我不是教你圓滑

用戶評論 (總計15條)

•   一提到圓滑這個詞，我想很多人會把它放在貶義詞堆里，而且我們常常將“圓滑”和“世故”放在一起。與這倆詞沾邊的人往往是很多人最不屑一顧的那種人，而我更愿意將其和成熟、圓通聯(lián)系在一起。圓滑不同于狡猾，它可以有建立在“無欲圖妄想”的正面的一面，是尊重和禮貌而非逢迎，是懂得人情世故，擁有這種品質(zhì)的人他們讀懂了社會的本質(zhì)和人際交往的潛規(guī)則，更多地站在他人的立場上看問題，然后才決定自己的言語行為，品味做人智慧做事，不斷完善自己的標(biāo)尺，從而走向成功！
  人就像石頭，有時棱角太多會傷到人。生活就像河流，我們就是這河中的小石頭，一開始我們棱角分明，但經(jīng)過時間的沖洗，總是會被沖刷變得圓滑了的，這樣我們眾多的石頭在一起才不會碰撞摩擦給對方帶來傷害。不是有句話說的好，要想釣到魚，就要像魚一樣思考。這句話聽起來有點急功近利的意味，但是細(xì)細(xì)品味起來，不論是工作還是生活，面對領(lǐng)導(dǎo)、客戶還是家人、朋友，要想做到最好，我們需要知道對方腦子里在想什么，需要知道他們真正需要什么，才能夠決定自己怎么做如何做才能做對做好，不是嗎？
  歷史上，今天不乏有那種不諳人情世故，不會說話得罪人，不會做事氣死人，好心結(jié)果辦了壞事兒的人。真正聰明、成功的人做事恰到好處，他們懂得有原則的服從，不以自我為中心，懂得寬容、理解地看待他人的行為，考慮他人的感受，游刃有余從容、分寸做事。
  《我不是教你圓滑》作者用五十七個字，精辟的概括出了職場內(nèi)外，家里家外我們需要掌握的為人處世之道。會說話，識人心，懂取舍，知進(jìn)退，行低調(diào)，留余地，敢吃虧，能忍耐，籠人脈，巧借力，破常規(guī)，求變通，謀雙贏，裝糊涂，莫逞能，察禁忌，慎交友，謀晉升，呵婚姻，五十七個字，十九個章節(jié)，N多個古今中外的小故事，讓我們懂得為人處世的大智慧。俗話說，三分做事，七分做人，明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達(dá)合理。
  俗話說的好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。為人處世之道，如何守住自己的底線，把握做事的尺度與分寸，需要我們在生活中慢慢去琢磨體會，當(dāng)我們真正可以做到書中說到的這些，那就意味著我們更加成熟了，懂得這樣做的人多一些，我們這個社會也會更加和諧。
•   古語說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，但現(xiàn)實生活中，很多人說話都不講究，有的是因為性格原因很豪爽，不加掩飾，認(rèn)為說一些“圓滑”的話就是違背自己的原則，寧可爭執(zhí)不休也不在嘴上讓步；有的人是不顧別人感受，光圖自己嘴上痛快；有的人是涉世不深，不知道如何給別人和自己留有余地……凡此種種，其實歸根結(jié)底還是一個為人處世的學(xué)問，說話只是一方面的表現(xiàn)而已。
  《我不是教你圓滑》從書名看就很有意思，因為在大家心目中“圓滑”還是一個偏貶義的詞語，作者應(yīng)該是考慮到這方面的心理感受，用了這樣一個別致的題目，另一方面作者是認(rèn)為學(xué)習(xí)一些為人處世的方法，并不是讓你變得“圓滑”，而是變得更有智慧。
  上學(xué)的時候老是聽別人說，進(jìn)入社會之后，你本來是個有棱有角的石頭，最終會被磨成一塊光滑的鵝卵石，其實說的就是“圓滑、智慧”之道?！段也皇墙棠銏A滑》用大量詳實的案例，融貫古今中外，從會說話、識人心、懂取舍、知進(jìn)退、行低調(diào)、留余地、敢吃虧、能忍耐、籠人脈、巧借力、破常規(guī)、求變通、論輸贏、裝糊涂、善偽裝、察禁忌等十六個方面，分章節(jié)介紹了各種為人處世的學(xué)問，既有哲學(xué)思想的運(yùn)用，又有實際經(jīng)驗的印證，又有具體案例的佐證，條理清晰，論據(jù)充分。每個章節(jié)都設(shè)置了小“分論點”勇于支撐作者的觀點，比如第八章“能忍耐，懂得彎曲巧避鋒芒”一章就有沉住氣才能成大器、把冷板凳坐熱、忍一時之氣，省百日之憂、小不忍則亂大謀幾個部分組成，每個部分都自成體系，幾個部分又渾然一體，層層深入，構(gòu)成了忍耐怎么做？如何做？忍耐的效果如何？不忍耐會有什么后果？論證結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，層次也非常清晰，運(yùn)用了多種論證方法，目的當(dāng)然就是讓我們廣大讀者引起重視并將這些理論實踐之。
