烏力波

前言

法國(guó)人在埋怨：“新小說(shuō)”之后，法國(guó)再也沒(méi)有真正意義上的文學(xué)流派了，也不再是昔日的世界文學(xué)中心了。后者的說(shuō)法或許是法國(guó)人的中心主義在作怪，因?yàn)槲膶W(xué)從來(lái)就沒(méi)有中心，或許。20世紀(jì)的法國(guó)巴黎作為世界思想的策源地有其十分明顯的位置，但前一種說(shuō)法是不對(duì)的，這次法國(guó)人自己都搞錯(cuò)了。因?yàn)?，新小說(shuō)之后，還有烏力波(Oufipo，“潛在文學(xué)工場(chǎng)”的縮寫(xiě))。在國(guó)際上，卡爾維諾最為知名，與博爾赫斯、納博科夫并駕齊驅(qū)，但很少人知道卡爾維諾是烏力波成員中極為重要的法國(guó)之外的成員，當(dāng)然更少人知道卡爾維諾與烏力波早期的締造者雷蒙，格諾和佩雷克等人在作品風(fēng)格上的相似或者說(shuō)“精神上的亦步亦趨”(意大利國(guó)內(nèi)尖銳地批判他是格諾的信徒和模仿者)；大家只知道杜尚是達(dá)達(dá)派及超現(xiàn)實(shí)主義的巔峰人物，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”，二十世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)思路是沿著杜尚的道路走下來(lái)的，卻不知他于1962年3月16日加入了烏力波。成為一名Oulipien(烏力波人)，烏力波成員當(dāng)中還包括像保羅·布拉福特這樣的核能專(zhuān)家，弗朗索瓦·勒利奧這樣的數(shù)學(xué)家等。到目前為止。法國(guó)烏力波沙龍公布的名單為37人，當(dāng)然，那些已經(jīng)死去的烏力波人也在名單之列，據(jù)我們所知，烏力波沒(méi)有死去這樣的說(shuō)法，只要加入了烏力波，在他們?nèi)ナ乐笠膊粫?huì)被除名，只有缺席一說(shuō)，因?yàn)?，在這里，沒(méi)有死者和生者的區(qū)別。而成為一名烏力波寫(xiě)作者，也必須自己申請(qǐng)，經(jīng)過(guò)烏力波組織的同意。    烏力波寫(xiě)作團(tuán)體是非常私人性質(zhì)的。它的這種選舉性質(zhì)也保證了這個(gè)寫(xiě)作團(tuán)體特立獨(dú)行和神秘的一面，甚至在法國(guó)國(guó)內(nèi)都不為人知，卻使它具有一般寫(xiě)作團(tuán)體和文學(xué)藝術(shù)流派不具有的生命力。烏力波的首席精神領(lǐng)袖是雷蒙·格諾，他是烏力波的守護(hù)神。在烏力波成型之前，他是超現(xiàn)實(shí)主義布勒東的信徒，但很快便從超現(xiàn)實(shí)主義的迷亂與非限制中感覺(jué)到了不適，轉(zhuǎn)而退出，接著批判超現(xiàn)實(shí)主義的無(wú)聊。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的思考，他終于提煉出這樣的想法。該想法也是烏力波早期理論的結(jié)晶，體現(xiàn)在格諾對(duì)烏力波作品的定義上，潛在文學(xué)是“對(duì)可為作家以任何在他們看來(lái)合適的方式所用的新的形式和結(jié)構(gòu)的探索。”而弗朗索瓦，勒利奧內(nèi)進(jìn)一步補(bǔ)充道“烏力波的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)新的結(jié)構(gòu)并未每個(gè)結(jié)構(gòu)提供一些例子?！备裰Z的《百萬(wàn)億首詩(shī)》就是這樣一個(gè)烏力波的“種子文本”。雷蒙·格諾的寫(xiě)作在這樣限制下獲得了爆發(fā)。羅蘭，巴爾特曾說(shuō)“他的全部作品包含著文學(xué)的神話(huà)”。當(dāng)然。烏力波的寫(xiě)作理論時(shí)刻都在完善，他們還提出過(guò)烏力波分析法，烏力波綜合法，讀者可參閱正文詳細(xì)內(nèi)容。烏力波雖然有組織之名，但其仍然是松散的，一如寫(xiě)作本身是自由的?！皾撛凇币辉~最初指“一定時(shí)間后起作用的方法”，后延伸出“有力量的，理論上的”等意義。從烏力波整體成員的寫(xiě)作和直接間接地受過(guò)烏力波思想影響的創(chuàng)作來(lái)看，烏力波是一種具有精神同質(zhì)趨向的文學(xué)思維方式，它所涵蓋的遠(yuǎn)不止以上所說(shuō)的37個(gè)人。我們還可以把納博科夫、博爾赫斯、米洛拉德·帕維奇、胡利奧，科塔薩爾、巴爾加斯·略薩、品欽、?？