛情》、《冬季與迷醉》《樓下樓上》、《她們的記憶》等。短篇小說《樓下樓上》入圍中國(guó)作協(xié)第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
16、陳然原名陳論水。江西湖口人?，F(xiàn)供職于江西省文聯(lián)。1991年開始發(fā)表作品。2005年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有短篇小說集《幸福的輪子》，長(zhǎng)篇小說《2003年的日常生活》等，發(fā)表中短篇小說200萬字。作品選入多種選本。
17、付秀瑩女，文學(xué)碩士。代表作有《愛情到處流傳》《舊院》等。有多部小說發(fā)表于《人民文學(xué)》《十月》《鐘山》《中國(guó)作家》等刊。短篇小說《愛情到處流傳》榮獲首屆中國(guó)作家出版獎(jiǎng)、首屆“茅臺(tái)杯”小說選刊年度（2009）大獎(jiǎng)。居北京，供職于某雜志社。
18、葉彌女，江蘇蘇州人。蘇州市作家協(xié)會(huì)副主席。出版有中短篇小說集《成長(zhǎng)如蛻》、《天鵝絨》、《錢幣的正反兩面》，著有長(zhǎng)篇小說《美哉少年》等。短篇小說《天鵝絨》獲首屆“蒲松齡世界華語短篇小說獎(jiǎng)”，《消失在布達(dá)拉宮的一頭鷹》江蘇省第三屆“紫金山文學(xué)獎(jiǎng)”。
19、徐卓人女，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)供職蘇州高新區(qū)。發(fā)表長(zhǎng)篇小說《蝸人》、《天天有太陽》、《演繹女人》，中短篇小說集《你先去彼岸》、《生死太陽湖》等著作20余部。部分作品被《新華文摘》、《小說月報(bào)》、《文藝報(bào)》等轉(zhuǎn)載，獲省以上獎(jiǎng)30余次。
20、紅柯原名楊宏科。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。某大學(xué)中文系教授。曾在新疆生活十年。主要作品有《美麗奴羊》、《躍馬天山》《西去的騎手》、《老虎老虎》、《大河》等。獲首屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、首屆中國(guó)小說協(xié)會(huì)長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)、第九屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)。
21、女真畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，編審、一級(jí)作家。遼寧作協(xié)主席團(tuán)委員。遼寧省文聯(lián)《藝術(shù)廣角》執(zhí)行主編。在《當(dāng)代》等多家報(bào)刊發(fā)表作品，小說、散文入選多種選本。曾獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
22、徯晗女，上世紀(jì)七十年代生，主要作品有長(zhǎng)篇《愛是一條溫暖的河》、《極致之愛》，中篇《扒雪》、《靈魂無助》、《私人經(jīng)典》、《溫暖的平原》等二十余部，獲得過多種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。湖北省文學(xué)院簽約作家。
23、曉蘇
60年代初生于湖北。著有中短篇小說集《山里人山外人》、《黑燈》、《狗戲》、《重上娘山》、《麥地上的女人》和長(zhǎng)篇小說《五里鋪》、《大學(xué)故事》等。中國(guó)作協(xié)會(huì)員?，F(xiàn)居武漢，為某雜志主編。
24、張抗抗黑龍江省作協(xié)副主席，中國(guó)作協(xié)第五屆全委會(huì)委員，第六屆主席團(tuán)委員、第七屆副主席。代表作有長(zhǎng)篇小說《隱形伴侶》、《赤彤丹朱》、《情愛畫廊》、《作女》、《張抗抗自選集》等。曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

