一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

挎著菜籃子去市場(chǎng)買菜，你會(huì)感到政府公布的物價(jià)指數(shù)與體驗(yàn)指數(shù)的不同i當(dāng)讀研已成為“雞肋”時(shí)，你會(huì)留意選擇考研與選擇工作的機(jī)會(huì)成本；工資越掙越多，手頭的錢卻越來(lái)越不經(jīng)花，你會(huì)注意到貨幣升值、貶值與自己的切身聯(lián)系；馬路上的路燈頻頻壞掉、購(gòu)買的股票連續(xù)漲?！羞@些現(xiàn)象，背后都隱藏著神奇的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。    面對(duì)一個(gè)充滿約束的世界，如何在各種各樣的約束下獲得盡可能多的收益，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一個(gè)藥方，它是一種思維方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的功能就在于給人們提供認(rèn)識(shí)世界的平臺(tái)、分析世界的方式和改造世界的方法。我們今天處在一個(gè)撲朔迷離的快節(jié)奏的社會(huì)里，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光和方法去思考、分析問(wèn)題，就能讓一切事物真實(shí)地呈現(xiàn)在自己面前。    薩繆爾森說(shuō)得好：“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非要讓你變成一個(gè)天才，但是不學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，命運(yùn)很可能與你格格不入?！彪S著經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力正與日俱增，現(xiàn)實(shí)社會(huì)也迫切需要我們學(xué)習(xí)和了解經(jīng)濟(jì)學(xué)。    初戀情人最難忘，因?yàn)槌鯌俚倪呺H效用很高；戀愛(ài)了就要結(jié)婚，因?yàn)榻Y(jié)婚可以同時(shí)使兩人獲得收益最大化，結(jié)婚后吵吵鬧鬧卻不會(huì)離婚，因?yàn)榉蚱薅讼萑胫貜?fù)博弈中……不僅是婚戀，生活中的大事小事都與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)：作為消費(fèi)者，你要看清消費(fèi)背后的玄機(jī)；作為經(jīng)營(yíng)者，你要算清利潤(rùn)背后的一筆賬；作為普通的市民百姓，你要跟得上現(xiàn)代金融的節(jié)奏……    本書從大眾最關(guān)注的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手，用白描的手法勾勒出當(dāng)代社會(huì)繁復(fù)的經(jīng)濟(jì)金融環(huán)境，并對(duì)大眾習(xí)以為常的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入淺出的解釋，讓讀者全方位地感受一個(gè)多層次和多維度的經(jīng)濟(jì)世界。本書為大家揭開(kāi)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓每一位讀者都能觸及經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)。    這本集知識(shí)性、趣味性為一體的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，通過(guò)簡(jiǎn)潔明了、幽默風(fēng)趣的方式將那些高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理用平白易懂的解釋娓娓道出，讓你擺脫啃大部頭經(jīng)濟(jì)學(xué)著作時(shí)的費(fèi)力和煩躁，隨時(shí)隨地在享受閱讀的樂(lè)趣中學(xué)會(huì)有用的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。