像政治家一樣思考

前言

不會(huì)經(jīng)營(yíng)人心，做帝王將相便是尋死    這個(gè)世界最難打交道的一種動(dòng)物是人，這個(gè)世界最難相處的一種關(guān)系。是人與人之間的關(guān)系。但凡有過(guò)這方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，大都清楚這一點(diǎn)。    也正因如此，古往今來(lái)各種關(guān)于為人處世的書籍，層出不窮，汗牛充棟，也千真萬(wàn)確，發(fā)人深省，可就是解決不了我們現(xiàn)實(shí)中的困惑與煩惱。    其實(shí)，與人打交道，人與人相處，是個(gè)復(fù)雜的人心經(jīng)營(yíng)游戲。    不會(huì)經(jīng)營(yíng)人心，做帝王將相便是尋死，這是危言聳聽，說(shuō)著玩的。不過(guò)，很多帝王將相不會(huì)玩這個(gè)職業(yè)游戲，糊里糊涂被玩死了，也是事實(shí)。    這個(gè)道理也簡(jiǎn)單。當(dāng)皇帝的，把文武群臣和黎民百姓的心經(jīng)營(yíng)好了，帝國(guó)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)泰民安；經(jīng)營(yíng)不好，怨聲載道，刀兵四起，就會(huì)江山不保。而當(dāng)大臣的，把皇帝心和臣僚心經(jīng)營(yíng)好了，自然官運(yùn)亨通；經(jīng)營(yíng)無(wú)方，亂得罪人，可能就丟官丟命。以至全家遭殃。    翻翻史書，看看幾千年歷史人物的命運(yùn)，興衰成敗似乎是不分忠奸善惡的。善人成功的也有，惡人成功的也有，忠臣失敗的也有，奸臣失敗的也有。而且，很多有君子情操的人，不僅不是善有善報(bào)，反而受排擠，受迫害，而很多奸邪小人，不僅不是惡有惡報(bào)，反而飛黃騰達(dá)，青云直上。    這什么世道？這就是人心經(jīng)營(yíng)人心的世道，這就是人心經(jīng)營(yíng)人心的職業(yè)游戲，個(gè)人智慧的高低決定個(gè)人命運(yùn)的吉兇。    我們經(jīng)營(yíng)人心的什么    飲食男女，人之大欲存焉。——孔子    俗話說(shuō)，人的心，海底針。這海底針能經(jīng)營(yíng)嗎？我們經(jīng)營(yíng)它的什么？    其實(shí)?？创┝巳诵牡恼鎸?shí)嘴臉，我們大多數(shù)人都是七情六欲主宰自己的心。也正是心中無(wú)窮無(wú)盡的七情六欲，激發(fā)著我們天天朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)地去奮斗。去打拼。幾千年風(fēng)云變幻，滄海桑田，唯一不變的，就是我們心中這股子七情六欲本性。我們與人打交道，就是與人的七情六欲打交道，我們經(jīng)營(yíng)別人的心，就是經(jīng)營(yíng)別人心中的七情六欲本性。    上下左右，是幾千年來(lái)幾乎每個(gè)人類成員都必須面對(duì)的，與個(gè)人禍福喜悲緊密相關(guān)的復(fù)雜職業(yè)關(guān)系。我們七情六欲充盈的心靈，恰如一頭怪獸，非善非惡，亦善亦惡，非正非邪，亦正亦邪。我們不能從善惡正邪，而必須從智慧經(jīng)營(yíng)的政治角度，探索處理上下左右關(guān)系。    