中篇小說：
1、魯敏《男人是水，女人是油》
2、劉慶邦《啞炮》
3、阿袁《顧博士的婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)》
4、曉航《當(dāng)情人已成往事》
5、潘軍《合同婚姻》
6、北北《尋找妻子古菜花》
短篇小說：
7、戴來《茄子》
8、王安憶《發(fā)廊情話》
9、潘向黎《白水青菜》
10、徐坤《愛之路》
11、萬方《一一之吻》
12、葉梅《鄉(xiāng)姑李玉霞的婚事》
13、馮驥才《抬頭老婆低頭漢》
14、鐘求是《迷路的情書》
15、何玉茹《吃飯去》
16、陳然《戀愛的王經(jīng)理》
17、付秀瑩《愛情到處流傳》
18、葉彌《郎情妾意》
19、徐卓人《不能湮滅的牡丹》
20、紅柯《跟月亮結(jié)婚》
21、女真《女人來自月球》
22、徯晗《金臀》
23、曉蘇《從前的單相思》
24、張抗抗 《鳥善走還是善飛》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   第二天下班后，江水君去給喬新枝送煤，只把煤倒在門外的煤堆上，沒進(jìn)家就走了。喬新枝聽見了江水君往煤堆上倒煤的聲音，讓江水君到屋里歇歇。江水君說不歇了，嫂子歇著吧，就提著空兜下山去了。 江水君剛走了一會(huì)兒，班長(zhǎng)李玉山到喬新枝家里來了。李玉山穿得整整齊齊，手脖子上戴著明晃晃的手表。李玉山提來一盒點(diǎn)心，還給喬新枝的兒子買了一件衣服。李玉山連連嘆氣，一上來說的話跟江水君差不多。他說宋春來在他手下干活，他沒有照顧好宋春來的安全，以致出了這么大的禍，給喬新枝造成了這么大的痛苦，他覺得很對(duì)不起喬新枝，特地向喬新枝表示慰問。喬新枝說：謝謝李師傅。李玉山說不用謝，宋春來不在了，還有我們大家呢，以后你有什么困難只管說。說到困難，李玉山把小屋環(huán)顧了一下，說小屋的面積太小了，等小孩子會(huì)走了，屋里連個(gè)玩兒的地方都沒有。至少把小屋的面積擴(kuò)大三倍，才稍稍像個(gè)家的樣子。李玉山還說，屋里連個(gè)吃飯的小桌都沒有，要是來個(gè)親戚朋友啥的，菜盤子都沒地方放。不說多么齊全吧，家里至少應(yīng)該有一張小桌，四個(gè)小凳子。他畢竟是當(dāng)班長(zhǎng)的人，行使過一些權(quán)力，說話的氣魄與江水君不同些，他說：這樣吧，做小桌和凳子的事我來解決。我有一個(gè)哥們兒在坑木加工廠上班，讓他弄出幾塊板皮小菜一碟。喬新枝說：不麻煩李師傅了，過一段時(shí)間，我們就回老家去。李玉山問：回老家干什么？喬新枝說：回老家種地唄。李玉山把兩只手都豎起來搖了搖，說：?jiǎn)绦轮?，聽我的，你不要走！他把話切入了正題，讓喬新枝跟他過吧。說了讓喬新枝跟他過，他兩眼看著喬新枝，滿懷渴望的樣子。喬新枝知道李玉山是有老婆孩子的人，還見過李玉山的老婆，李玉山這樣說不太合適。喬新枝把態(tài)度硬住，說：你不是跟嫂子過得好好的嘛，我看嫂子是個(gè)很賢惠的人。李玉山說：我老婆人是不錯(cuò)，不過她的病已經(jīng)很重，恐怕連今年都熬不過去。你等等我吧。我知道礦上喜歡你的人可能不少，我還是把這個(gè)話先過給你，希望你能等等我，可以嗎？喬新枝沒有給李玉山留希望，她說：李師傅，我覺得你這個(gè)想法不合適。要吃還是家常飯，要好還是結(jié)發(fā)妻，你還是好好給嫂子治病吧。

編輯推薦

《全球華語小說大系?愛情與婚姻卷》由新世界出版社出版。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    21世紀(jì)主潮文庫·文學(xué)館 PDF格式下載

---