本書將大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給讀者，讓人領(lǐng)略到薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》殿堂之外的一種平民經(jīng)濟(jì)學(xué)的親切面目。    讀完本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些無(wú)所不在生活現(xiàn)象中，無(wú)不閃耀著經(jīng)濟(jì)學(xué)的光芒。就讓我們通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“第三只眼”尋找生活的本質(zhì)和真諦吧！

內(nèi)容概要

由黃曉林和何艷麗編著的《一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)》從大眾最關(guān)注的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手，用白描的手法勾勒出當(dāng)代社會(huì)繁復(fù)的經(jīng)濟(jì)金融環(huán)境，并對(duì)大眾習(xí)以為常的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入淺出的解釋，讓讀者全方位地感受一個(gè)多層次和多維度的經(jīng)濟(jì)世界?！兑豢跉庾x懂經(jīng)濟(jì)學(xué)》為大家揭開(kāi)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓每一位讀者都能觸及經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)。

書籍目錄

第一章 入門——經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們面對(duì)面
 ◎經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本作用是富民強(qiáng)國(guó)
 ◎經(jīng)濟(jì)學(xué)是資源配置的學(xué)問(wèn)
 ◎經(jīng)濟(jì)學(xué)是幫助推導(dǎo)正確結(jié)論的思維工具
 ◎從亞當(dāng)·斯密到凱恩斯
 ◎我們都是“經(jīng)濟(jì)人”
第二章 基礎(chǔ)原理——十大原理幫你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)
 ◎選擇——舍與得的生活智慧
 ◎機(jī)會(huì)成本——魚與熊掌不可兼得
 ◎邊際——“新增一個(gè)”的學(xué)問(wèn)
 ◎激勵(lì)——人們?cè)黾痈冻龅母?br /> ◎比較優(yōu)勢(shì)——貿(mào)易使生活更美好
 ◎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——“看不見(jiàn)的手”實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置
 ◎政府干預(yù)——“看得見(jiàn)的手”優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)果
 ◎生產(chǎn)率——生活水平提高的前提條件
 ◎通貨膨脹——貨幣發(fā)行過(guò)多必然引起物價(jià)上漲
 ◎菲利普斯曲線——通貨膨脹牽動(dòng)失業(yè)率
第三章 信息——用經(jīng)濟(jì)學(xué)偵破真實(shí)世界的偽裝
 ◎信息不對(duì)稱——賣家總比買家精
 ◎信息傳遞——名牌大學(xué)畢業(yè)生為什么受青昧
 ◎路徑依賴——鐵軌寬度與馬屁股的關(guān)系
 ◎逆向選擇——鮮花為什么會(huì)插到牛糞上
 ◎霍布森選擇——不要輕易相信“自由選擇”
 ◎道德風(fēng)險(xiǎn)——委托代理中的自私行為
 ◎檸檬市場(chǎng)——劣幣驅(qū)逐良幣
第四章 博弈——經(jīng)濟(jì)學(xué)不是教你詐
 ◎有限理性——你是聰明的傻子嗎
