出版時(shí)間:2011-9 出版社:新世界 作者:白雯婷 頁數(shù):316
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前言
為什么有些事情看似合理實(shí)則不合理,看似理性實(shí)則不理性,看似平常實(shí)則不平常?為什么有些事情表面看平淡無奇,實(shí)際卻充滿了玄妙?為什么有人能夠看見自己“靈魂出竅”?為什么有人會(huì)患上戀童癖,對兒童極度迷戀?為什么網(wǎng)絡(luò)和口頭都在流行“神馬都是浮云”?注意觀察生活的人,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中總有許許多多的問題。有些是我們司空見慣卻無法合理解釋的;有些是我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)深究起來卻又覺得有奇異之處的:還有一些則是從發(fā)生伊始就讓我們充滿疑惑的……我們的生活似乎充滿謎團(tuán)和思考,而我們的一生似乎也總是伴隨著這些光怪陸離的怪誕行為!就以現(xiàn)在頗奪人眼球的所謂“行為藝術(shù)”為例,除了有一些溫和的表現(xiàn)形式外,還有一些較為極端甚至是惡劣的“行為藝術(shù)”,以其血腥、暴力、變態(tài)的“藝術(shù)細(xì)胞”,挑戰(zhàn)著人們的道德底線和承受能力,如在自己身上烙身份證號(hào)、和驢子結(jié)婚、裸奔、殘忍地生剖活豬等。然而,無論人們以何種形式表達(dá)自己,如果摒除倫理道德因素,這些行為除了奇異費(fèi)解的表現(xiàn)外,是否真的能夠給人留下發(fā)人深省的思考呢?這些“藝術(shù)家”是真心想要擱淺大眾的浮躁心從而觀測人性、社會(huì)、世界內(nèi)在的本質(zhì)屬性,還是只想用某種極端卻有噱頭的方式來炒作自己?這種怪誕行為的背后到底隱藏著怎樣的心理秘密?這種心理是群體共性的代表,還是突顯自我的激進(jìn)行徑?世界上有太多值得我們深入研究和分析的怪誕現(xiàn)象,而探索隱藏在這些現(xiàn)象背后的心理,則讓人對自身和世界充滿了好奇和興趣?!陡淖兡阋簧墓终Q行為心理學(xué)》揭示了生活中各領(lǐng)域的異面,剖析那些我們不易察覺的失常行為,詮釋生活和生命的本質(zhì)和真相。此書將為讀者解讀許多怪誕行為,探秘其中的怪誕心理,以探究怪誕的實(shí)質(zhì)來幫助我們做到“見怪不怪”,從而“以怪制怪”,化生活的“非常態(tài)”為“常態(tài)”,以此提高生活的幸福指數(shù)。本書既有經(jīng)典理論,又有時(shí)下熱點(diǎn),除涵蓋了豐富的心理學(xué)、行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)外,還從日常生活入手,讀起來幽默詼諧、妙趣橫生,充滿了無法抗拒的吸引力,相信你讀完之后會(huì)覺得受益匪淺、愛不釋手。
內(nèi)容概要
為什么我們會(huì)在超市里瘋搶自己不需要的東西?為什么有些人能從一個(gè)人的筆跡中看出他的品性?為什么心情不同的時(shí)候,時(shí)間的長短也不一樣?你以為經(jīng)過思考就一定能做出正確的決策嗎?你以為深信不疑的記憶就一定真實(shí)存在嗎?你以為商品物美價(jià)廉就一定會(huì)占到便宜嗎?學(xué)會(huì)駕馭非理性,做生活掌舵手!《改變你一生的怪誕行為心理學(xué)》運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),對生活中常見卻百思不解的現(xiàn)象進(jìn)行分析,從而讓我們重新認(rèn)識(shí)自己和他人,在自我認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)生活之間建立一座橋梁。