  在最后三章，作者把著墨于與每個人生活息息相關(guān)的交友、晉升、婚姻三個方面，具體講解這些生活中的為人處世學(xué)問，讓讀者更加深刻認(rèn)識到前面十六章中的為人處世之道的具體運(yùn)用，以及這些學(xué)問如何在每個人的生活中發(fā)揮了重大作用，如果說前面十六章是分門別類，那么這三張就是融會貫通。
•   在這個社會中，我們?nèi)祟愂且环N群居性動物，不過與其他的一些非人的群居性動物相比，人類的社會顯得更加的復(fù)雜化和多元化，在這個社會中如何處理好人與人之間的關(guān)系成了一個很重要的方面，那些處理人際關(guān)系游刃有余的人我們常常用圓滑或者世故這樣的詞語來形容他們，本書《我不是教你圓滑》就是這樣的一本教你如何為人處世的一本書，在很多方面其實我們都需要鍛煉，其實就這本書來說很多個方面可能我們平時在其他的一些雜志等書中可以看見，只不過我們沒有意識到那就是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊迷跒槿颂幨律细拥捻樌氖录蛘哒f是例子而已。
  圓滑，實際上和世故是有區(qū)別的，圓滑的人不一定世故，從詞性上來說圓滑更偏向于褒義詞而世故有時候偏向于貶義，當(dāng)然這并不是這本書的重點。
  本書，實際上是用一個又一個小的故事來說明道理的，向我們說明在生活中應(yīng)該怎么樣去做，有很多道理平常我們可以在老人家教導(dǎo)我們的時候聽到，比如吃虧是福、平時多燒香，難時有人幫；沉住氣才能成大器等等，正所謂不聽老人言吃虧在眼前，老人的智慧有很多都是經(jīng)過了歲月的洗禮的，是很值得讓我們回味的。在本書那么多故事中有一個故事相信我們絕大多數(shù)人都聽過，一個猶太商人去世之前告訴自己的兒子遇到困難去找自己的一個朋友，當(dāng)兒子畫完所有的錢而以前的“朋友”沒有一個愿意幫忙的時候那個父親的貧窮的朋友拿出了當(dāng)年父親寄放在那里的一大筆錢。這個故事主要是教導(dǎo)我們要辨別自己的朋友，真心才是交友的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。還有一個故事講得是吃虧是福的，一個人買膠卷每個只賺1毛錢，結(jié)果生意做的很好，。類似的例子還有很多、但正所謂真理是不變的，在這些例子當(dāng)中我們要透過故事來體會，體會真正教導(dǎo)給我們的那個東西——處事的哲學(xué)與智慧。
  我們的父母常常用類似的道理來教育我們，只不過常常為我們所忽略，或者說有些人其實是看不起圓滑的人的，有人覺得那樣太做作，顯得很惡心，以真性情來面對生活才是對的。但是我們應(yīng)該想到，生活中在與人打交道的時候其實上能夠欣賞你的這種真性情的人并不是很多，知心朋友永遠(yuǎn)都是有限的，而通過歷史我們也很清楚的可以看到有許多真性情的人實際上是得罪了很多人的，不錯，真性情是很好的，那是你的本色，不過社會應(yīng)該是我們?nèi)ミm應(yīng)的，而讓社會來適應(yīng)我們是不能的，你永遠(yuǎn)不可能得到社會上所有人的認(rèn)可。真性情很好，但過猶不及，我們應(yīng)該有合適的圓滑來使我們更好的與別人相處，這便是我想要表達(dá)的。
  本書，教導(dǎo)的就是各個不同方面的與人相處之道，總有一個是適合的的情況的。
•   有時會想，圓滑這個詞其實應(yīng)不應(yīng)該成為貶義詞呢？
