山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解

內(nèi)容概要

　　本書是作者．《山海經(jīng)新釋》的第一部分。作者認(rèn)為《山海經(jīng)》的兩個(gè)組成部分中，《山經(jīng)》是了部成書于公元前51。年之后的全國(guó)性地理書，成書地點(diǎn)應(yīng)在楚國(guó)；而《海經(jīng)》則是由歷代巫師相傳壘積資料整理而成的，具體成書年代不詳?；谶@種觀點(diǎn)，作者對(duì)《山海經(jīng)》進(jìn)行了新的箋釋，本書即是其成果之一。作者在注釋．《山經(jīng)》的過程中，純粹站在歷史地理學(xué)角度，對(duì)書中的地理范圍、山丘河川、以及礦產(chǎn)資源、動(dòng)植物種，乃至地神山鬼都引用了大量書證，遣行盡可能合理的解釋說(shuō)明，同時(shí)嘗試著剔除經(jīng)文流傳過程中竄入的內(nèi)容。全書既來(lái)刻意求新，也不拘泥保守，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢。

作者簡(jiǎn)介

孫見坤
1991年生于西安，曾獲中央電視臺(tái)《開心學(xué)國(guó)學(xué)》總決賽第三名，復(fù)旦大學(xué)博雅杯一等獎(jiǎng)，四川大學(xué)古漢語(yǔ)類“雙特生”資格，中山大學(xué)自主招生B類資格。2010年高考中，復(fù)旦大學(xué)決定對(duì)其破格錄取，但遭到陜西省招生辦拒絕?，F(xiàn)就讀于山西大學(xué)初民學(xué)院。
孫見坤博客：http:/ /blog.sina.com.cn/sunyangong
其人言論：http://www.douban.com/group/topic/35956591/

書籍目錄

試論《五藏山經(jīng)》所體現(xiàn)的時(shí)代及其中諸山神的本質(zhì)
山海經(jīng)新釋卷之一
　山經(jīng)略解第一
　 南山經(jīng)
　 南次二經(jīng)
　 南次三經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之二
　山經(jīng)略解第二
　 西山經(jīng)
　 西次二經(jīng)
　 西次三經(jīng)
　 西次四經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之三
　山經(jīng)略解第三
　 北山經(jīng)
　 北次二經(jīng)
　 北次三經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之四
　山經(jīng)略解第四
　 東山經(jīng)
　 東次二經(jīng)
　 東次三經(jīng)
　 東次四經(jīng)
山海經(jīng)新釋卷之五
　山經(jīng)略解第五
　 中山經(jīng)
　 中次二經(jīng)
　 中次三經(jīng)
　 中次四經(jīng)
　 中次五經(jīng)
　 中次六經(jīng)
　 中次七經(jīng)
　 中次八經(jīng)
　 中次九經(jīng)
　 中次十經(jīng)
　 中次一十一山經(jīng)
　 中次十二經(jīng)
　山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解參考書目
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：【州】：臀部，也專指肛門。《廣雅》云：“州，臀也?！贝颂幃?dāng)是指肛門?！稜栄拧め屝蟆吩疲骸鞍字?，騾?！秉S季剛先生《音訓(xùn)》云：“州者，馬陰?！蓖跻督?jīng)義述聞》云：“《內(nèi)則》曰：鰲去丑。鄭注謂鰲竅也。丑與州聲近而義同。”【罷】：郝《箋疏》云：“《藏經(jīng)》本作罷九，郭氏《圖贊》亦作罷九，疑經(jīng)文‘罷’下有‘九’字，今本脫去之?！蓖跄顚O、孫星衍并校作“熊九”，當(dāng)據(jù)改?！稜栄拧め尗F》云：“照如熊，黃白文。”郭《注》云：“似熊而長(zhǎng)頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。”與此處明顯不符，更可知當(dāng)作“罷九”，別為一物也。43.又北五百里，曰碣石之山①。繩水②出焉，而束流注于河，其中多蒲夷之魚③。其上有玉，其下多青碧。[新釋]①【碣石之山】：譚季龍先生以為當(dāng)即今北京房山縣大房山，是《水經(jīng)》中圣水所出之地。但繩水是否即是圣水尚有待商榷，則以其所出之地為碣石之山亦值得考慮?！队碡暋吩疲骸皧A石，碣石人于河。”又云：“太行、恒山，至于碣石人于海?！眲⑵疴F先生以為《禹貢》的碣石當(dāng)是今唐山市樂亭縣海上祥云、李家、桑坨三島或其一，而后世帝王登臨的碣石山則在今昌黎縣北。詳見其所著之《碣石考》。②【繩水】：譚季龍先生以為即《水經(jīng)洼》中之圣水，繩、圣一聲之轉(zhuǎn)。圣水今已不存，依《水經(jīng)注》所述，大致為“今北拒馬河的支流琉璃河，在今涿州市小柳村以北注入拒馬河?！钡端?jīng)注·河水》云：“又東北過利縣北，又東北過甲下邑，濟(jì)水從西來(lái)注之，又東北人于海?！毕箩B道元《注》正引此段：“《山海經(jīng)》曰：碣石之山，繩水出焉?！彼宰T說(shuō)也很值得商榷。③【蒲夷之魚】：郭《注》云：“未詳。”郝《箋疏》疑即冉夷之魚，見《西次四經(jīng)》英千之山。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書對(duì)《五藏山經(jīng)》進(jìn)行全面箋注，對(duì)書中的地理方位、山川河流、動(dòng)植物種、礦產(chǎn)資源乃至地鬼山神都作了詳盡而合理的考釋，不但廣泛參考傳世文獻(xiàn)和前人成果，而且還結(jié)合實(shí)地考察、民俗方言和考古成果，是嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)的學(xué)術(shù)著作，特別是對(duì)《五藏山經(jīng)》中形形色色“山神”的研究，令人耳目一新?！　　?dú)v史學(xué)家 衛(wèi)廣來(lái)

編輯推薦

《山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解》：解神說(shuō)怪承接前賢明新義，考山察水略解山經(jīng)釋舊疑。天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解 PDF格式下載

---