歷史中的大智慧

出版時(shí)間:2010-7  出版社:新世界  作者:古青云  頁(yè)數(shù):231  

內(nèi)容概要

  龐大的歷史對(duì)于個(gè)體的人來(lái)講,是一座取之不盡,用之不竭的智慧寶庫(kù),歷來(lái)善于從歷史中獲得經(jīng)驗(yàn)的人都無(wú)一例外地成為他所在的時(shí)代中的強(qiáng)者,所以,有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“歷史是強(qiáng)者的生存課本?!边@句話值得咀嚼,細(xì)細(xì)品味。
  作者善于把浩瀚的、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史以極其深入淺出的方式條分縷析,帶領(lǐng)聽(tīng)眾與讀者一步步、一層層深入到歷史智慧中去,漸漸讓讀者和聽(tīng)眾開拓自己的思維,從歷史中真正地受益,而不僅僅是了解一些歷史知識(shí)和掌握一些歷史的時(shí)間線索。
  歷史從來(lái)不是枯燥的史實(shí)和時(shí)間數(shù)字,是人們生存的智慧庫(kù),是人生可以獲得精神力量的不竭源泉。

書籍目錄

《史記》篇
 第一章 刺客生涯原是夢(mèng)
 第二章 英雄妻此卻思量
 第三章 風(fēng)塵握手贈(zèng)佩刀
處世篇
 第四章 權(quán)變
 第五章 謙恭
 第六章 達(dá)觀
 第七章 韜晦
 第八章 現(xiàn)實(shí)
 第九章 演技
 第十章 忠誠(chéng)
 第十一章 組織

