中華血脈

內容概要

　　“可憐無定河邊骨，疑是春閨夢里人?！笔澜缧缘呢溬u黑奴結束后，繼之而起的最大的奴隸貿易就是販賣華工（當時稱華奴，賣豬仔），200多萬的中國勞工，被騙往遙遠的異國他鄉(xiāng)，無計其數(shù)的人悲慘地死在漂泊的旅途中。他們在美洲的種植園、澳淵、非洲的礦山、南洋的橡膠園……過著奴隸般暗無天日的日子，又有多少人暴尸荒野。華工悲慘的命運比起黑奴的遭遇更凄慘和悲壯，他們多次奮起反抗而最終失敗，悲劇一次次降臨在他們身上?？梢哉f，他們的愛恨情仇，悲歡離合的故事比起許多描寫黑奴的文學作品和電影，更具驚世的價值，然而卻似乎被后人遺忘了，這是多么令人百思不得其解的困惑。華工們隱忍奮斗，視僑居國為第二故鄉(xiāng)，為僑居國的解放而同當?shù)厝嗣癫⒓鐟?zhàn)斗，流血犧牲，尤其對古巴、秘魯、新加坡、馬來西亞、菲律賓等國的獨立起了重要作用。但隨著鐵路、公路、運河等建筑工程完工，華工在完成當?shù)厝怂辉缸鞯目嗔ぷ?、傳播了先進的農業(yè)技術之后，卻受到美洲、澳洲、南非等各國的排斥、歧視、限制入境、甚至驅趕、屠殺等不公正的待遇。直到第二次世界大戰(zhàn)，中國成為反法西斯同盟國之后，華人在世界各地所受的非人待遇才逐漸得到改變，長達一個多世紀的受欺壓、受歧視、受凌辱的悲慘歷史才得以結束。

