出版時間:2012-4 出版社:新世界出版社 作者:趙凡禹 等編著 頁數(shù):394
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內(nèi)容概要
儒佛道三家思想潛移默化地影響著當代人的行為習慣,更能夠提升人們?yōu)槿颂幨赖牡赖轮腔邸?br />本書精選400余個儒佛道的經(jīng)典故事及公案,在解析三家思想內(nèi)涵的同時,結合現(xiàn)實人生的種種境遇,使得高深莫測、晦澀難懂的傳統(tǒng)文化如同娓娓道來的家常俚語,讓人有所思、有所悟,找到解決生活難題的辦法。
書籍目錄
儒家經(jīng)典故事
第一章 君子有所為,有所不為
千金不能買骨
清風浩蕩,正氣一身
不卑不亢,頂天立地
誠實也是種樂趣
人無信,難行于世
多行少言,言多必失
當斷不斷,反受其亂
待君子要嚴,待小人要寬
第二章 潛心修德,正身成事
才高八斗不如德重千斤
時時內(nèi)訟,檢討自己
特立獨行,要有個性
君子以自強不息
以真示人,其心亦真
有勇,更要有謀
道聽途說不可盡信
第三章 鍥而不舍,學有大成
學問不用才是盲癥
發(fā)明千千萬,起點是一問
鍥而不舍做學問
茍日新,日日新
飽讀詩書不如躬身實踐
抓住今天,少依賴明天
第四章 低頭做人,抬頭做事
忍人所不能忍
低著頭的是稻穗,昂著頭的是稗子
小不忍亂大謀
傲者易折
虛懷若谷才能時時進步
轉移話題,擺脫窘境
推已及人仁之方
第五章 中庸處世,不落俗套
中庸不是平庸,而是恰到好處
雪中送炭心留暖
看得長遠,未雨綢繆
該方則方,不方則圓
君子成人之美,不成人之惡
糊涂是另類的聰明
路徑窄處,退一步與人行
做人不可模棱兩可
第六章 容己容人容事,從容一生
容人所不容
不必死要面子
從容練達,詩意一生
相信自己,不必患得患失
苦中不改其樂
第七章 良友勝于千萬財富
棋品如人品,交友需審慎
對朋友的過錯適當規(guī)勸,對其優(yōu)點不忘提點
五指皆有其長處
朋友貴益不貴多
人生唯求一知音
摻雜利益的友情不堪一擊
佛家經(jīng)典故事
禪宗經(jīng)典故事
道家經(jīng)典故事
章節(jié)摘錄
多行少言,言多必失 古時候,有一個皇帝認為自己開創(chuàng)了世界上最強盛的王國,國家的每一樣東西都是世界第一流的,尤其制作的繩子更是舉世無雙。但是一群外國商人認為這個國家的繩子不結實,而自己的繩子才是第一流的,于是他們就四下里散播該國繩子不如外國繩子的言論。這個皇帝知道后異常憤怒,盛怒之下,派兵把這群外國商人全部抓了起來,同時判處商隊的首領以絞刑。 就在行刑的那一天,商隊首領被綁在絞刑架上,絞刑開始的時候,他拼命地掙扎,左搖右晃,不肯乖乖就范。突然,用于絞刑的繩子被他弄斷了,他猛地摔在了地上。在當時,如果行刑時遭遇到這樣的情況,會被認為犯人受到了上天的庇佑,必須將犯人赦免,否則是對上天的大不敬,將受到懲罰。 商隊首領確信自己將會得到赦免后,得意忘形,向著圍觀的人群大聲喊叫道:“看到了吧,你們王國的繩子就是這么差勁,連個人都吊不??!你們總是自詡為大國,可是你們連個繩子都造不好!” 監(jiān)斬官將絞索斷裂的消息上報給皇帝,皇帝一聽雖然心中很是氣憤,但祖宗傳下的規(guī)矩不能輕易破壞,于是就御筆親題赦免商隊首領?! 【驮谶@時,皇帝突然問道:“繩子斷了以后那個家伙說了什么沒有?” “陛下,”太監(jiān)說,“他說我國的繩子很差勁,連個人都吊不住,我國什么都不會制造……” 皇帝怒從心生,把赦免令撕了個粉碎,大聲說:“好,既然這樣,就讓我們用事實來證明吧!” 第二天,商隊首領再一次被綁上了絞刑架。這一次,繩子沒有斷?! ∥蛟诋斚隆 】鬃诱f:“先行其言而后從之。”意思就是告訴人們,平日行走社會要謹言而慎行,否則多言常會貽害自己,導致終身的遺憾。自古“言多必失”的教訓實在太多,所以,不要再希冀用言辭來給別人留下深刻的印象,你說得越多,你所能控制的也就越少,說出愚蠢的話的可能性也就越大?;ú豢砷_得太盛,盛極必衰;話也不可說得太滿,滿必有所失。給自己留些余地,才不會常受“坦率”之害。在人生路上,一言一行都關系著個人的成敗榮辱,所以言語謹慎對一個人立身、處世具有很重要的意義。處世戒多言,言多必失?! ?/pre>編輯推薦
儒家做事,深諳立世之理,助人修心養(yǎng)性通達一世,佛家修心,都是寬心良方,助人參悟生活幸福度日,道家做人,盡得圓融智慧,助人游刃有余安度人生?! ∵@里沒有高屋建瓴的深刻思想,只有透析世事的凡俗論道,這里沒有冠冕堂皇的說教言論,只有修己安人的樸實智慧,儒家智慧--修養(yǎng)身心,睿智坦蕩,立身存世,佛家智慧--寬厚為懷,心無掛礙,神清氣爽,道家智慧--剛柔并濟,機敏靈活,圓融無礙。圖書封面
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