書籍目錄
第一章 見怪不怪:那些奇怪的現(xiàn)象就是這樣發(fā)生的抹不去的前世“記憶”當(dāng)你看到自己“靈魂出竅”“鬼壓床”是怎么回事“筆仙”為什么這么準(zhǔn)真的有UFO嗎為何波利菲爾大橋自殺者多為什么眼見不一定為實(shí)“度日如年”和“度年如日”第二章 做人也瘋狂:那些“變態(tài)”的人和事心理學(xué)中的“變態(tài)”與口語中的“變態(tài)”是一回事嗎《Vogue》上的“猿人”男模徐步高槍擊案:警察為何成殺人魔解讀《蝸居》中的“二奶”人格戀童癖讓太多的兒童深受其害《雨人》里的自閉癥為什么高中生會(huì)成為“內(nèi)衣賊”當(dāng)感覺自己變成“行尸走肉”與“非存在”護(hù)士為什么會(huì)懼怕花圈第三章 生活要有創(chuàng)意:個(gè)性是怎么來的“網(wǎng)上祭祀”盡顯創(chuàng)意思維微博爆出冷血護(hù)士為什么現(xiàn)代不愛購買反愛DIY“同學(xué)”是怎么變成“TX”的《非誠勿擾Ⅱ》中的試婚可行嗎雞蛋餅如何變成了冰淇淋甜筒植物也愛聽音樂嗎煩惱可以用筆“畫”掉嗎第四章 洞悉共性:大眾都有怎樣的普遍心理“2012”的前兆是真的嗎乘電梯時(shí)為什么大家都愛盯著樓層數(shù)字為什么《午夜兇鈴》讓人望而卻步又欲罷不能為什么有人能在戰(zhàn)俘營中打7年高爾夫“牢騷族”的訴苦是理所當(dāng)然的嗎別讓冷漠“謀殺”了活雷鋒我們?yōu)槭裁床荒芤皇之嫹揭皇之媹A喜怒哀樂是怎么回事第五章 認(rèn)識(shí)自己:為什么“我”會(huì)是這樣的Hostem的頹廢復(fù)古風(fēng)與“我”的獨(dú)一無二核泄漏國居民為何會(huì)“自我催眠”“神馬都是浮云”到底為什么白領(lǐng)為何愛上“網(wǎng)購垃圾”超女王貝整容致死事件神奇“穿骨術(shù)”人肉搜索為何流行靈感是怎么來的第六章 消費(fèi)的背后:我們的錢是怎樣花出去的1元看電影并贈(zèng)送瓜子的電影院如何贏利消費(fèi)時(shí),“榜樣”都有什么力量優(yōu)惠券到底優(yōu)惠了誰為什么越貴越好賣商家為什么喜歡扎堆家具為什么要配套賣小費(fèi)要怎么付第七章 讓選擇更有價(jià)值:我們的決定可以將利益最大化為什么鹽漲價(jià)能“蓋”過日本地震自己挑選的彩票中獎(jiǎng)幾率是否更大一些權(quán)威說的話真的更“權(quán)威”嗎為什么投資要有個(gè)人特色完美主義者為何成“千手觀音”第八章 形象的秘密:造型和禮儀是怎樣煉成的小動(dòng)作是怎么泄密的我們的聲音只是想象中的那么簡單嗎為何香水能夠成為服裝秀的催化劑為什么我們常說“三分靠長相,七分靠打扮”為何我們會(huì)覺得換了發(fā)型就像換了一個(gè)人領(lǐng)帶能否反映政要們的心理活動(dòng)我們的鞋都是怎樣“說話”的第九章 交往藝術(shù):怎樣做才能成為一個(gè)受歡迎的人從人人網(wǎng)看人脈經(jīng)營情景喜劇為什么要配上笑聲名人的“推薦熱”和“出書熱”人們?yōu)槭裁磳ξ赐甑氖挛锬钅畈煌袊顺燥垞屩駟问鞘裁葱睦碓谧魉顬槭裁唇徽剷r(shí)用“我們”比用“我”更好為什么待客要“身送七步”為什么越是被禁止的越禁不了“遷怒”到底是怎么一回事“對不起”三個(gè)字為什么能消解對方怒氣為什么我們總希望交際對象是最好的聽眾第十章 