 ◎帕累托最優(yōu)——誰(shuí)也不愿破壞的最優(yōu)狀態(tài)
 ◎囚徒困境——聰明反被聰明誤
 ◎納什均衡——鸚鵡需要學(xué)的“新詞”
 ◎負(fù)和博弈——雙方都會(huì)遭受損失
 ◎正和博弈——新龜兔賽跑的故事
 ◎智豬博弈——少勞也能多得
 ◎斗雞博弈——主動(dòng)后退避免兩敗俱傷
第五章 投資——用今天的錢打理明天的財(cái)富
 ◎最大笨蛋理論——“博傻者”其實(shí)并不傻
 ◎股票投資——冒險(xiǎn)家們不會(huì)錯(cuò)過(guò)的“賺錢游戲”
 ◎基金投資——讓專家為自己理財(cái)
 ◎期貨投資——下今天的賭注，掙明天的錢
 ◎債券投資——穩(wěn)中求利，風(fēng)險(xiǎn)最小
 ◎保險(xiǎn)——給未來(lái)系好安全帶
 ◎理財(cái)規(guī)劃——選擇合適的理財(cái)方案
第六章 市場(chǎng)——價(jià)格背后的真相
 ◎稀缺——物以稀為貴
 ◎價(jià)值悖論——鉆石為什么比水貴重
 ◎產(chǎn)權(quán)——國(guó)王為什么不能拆除磨坊
 ◎供需機(jī)制——供不應(yīng)求與供過(guò)于求的矛盾
 ◎均衡價(jià)格——討價(jià)還價(jià)的學(xué)問(wèn)
 ◎交易費(fèi)用——成交價(jià)格之外的成本
 ◎市場(chǎng)失靈——“看不見(jiàn)的手”并不是萬(wàn)能的
第七章 消費(fèi)行為——看清消費(fèi)背后的玄機(jī)
 ◎需求彈性——價(jià)格對(duì)需求的影響程度
 ◎替代效應(yīng)——難以替代的物品價(jià)格高昂
 ◎互補(bǔ)品——兩種商品結(jié)合起來(lái)才能滿足需求
 ◎價(jià)格歧視——商家對(duì)顧客并非一視同仁
 ◎吉芬現(xiàn)象——越漲越買
 ◎消費(fèi)從眾——切忌消費(fèi)中的盲從行為
第八章 消費(fèi)心理——其實(shí)你不懂消費(fèi)者的心
 ◎偏好——蘿卜白菜，各有所愛(ài)
 ◎消費(fèi)效用——從“朝三暮四”到“朝四暮三”的啟示
 ◎消費(fèi)者剩余——人人心中都有桿“價(jià)格秤”
 ◎沖動(dòng)性消費(fèi)——消費(fèi)有時(shí)毫無(wú)理性
 ◎炫耀性消費(fèi)——面子第一，價(jià)格第二
 ◎配套效應(yīng)——豪華沙發(fā)必須配豪華燈具
 ◎棘輪效應(yīng)——由儉入奢易，由奢入儉難
第九章 企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)一競(jìng)爭(zhēng)壓力下的商業(yè)交鋒
 ◎完全競(jìng)爭(zhēng)——社會(huì)進(jìn)步的源泉
 ◎完全壟斷——沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是一種幸福
 ◎寡頭——由少數(shù)企業(yè)控制產(chǎn)品市場(chǎng)
 ◎價(jià)格聯(lián)盟——價(jià)格協(xié)議最終成為一紙空文
 ◎價(jià)格戰(zhàn)——降價(jià)對(duì)誰(shuí)最有利
 ◎藍(lán)海戰(zhàn)略——紅海外的陽(yáng)關(guān)路
第十章 經(jīng)營(yíng)成本——利潤(rùn)背后的一筆賬
 ◎邊際成本——虧本的生意為何有人做
 ◎邊際收益——投入多，收益不一定高
 ◎固定成本——贏利或虧損，它就在那里
 ◎沉沒(méi)成本——投出去的成本如同潑出去的水
 ◎貼現(xiàn)率——利潤(rùn)會(huì)縮水
 ◎規(guī)模經(jīng)濟(jì)——生產(chǎn)越多，成本越低
第十一章 經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略——福布斯富人榜上的經(jīng)營(yíng)智慧
 ◎定價(jià)——“賣多少錢”是門大學(xué)問(wèn)
 ◎長(zhǎng)尾理論——小需求，大市場(chǎng)
 ◎二八法則——重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)
 ◎集聚效應(yīng)——麥當(dāng)勞和肯德基總是比鄰而居
 ◎捆綁銷售——銷售并非一捆一綁就靈
 ◎她經(jīng)濟(jì)——女性消費(fèi)頂起半邊天