  其實一旦我們離開家的保護(hù)范圍，進(jìn)入學(xué)校、社會與人相處，那么，就要開始慢慢積累待人接物的經(jīng)驗，并接受社會普遍輿論對我們的評價和認(rèn)定，在不斷的付出與反饋中修正自己的為人處事之道，尋找為社會認(rèn)可而又不逾越自己原則底線的平衡之道。
  而這，其實就是我們平常所說的，歲月與社會的磨礪使我們的性格從鋒芒畢露棱角尖銳轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶蛨A融。這幾乎是每一個人脫離父母羽翼后必經(jīng)的人生歷程。除非你是古時的皇帝，由于你所處的一國之君的位置，使得其他人不得不聽從、遷就于你，唯你獨尊。而在現(xiàn)代社會，就算你是總統(tǒng)，都不見得所有人都要聽你的命令、縱容你的行為。
  只要你無法歸隱山林與世隔絕，那么，我們必然要為人處世，要接物待人。而人與人交往、相處的過程，必定是一個雙方都必須有所舍棄、容忍、收斂的過程。若是完全以一方的意見為主，一方永遠(yuǎn)高高在上，為所欲為，另一方永遠(yuǎn)屈膝忍讓，以彼為主，那這段關(guān)系（不論是同事、朋友、親人還是情侶）怎么可能會健康長久？其實我們每一個人都圓滑，只是圓滑的程度不同，有的人可以到達(dá)曲意奉承、逢迎拍馬、前倨后恭等“高”境界，有的人只是求得與人和平相處，完善自身罷了。
  我們的父母、師長自小教導(dǎo)我們許多事情：生活自理的本事、文化知識、做人的基本原則（誠實、儉樸、友善、謙讓等美德）等等，卻幾乎很少告訴我們在與人相處過程中的識知人心、進(jìn)退應(yīng)對、察言觀色，遇事遇人應(yīng)該如何取舍，做人應(yīng)有怎樣的基本姿態(tài)等等。因為這些其實是很難言傳的，我們只能通過自行觀察親友師長接人待物時的言行，受其潛移默化的身教熏陶。我想，這也是之所以市面上涌現(xiàn)數(shù)量如此之巨的教人處世為人的書籍的原因之一吧。與人相處時遇到瓶頸急于求助的，甫出社會預(yù)做心理預(yù)習(xí)的，想在為人處世上更上一層樓的……，多看看多聽聽別人的經(jīng)驗和意見，一向是我們學(xué)習(xí)一樣事物的捷徑之一。
  我想，《我不是教你圓滑》這本書講到的內(nèi)容已經(jīng)足夠詳細(xì)了，涉及到我們工作、生活、家庭中的方方面面，還配有許多生動的例子。但能不能學(xué)習(xí)到其中的精髓，得以運(yùn)用到自己實際的人生中，還要看各人悟性修為如何。許多道理說起來簡單易懂，但真正要做起來卻不見得得心應(yīng)手。
  若人人能習(xí)得與人和平相處之道，這個世界必少戾氣，多祥和，于人于己多有益處，圓滑一詞也便不再只是個貶義詞了。
•   俗話說；做人難，難做人，為人處世屬人生中最重要的課題，若不懂為人處世，恐怕要處處碰壁，最后落得個郁郁。
  《我不是教你圓滑》從社會交往的能力和適應(yīng)力的角度看，為人適當(dāng)圓滑，是一種良好的社會交往能力的體現(xiàn)。他們往往對所處的環(huán)境和他人的感受有著極其敏銳的判斷，會根據(jù)當(dāng)時的處境說出在當(dāng)時最該說的話，做出最該做的事情。這種人通常在各個方面都適應(yīng)得比較好，能夠很快投入到一個全新的人際環(huán)境當(dāng)中。但是，人與人之間的交往到底還是需要心與心之間的交流的。所以我們在處世圓滑的同時，一定要記住一個根本：為人誠實，誠信為本。試想一下與一個不但在處世上圓滑，而且在為人上也虛偽的人長期交往，怎么能讓人感到放心呢？這種人怎么能交到真正的朋友呢？做個圓滑的老實人，就是要做個處世靈活而心態(tài)成熟的人；就是要在人際交往中保持適度的彈性，把握說話的分寸，學(xué)會婉轉(zhuǎn)和含糊，以保持平衡的人際關(guān)系；重視生活中的應(yīng)酬，通過一些生活和工作的細(xì)節(jié)樹立好的人緣；同時要與朋友進(jìn)行真正有價值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。在工作中，對不同類型的同事采取不同的策略，還要讓你的頂頭上司了解和喜歡你，與上級保持良好的人際關(guān)系，以便于更好開展工作。