频龋鹊榷技{入此寫(xiě)作范疇。關(guān)于這些超級(jí)腦結(jié)構(gòu)作者的文本我們會(huì)在以后陸續(xù)詳列，進(jìn)行個(gè)案研究。    本叢書(shū)第一卷推出的烏力波人便是漢語(yǔ)文學(xué)界已經(jīng)熟知但并不熟悉的卡爾維諾。我們翻譯了烏力波成員對(duì)卡爾維諾的評(píng)論，意大利國(guó)內(nèi)對(duì)卡爾維諾的批判，著名美國(guó)作家約翰·巴斯對(duì)卡爾維諾的評(píng)價(jià)，以及卡爾維諾自己作為烏力波人對(duì)文學(xué)的看法：首度全面揭橥卡爾維諾的創(chuàng)作和烏力波之間的神秘關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，在介紹卡爾維諾之前。我們譯介了法國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家沃倫·莫特教授編纂的美國(guó)版《烏力波初階》時(shí)寫(xiě)的一篇導(dǎo)論，這篇導(dǎo)論全面介紹了烏力波的源起、創(chuàng)建，以及美學(xué)思想，對(duì)于初次接觸烏力波文本的漢語(yǔ)讀者或許有幫助。在第二檔欄目中我們推出的是漢語(yǔ)實(shí)驗(yàn)文學(xué)寫(xiě)作者的文本，他們對(duì)烏力波的寫(xiě)作有著一種暗契關(guān)系，屬于中國(guó)烏力波成員寫(xiě)作范疇。第三檔欄目整體上介紹烏力波團(tuán)體的寫(xiě)作，深化和拓展前面兩檔的內(nèi)容；第四檔欄目謂之“千腦云計(jì)劃”，這是早先流行在華語(yǔ)寫(xiě)作中的烏力波寫(xiě)作原型，它也翻譯成“一千個(gè)計(jì)劃”，即那些具有宏大理想的寫(xiě)作計(jì)劃，但又未必能夠憑一己之力可以完成的寫(xiě)作雄心，我們收集的正是這樣一種努力，或許也可以理解為福樓拜生前的最后的一個(gè)失敗的寫(xiě)作理想一一百科全書(shū)寫(xiě)作。最后附錄的是烏力波人及他們的作品，這個(gè)是詞典形式的，最細(xì)致的梳理和輯錄了烏力波成員的創(chuàng)作名錄和書(shū)籍版本情況。為熟悉法語(yǔ)、英語(yǔ)及其其他語(yǔ)種的讀者提供檢索。    烏力波不同于一般的寫(xiě)作流派的地方在于，它是一個(gè)由作家和數(shù)學(xué)家等組成的打破文本界限的國(guó)際寫(xiě)作團(tuán)體，雖然1960年就成立了，但漢語(yǔ)文學(xué)界知之甚少，而其成員至今活躍于世界文壇。在烏力波寫(xiě)作看來(lái)，復(fù)雜的事物讓一切呈現(xiàn)出了迷惘的局面，語(yǔ)言只是一切事物的開(kāi)頭，而烏力波文本向我們的心象(一種多么類(lèi)似于天象的圖景)提供了共時(shí)、疊置、螺旋的，以極為迅速甚至看起來(lái)像是同時(shí)噴涌而出的思想(比如卡爾維諾的迅速、簡(jiǎn)潔、輕盈)或者使心智浮游于豐富的思想(跳躍的非線(xiàn)性、考古譜系式)、形象或者精神的感受之中；當(dāng)然烏力波文本不能把這一切中的每一項(xiàng)都全然擁抱，語(yǔ)言言說(shuō)的總要比形式化的語(yǔ)言多，開(kāi)放的文本也總是帶有影響信息本體的些許的噪音(比如信息屏蔽缺失帶來(lái)的噪音，而噪音何嘗又不是一種新的語(yǔ)言)，烏力波的文本在表現(xiàn)我們周?chē)澜绲拿芏群脱永m(xù)性，褶皺和越渡時(shí)會(huì)顯出它的缺陷和片斷性：但它所言說(shuō)總會(huì)挑戰(zhàn)你的虛構(gòu)和想象界限。    根據(jù)最悲觀(guān)的看法，文學(xué)從未影響過(guò)世界，是意識(shí)形態(tài)的虛構(gòu)在主宰墮落中的客觀(guān)生活；同時(shí)深刻的人文主義者又指出，一切藝術(shù)形式都在向全部靈魂的祈禱過(guò)渡。那文學(xué)的位置何在？卡爾維諾正是在此種大背景中預(yù)言，文學(xué)仍將在未來(lái)千年持續(xù)繁榮。他的預(yù)言是謹(jǐn)慎的，是基于人類(lèi)作為一個(gè)新品種而言，卡氏期待的不是文學(xué)的繁榮，而是“種族完美充分的進(jìn)化”，直至文學(xué)自然消亡。這正如巴爾扎克所言，他的人間喜劇是烏托邦的墳?zāi)?。作家盡管不能影響世界，但至少他們的提前撤退能讓少數(shù)人獲得啟示，那個(gè)泯滅感官的永恒世界不值一提；與此相反，烏力波成員將自己定義為一群“試圖從自己親手建造的迷宮中逃出的老鼠”，文字工程仍然是人類(lèi)工程的一部分。