嘴巴就是影響力:話要這樣說才可以《越策越開心》為何深受歡迎畢業(yè)生求職時(shí)為什么多數(shù)對薪酬避而不談怎樣把逐客令說得動(dòng)聽“收禮只收腦白金”是怎樣應(yīng)用到辯論上的800萬天價(jià)墓地與演講技巧為什么推銷時(shí)要適當(dāng)?shù)亍凹页笸鈸P(yáng)”持刀挾人質(zhì)者如何被說服為什么談判中要“黑白臉”輪唱第十一章 人靠什么養(yǎng)活自己人為什么工作職場真的像我們想的那么“黑”嗎畢業(yè)生中為什么會(huì)出現(xiàn)“上班恐懼癥”為什么企業(yè)重視員工歸屬感為什么說“男女搭配,干活不累”為什么會(huì)出現(xiàn)職場性騷擾我們怎樣定義工作值不值辦公室的“心理污染”是怎樣來的第十二章 發(fā)動(dòng)企業(yè)革命:怎樣做個(gè)優(yōu)秀的管理者80后員工為什么會(huì)頻繁跳槽怎樣清除企業(yè)內(nèi)的“污水員工”為何美國聯(lián)合公司要實(shí)行走動(dòng)式管理華虹集團(tuán)為何要公開招聘集團(tuán)CEO為什么大企業(yè)核心層沒必要超過100人“太陽神”如何陷入“決策陷阱”小天鵝為何要求員工唱《國歌》和《國際歌》微軟公司為什么要設(shè)“回饋圈”對抗可口可樂,百事為何甘做“老二”第十三章 愛是本能:怎樣的愛情才是完美的為什么越浪漫的愛情死得越快女追男為什么只是隔層紗為什么輕熟女會(huì)愛上幼齒男女星配大款,為什么讓人覺得可惜為什么有人把相親當(dāng)娛樂“白骨精”怎么成了剩女怎樣才能阻止愛情的快餐化為什么說婚姻要像選購鞋為什么千萬別為結(jié)婚而結(jié)婚80后為何“閃婚閃離”第十四章 家庭萬能膠:怎樣“黏合”家庭關(guān)系單親媽媽為何會(huì)成惡婆婆兒子為什么結(jié)婚后也要和母親睡孩子是怎樣對家長實(shí)施家庭軟暴力的每天逛圖書館的老人到底是為了什么姑嫂相處為什么就那么難怎樣預(yù)防火山爆發(fā)式的夫妻之戰(zhàn)為什么環(huán)境擁擠容易讓人抓狂為什么廚房要重視色彩搭配第十五章 培養(yǎng)淡定力:人要怎樣自我調(diào)整頂級小提琴家的演奏為何被視作廉價(jià)品劉謙為什么喜歡讓大家“見證奇跡”為什么人們會(huì)養(yǎng)成拖沓的壞習(xí)慣警惕搖號(hào)買車后的“破窗效應(yīng)”興趣是怎樣成為動(dòng)力的緩解焦慮:要當(dāng)心,別擔(dān)心第十六章 習(xí)慣養(yǎng)成:我們可以改進(jìn)自己的生活模式為什么越來越多的年輕人喜歡“宅”掉進(jìn)“網(wǎng)”中的獵物為什么有些人喜歡開燈睡覺為什么吃到吐還要繼續(xù)吃手癢的賭徒潔癖者需要清潔的到底是身體還是心靈胡思亂想是自找煩惱人為什么需要設(shè)定目標(biāo)第十七章 兩性岔路口:男人和女人的那事步向“Ta時(shí)代”:從“春哥”到“偽娘”“作女”時(shí)代:我的青春我做主女強(qiáng)人的野心是怎么來的為什么這八種女人易被男人騙酒后猛打電話的男人到底是為了什么結(jié)婚時(shí),男人對美女做妻子有何看法從旅游偏好窺探男人性格性與愛到底是什么關(guān)系小心“科妮基現(xiàn)象”帶來的性冷淡第十八章 幸福力:要快樂其實(shí)很容易青年人的幸福感都到哪里去了錢和幸福能畫等號(hào)嗎“時(shí)間能撫平一切”是有道理的為什么越是討厭的工作,越要一氣呵成為什么咬鉛筆能讓人快樂起來“四條腿”的朋友為什么讓我們更開心過去工資兩千滿意,現(xiàn)在三千嫌少強(qiáng)忍眼淚是在慢性自殺嗎好心情可以吃出來嗎第十九章 生活中的“潛規(guī)則”:做好那不明說的事情餐桌上吃的到底是什么怎樣看“拍馬屁文化”我們?yōu)槭裁磿?huì)習(xí)慣于送禮能力至上的時(shí)代,為什么有人懷才不遇如何買房不上當(dāng)怎樣防范購車陷阱門當(dāng)戶對的觀念是不是已經(jīng)過時(shí)了