面對想要干的事，則既要執(zhí)著，又要會變通，要學(xué)會保護(hù)自己的利益，明智地推脫掉與自己不相干的事。而且一定要為人善良，避免傷害別人。我們常常在感嘆“社會不公，小人當(dāng)?shù)馈?，是否想過可能由于自己的過于“剛毅”而導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張，由于自己的缺乏靈活性而導(dǎo)致的處世僵硬？如果是這樣的話，那么我們是不是也有必要改變一下，做一個“圓滑的老實人”呢。
  我認(rèn)為因為真誠我們才可以收獲一份意外的驚喜；因為真誠，我們才可以走出人生的不如意；因為真誠，我們才可以成為真正的智者。 外圓內(nèi)方，圓滑只是一種手段，沒有真誠的內(nèi)核，那他只能生活在虛偽之中，另外，也沒有絕對的真誠，人都要不斷適應(yīng)生存，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會的變化的，沒有足夠的圓滑往容易使自己受害，最后必然也不會相信他人，與社會溝通缺乏應(yīng)有的手段，那么真誠只能變得死板，中看而不中用，最終還是自欺欺人啊。在社會上還是圓滑一點好，面對復(fù)雜多變，詭譎莫測的社會風(fēng)云，這是自我保護(hù)的一種需要，也是求生的本能，靠的是智力與理性的作用，在私處家庭之中，真誠是與要好的朋友保持良好的信任關(guān)系的關(guān)健所在，找到精神及感情上的歸宿，保持安定的心靈，這兩方面又融會貫通，總的說來，現(xiàn)代社會真誠比圓滑少，沒有掩飾的真誠是愚蠢的，沒有真誠的圓滑否則盲目的，真誠才有自知之明，圓滑才有知人之智，各有所長，各有所短，在不同的情況下有不同的側(cè)重，因人而異，因勢而行！
•   處世之道，即是為人之道，在目前這個壓力重重的社會，我們要想立足于社會在職場中有所作為，就必須學(xué)會怎么做人，如何做人，如此才能與人和睦相處，待人接物才能不失方寸，做到圓融處世。
  《我不是教你圓滑》分十九章，從十九個方面告訴我們?nèi)绾尾拍茏龅綀A融處世。人和人相處時，言語交流是第一要素，如果不會說話或是說話說不到點子上，交際也就無法繼續(xù)下去。尤其是我們做老師的，同樣的知識，如果不同的老師去講，其效果肯定不一樣，其原因固然有學(xué)識方面的，但更有語言表達(dá)方面的，一個知識點，如果是用嚴(yán)肅呆板的語言去給學(xué)生講解，即便是最簡單的知識學(xué)生聽來也味同嚼蠟，如果是最枯燥的知識，用幽默風(fēng)趣的語言講，學(xué)生也如同聽故事，津津有味。戒得居士以為“世界上沒有多少事是必須板著臉說的”，確是這樣的，板著臉講課和微笑著講課其效果肯定是不一樣的。所以，合適的語言配以合適的表情，講課及交際肯定能取到意想不到的效果。拋開我不講，就說我女兒說話就很有水平。她吃水餃?zhǔn)欠钦捍祝豢傻?，但是某日去她舅舅家，人家不知道她的?xí)慣，就沒給她倒醋，恰好這時我媽去了，就問她為什么不蘸醋，她說：“妗子包的水餃不蘸醋也好吃！”你瞧人家這馬屁拍的天衣無縫，她妗子聽了能不心花怒放嗎？
  當(dāng)然，要想處理好人際關(guān)系只會說話還不行，還要學(xué)會讀懂人心。為人處世，看破人心實在是一件難事，但只有看準(zhǔn)一個人，你才能則其善而從之，否其惡而改之，在保護(hù)自我的同時，更好地處理彼此之間的關(guān)系。但是這個太難了，需要一定的閱歷和較強(qiáng)的觀察力才能做到。因為人心一直不停地在變化，今日是你的朋友，明日可能就是你的敵人，所以在讀懂人心的同時，要做到防人之心不可無，害人之心不可有。
  現(xiàn)在是一個信息化的時代，人人面臨的都是速度、變化及危機(jī)。要想從容面對這一點，就必須改變觀念。正如美國潛能開發(fā)大師伯恩崔西所說：“你大部分時間在想什么，你就會變成那樣的人”。約翰馬克斯韋爾也說“你今日的生命是昨日思考的結(jié)果，你明日的生命將由今日思考所決定”。的確是這樣的，三年博士下來，我厭倦了科研，動了全力以赴做家庭主婦的心思，結(jié)果這一年來，除了在廚藝上更精進(jìn)之外，科研是一點都沒有。觀念決定了自己將要成為什么樣的人，想要強(qiáng)大，想要圓融，就必須學(xué)習(xí)，必須弄科研。
