山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解

內(nèi)容概要

　　本書是作者．《山海經(jīng)新釋》的第一部分。作者認為《山海經(jīng)》的兩個組成部分中，《山經(jīng)》是了部成書于公元前51。年之后的全國性地理書，成書地點應在楚國；而《海經(jīng)》則是由歷代巫師相傳壘積資料整理而成的，具體成書年代不詳?；谶@種觀點，作者對《山海經(jīng)》進行了新的箋釋，本書即是其成果之一。作者在注釋．《山經(jīng)》的過程中，純粹站在歷史地理學角度，對書中的地理范圍、山丘河川、以及礦產(chǎn)資源、動植物種，乃至地神山鬼都引用了大量書證，遣行盡可能合理的解釋說明，同時嘗試著剔除經(jīng)文流傳過程中竄入的內(nèi)容。全書既來刻意求新，也不拘泥保守，態(tài)度嚴謹，行文流暢。

作者簡介

孫見坤
1991年生于西安，曾獲中央電視臺《開心學國學》總決賽第三名，復旦大學博雅杯一等獎，四川大學古漢語類“雙特生”資格，中山大學自主招生B類資格。2010年高考中，復旦大學決定對其破格錄取，但遭到陜西省招生辦拒絕。現(xiàn)就讀于山西大學初民學院。
孫見坤博客：http:/ /blog.sina.com.cn/sunyangong
其人言論：http://www.douban.com/group/topic/35956591/

書籍目錄

試論《五藏山經(jīng)》所體現(xiàn)的時代及其中諸山神的本質
山海經(jīng)新釋卷之一
　山經(jīng)略解第一
　 南山經(jīng)
　 南次二經(jīng)
　 南次三經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之二
　山經(jīng)略解第二
　 西山經(jīng)
　 西次二經(jīng)
　 西次三經(jīng)
　 西次四經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之三
　山經(jīng)略解第三
　 北山經(jīng)
　 北次二經(jīng)
　 北次三經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之四
　山經(jīng)略解第四
　 東山經(jīng)
　 東次二經(jīng)
　 東次三經(jīng)
　 東次四經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之五
　山經(jīng)略解第五
　 中山經(jīng)
　 中次二經(jīng)
　 中次三經(jīng)
　 中次四經(jīng)
　 中次五經(jīng)
　 中次六經(jīng)
　 中次七經(jīng)
　 中次八經(jīng)
　 中次九經(jīng)
　 中次十經(jīng)
　 中次一十一山經(jīng)
　 中次十二經(jīng)
　山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解參考書目
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：【州】：臀部，也專指肛門?！稄V雅》云：“州，臀也?！贝颂幃斒侵父亻T?！稜栄拧め屝蟆吩疲骸鞍字荩?。”黃季剛先生《音訓》云：“州者，馬陰。”王引之《經(jīng)義述聞》云：“《內(nèi)則》曰：鰲去丑。鄭注謂鰲竅也。丑與州聲近而義同?！薄玖T】：郝《箋疏》云：“《藏經(jīng)》本作罷九，郭氏《圖贊》亦作罷九，疑經(jīng)文‘罷’下有‘九’字，今本脫去之?！蓖跄顚O、孫星衍并校作“熊九”，當據(jù)改?！稜栄拧め尗F》云：“照如熊，黃白文。”郭《注》云：“似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。”與此處明顯不符，更可知當作“罷九”，別為一物也。43.又北五百里，曰碣石之山①。繩水②出焉，而束流注于河，其中多蒲夷之魚③。其上有玉，其下多青碧。[新釋]①【碣石之山】：譚季龍先生以為當即今北京房山縣大房山，是《水經(jīng)》中圣水所出之地。但繩水是否即是圣水尚有待商榷，則以其所出之地為碣石之山亦值得考慮。《禹貢》云：“夾石，碣石人于河?！庇衷疲骸疤小⒑闵?，至于碣石人于海?！眲⑵疴F先生以為《禹貢》的碣石當是今唐山市樂亭縣海上祥云、李家、桑坨三島或其一，而后世帝王登臨的碣石山則在今昌黎縣北。詳見其所著之《碣石考》。②【繩水】：譚季龍先生以為即《水經(jīng)洼》中之圣水，繩、圣一聲之轉。圣水今已不存，依《水經(jīng)注》所述，大致為“今北拒馬河的支流琉璃河，在今涿州市小柳村以北注入拒馬河?！钡端?jīng)注·河水》云：“又東北過利縣北，又東北過甲下邑，濟水從西來注之，又東北人于海。”下酈道元《注》正引此段：“《山海經(jīng)》曰：碣石之山，繩水出焉?！彼宰T說也很值得商榷。③【蒲夷之魚】：郭《注》云：“未詳?！焙隆豆{疏》疑即冉夷之魚，見《西次四經(jīng)》英千之山。

媒體關注與評論

本書對《五藏山經(jīng)》進行全面箋注，對書中的地理方位、山川河流、動植物種、礦產(chǎn)資源乃至地鬼山神都作了詳盡而合理的考釋，不但廣泛參考傳世文獻和前人成果，而且還結合實地考察、民俗方言和考古成果，是嚴謹而扎實的學術著作，特別是對《五藏山經(jīng)》中形形色色“山神”的研究，令人耳目一新?！　　獨v史學家 衛(wèi)廣來

編輯推薦

《山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解》：解神說怪承接前賢明新義，考山察水略解山經(jīng)釋舊疑。天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。

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