所以說(shuō)，經(jīng)營(yíng)人心是一種游戲，更是一門技能，不可或缺，必須優(yōu)秀。    代代帝王將相的聯(lián)袂杰作——人心經(jīng)營(yíng)智慧    青梅煮酒，原是兩虎相爭(zhēng)，傾身結(jié)交，只為英雄援手。    “青梅煮酒”說(shuō)的是曹公和劉備。    劉備走投無(wú)路寄寓曹公。一次，曹公熱情邀請(qǐng)劉備青梅煮酒吹牛。席問(wèn)，曹公提議品評(píng)天下人物。倆人說(shuō)著說(shuō)著，曹公突然大夸劉備：“今天下英雄，唯使君與操耳?！边@句話如五雷轟頂，把劉備手里的筷子打到地上了。劉備當(dāng)時(shí)有沒(méi)有大小便失禁不知道，反正被著實(shí)嚇著了。后逢曹公派他與朱靈攻擊袁術(shù)，他趁機(jī)進(jìn)軍下邳，脫離虎口。不夠意思的是，他一點(diǎn)不念曹公收留之恩，反而在徐州擁兵自立，北連袁紹，對(duì)抗曹公。    “傾身結(jié)交”說(shuō)的是曾國(guó)藩與胡林翼。    曾胡二人是現(xiàn)代人炒得比當(dāng)時(shí)還火爆的兩位晚清人物。二位前輩在天之靈，看到我們這么巴結(jié)他們，必會(huì)樂(lè)不可支。不過(guò)，兩人確實(shí)是頂級(jí)高手。無(wú)論平定太平軍，還是君臣斗法，兩人總是相互援手，共謀進(jìn)退。尤其清軍江南大營(yíng)復(fù)潰，常州、蘇州失手。咸豐皇帝重新選帥，本來(lái)選定胡林翼，而胡林翼卻極力周旋，搖唇鼓舌，建議朝廷“以江南事付曾公，則天下不足平矣?！毕特S皇帝這才加曾國(guó)藩兵部尚書銜，署理兩江總督。    青梅煮酒，不是簡(jiǎn)單的文人雅興，傾身結(jié)交，也不是簡(jiǎn)單的交朋結(jié)友，都是政治家們玩的人心經(jīng)營(yíng)謀略，也就是所謂的政治謀略?？梢哉f(shuō)，政治家是人類社會(huì)中最會(huì)洞察人心，最懂經(jīng)營(yíng)人心，也是憑著杰出的人心經(jīng)營(yíng)智慧實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的一個(gè)特殊群體。    幾千年歷史長(zhǎng)河中，代代英明的帝王將相，在各種熱熱鬧鬧的歷史事件中，不斷創(chuàng)造了各種經(jīng)營(yíng)人心的政治智慧。應(yīng)該說(shuō)，古人留給我們的各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了價(jià)值連城的文物古跡，精美絕倫的詩(shī)詞文章，還應(yīng)該算上這些寶貴的人心經(jīng)營(yíng)智慧?？上](méi)人把這當(dāng)回事，申請(qǐng)報(bào)批。    一本經(jīng)營(yíng)人心的政治智慧典籍    本書從浩瀚史書中，精心摘選了夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、楚漢相爭(zhēng)、三國(guó)紛爭(zhēng)、唐宋盛世、大明大清等各個(gè)歷史時(shí)期兩百多個(gè)帝王將相故事，分別從人的不同七情六欲本性坐標(biāo)出發(fā)，透析他們的政治智慧，探討現(xiàn)實(shí)中如何應(yīng)用這些智慧，也希望這些智慧能讓您像這些政治家一樣思考問(wèn)題，并成為內(nèi)行的職業(yè)高手。相信聰明的您一定能。