  圓融地處世，不是一朝一夕所能做到的，但是即便如蝸牛那樣一步一步前行，時間久了，也終會有所收獲的！
•   人生之旅，暗流涌動，變幻莫測；命運(yùn)之途，荊棘叢生，陷阱密布。
•   這本書有很多實例來講明其中的道理，看了一些，挺受用的~~
•   從書店看了，覺得還好就買了
•   當(dāng)當(dāng)發(fā)貨慢
•   初入社會，不經(jīng)意間才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被別人排斥了，即使自己怎么也想不明白是怎么回事，一心想要逃離這種窘境，卻發(fā)現(xiàn)個人根本不可能離開社會單獨存在，只有迎著頭皮去面對……年少的我們，曾經(jīng)意氣飛揚(yáng)、揮斥方遒，總覺得自己是天之驕子，世界上最與眾不同的那個，別人都該讓著哄著的；可惜年歲日長，步入社會了才知道，自己不過就是“別家的孩子”，沒誰是理當(dāng)讓著你的。
  自己想想，在你的身邊有多少人起早摸黑的工作，只是為了那少少的一點錢？又有多少人為了生活而被磨平了棱角？說到底，如果我們沒有關(guān)系，沒有后臺，為了生活，為了發(fā)展……因為種種的枷鎖，因為生活的無奈，我們就只有一點一滴被改變。因為從來都是你適應(yīng)環(huán)境，而不是環(huán)境適應(yīng)你?？床粦T的人和事太多太多，但是世道人心如此，你又能奈如何～々
  話說《我不是教你圓滑》這個書名挺有趣。當(dāng)然，時下人們往往對“圓滑”這個詞有一種負(fù)面印象。即使是起了這么個書名的作者，也未必不對這兩個字有偏見了，要不然這書的封面上怎么會寫著——“多圓通，少世故，棄圓滑，增智慧”呢！
  但“圓滑”與“圓通”也不過是異曲同工之妙。世事洞明皆學(xué)問，即為“圓”；人情練達(dá)即文章，即為“通”。外圓而內(nèi)方，同流而不合污……我的想法與世人不同，這沒什么，但我絕不會拿自己的想法去惡心別人。就好像，世人都認(rèn)為烏鴉不吉利，雖然我不這樣想，我大可以用一屋子烏鴉圖案裝飾我的屋子，以顯示我的與眾不同；但是我也絕不會拿烏鴉去比人或是當(dāng)禮物去送人，倘若那樣做了，就是故意觸別人的霉頭了。那絕不是什么天性率真或秉性卓然不群的，那就叫不會做人。
  如果你是天性清高，認(rèn)為說一些“圓滑”的話就是違背自己的原則，寧可爭執(zhí)不休也不愿讓步；又或者是涉世未深，不知道如何給別人和自己留有余地；或而是因為性格原因，不加掩飾……你需要改變自己，但又不知從何入手。《我不是教你圓滑》就是這樣一本，符合你需要的初級“處世”書。通過對世間百相的揭示，告訴你人際交往的學(xué)問。也許我們總是覺得為什么平平常常的說話卻動輒得咎，或者突然發(fā)現(xiàn)自己以為處的挺好的人居然并不喜歡自己，這本書里可以找到你要的答案，——我們不是要虛偽，但是要學(xué)會保護(hù)好自己！
  《我不是教你圓滑》用大量的案例，從處世計策、識人秘訣、為人心得、深諳世事等多個方面，告訴了我們各種為人處世的學(xué)問，條理清晰，論據(jù)分明。書中的每一個小故事都短小精悍，呈現(xiàn)的只是普遍的顯而易見的基本人性。既有道理又有實例，深入淺出的為我們講解這些非常實用的人生道理，但不會讓我們有種被說教的感覺。雖然書中的道理婦孺皆知，但是知道和理解是兩回事。《我不是教你圓滑》這本書讓我明白了人生的很多真理，我喜歡它，也希望那些正因為困窘于人際關(guān)系迷局的人可以擁有它。
  但是同樣，這本書也有不足之處。作者的主觀意味太濃，案例分析太過想當(dāng)然。比如250頁上的一個小故事，講的是妻子控制欲過強(qiáng)，完全按照自己的意愿安排丈夫的一切，把自己的丈夫當(dāng)成了提線木偶一樣的肆意操控…結(jié)果無力反抗的丈夫只能私底下訂做了一個自己妻子模樣的人偶藏在家里，等妻子不在家的時候拿出來毆打泄憤，邊打邊說“讓你壓迫我！”“讓你不給我自由！”……結(jié)果這件事被自己的妻子發(fā)現(xiàn)了。