內(nèi)容概要

　　法國(guó)人在埋怨：“新小說(shuō)”之后，法國(guó)再也沒(méi)有真正意義上的文學(xué)流派了，也不再是昔日的世界文學(xué)中心了。后者的說(shuō)法或許是法國(guó)人的中心主義在作怪，因?yàn)槲膶W(xué)從來(lái)就沒(méi)有中心，或許，20世紀(jì)的法國(guó)巴黎作為世界思想的策源地有其十分明顯的位置，但前一種說(shuō)法是不對(duì)的，這次法國(guó)人自己都搞錯(cuò)了。因?yàn)?，新小說(shuō)之后，還有烏力波（“潛在文學(xué)工場(chǎng)”的縮寫(xiě)）。在國(guó)際上，卡爾維諾最為知名，與博爾赫斯、納博科夫并駕齊驅(qū)，但很少人知道卡爾維諾是烏力波成員中極為重要的法國(guó)之外的成員，當(dāng)然更少人知道卡爾維諾與烏力波早期的締造者雷蒙?格諾和佩雷克等人在作品風(fēng)格上的相似或者說(shuō)“精神上的亦步亦趨”（意大利國(guó)內(nèi)尖銳地批判他是格諾的信徒和模仿者）；大家只知道杜尚是達(dá)達(dá)派及超現(xiàn)實(shí)主義的巔峰人物，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”，二十世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)思路是沿著杜尚的道路走下來(lái)的，卻不知他于1962年3月16日加入了烏力波，成為一名（烏力波人），烏力波成員當(dāng)中還包括像保羅?布拉福特這樣的核能專(zhuān)家，弗朗索瓦?勒利奧這樣的數(shù)學(xué)家等。