 ◎注意力經(jīng)濟(jì)——“美女經(jīng)濟(jì)”為何大行其道
 ◎廣告經(jīng)濟(jì)——酒香也怕巷子深
第十二章 宏觀經(jīng)濟(jì)——逃不了的經(jīng)濟(jì)周期
 ◎總供給與總需求——從賣方市場(chǎng)到買方市場(chǎng)
 ◎節(jié)儉悖論——越節(jié)儉反而越蕭條
 ◎凱恩斯主義——政府干預(yù)解決市場(chǎng)問(wèn)題
 ◎GDP——衡量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的尺度
 ◎滯脹——經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存
 ◎經(jīng)濟(jì)周期——繁榮背后的隱憂
第十三章 政府干預(yù)——“看得見(jiàn)的手”在行動(dòng)
 ◎“守夜人”——大社會(huì)，小政府
 ◎公共物品——非排他性與非競(jìng)爭(zhēng)性
 ◎哈定悲劇——追求個(gè)人利益最大化的悲劇
 ◎乘數(shù)效應(yīng)——砸玻璃會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
 ◎宏觀調(diào)控——政府“有形的手”伸向何方
 ◎政府失靈——“守夜人”也會(huì)打盹
第十四章 財(cái)政稅收——最正當(dāng)?shù)摹敖俑粷?jì)貧”
 ◎財(cái)政政策——國(guó)家的錢要怎么花
 ◎稅收——越富的人交稅越多
 ◎稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁一我們都是納稅人
 ◎拉弗曲線一稅率太高會(huì)挫傷工作積極性
 ◎福利國(guó)家——高福利下的福利病
 ◎企業(yè)福利——工資之外的隱性收入
 ◎無(wú)謂損失——稅收遣成社會(huì)總福利減少
 ◎社會(huì)保障——老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)
第十五章 就業(yè)——把自己“賣”一個(gè)好價(jià)錢
 ◎人才經(jīng)濟(jì)學(xué)——21世紀(jì)最珍貴的是人才
 ◎失業(yè)——女大學(xué)生為什么會(huì)“急嫁”
 ◎人口紅利——中國(guó)是人力資源大國(guó)
 ◎人力資本一北大才子賣肉是人才浪費(fèi)嗎
 ◎人才過(guò)剩一中國(guó)的人才太多了嗎
 ◎勞動(dòng)力市場(chǎng)一民工荒與大學(xué)生就業(yè)難并存
 ◎內(nèi)卷化效應(yīng)一你為什么原地踏步
第十六章 金融——讀懂生活中的“錢”規(guī)則
 ◎貨幣——不僅僅是錢那么簡(jiǎn)單
 ◎銀行——身邊的錢柜
 ◎貨幣政策——牽動(dòng)百姓神經(jīng)的金融利劍
 ◎通貨緊縮——錢值錢了，卻不是好事
 ◎利率——攪動(dòng)金融市場(chǎng)的指揮棒
 ◎復(fù)利——“世界第八大奇跡”
 ◎費(fèi)雪效應(yīng)——預(yù)期通貨膨脹率與利率的關(guān)系
第十七章 貿(mào)易——“中國(guó)花”開(kāi)遍地球村
 ◎經(jīng)濟(jì)全球化——生意越做越大，地球越來(lái)越小
 ◎國(guó)際分工——生產(chǎn)具有此較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品
 ◎貿(mào)易保護(hù)主義——“保護(hù)”國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的最好方式
 ◎貿(mào)易補(bǔ)貼——美國(guó)農(nóng)民生活得很滋潤(rùn)
 ◎商品傾銷——不被允許的低價(jià)銷售
 ◎“走出去”戰(zhàn)略——把工廠建到國(guó)外去
 ◎WTO——貿(mào)易爭(zhēng)端的解決者
第十八章 國(guó)際金融——誰(shuí)在導(dǎo)演貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)
 ◎匯率——兩國(guó)貨幣如何兌換
 ◎購(gòu)買力平價(jià)——用漢堡包衡量購(gòu)買力
 ◎布雷頓森林體系——不得不說(shuō)的國(guó)際貨幣體系
 ◎熱錢——燙手的山芋
 ◎外匯儲(chǔ)備——貨幣危機(jī)的防火墻