書籍目錄

開篇的話唐人街，海外華人心靈中的重鎮(zhèn)第一章 追蹤先民的足跡第一節(jié) 中國人移居海外始于何時第二節(jié) 《山海經(jīng)》給出的答案第三節(jié) 殷人東遷——三千年前大移民第四節(jié) 暖流把他們帶到一個陌生的地方第五節(jié) 箕子與箕子朝鮮第二章 日本號稱“小中華”第一節(jié) 徐福東渡與日本開國第二節(jié) 徐福即日本的神武天皇第三節(jié) 在日本的漢獻帝后裔第四節(jié) 魏晉歸化人第五節(jié) 琉球的“閩人三十六姓”第三章 歷史并不遙遠第一節(jié) 亞美尼亞馬服君家族后裔第二節(jié) 成吉思汗的后裔廣布中亞第三節(jié) 中亞諸民族對成吉思汗尊崇的原因第四節(jié) 保留中華方言的中亞“東干族”第四章 背井離鄉(xiāng)的無奈第一節(jié) 尋蹤海上絲綢之路第二節(jié) 國人選擇出洋的無奈第三節(jié) 近代海外的移民熱潮第四節(jié) 由民間俗語看”過番”第五節(jié) 客家善開埠第五章 遠下南洋第一節(jié) 東南亞的華人社區(qū)第二節(jié) 開辟南洋的華人先鋒第三節(jié) 泰國的華人皇帝第四節(jié) 100年前的華人海外共和國第五節(jié) 留在東南亞地名街名中的中國人第六節(jié) 功比神農的華僑陳振龍第七節(jié) 海外華族——緬甸果敢族探秘第八節(jié) 南洋華人的分野第九節(jié) 印尼華僑悲慘錄第六章 尋夢金山第一節(jié) 被叫作“豬仔”的“契約華工”第二節(jié) 苦難的華工是新大陸早期開拓者第三節(jié) “金山路”上華人灑下的血與淚第四節(jié) 美麗的天使島曾是華人的惡魔地獄第五節(jié) 種族歧視的惡法——排華法案第六節(jié) 華人移民、華人、華裔的命運第七節(jié) 致公堂：從秘密幫會到革命黨的蛻變第七章 在大洋的另一邊第一節(jié) 海途的艱辛：“浮動地獄”第二節(jié) 拉美華僑的先驅——”馬尼拉華人”第三節(jié) 契約華工制即“隱蔽的苦力奴隸制”第四節(jié) 秘魯十萬華工的悲歌第五節(jié) 死亡地獄——烏糞島第六節(jié) 太平軍輝煌的海外戰(zhàn)史第七節(jié) 廢奴運動與古巴華工的血淚第八節(jié) 拉美華人的生存之道和政治覺醒第八章 賣身非洲第一節(jié) 追蹤華人移居非洲的足跡第二節(jié) 流落非洲：從華奴到華工第三節(jié) 苛律如毛的種族歧視法第四節(jié) “榮譽白人”背后的抗爭第五節(jié) 揭開”非洲中國人后裔”之謎第九章 西行歐陸第一節(jié) 從”船員”到“僑民”第二節(jié) 青田石雕創(chuàng)造的傳奇第三節(jié) 一戰(zhàn)中14萬華工的遭遇第四節(jié) 遍布歐洲的中餐館第五節(jié) 民族命運的探路者第六節(jié) 歐洲的唐人街第十章 植根澳洲第一節(jié) 白色澳洲的黃種人第二節(jié) “南番順”的淘金之旅第三節(jié) 華僑的犧牲與豐碑第四節(jié) 華僑眼里沒有卑賤的職業(yè)第五節(jié) 白澳政策下的呻吟與抗爭第六節(jié) 梅光達在澳洲的護僑抗爭第十一章 血濃于水的故園情第一節(jié) 辛亥那年的僑人僑事第二節(jié) 逆歷史而行的海外?；蕰谌?jié) 同命運共患難的海外抗日戰(zhàn)爭第四節(jié) 華僑的罷工、罷運、抵制日貨運動第五節(jié) 華僑捐出了1／3的抗戰(zhàn)軍費第六節(jié) 見重環(huán)宇的愛國精神第七節(jié) 華僑對中國經(jīng)濟發(fā)展的貢獻結束語小資料中國移民簡史主要參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第四節(jié) 魏晉歸化人　　從先秦時代開始，就不斷有大陸移民進入日本列島。最早用文字撰述的日本史籍《古事記》、《日本書紀》中，把外來移民稱之為“漢人”、“新漢人”、“吳人”、“唐人”、“歸化人”等。其中也不乏日本朝廷為吸收先進文化，引進技術人才，多次遣使至中國大陸和朝鮮半島尋覓、勸誘漢人來日等，種種因素推動了大陸移民的赴日高潮?！　≡谌毡驹缙谑窌豆攀掠洝泛汀度毡緯o》等書中，把這些來自朝鮮半島的漢族稱為“歸化人”，他們有一個共同的特點，那就是，這些人常常自稱為秦始皇或者漢高祖的后裔。比如，弓月君及其所率領的秦人，自稱為秦始皇的后裔；阿知使主及其兒子劉都賀率領的漢人，自稱為漢獻帝的后裔；身狹村主又自稱為三國吳孫權的后裔；再如司馬達止等則自稱為東晉司馬氏的后裔等等。不可否認，這些“歸化人”，其中不乏有秦皇漢武的血統(tǒng)后裔，但是秦、漢、吳、晉等國號卻更能代表他們進入朝鮮半島和日本的時代或地點?！　∪说纳罘绞?、習慣或特點可以改變，而種族的心理狀態(tài)、思想感情和意識等等，卻不是輕易可以泯滅的。所以，盡管他們在日本群島定居很久，甚至已成為道地的日本群島的居民，卻仍然認為自己是漢人?！　∪毡臼窌锝?jīng)常被提到的漢族“歸化人”的代表，有弓月君、東漢直、西文首等人。據(jù)《古事記》和《日本書紀》所載，大約在4世紀初，弓月君率一百二十縣部民歸化日本，這是后來他們被稱作秦氏一族的來源。秦氏一族在日本的活動主要在農業(yè)技術以及與農業(yè)有關的土木工程方面，而養(yǎng)蠶業(yè)和制絲業(yè)是秦氏一族主要從事的職業(yè)之一。眾所周知，《三國志》倭人傳中的邪馬臺國已有養(yǎng)蠶及絲織業(yè)。但是那時的技術非常低下、簡陋，秦氏一族抵日本后，開始從事養(yǎng)蠶制絲業(yè)。從此，日本群島上的養(yǎng)蠶制絲業(yè)得到了極大發(fā)展。到雄略紀時（也就是倭王武時代，大約在5世紀后），由于各地豪族的役使和人身占有，獨立從事生產的歸化人所剩無幾，嚴重影響到養(yǎng)蠶制絲業(yè)的發(fā)展。因此雄略王下令，收集秦氏遺族，一共得92部18600人，賜其首領名為酒公。下令酒公率其部民養(yǎng)蠶制絲，貢獻庸、調。在酒公的督領下，秦氏民眾辛勤勞動，業(yè)績顯著，所獻絹、帛數(shù)量大增，所織絹、帛質地優(yōu)柔，著肌軟滑適意，雄略王大喜。據(jù)史書記載，雄略王為了酬謝酒公之勞，特賜姓波多公。后人以漢字秦代替波多，寫為秦酒公。后來秦酒公在政治上有了地位，成為日本統(tǒng)治者中的一員，又被稱為太秦公?！　∏厥弦蛔宀粌H在養(yǎng)蠶和農耕方面的業(yè)績顯著，在土木工程方面的建樹也十分突出。倭王為貯藏秦氏所獻的絹、帛，特令秦氏建造八丈大藏于宮側。名其地曰：長谷朝倉宮。八丈大藏，在當時的侯國是一項前所未有的、規(guī)模較大的建筑。大藏建成后，秦酒公就成為管理大藏的官吏，成為具有實力的地方豪族和倭王的得力官吏，形成地域集團的首領?！　　?/pre>




編輯推薦
　　唐人街踏滿了早期開疆拓土者的腳印，也印滿了他們忍受種族歧視和種種不平等待遇的血淚痕跡，從某種意義上說：一部完整的華人華僑史就是一部中華文明傳播史學?！缎率澜缥膸臁ぶ腥A血脈：探秘海外古今華裔族群》為我們講述的就是歷史上海外各地華人的血淚歷史。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(88)
勉強可看(638)
一般般(108)
內容豐富(4514)
強力推薦(370)


 


    中華血脈 PDF格式下載