作者簡(jiǎn)介

佩雷克 Georges Perec
1936年生，波蘭猶太人后裔，二戰(zhàn)中失去雙親。20世紀(jì)最具世界聲譽(yù)的法語(yǔ)作家，“潛在文學(xué)工場(chǎng)”（Oulipo）重要成員，小說(shuō)以任意交叉錯(cuò)結(jié)的情節(jié)和獨(dú)特的敘事風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)，1978年出版的《生活使用說(shuō)明》被卡爾維諾譽(yù)為“超越性小說(shuō)”的代表作。1982年辭世。
約翰?巴思John Barth
1930年3月27日出生，美國(guó)小說(shuō)家，其小說(shuō)被認(rèn)為具有后現(xiàn)代主義和超小說(shuō)性質(zhì)。代表作品《客邁拉》、《路的盡頭》等。
安娜?博塔Anna Botta
出生于意大利?，F(xiàn)為美國(guó)史密斯學(xué)院意大利語(yǔ)言與文學(xué)和比較文學(xué)系教授，主要從事比較文學(xué)和電影敘述學(xué)研究，卡爾維諾小說(shuō)是其研究的重要課題。最近的研究方向：“流動(dòng)的現(xiàn)代性和牢固的地中海”（Liquid Modernity and Solid Mediterraneans）。
瓦倫?莫特Warren Motte
美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)法語(yǔ)和比較文學(xué)教授，著作和編譯《烏力波：潛在文學(xué)初級(jí)讀本》（Oulipo: A Primer of Potential Literature ，1986; rev. ed. 1998, rpt. 2007）、《詩(shī)學(xué)實(shí)驗(yàn)：?jiǎn)讨?佩雷克著作之個(gè)案研究》（The Poetics of Experiment: A Study of the Work of Georges Perec ，1984)、《21世紀(jì)的法國(guó)小說(shuō)》（The French Novel in the Twenty-First Century ，Dalkey Archive Press, 2008)等。
潘  望 Pan  Wang
南京人。譯者，卡爾維諾研究者，南京大學(xué)比較文學(xué)博士。小說(shuō)家中，最喜歡卡爾維諾和陀思妥耶夫斯基。哲學(xué)家中，最喜歡巴特和尼采。音樂(lè)家中，最喜歡霍洛維茨和奧伊斯特拉赫。從冷靜到狂熱的光譜，跨越起來(lái)似乎并沒(méi)有想象得困難。最難的是平衡這種游戲，會(huì)一直操練下去的雜技。
鱖膛棄 Gui Tangqi
原名彭劍斌，1982年生于湖南。一直從事銷(xiāo)售工作，邊跑業(yè)務(wù)邊寫(xiě)小說(shuō)。2009年參與創(chuàng)辦“副本制作”小出版項(xiàng)目。著有短篇小說(shuō)集《我去錢(qián)德勒威爾參加舞會(huì)》、散文《不檢點(diǎn)與倍纏綿書(shū)》。
渣  巴 Zha Ba
詩(shī)人，畫(huà)家。1975年生于安徽。輯有詩(shī)集《一分為二的桌子》、畫(huà)冊(cè)《渣巴：圖像作為靜物》。
霍香結(jié) Huo Xiangjie
七十年代生人。從事方言和人類(lèi)學(xué)工作，微觀(guān)地域性寫(xiě)作和人類(lèi)學(xué)小說(shuō)和詩(shī)學(xué)提出者、實(shí)踐者。長(zhǎng)篇小說(shuō)《地方性知識(shí)》是作者公開(kāi)出版的第一部作品，被認(rèn)為是微觀(guān)地域性寫(xiě)作和人類(lèi)學(xué)小說(shuō)的開(kāi)山之作。
?！∩?Hai Shang
1952年生于上海。老三屆人。出版《死，遺棄以及空舟》（大陸先鋒詩(shī)叢）、《自由手稿》等著作二十多種。有“文化妖精”之稱(chēng)。2010年完成最重要的長(zhǎng)詩(shī)《時(shí)間：仿佛玄黃——關(guān)于時(shí)間元的思考》（6000行）。
劉　恪 Liu Ke
1953年12月出生，湖南岳陽(yáng)人。主要著作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《寡婦船》、《藍(lán)色雨季》、《城與市》、《夢(mèng)與詩(shī)》。中短篇小說(shuō)集：《紅帆船》、《夢(mèng)中情人》、《墻上魚(yú)耳朵》。理論：《欲望玫瑰》、《現(xiàn)代小說(shuō)技巧講堂》、《先鋒文學(xué)技巧理論》、《詞語(yǔ)詩(shī)學(xué)》等。作品從80年代起，20年來(lái)一直受到著名評(píng)論家的關(guān)注，被稱(chēng)為新浪漫主的代表，新巴洛克寫(xiě)作典型，先鋒小說(shuō)的集大成者。