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:世界上常會(huì)發(fā)生許多匪夷所思的事情。不知道大家有沒有遇到過這樣的情況:我們來到一處完全陌生的場所或者做出某些動(dòng)作時(shí),卻有一種似曾相識(shí)的感覺,就像《紅樓夢》里賈寶玉和林黛玉兩人初次見面時(shí),寶玉就感覺見過黛玉一般。列夫·托爾斯泰有一次去打獵,在追趕一只兔子時(shí),馬蹄不慎陷入坑里,他也從馬背上摔了下來。這個(gè)時(shí)候,他眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)十分熟悉的場景:自己在前世也曾這樣從馬背上摔了下來,甚至連時(shí)間他都記得很清楚,他肯定那是200年前的事情。我們常說的前世今生,現(xiàn)在常被小說、影視作品渲染得神乎其神,如忽然感覺對某場地、某人、某物似曾相識(shí),似乎能準(zhǔn)確地描述每一個(gè)細(xì)節(jié),甚至好像能預(yù)測接下來事態(tài)的發(fā)展。根據(jù)調(diào)查,有2/3的成年人至少經(jīng)歷過一次這樣似曾相識(shí)的感覺。調(diào)查顯示,常年在外閱歷豐富的人比宅在家里的人更有可能遇到這種情況,同時(shí),想象力豐富的人、受過高等教育的人也比普通人更容易產(chǎn)生這種感覺。但是,這樣的現(xiàn)象會(huì)隨著年齡的增長而逐漸減少。那么,我們真的有前世嗎?如果沒有,那些神奇的“記憶”又是怎么回事呢?心理學(xué)研究表明,這種似曾相識(shí)的感覺的產(chǎn)生是一個(gè)叫做海馬回的區(qū)域在作祟。海馬回是位于腦顳葉內(nèi)的一個(gè)部位的名稱。人有兩個(gè)海馬回,分別位于左右腦半球。海馬回是組成大腦邊緣系統(tǒng)的一部分,擔(dān)當(dāng)著記憶以及空間定位的重任。它的名字來源于其類似海馬的彎曲形狀。海馬回主要控制記憶活動(dòng)的區(qū)域,負(fù)責(zé)形成和儲(chǔ)備長期記憶。而記憶承載于被強(qiáng)大的化學(xué)作用聯(lián)系在一起的腦細(xì)胞群,當(dāng)我們要從腦中“抽出”某個(gè)記憶時(shí),實(shí)際上就是在尋找特定的腦細(xì)胞并將其激活。而海馬回可以幫助我們對腦中已經(jīng)存在的記憶進(jìn)行“索引”,并找出其他相類似的情況。所以我們在生活中如果做過類似的事情或者說過類似的話,就會(huì)恍然大悟般感慨:“哦!這件事(這些話)我以前好像做(說)過!”但是,有的時(shí)候,這樣的記憶“索引”也會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。海馬回有時(shí)會(huì)將此時(shí)此刻的所知所感與某種未曾發(fā)生的“記憶”關(guān)聯(lián)在一起。比較典型的情況有,我們看到電影或者小說里面的某些情節(jié),隨著時(shí)間的推移會(huì)有所遺忘。這種遺忘并不是真的忘記了,對其的記憶還是儲(chǔ)存在大腦里的。