唐詩(shī)集解-全二冊(cè)

內(nèi)容概要

許文雨先生此書見識(shí)不凡，將唐詩(shī)分為齊梁派、李白派、王維派、杜甫派、韓愈派、白居易派、詞華派七派，不依時(shí)代先后斬?cái)嘣戳?，原原本本，一以藝術(shù)高下、走向?yàn)槎ǜ?，以絕大成就之詩(shī)人標(biāo)舉派別，其他詩(shī)人附之，所謂流派，不言而喻。
　　而此書所以不同于坊間俗本，則在于分卷之序與總序，合讀則為唐代詩(shī)史之關(guān)鍵，論列不繁不枝，氣勢(shì)盤旋，足以知詩(shī)運(yùn)所在，而風(fēng)云與歷史之變，盡在其中。
　　許先生終生治中國(guó)文論，以其巨眼卓識(shí)編輯有唐一代詩(shī)歌，林林總總，披沙見金，多有所得。正文所集名家言語，均臻化境，而先生加議加評(píng)，文章如秋水得風(fēng)，無痕可照，真第一流之散文鑒賞也。其余妙境，留與讀者探尋，茲不贅言。

作者簡(jiǎn)介

許文雨
又名許孝軒，浙江奉化尚田鎮(zhèn)許家村人，上世紀(jì)20年代畢業(yè)于北京大學(xué)文科，學(xué)業(yè)優(yōu)異，曾為蔣經(jīng)國(guó)老師，是史學(xué)家范文瀾先生的高足。許文雨先生與童第周先生是從小學(xué)同班一直到大學(xué)的好同學(xué)。 許文雨先生曾被蔣介石器重，邀請(qǐng)為蔣家修家譜。許先生因不愿介入當(dāng)時(shí)之時(shí)局，于是推脫之。后到時(shí)在青島的山東大學(xué)任教，家屬遂定居青島。建國(guó)后，任教于鄭州大學(xué)中文系。

書籍目錄

卷一 齊梁派
卷二 李白派
卷三　王維派
卷四 杜甫派
卷五　韓愈派
卷六 白居易派
卷七　詞華派

章節(jié)摘錄

①《唐書·陳子昂傳》：“陳子昂，字伯玉，梓州射洪人。十八未知書，以富家子尚氣決弋博自如。他日，人鄉(xiāng)校感悔，即痛修飭。文明舉進(jìn)士，武后奇其才，召見金華殿。子昂貌柔野，少威儀，而瞻對(duì)慷慨，擢麟臺(tái)正字。垂拱初，子昂勸后興明堂太學(xué)。后既稱皇帝，改號(hào)周，子昂上《周受命頌》以媚悅后，擢右拾遺。會(huì)武攸宜討契丹，表子昂參謀。圣歷初，解官歸。縣令段簡(jiǎn)貪暴，薄其賂，捕送獄中，死。唐興，文章承徐、庾余風(fēng)，天下祖尚。子昂始變雅正，初為《感遇詩(shī)》三十八章（《舊書》本傳作三十首）。王適日，是必為海內(nèi)文宗，乃請(qǐng)交?！薄度圃?shī)話》引《獨(dú)異記》：“子昂初人京，不為人知，有賣胡琴者價(jià)百萬，子昂顧左右以千緡市之，眾驚問，子昂日，余善此。日，可得聞乎？日，明日可人宣陽(yáng)里。如期偕往，則酒肴畢具。奉琴語日，蜀人陳子昂有文百軸，不為人知，此賤工之役，豈宜留心！舉而碎之。以其文軸遍贈(zèng)會(huì)者，一日之內(nèi)，聲華溢都?！雹诎浮短莆拇狻纷鳌陡屑摹??！短埔糇ⅰ罚骸案杏鲈普?，謂有感于心，而寓于言，以攄其意也。”又日：“感之于心，遇之于目，情發(fā)于中，而寄于言，如《莊子》寓言之類是也?！标愩烊眨骸啊杜f唐書》謂子昂少為《感遇》三十首，王適見而許以天下文宗。此則猶太白《蜀道難》作于明皇幸蜀之后，而《唐摭言》謂賀知章見之于初至長(zhǎng)安之時(shí)，皆小說傅會(huì)無稽，止知取其生平有名之篇，傅以生平知遇之事，而不顧歲月情事之參差，無足深辨也。詩(shī)中云，林臥觀無始。又云，林居病時(shí)久。則是作于暮年去官歸養(yǎng)之時(shí)?！雹坳愩烊眨骸伴_章明義，厥旨昭然。陰月喻黃裳之坤儀，陽(yáng)光喻九五之乾位。才人人宮，國(guó)運(yùn)方盛。嗣君踐阼，煽處司晨。三統(tǒng)迭興，五德代運(yùn)。循環(huán)倚伏，疇可情量?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
有唐諸公大規(guī)模動(dòng)用語言，觀臨時(shí)空、望祭詞源、韻律豐收：興觀群怨，鳥獸草木之名何足掛心，自由起興，詩(shī)騷寫照傳統(tǒng)徹底發(fā)揚(yáng)。許文雨先生以心擊之，深穿其境，遠(yuǎn)非謀食教授所能夢(mèng)見，對(duì)讀者可謂負(fù)責(zé)到底，不輕易放過一字。是編俯瞰中國(guó)文學(xué)史中詩(shī)歌的崇高地位，指點(diǎn)一片常新的天地，觀其總序小序，可以知之矣。學(xué)者觀摩染指，登堂入室，固可期也?！　　麣v史學(xué)家 范文瀾


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