 ◎次貸危機(jī)——來(lái)自大洋彼岸的金融颶風(fēng)
 ◎泡沫經(jīng)濟(jì)——浮沙上的繁榮
第十九章 指標(biāo)——衡量經(jīng)濟(jì)的晴雨表
 ◎CPI——物價(jià)究竟上漲了多少
 ◎基尼系數(shù)——貧與富的距離有多大
 ◎負(fù)擔(dān)系數(shù)——上有老，下有小
 ◎恩格爾系數(shù)——從柴米油鹽看生活水準(zhǔn)
 ◎生活成本指數(shù)——生活壓力為什么很大
 ◎個(gè)人收入——真正屬于自己的價(jià)值
 ◎幸福指數(shù)——幸福是可以衡量的
第二十章 經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)——身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象
 ◎中國(guó)制造——世界離不開(kāi)中國(guó)商品
 ◎效率與公平——做大“蛋糕”與均分“蛋糕”的煩惱
 ◎房?jī)r(jià)——收入趕不上房?jī)r(jià)的上漲
 ◎人民幣升值——人民幣越來(lái)越值錢
 ◎個(gè)人所得稅——交稅是一種義務(wù)
 ◎低碳經(jīng)濟(jì)——讓低碳成為生活方式

章節(jié)摘錄

激勵(lì)——人們?cè)黾痈冻龅母?   經(jīng)濟(jì)學(xué)故事    一條獵狗追逐一只兔子，追了好久也沒(méi)有追到。    牧羊犬看到了，譏笑獵狗。獵狗回答：“我僅僅為了一頓飯而跑，它卻是為了性命而跑呀！”話被獵人聽(tīng)到了，獵人想：獵狗說(shuō)得對(duì)啊，要想得到更多的獵物，我得想個(gè)好法子。    獵人又買來(lái)幾條獵狗，凡是能夠在打獵中捉到兔子的，就可以得到幾根骨頭，捉不到的就沒(méi)有飯吃。這個(gè)辦法果然奏效，獵狗們紛紛去追兔子，都想捕到更多獵物。    這樣過(guò)了一段時(shí)間，問(wèn)題又出現(xiàn)了。大兔子難捉，小兔子好捉，而得到的骨頭都差不多，獵狗們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門，專門去捉小兔子。獵人對(duì)獵狗們說(shuō)：“最近你們捉的兔子越來(lái)越小了，為什么？”獵狗們說(shuō)：“反正沒(méi)有什么區(qū)別，何必費(fèi)那么大的勁去捉大兔子呢？”    獵人思考后，決定不將分得骨頭的數(shù)量與是否捉到兔子掛鉤，而是采用每過(guò)一段時(shí)間就統(tǒng)計(jì)一次獵狗捉到兔子的總重量的方法，按總重量來(lái)決定其在一段時(shí)間內(nèi)的待遇。結(jié)果獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了。    獵人很開(kāi)心，但不久后，新問(wèn)題出現(xiàn)了。獵狗抓的兔子又少了很多，而且越有經(jīng)驗(yàn)的獵狗，捉兔子的數(shù)量下降得就越厲害，于是獵人又去問(wèn)獵狗們。獵狗們說(shuō)：“我們把最好的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了您，但是我們會(huì)變老，當(dāng)我們捉不到兔子的時(shí)候，您還會(huì)給我們骨頭吃嗎？”    獵人經(jīng)過(guò)一番思考后，分析與匯總了所有獵狗捉到兔子的數(shù)量與重量，規(guī)定如果捉到的兔子超過(guò)了一定數(shù)量，即使捉不到兔子，每頓飯也可以得到一定數(shù)量的骨頭。獵狗們都很高興，大家都努力去做，以完成獵人規(guī)定的數(shù)量。    一段時(shí)間過(guò)后，終于有一些獵狗做到了。這時(shí)，其中一只獵狗說(shuō)：“我們這么努力，只得到了幾根骨頭，而我們捉的獵物遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這幾根骨頭，我們?yōu)槭裁床荒芙o自己捉兔子呢？”于是，有些獵狗離開(kāi)了獵人，自己捉兔子去了。    獵人意識(shí)到獵狗正在流失，于是又進(jìn)行改革，每條獵狗除基本骨頭外，可獲得其所獵兔肉總量的n％，隨著服務(wù)時(shí)間加長(zhǎng)，貢獻(xiàn)變大，該比例還可遞增，并有權(quán)分享獵人總兔肉的m％。