讀點經典大全集

內容概要

　　美國的一個影評人大衛(wèi)·鄧比，在48歲那年重返大學校園。起因就是當年發(fā)生在美國知識界的一場爭論--如何對待西方傳統(tǒng)“經典”？我們國內也有關于“閱讀經典”的爭論，幾乎就是多年前發(fā)生在美國的那場論戰(zhàn)的翻版。無論是支持或反對閱讀經典，尤其是國學典籍的，都在實際上離他們所討論的那些書--文學、哲學、歷史的作品--特別遠。比如四書五經，它們毫無疑問既是國學也是經典，但它們真如某些人所言是邪惡的根源，或者如另外一些人所言，是民族精神的源泉或21世紀的希望嗎？得到真實答案的最好辦法，就是帶著今天所遇到的問題，把這些書認真地讀一遍?！　】纯创笮l(wèi)·鄧比是怎么說的呢？他說自己正在經歷某種危機：“我被鑄進現(xiàn)代‘活在媒體里’的模子中……我覺得我讀過的、懂得的東西在流失。我有的是缺乏知識的資訊、缺乏原則的意見、缺乏信念的本能?！闭沁@種危機，使他覺得很有必要重返校園。

作者簡介

李東明，1963年生，畢業(yè)于華中師范大學漢語言文學系，在文化傳播單位長期從事文學工作。發(fā)表文化傳播方向論文多篇。

書籍目錄

經典語錄《老子》三十八則（莊子》二十三則《大學》二十五則《中庸》二十則（論語）三十四則（孟子）十七則《荀子》十九則《周易）十四則《鬼谷子》二十七則《孫子兵法》十八則（左傳）二十一則《呂氏春秋》十八則《韓非子》十九則（史記》三十五則《戰(zhàn)國策》十八則（漢書）二十九則（說苑》二十四則《三國志》三十九則《貞觀政要》十四則《資治通鑒》十六則《菜根譚）十九則《幼學瓊林》十二則《曾國藩家訓》九則經典散文后出師表（諸葛亮）陳情表（李密）蘭亭集序（王羲之）歸去來兮辭（陶淵明）諫太宗十思疏（魏徵）滕王閣序（王勃）陋室銘（劉禹錫）捕蛇者說（柳宗元）《指南錄》后序（文天樣）項脊軒志（歸有光）生活在大自然的懷抱里（盧梭）鄉(xiāng)村（屠格涅夫）上學的第一天（霍普特曼）父親（托馬斯·曼）鐵匠（左拉）自然與人生四則（德富蘆花）我的信念（居里夫人）農舍（黑塞）烏篷船（周作人）荷塘月色（朱自清）我愿秋常駐人間（廬隱）囚綠記（陸蠡）公寓生活記趣（張愛玲）故都的秋（郁達夫）江南的冬景（郁達夫）秋天的懷念（史鐵生）經典詩詞經典小說經典雜文經典游記經典戲劇經典演講

章節(jié)摘錄

版權頁：經典語錄《老子》三十八則作者作品簡介老子（約前571一約前471），又稱老聃、李耳，字伯陽，楚國苦縣曲仁里（今河南鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人‘我國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創(chuàng)始人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其激。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！咀g文】可以說出的道理，不是哲學意義上永恒的道理；同樣，可以用言辭描繪的名稱，也不是哲學意義上永恒的名稱?！盁o”是天地的始基，“有”是萬物的根源。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。“無”與“有”這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門。上善若水。水善利萬物而不爭．處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。【譯文】最高境界的善就好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人所厭惡的低下的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為像水那樣與世無爭，所以才沒有過失，也就沒有怨咎。

編輯推薦

《讀點經典大全集(超值金版)》品味經典，沉淀文化，弘揚國粹，學貫中西。理想藏書，最佳讀本。一本讀到世界上最經典的語錄，世界上最經典的詩詞、世界上最經典的雜文、世界上最經典的戲劇、世界上最經典的散文、世界上最經典的小說、世界上最經典的游記、世界上最經典的演講。

名人推薦

本書主要內容包括：經典語錄、經典散文、經典詩詞、經典小說、經典雜文、經典游記、經典戲劇、經典演講。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    讀點經典大全集 PDF格式下載

---