螻  冢Abraham Louzhong
1978年生于桂林。重要詩(shī)歌作品體系史詩(shī)《黑暗傳》、詩(shī)集《經(jīng)驗(yàn)集》（1），主編《神性寫(xiě)作——現(xiàn)代漢語(yǔ)神性寫(xiě)作詩(shī)歌流派史研究資料》（初編，十卷）以及整合國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)寫(xiě)作的《小說(shuō)前沿文庫(kù)》。
杜  蘇Sibylle
湖北宜昌生人，師出北大，混跡法國(guó)數(shù)年，惜無(wú)所建樹(shù)。某日偶得佩雷克小冊(cè)子一本，甚喜，遂興起譯之，與烏力波結(jié)緣?，F(xiàn)居上海，于某大型劇院中做些普及音樂(lè)、推動(dòng)劇場(chǎng)體驗(yàn)的小事。
蘇非舒 Su Feishu
1973年生于重慶豐都，現(xiàn)居終南山，開(kāi)辦物學(xué)院。詩(shī)人，物主義運(yùn)動(dòng)主要發(fā)起人。因近些年來(lái)的詩(shī)歌活動(dòng)，被認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代最具爭(zhēng)議性的詩(shī)人。主要詩(shī)集《西南方的地窖》、《喇嘛莊》等。
駱以軍 Luo Yijun
1967年生，臺(tái)灣中生代最重要的小說(shuō)家。文化大學(xué)中文系文藝創(chuàng)作組、國(guó)立藝術(shù)學(xué)院戲劇研究所畢業(yè)。代表作有《西夏旅館》、《我未來(lái)次子關(guān)于我的回憶》、《紅字團(tuán)》等。2010年，獲得第三屆“紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)”（世界華文長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)）首獎(jiǎng)。
賈　勤 Jia Qin
1980年生于延安。2000年起，開(kāi)始跨文體寫(xiě)作。2007年，通過(guò)東芝SD卡發(fā)行全球首部電子小說(shuō)《五卷書(shū)》。2010年，出版《現(xiàn)代派文學(xué)辭典》。曾編譯古印度圣詩(shī)《安陀迦頌》、希尼《在外過(guò)冬》等。
惡　鳥(niǎo) E Niao
1982年生，中國(guó)傳媒大學(xué)畢業(yè)，涉獵廣泛，計(jì)算機(jī)程序開(kāi)發(fā)出身，大學(xué)期間曾開(kāi)發(fā)一套R(shí)PG游戲腳本引擎，對(duì)實(shí)驗(yàn)小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)美學(xué)（主要涉及敘事學(xué)、符號(hào)學(xué)、闡釋學(xué)）、圖像美學(xué)領(lǐng)域有多年研究。
王立秋 Wang Liqiu
1986年生，畢業(yè)于北京大學(xué)。譯有阿甘本《無(wú)目的的手段——政治學(xué)筆記》、《什么是裝置？》、《褻瀆》，羅蘭?巴特《中國(guó)怎么樣？》、《哀悼日記》等書(shū)稿。
朱  琺 Giufà
自號(hào)馬達(dá)+絲+狐猴，齋曰反動(dòng)組織王二小醬油鋪，目前潛伏滬上。某高校教師。少?lài)L自學(xué)大言炎炎不成，言行舉止，至今木訥；去，學(xué)小說(shuō)，又不成；遂學(xué)術(shù)以糊口。目前已淪為：悖論發(fā)燒友，奇書(shū)盜版商，唯名論患者。企圖致力于：中華影射學(xué)、中華附會(huì)學(xué)、中華杜撰學(xué)。
戴濰娜Dai Weina
英國(guó)牛津大學(xué)碩士畢業(yè)，《影響力》欄目主持人。著作有詩(shī)集《瘦江南》，小說(shuō)集《仙草姑娘》、《牛津日記》等。
伊塔洛?卡爾維諾　Italo Calvino
烏力波重要成員。1923年出生于古巴哈瓦那附近小鎮(zhèn)。父親是農(nóng)學(xué)家，母親是植物學(xué)家。意大利時(shí)期的作品在國(guó)內(nèi)贏(yíng)得很高聲望，巴黎時(shí)期的作品在他還活著的時(shí)候?yàn)樗┑脟?guó)際聲望。代表作《看不見(jiàn)的城市》、《祖先三部曲》、《宇宙奇趣》等，未竟稿《未來(lái)文學(xué)千年備忘錄》基本上總結(jié)了他的小說(shuō)審美理想。他的作品富有詩(shī)性的想象力，濃厚的寓言色彩和晶體般的結(jié)構(gòu)，這使他成為20世紀(jì)經(jīng)典作家。1985年9月19日凌晨死于腦出血。