  作者的分析是，【我想，作為妻子，一旦看到自己的模型，想象出丈夫憤怒的拳頭打得“她”鼻青臉腫，心靈一定會受到震撼：那都是我的錯，咎由自?。　康窃诂F(xiàn)實生活中，以妻子的性情，心靈受到震撼之后，涌上心頭的只怕不是懊悔，而是更大的憤懣吧～
  我初中的時候，班里有個女生，她的母親就是那種掌控欲極強(qiáng)的性格。她的父親消受不了這樣的妻子，離婚后孩子歸了母親。她的母親對她從來是從頭管到腳，每天穿什么樣的衣服，吃的什么東西，交的什么朋友……不知道的人說，這個做媽的也太寵孩子了吧；可知道的，都覺得這是婚姻失敗，她媽就想要死死的把住孩子。她稍有逆了她母親意的舉動，她的母親就堵在樓道里破口大罵女兒的不孝順——都成了小區(qū)的笑話了。貌似是初三要升高中的時候了，老師家訪正撞上了這幕奇景。好像是她媽嫌她買的裙子短了，說她不安分什么的，意思就是如果她安分就該聽她媽的話再也不穿短裙——做媽的堵在樓道里罵女兒以后是要出去賣的……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(⊙_⊙)？老師都傻掉了！后來好像那個女生在日記里記這件事的時候?qū)懥耍拔以趺从羞@樣的媽”“她是不是想逼死我啊”“我從樓上跳下去她就滿意了吧”之類的話。結(jié)果她母親偷看了她的日記，按照作者的推論，她的母親在看了女兒的日記后，【我想，作為母親，一旦看到自己女兒的日記里，想象出自己的孩子被自己逼得精神崩潰的樣子，心靈一定會受到震撼：那都是我的錯，我實在是枉為人母！】——實際上，她媽馬上歇斯底里的開始發(fā)狂，堵在樓道里開鬧！?。∧莻€女孩本來學(xué)習(xí)很好，應(yīng)該和我們一起直升到學(xué)校的高中部的。結(jié)果中考前趕上了這種事，考試發(fā)揮失常，她自己報了寄宿制的旅游學(xué)?！髞砺犝f到東南亞的酒店工作去了，嫁的是個海員…雖然按時給她媽寄錢，但是一直不肯回來。
  人不是機(jī)器，是可以被預(yù)設(shè)套路的。書上的套路寫的再好，那也只是書上的故事，生活還得是你自己過的，人也得是你自己去面對的。
•   比較好的書，但是感覺有一些地方像是在喊口號！
•   價錢不貴，還沒看，目錄挺吸引人的，希望有幫助！
•   　　初入社會，不經(jīng)意間才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被別人排斥了，即使自己怎么也想不明白是怎么回事，一心想要逃離這種窘境，卻發(fā)現(xiàn)個人根本不可能離開社會單獨存在，只有迎著頭皮去面對……年少的我們，曾經(jīng)意氣飛揚(yáng)、揮斥方遒，總覺得自己是天之驕子，世界上最與眾不同的那個，別人都該讓著哄著的；可惜年歲日長，步入社會了才知道，自己不過就是“別家的孩子”，沒誰是理當(dāng)讓著你的。
  　　
  　　自己想想，在你的身邊有多少人起早摸黑的工作，只是為了那少少的一點錢？又有多少人為了生活而被磨平了棱角？說到底，如果我們沒有關(guān)系，沒有后臺，為了生活，為了發(fā)展……因為種種的枷鎖，因為生活的無奈，我們就只有一點一滴被改變。因為從來都是你去適應(yīng)環(huán)境，而不是環(huán)境去適應(yīng)你！看不慣的人和事太多太多，但是世道人心如此，你又能奈如何～々
  　　
  　　話說《我不是教你圓滑》這個書名挺有趣。當(dāng)然，時下人們往往對“圓滑”這個詞有一種負(fù)面印象。即使是起了這么個書名的作者，也未必不對這兩個字有偏見了，要不然這書的封面上怎么會寫著——“多圓通，少世故，棄圓滑，增智慧”呢！
  　　但“圓滑”與“圓通”也不過是異曲同工之妙。世事洞明皆學(xué)問，即為“圓”；人情練達(dá)即文章，即為“通”。外圓而內(nèi)方，同流而不合污……我的想法與世人不同，這沒什么，但我絕不會拿自己的想法去惡心別人。就好像，世人都認(rèn)為烏鴉不吉利，雖然我不這樣想，我大可以用一屋子烏鴉圖案裝飾我的屋子，以顯示我的與眾不同；但是我也絕不會拿烏鴉去比人或是當(dāng)禮物去送人，倘若那樣做了，就是故意觸別人的霉頭了。那絕不是什么天性率真或秉性卓然不群的，那就叫不會做人。