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):曹沫面對(duì)守信的敵人在春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)名叫曹沫的勇士,他曾三次率領(lǐng)魯國(guó)的軍隊(duì)和鄰近的齊國(guó)交戰(zhàn)。曹沫英勇善戰(zhàn),無(wú)私無(wú)畏,身先士卒,但遺憾的是,他所面對(duì)的齊國(guó)正值春秋時(shí)代最輝煌的人物齊桓公統(tǒng)治的時(shí)期。齊桓公是“春秋五霸”中的第一位霸主,身邊又有著名臣管仲的輔佐——說(shuō)到管仲,熟悉“三國(guó)”的人都知道一句話:諸葛亮在南陽(yáng)種地隱居的時(shí)候“常自比管仲、樂(lè)毅”。不錯(cuò),就是這個(gè)管仲,諸葛亮的學(xué)習(xí)楷模。中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)刻總是有名君名臣同時(shí)出現(xiàn),雙方的共同努力才創(chuàng)造出罕見(jiàn)的鼎盛局面,而這樣的君臣際遇在兩千年的歷史中屈指可數(shù),出現(xiàn)的幾率不比彩票中大獎(jiǎng)更高,但英勇善戰(zhàn)的曹沫卻偏偏就遇上了。于是,倒霉的曹沫三戰(zhàn)三敗,舉國(guó)震動(dòng)。魯莊公慌了,向齊國(guó)提出了割地求和的請(qǐng)求,但是,魯莊公像所有的英明領(lǐng)導(dǎo)人一樣,知道部下盡了力,所以并不怪罪曹沫,還是繼續(xù)讓曹沫做他的將軍。齊桓公答應(yīng)與魯莊公在柯地見(jiàn)面訂立和約,但正當(dāng)兩位國(guó)君登上土臺(tái)準(zhǔn)備訂約的時(shí)候,隨行的曹沫卻突然沖了上來(lái),拿出匕首挾持了齊桓公。曹沫人質(zhì)在手,向齊國(guó)人一吐胸中積怨:“齊國(guó)是大國(guó),魯國(guó)是小國(guó),以大國(guó)欺負(fù)小國(guó)真是太霸道了。魯國(guó)被齊國(guó)侵占了這么多領(lǐng)土,現(xiàn)在搞得魯國(guó)城墻上掉一塊磚都會(huì)砸在齊國(guó)的土地上,這不是欺人太甚么!”齊桓公在生死關(guān)頭勉強(qiáng)答應(yīng)了曹沫歸還魯國(guó)被侵占的土地。等齊桓公做出許諾之后,曹沫便放下匕首回到了自己的座位上,面不改色,談吐如故。齊桓公一代霸主,何曾受過(guò)這樣的委屈?越想越氣,當(dāng)下就要翻臉。要知道,曹沫不過(guò)是出其不意逞了一下個(gè)人之勇,要論國(guó)力、兵力,魯國(guó)都比齊國(guó)差得太遠(yuǎn),所以,齊桓公真要翻臉,魯國(guó)這一邊是怎么也招架不住的。況且,曹沫已經(jīng)放還了齊桓公,齊國(guó)這邊更是無(wú)所顧忌。魯莊公臉色陰晴不定,也不知道會(huì)招來(lái)怎樣的一個(gè)局面。這樣的場(chǎng)合,管伸當(dāng)然就在齊桓公的身邊,他冷靜地提醒齊桓公說(shuō):“您如果違背諾言,雖然能夠?yàn)樽约盒箲?,卻會(huì)在諸侯面前失去信用,以后的事情就不好做了。既然您已經(jīng)答應(yīng)了他,就不要再難為他,不要再難為魯國(guó),把得來(lái)的土地還給魯國(guó)好了?!钡降资敲骶鞒?,齊桓公認(rèn)同了管仲的意見(jiàn),履行了自己剛才在脅迫下許下的諾言,把三次戰(zhàn)爭(zhēng)中得來(lái)的土地全部歸還了魯國(guó),并且也沒(méi)有難為曹沫。這件事就這么結(jié)束了。如果回味一下,曹沫的舉動(dòng)還真是很讓人后怕的。如果齊桓公不講信用怎么辦?如果齊桓公不講信用,魯國(guó)必定遭受滅頂之災(zāi),而曹沫自己肯定也討不了好去。曹沫雖然在放還齊桓公之后回到自己的座位上談笑自若,大有君子之風(fēng),但在談判的場(chǎng)合以武力挾持談判者畢竟不能算是光明正大的出手,難道齊桓公就不'能以“小人之道”還以顏色嗎?在曹沫挾持齊桓公的時(shí)候,現(xiàn)在的聰明人一定會(huì)給他這樣支招:等齊國(guó)人答應(yīng)了自己的條件之后,先從這里撤走,然后要求退還失地,等所有條件都被實(shí)際滿足之后再放齊桓公也不遲。但曹沫沒(méi)有這么做,也許是因?yàn)樗麤](méi)有生活在一個(gè)像現(xiàn)在這樣信用缺失的時(shí)代,所以根本就不會(huì)想到這樣的辦法;也許是因?yàn)樗私恺R國(guó),深信他們不會(huì)做出不講信用的事情。但無(wú)論如何,事情畢竟朝著曹沫最希望看到的形勢(shì)發(fā)展了,所以,曹沫當(dāng)然是這一事件中的贏家。其實(shí),齊桓公一樣是這一事件中的贏家。盡管他有些“丟了面子”,而且三次戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的利益在一句話之后就化為烏有,好像是失敗了,但是卻贏得了美名。這一美名可以讓他在今后長(zhǎng)期受益,而未來(lái)的預(yù)期受益似乎還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下退還給魯國(guó)的這些利益,所以,他也是贏家,贏得似乎比曹沫還要漂亮。春秋時(shí)代是一個(gè)權(quán)謀爭(zhēng)勝的時(shí)代,齊桓公講信用并不僅僅因?yàn)樗蔷樱?dāng)然不是君子。他講信用,不過(guò)是因?yàn)椤靶庞谩币彩撬臋?quán)謀手段之一,并且是更高境界的權(quán)謀。從一般意義上講,“信義”和“權(quán)謀”是對(duì)立的東西,但在這樣一個(gè)諸侯混戰(zhàn)的大動(dòng)蕩時(shí)代里,“信義”竟然也被“權(quán)謀”涵蓋了進(jìn)去,成為了種種匪夷所思的權(quán)謀手段中的一種。所以,那些看上去完全符合信義準(zhǔn)則與正義標(biāo)準(zhǔn)的行為未必就真是“信義”的與“正義”的,它們或者是幌子,或者是手段,它們的目標(biāo)是“利益”而不是“正義”,只不過(guò)不那么容易能讓人分清罷了。

編輯推薦

《歷史中的大智慧:生活中的處世智慧和生存博弈策略》:歷史即人生,人生即歷史。歷史的重要意義在于,它為我們展現(xiàn)了超越我們能想象的無(wú)窮的生活方式,極大地拓展了我們的視野,讓我們得以從中學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟。洞悉歷史里的大智慧,體悟人生中的潛規(guī)則。

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