然后忽然有一天,當(dāng)我們處于類似的場景中時(shí),我們可能會(huì)誤以為那是自己親身經(jīng)歷過的事情,從而產(chǎn)生對前世的猜測。對于前世,如果我們只是將其作為一種娛樂,是無可厚非的。但是,如果癡迷于這種說法,我們就會(huì)受到不必要的消極影響。社會(huì)上很多“江湖人士”“算命大師”就是利用這樣的說法對人們進(jìn)行欺詐,而且許多人似乎也對此“樂此不疲”,最終付出了很大的代價(jià)。所以,與其執(zhí)著于那看不見摸不著的前世,不如好好地把握當(dāng)下,活在今天。只要保持著認(rèn)真活在當(dāng)下的心態(tài),就能在為人處世時(shí)保持自制、理性而又不失活潑的生活態(tài)度,擁有更好的明天。許多較為偏遠(yuǎn)的地方,至今還有“叫魂”的說法,即小孩子受到驚嚇,精神變得恍惚時(shí),大人就會(huì)帶著他到受驚嚇的地方喊他的名字,如:“××,回來吧,回來吧?!泵耖g也還有很多關(guān)于靈魂的說法,“靈魂出竅”就是其中一種。天,子林向朋友說起他某一晚的古怪經(jīng)歷。那晚,由于疲倦,子林早早地就躺下睡覺了。也不知道睡了多久,他迷迷糊糊地覺得自己有些醒了,但并不是完全清晰.而是處于半夢半醒的狀態(tài)。他忽然覺得有些口渴,于是慢慢地爬起來,可總覺得有些費(fèi)勁,他想可能是因?yàn)樽约核糜行┚昧恕V?,他有些費(fèi)勁地走向放水杯的桌子,卻忽然心驚似的回頭看了一下。這一瞧把他自己嚇了一大跳,他看見自己還好好地躺在床上,似乎還能感受到床上的“自己”那細(xì)微的呼吸。這一驚像是一陣吸力似的,把他直直地拉向了床上的“自己”。也不知道過了多久,他慢慢地睜開了眼,他像意識(shí)到了什么似的,馬上打開燈,發(fā)現(xiàn)自己還躺在床上……有人覺得這種現(xiàn)象其實(shí)就是靈魂出竅,即認(rèn)為在人放松下來,思想開始放空的時(shí)候,靈魂較易脫離肉體的束縛。這就像很多瀕臨死亡的人在昏迷的時(shí)候,感覺自己的靈魂脫離肉體漂浮了起來,然后看到醫(yī)務(wù)人員焦急地?fù)尵茸约?。在恢?fù)知覺后,他們也能準(zhǔn)確說出當(dāng)時(shí)的搶救情況。其實(shí),心理學(xué)家認(rèn)為,靈魂出竅的現(xiàn)象可能是由右大腦皮層的角腦回引起的。瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)醫(yī)院的一個(gè)研究小組做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):用電極刺激一名患有癲癇性痙攣的婦女的頭部。當(dāng)研究人員向這名婦女的角腦回發(fā)出微弱信號(hào)時(shí),經(jīng)她后來形容,當(dāng)時(shí)的感覺是:“我從高處看到自己躺在床上,但我只看到自己的腳和下半身?!焙髞硌芯咳藛T又向她的角腦回發(fā)出兩次刺激信號(hào),結(jié)果這名婦女又產(chǎn)生了類似的感覺,甚至還有瞬間的輕盈感。所以,研究者認(rèn)為,角腦回主要負(fù)責(zé)整理有關(guān)身體的視覺資料(來自眼睛)以及有關(guān)碰觸和平衡的資料(來自皮膚和內(nèi)耳)。一旦角腦回對這些資料整合不當(dāng),人就可能產(chǎn)生靈魂出竅的感覺。但是,角腦回功能紊亂并不足以解釋有關(guān)靈魂出竅的全部疑問,因?yàn)楦杏X靈魂出竅的人除了感到意識(shí)脫離身體外,那個(gè)分離出來的自己還能以外人的視角看到自己的身體以及周遭的事物,這些信息又是從何而來的呢?