  　　如果你是天性清高，認(rèn)為說一些“圓滑”的話就是違背自己的原則，寧可爭執(zhí)不休也不愿分毫讓步；又或者是涉世未深，不知道如何給別人和自己留有余地；或而是因為性格原因，不加掩飾……你需要改變自己，但又不知從何入手?！段也皇墙棠銏A滑》就是這樣一本，符合你需要的初級“處世”書。通過對世間百相的揭示，告訴你人際交往的學(xué)問。也許我們總是覺得為什么平平常常的說話卻動輒得咎，或者突然發(fā)現(xiàn)自己以為處的挺好的人居然并不喜歡自己，這本書里可以找到你要的答案，——我們不是要虛偽，但是要學(xué)會保護(hù)好自己！
  　　
  　　《我不是教你圓滑》用大量的案例，從處世計策、識人秘訣、為人心得、深諳世事等多個方面，告訴了我們各種為人處世的學(xué)問，條理清晰，論據(jù)分明。書中的每一個小故事都短小精悍，呈現(xiàn)的只是普遍的顯而易見的基本人性。既有道理又有實例，深入淺出的為我們講解這些非常實用的人生道理，但不會讓我們有種被說教的感覺。雖然書中的道理婦孺皆知，但是知道和理解是兩回事?！段也皇墙棠銏A滑》這本書讓我明白了人生的很多真理，我喜歡它，也希望那些正因為困窘于人際關(guān)系迷局的人可以擁有它。
  　　
  　　但是同樣，這本書也有不足之處。作者的主觀意味太濃，案例分析太過想當(dāng)然。比如250頁上的一個小故事，講的是妻子控制欲過強(qiáng)，完全按照自己的意愿安排丈夫的一切，把自己的丈夫當(dāng)成了提線木偶一樣的肆意操控…結(jié)果無力反抗的丈夫只能私底下訂做了一個自己妻子模樣的人偶藏在家里，等妻子不在家的時候拿出來毆打泄憤，邊打邊說“讓你壓迫我！”“讓你不給我自由！”……結(jié)果這件事被自己的妻子發(fā)現(xiàn)了。
  　　作者的分析是，【我想，作為妻子，一旦看到自己的模型，想象出丈夫憤怒的拳頭打得“她”鼻青臉腫，心靈一定會受到震撼：那都是我的錯，咎由自??！】
  　　但是在現(xiàn)實生活中，以妻子的性情，心靈受到震撼之后，涌上心頭的只怕不是懊悔，而是更大的憤懣吧╮(╯_╰)╭
  　　
  　　我初中的時候，班里有個女生，她的母親就是那種掌控欲極強(qiáng)的性格。她的父親消受不了這樣的妻子，離婚后孩子歸了母親。她的母親對她從來是從頭管到腳，每天穿什么樣的衣服，吃的什么東西，交的什么朋友……不知道的人說，這個做媽的也太寵孩子了吧；可知道的，都覺得這是婚姻失敗，她媽就想要死死的把住孩子。她稍有逆了她母親意的舉動，她的母親就堵在樓道里破口大罵女兒的不孝順——都成了小區(qū)的笑話了。貌似是初三要升高中的時候了，老師家訪正撞上了這幕奇景。好像是她媽嫌她買的裙子短了，說她不安分什么的，意思就是如果她安分就該聽她媽的話再也不穿短裙——做媽的堵在樓道里罵女兒以后是要出去賣的……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(⊙_⊙)？老師都傻掉了！后來好像那個女生在日記里記這件事的時候?qū)懥耍拔以趺从羞@樣的媽”“她是不是想逼死我啊”“我從樓上跳下去她就滿意了吧”之類的話。結(jié)果她母親偷看了她的日記。
  　　按照作者的推論，她的母親在看了女兒的日記后，【我想，作為母親，一旦看到自己女兒的日記里，想象出自己的孩子被自己逼得精神崩潰的樣子，心靈一定會受到震撼：那都是我的錯，我實在是枉為人母！】——實際上，她媽馬上歇斯底里的開始發(fā)狂，堵在樓道里開鬧?。?！那個女孩本來學(xué)習(xí)很好，應(yīng)該和我們一起直升到學(xué)校的高中部的。結(jié)果中考前趕上了這種事，考試發(fā)揮失常，她自己報了寄宿制的旅游學(xué)校……后來聽說到東南亞的酒店工作去了，嫁的是個海員…雖然按時給她媽寄錢，但是一直不肯回來。
  　　