這樣，出走的獵狗們紛紛強(qiáng)烈要求重歸獵狗隊(duì)伍。    獵人是個(gè)聰明的人，他充分利用激勵(lì)的作用，達(dá)到了自己的目的。    經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂    什么是激勵(lì)呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是當(dāng)外界環(huán)境變化時(shí)，人們?cè)谥匦卤容^成本和收益之后，會(huì)相應(yīng)地改變自己的行為，促使人們改變行為的這些因素就是激勵(lì)。激勵(lì)一旦形成，就會(huì)作用于組織或個(gè)人本身，使組織機(jī)能處于一定的狀態(tài)，并進(jìn)一步影響組織的生存和發(fā)展。    在能力一定的情況下，激勵(lì)水平的高低將決定人們工作成績(jī)的大小。綜合運(yùn)用多種激勵(lì)方法是有效提高激勵(lì)水平的一大法寶。激勵(lì)的手段主要包括以下幾種：    一是物質(zhì)激勵(lì)。通過(guò)滿足個(gè)人利益的需求來(lái)激發(fā)人們的積極性與創(chuàng)造性。應(yīng)只對(duì)成績(jī)突出者予以獎(jiǎng)賞，如果見(jiàn)者有份，既助長(zhǎng)了落后者的懶惰，又傷害了優(yōu)秀者的努力動(dòng)機(jī)，從而失去了激勵(lì)意義。    二是精神激勵(lì)。通過(guò)滿足個(gè)人的自尊、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要，在較高層次上調(diào)動(dòng)個(gè)人的工作積極性。精神激勵(lì)主要有目標(biāo)激勵(lì)、榮譽(yù)激勵(lì)、感情激勵(lì)、信任激勵(lì)、尊重激勵(lì)。    三是任務(wù)激勵(lì)。讓個(gè)人肩負(fù)起與其才能相適應(yīng)的重任，由社會(huì)提供個(gè)人獲得成就和發(fā)展的機(jī)會(huì)，滿足其事業(yè)心與成就感。    四是數(shù)據(jù)激勵(lì)。明顯的數(shù)據(jù)對(duì)人產(chǎn)生明顯的刺激，激發(fā)強(qiáng)烈的干勁。數(shù)據(jù)激勵(lì)，就是把各人的行為結(jié)果用數(shù)字對(duì)比的形式反映出來(lái)，以激勵(lì)上進(jìn)，鞭策后進(jìn)。    五是強(qiáng)化激勵(lì)。對(duì)良好行為給予肯定，即正強(qiáng)化，使之能繼續(xù)保持；對(duì)不良行為給予否定與懲罰，即負(fù)強(qiáng)化，使之能記住教訓(xùn)，不再犯同樣的錯(cuò)誤。    激勵(lì)對(duì)符合組織期望的行為具有反復(fù)強(qiáng)化、不斷增強(qiáng)的作用，在這樣的激勵(lì)作用下，組織不斷發(fā)展壯大，個(gè)人不斷獲得利益。盡管激勵(lì)的初衷是希望通過(guò)激勵(lì)有效地調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性，實(shí)現(xiàn)組織或個(gè)人的目標(biāo)，但是，激勵(lì)機(jī)制本身的不健全，或者激勵(lì)機(jī)制不具有可行性，會(huì)對(duì)一部分人的積極性產(chǎn)生抑制作用和削弱作用，這就是激勵(lì)的致弱作用。    經(jīng)濟(jì)學(xué)茶座    激勵(lì)在生活中應(yīng)用廣泛，人們常常利用激勵(lì)，讓他人為自己的利益付出。    一個(gè)老年人喜歡安靜，他選擇住在環(huán)境優(yōu)美的市郊，但有一群孩子每天都到這里來(lái)玩，十分吵鬧。老人不希望自己在如此吵鬧的環(huán)境中生活，但如果直接攆他們走，恐怕達(dá)不到他所預(yù)期的目標(biāo)。于是他對(duì)孩子們說(shuō)：“你們來(lái)陪我，我很高興，以后我每天給你們一人5塊錢。”孩子們都很高興。幾天后，老人說(shuō)，以后給不了這么多錢了，每人只能給1塊錢，孩子們不太高興，但也勉強(qiáng)接受了。又過(guò)了幾天，老人說(shuō)，以后每天只能給1毛錢了。這次孩子們不干了，他們很氣憤：這么少的錢，以后再也不來(lái)了！    