書(shū)籍目錄

　（美）瓦倫?莫特
　烏力波源起——烏力波辭典之美學(xué)原理宗系
烏力波人?卡爾維諾
　卡爾維諾與烏力波
?。ㄒ猓┌材?博塔
　卡爾維諾和烏力波：組合機(jī)器中的意大利幽靈
?。溃┘s翰?巴思
　“平行性！”：卡爾維諾與博爾赫斯
?。ㄒ猓┮了?卡爾維諾
　散文和反組合
潛在文學(xué)工場(chǎng)I
　國(guó)王與皇后
　阿味：俄堡森林學(xué)院畢業(yè)論文集序
　馬爾羅的生活
　夢(mèng)與詩(shī)：A部
　經(jīng)驗(yàn)匱乏者筆記
　文之悅集注
　去落山崗
潛在文學(xué)工場(chǎng)Ⅱ
　（法）喬治?佩雷克
　冬日之旅
　嚴(yán)禁虛構(gòu)
　卡爾維諾遺作考辯長(zhǎng)編
　雙螺旋：幻想一種地志文本和人類(lèi)學(xué)小說(shuō)的厚描述
千腦云計(jì)劃
　農(nóng)事詩(shī)
　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：詞條9復(fù)古這一堂課由徐志摩先生講演這一年課室內(nèi)的各位我們都戴上復(fù)古小圓眼鏡梳了短西裝頭發(fā)油貼著腦門(mén)打了啾啾小領(lǐng)結(jié)這一年我們開(kāi)始大談浪漫談女人的小腳與背德這一年飛機(jī)失事死了一位詩(shī)人的消息登在影視體育一個(gè)女星上吊一位縣長(zhǎng)全家被殺一位女權(quán)運(yùn)動(dòng)者在的士慘死復(fù)古呵那些年的某幾個(gè)午后我常在學(xué)校后花園揀起一些空飄傳單上頭寫(xiě)著徐志摩死了徐志摩死了意映卿卿如晤我不帶走一片云彩開(kāi)始思索墜機(jī)與詩(shī)人某些構(gòu)圖上底細(xì)微齟齬那些年我常在父母連袂出門(mén)后一人瑟縮在陰冷的房間角落啜泣啊墜機(jī)像一只白鳥(niǎo)悠然跌落多凄美呵噢這就是詩(shī)人的必修實(shí)則我父母分別一人搭乘公共汽車(chē)六十路一人只是去巷口雜貨買(mǎi)豆腐乳他常常跑到我們的合唱團(tuán)前面，獨(dú)自一人動(dòng)情地歌唱。這使我們面面相覷，噤聲不語(yǔ)。我們是那么習(xí)慣于復(fù)音、理性、吝嗇地試探聲音和諧之可能，以及口袋里各自藏著的下午要抽考的單字和公式。但他常常那么粗聲大氣說(shuō)話(huà)。我總以為那僅是因?yàn)闀r(shí)差一些我們?nèi)缃裼脕?lái)豎中指討價(jià)還價(jià)說(shuō)謊高潮底單音節(jié)電話(huà)打屁的語(yǔ)言欸他是那么虔敬底探索他是那臉文藝腔一些柳絮兒白云夜蝶嬰孩的臉因?yàn)闀r(shí)差我總是遲延走進(jìn)某些雨滴、斷句、像苔蘚底生長(zhǎng)某些敲打窗欞底聲響某些對(duì)民國(guó)底街車(chē)閃過(guò)巷弄的臆想這樣意淫著任性著在字句衣衫胭脂呵女子的絲襪上海北京任意架高低臆想不光是唯美乃是還沒(méi)還沒(méi)溢出課本外底一種詩(shī)人猶未被鎖在自費(fèi)詩(shī)集或報(bào)屁股小欄塊時(shí)期底無(wú)限延展底臆想唄我在兒童樂(lè)園的旋轉(zhuǎn)門(mén)入口聽(tīng)見(jiàn)有人罵我操你媽的個(gè)咧我猜這便是白話(huà)文唄我的新娘穿白紗騎在回旋木馬我的丈母娘坐在咖啡杯里吃熱狗我的情婦們坐在海盜船直立九十度旋轉(zhuǎn)飛輪里像果汁機(jī)榨肉餅?zāi)菢蛹饨形腋杏X(jué)到我和他的世界之間，有一種覆滅的，因?yàn)槭悄嫦虮寂芄收劜簧献汾s或棄離底。

編輯推薦

《烏力波》：潛在文學(xué)工場(chǎng)，實(shí)驗(yàn)文學(xué)圣經(jīng)，1年等于100年的先鋒。

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