編輯推薦
《改變你一生的怪誕行為心理學(xué)》:為什么有些事情看似合理實(shí)則不合理,看似理性實(shí)則不理性,看似平常實(shí)則不平常?為什么有些事情表面看平淡無奇,實(shí)際卻充滿了玄妙?為什么有人能夠看見自己“靈魂出竅”?為什么有人會(huì)患上戀童癖,對兒童極度迷戀?為什么網(wǎng)絡(luò)和口頭都在流行“神馬都是浮云”?《改變你一生的怪誕行為心理學(xué)》(作者白雯婷)揭示了生活中各領(lǐng)域的異面,剖析那些我們不易察覺的失常行為,詮釋生活和生命的本質(zhì)和真相。為什么我們會(huì)在超市里瘋搶自己不需要的東西?為什么有些人能從一個(gè)人的筆跡中看出他的品性?為什么心情不同的時(shí)候,時(shí)間的長短也不一樣?……你以為經(jīng)過思考就一定能做出正確的決策嗎?你以為深信不疑的記憶就一定真實(shí)存在嗎?你以為商品物美價(jià)廉就一定會(huì)占到便宜嗎?學(xué)會(huì)駕馭非理性,做生活掌舵手!《改變你一生的怪誕行為心理學(xué)》運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),對生活中常見卻百思不解的現(xiàn)象進(jìn)行分析,從而讓我們重新認(rèn)識(shí)自己和他人,在自我認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)生活之間建立一座橋梁。超給力的心理學(xué),讓頭腦爆炸!席卷整個(gè)生活的思維海嘯改善怪誕人生的頭腦風(fēng)暴修煉幸福絕學(xué)的內(nèi)功心法。超級生活、超級實(shí)用、超級時(shí)髦給你-雙“智慧眼”,看清自己,也看清生活……微博時(shí)代,你受“控”了嗎?微博已逐漸成為人們?nèi)粘I畹碾S身記者,它滿足你關(guān)注別人生活的窺探欲,滿足你展示個(gè)性自我的傳播欲,滿足你希望從草根變?yōu)槊说谋徽J(rèn)可欲。但也有許多人感嘆,它會(huì)讓人“上癮”,大量占用時(shí)間,導(dǎo)致閱讀和思考“碎片化”。真是“微博”(圍脖)好織,度難控。如果我們欲望少一點(diǎn),知道得少一點(diǎn),是不是就會(huì)幸福多一點(diǎn)?是不是“知道得越少越幸?!保康卣稹⒒鹕?、海嘯、泥石流……如果“瑪雅人的預(yù)言”沒有廣為流傳,我們甚至不知道“2012”這回事,也不會(huì)為“世界末日”憂心忡忡,面對強(qiáng)悍的自然界,面對變幻莫測的生活,選擇稀里糊涂地活著與死去?還是選擇在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中痛苦地活著?這是個(gè)問題。我們需要一種力量來支撐,至少需要一句讓人釋然的話語?!案≡啤本鄱嗔?,也會(huì)電閃雷鳴!“神馬都是浮云”,一種難得的淡定情懷和清高心態(tài)慰藉了現(xiàn)代人急躁的心。許多人開始用這樣一種“無視于萬物”的態(tài)度進(jìn)行自我慰藉。然而,事情你做與不做,它就在那里,越積越多?;氐讲衩子望}的生活中,站在菜味撲鼻的廚房里,“神馬都是浮云”?NO! “神馬”都不會(huì)是浮云,生活仍然在繼續(xù)。
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