老人巧妙制止孩子們吵鬧行為的例子是激勵(lì)在現(xiàn)實(shí)中的一種典型運(yùn)用。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要原理之一，激勵(lì)現(xiàn)象存在于人們的很多決策和行為之中。就個(gè)人而言，根據(jù)行為科學(xué)理論，只有尚未滿足的需要才有激勵(lì)作用，已經(jīng)滿足的需要只能提供滿意感。需要本身并不能產(chǎn)生激勵(lì)，對(duì)滿足需要的期望才真正具有激勵(lì)作用。    18世紀(jì)英國(guó)政府為了開(kāi)發(fā)新占領(lǐng)的殖民地——澳大利亞，決定將已經(jīng)判刑的囚犯運(yùn)往澳大利亞。從英國(guó)運(yùn)送囚犯到澳大利亞的船運(yùn)工作由私人船主承包，政府支付長(zhǎng)途運(yùn)輸費(fèi)用。據(jù)英國(guó)歷史學(xué)家查理·巴特森寫的《犯人船》記載，1790～1792年，運(yùn)送囚犯到澳大利亞的26艘船共4082人，死亡498人，死亡率很高。其中有一艘名為海神號(hào)的船，424個(gè)囚犯死了158個(gè)。英國(guó)政府不僅經(jīng)濟(jì)上損失巨大，而且在道義上受到社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)。    對(duì)此，英國(guó)政府實(shí)施一種新制度以期解決問(wèn)題。政府不再按上船時(shí)運(yùn)送的囚犯人數(shù)支付船主費(fèi)用，而是按下船時(shí)實(shí)際到達(dá)澳大利亞的囚犯人數(shù)付費(fèi)。新制度立竿見(jiàn)影，據(jù)《犯人船》記載，1793年，3艘新制度下的船到達(dá)澳大利亞后，422名罪犯只有1人死于途中。此后，英國(guó)政府對(duì)這些制度繼續(xù)改進(jìn)，如果罪犯健康良好還給船主發(fā)獎(jiǎng)金。這樣，運(yùn)往澳大利亞的囚犯的死亡率下降到1％左右。    如果按一般思維方式尋找解決犯人死亡問(wèn)題的方法，可以列舉出兩種做法：對(duì)船主進(jìn)行道德說(shuō)教，寄希望于私人船主的良心，為囚犯創(chuàng)造更好的生活條件，或者政府進(jìn)行干預(yù)，使用行政手段強(qiáng)迫私人船主改進(jìn)運(yùn)輸方法。這兩種做法都有實(shí)施難度，同時(shí)收效也許甚微。而按經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式得出的新的激勵(lì)機(jī)制則順應(yīng)了船主們獲取利益的需求，使得犯人平安到達(dá)目的地。這就是激勵(lì)機(jī)制的重要作用。    激勵(lì)機(jī)制可以有效控制行事懶散、拖延等行為，使工作效率大大提高。有句名言說(shuō)，“人們只有在被追趕和被督促中才能進(jìn)步”，說(shuō)的正是激勵(lì)機(jī)制的重要性。    P19-21

編輯推薦

由黃曉林和何艷麗編著的《一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本集知識(shí)性、趣味性為一體的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物。它通過(guò)簡(jiǎn)潔明了、幽默風(fēng)趣的方式將那些高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理用平白易懂的解釋娓娓道出，讓你擺脫啃大部頭經(jīng)濟(jì)學(xué)著作時(shí)的費(fèi)力和煩躁，隨時(shí)隨地在享受閱讀的樂(lè)趣中學(xué)會(huì)有用的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。本書將大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給讀者，讓人領(lǐng)略到薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》殿堂之外的一種平民經(jīng)濟(jì)學(xué)的親切面目。

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