  　　人不是機(jī)器，是可以被預(yù)設(shè)套路的。書上的套路寫的再好，那也只是書上的故事，生活還得是你自己過的，人也得是你自己去面對的。
  　　
•   　　繞不過去的做人之道
  　　
  　　
  　　
  　　有時會想，圓滑這個詞其實應(yīng)不應(yīng)該成為貶義詞呢？
  　　
  　　其實一旦我們離開家的保護(hù)范圍，進(jìn)入學(xué)校、社會與人相處，那么，就要開始慢慢積累待人接物的經(jīng)驗，并接受社會普遍輿論對我們的評價和認(rèn)定，在不斷的付出與反饋中修正自己的為人處事之道，尋找為社會認(rèn)可而又不逾越自己原則底線的平衡之道。
  　　
  　　而這，其實就是我們平常所說的，歲月與社會的磨礪使我們的性格從鋒芒畢露棱角尖銳轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶蛨A融。這幾乎是每一個人脫離父母羽翼后必經(jīng)的人生歷程。除非你是古時的皇帝，由于你所處的一國之君的位置，使得其他人不得不聽從、遷就于你，唯你獨尊。而在現(xiàn)代社會，就算你是總統(tǒng)，都不見得所有人都要聽你的命令、縱容你的行為。
  　　
  　　只要你無法歸隱山林與世隔絕，那么，我們必然要為人處世，要接物待人。而人與人交往、相處的過程，必定是一個雙方都必須有所舍棄、容忍、收斂的過程。若是完全以一方的意見為主，一方永遠(yuǎn)高高在上，為所欲為，另一方永遠(yuǎn)屈膝忍讓，以彼為主，那這段關(guān)系（不論是同事、朋友、親人還是情侶）怎么可能會健康長久？其實我們每一個人都圓滑，只是圓滑的程度不同，有的人可以到達(dá)曲意奉承、逢迎拍馬、前倨后恭等“高”境界，有的人只是求得與人和平相處，完善自身罷了。
  　　
  　　我們的父母、師長自小教導(dǎo)我們許多事情：生活自理的本事、文化知識、做人的基本原則（誠實、儉樸、友善、謙讓等美德）等等，卻幾乎很少告訴我們在與人相處過程中的識知人心、進(jìn)退應(yīng)對、察言觀色，遇事遇人應(yīng)該如何取舍，做人應(yīng)有怎樣的基本姿態(tài)等等。因為這些其實是很難言傳的，我們只能通過自行觀察親友師長接人待物時的言行，受其潛移默化的身教熏陶。我想，這也是之所以市面上涌現(xiàn)數(shù)量如此之巨的教人處世為人的書籍的原因之一吧。與人相處時遇到瓶頸急于求助的，甫出社會預(yù)做心理預(yù)習(xí)的，想在為人處世上更上一層樓的……，多看看多聽聽別人的經(jīng)驗和意見，一向是我們學(xué)習(xí)一樣事物的捷徑之一。
  　　
  　　我想，《我不是教你圓滑》這本書講到的內(nèi)容已經(jīng)足夠詳細(xì)了，涉及到我們工作、生活、家庭中的方方面面，還配有許多生動的例子。但能不能學(xué)習(xí)到其中的精髓，得以運(yùn)用到自己實際的人生中，還要看各人悟性修為如何。許多道理說起來簡單易懂，但真正要做起來卻不見得得心應(yīng)手。
  　　
  　　若人人能習(xí)得與人和平相處之道，這個世界必少戾氣，多祥和，于人于己多有益處，圓滑一詞也便不再只是個貶義詞了。
  　　
  　　

相關(guān)圖書

• 小海豚情商智商總動員
• 小海豚情商智商總動員·IQEQ大闖關(guān)
• 小海豚情商智商總動員·IQEQ大闖關(guān)
• 小海豚情商智商總動員
• 民國美術(shù)先鋒
• 英語六級滿分范文背誦
• 資丘村調(diào)查
• 金融的變革
• 做有智慧的教師
• 幼兒神奇貼紙 小小百科系列（10冊)
• 我們的身體-幼兒神奇貼紙小小百科
• 昆蟲-幼兒神奇貼紙小小百科
• 植物-幼兒神奇貼紙小小百科
• 幼兒神奇貼紙小小百科
• 天氣季節(jié)-幼兒神奇貼紙小小百科
• 恐龍-幼兒神奇貼紙小小百科
• 幼兒神奇貼紙小小百科
• 地球宇宙/幼兒神奇貼紙小小百科系列
• 幼兒神奇貼紙小小百科
• 手工一本通·精華薈萃
• 手工一本通·精華薈萃
• 寂寞剛好半分熟
• 啟發(fā)智力的好故事
• 學(xué)會勇敢的好故事
• 學(xué)會堅持的好故事