內(nèi)容概要

　　歷史即人生，人生即歷史。歷史的重要意義在于，它為我們展現(xiàn)了超越我們能想象的無(wú)窮的生活方式，極大地拓展了我們的視野，讓我們得以從中學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟。
　　龐大的歷史對(duì)于個(gè)體的人來(lái)講，是一座取之不盡，用之不竭的智慧寶庫(kù)，歷來(lái)善于從歷史中獲得經(jīng)驗(yàn)的人都無(wú)一例外地成為他所在的時(shí)代中的強(qiáng)者，所以，有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史是強(qiáng)者的生存課本?！边@句話值得咀嚼，細(xì)細(xì)品味。
　　作者善于把浩瀚的、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史以極其深入淺出的方式條分縷析，帶領(lǐng)讀者一步步、一層層深入到歷史智慧中去，漸漸讓讀者開拓自己的思維，從歷史中真正地受益，而不僅僅是了解一些歷史知識(shí)和掌握一些歷史的時(shí)間線索。
　　歷史從來(lái)不是枯燥的史實(shí)和時(shí)間數(shù)字，是人們生存的智慧庫(kù)，是人生可以獲得精神力量的不竭源泉。

作者簡(jiǎn)介

　　林樹嶺，1970年7月生于山東榮成，1989年考入西安統(tǒng)計(jì)學(xué)院，1993年畢業(yè)。同年入中信實(shí)業(yè)銀行威海分行，后任信貸科長(zhǎng)。1997年入威海金正實(shí)業(yè)總公司，任副總經(jīng)理。2000年來(lái)北京，先后從事酒水、家居、禮品、環(huán)保等行業(yè)，現(xiàn)任北京某人力資源公司副總經(jīng)理。
　　　十幾年來(lái)，作者以濃厚的，不可理喻的興致涉獵歷史與國(guó)學(xué)，對(duì)歷史著作，對(duì)儒、道、法、兵、佛、縱橫等圣賢著作，似乎有著幾世不解因緣。
　　2009年來(lái)，作者走火入魔，天天琢磨人心人性和帝王將相，雖無(wú)廢寢忘食，也勞神地可憐。幸又喜山林穿越，更于廣袤山野間狂思瘋想。四年來(lái)，日夜寫字改字，投稿退稿，幸有貴人指點(diǎn)，歪打正著成書。若有片言怡人，美哉幸甚。

書籍目錄

第一章 再牛的人也能經(jīng)營(yíng)好
本章人物故事：諸葛亮中計(jì)
曾從子獻(xiàn)媚
衛(wèi)青將軍炒作自己
老板有眼無(wú)珠
刺頭之死
第二章 糾正幾個(gè)錯(cuò)誤觀念
本章人物故事：曹公對(duì)牛彈琴
合縱士等于秦王狗
如何與鳥人相處
孟嘗君是個(gè)“市場(chǎng)”
第三章 認(rèn)清兩大人心心病
本章人物故事：趙襄主想不通
楚王詐召抓人
皇帝老婆也殺
他把皇帝當(dāng)孩子
第四章 人生游戲當(dāng)看透再玩
本章人物故事：李鴻章海外哭鼻子
曾國(guó)藩天涼好個(gè)秋
雍正皇帝佛祖心中坐
和珅父子倆的別樣年華
張儀的舌頭精神
灑脫也能救命
第二坐標(biāo)降服主導(dǎo)人心的幾大本性
第五章 恩恩怨怨中的善惡權(quán)謀
本章人物故事：伯樂(lè)的愛(ài)憎教學(xué)法
一樁“仁義”買賣
皇上也要巴結(jié)人
宦官的哥們義氣
宰相為車夫求情
我用溫柔打死你
誰(shuí)調(diào)戲了國(guó)君女人
后兒子難當(dāng)
死爹幫大忙
甕中之鱉的求饒
張柬之?dāng)夭莶怀?br />別逼我當(dāng)天子
第六章 駕御趨利避害本性的各種手段
本章人物故事：兩個(gè)虱子的圣人糾結(jié)
曹皇后深夜操刀
女皇的平亂總結(jié)大會(huì)
一道流氓圣旨
曹公不吃到嘴肥肉
伍子胥的烏鴉嘴
干爹幫倒忙
劉邦邊大罵邊大賞
管仲獅子大開口
曾大人妙計(jì)落空
大唐棉花拳高手
雞鳴狗盜的成功秘訣
這棵樹是我腦袋
蘇秦吃了原告吃被告
第七章 情義與利益交織的攻心謀略
本章人物故事：西楚霸王是大草包
項(xiàng)羽要煮誰(shuí)的爹
曹公竟然放虎歸山
韓信向同僚下黑手
有情有義的侵略者
你告我我也提拔你
賀禮藏殺機(jī)
他對(duì)我越好我越恐怖
假圣旨輕松殺人
第八章 合作斗爭(zhēng)的縱橫捭闔學(xué)問(wèn)
本章人物故事：建文帝是好孩子
英雄氣短不丟人
摳門領(lǐng)導(dǎo)兇多吉少
九集三國(guó)高手大博弈
桃子也能殺人
建寧王有能力也不能用
韓信趕鴨子上架
這個(gè)小人不能殺
第九章 火爆至今的五大帝王將相游戲
本章人物故事：一場(chǎng)滑稽的朋黨鬧劇
管仲鮑叔兩面押寶
和珅的寶貴經(jīng)驗(yàn)
晏子揭發(fā)官場(chǎng)黑幕
齊威王實(shí)施嚴(yán)打
劉邦裝孫子
高力士的二級(jí)火箭
蘇軾煮熟的鴨子不敢吃
郭皇后的一句話一巴掌
陳平隔山打牛
廉頗是個(gè)好同志
李世民俠肝義膽
郭子儀不敢關(guān)門
蕭何變啞巴
第三坐標(biāo)控制大人物的喜怒哀樂(lè)心情
第十章 大人物喜怒哀樂(lè)即我們吉兇禍福
本章人物故事：司馬光破口大罵
兩個(gè)大人物鬧離婚
關(guān)羽是只大猴子
圣人高徒敗給馬夫
史上最牛的白癡詩(shī)人
第十一章 順著大人物心情的說(shuō)話做事學(xué)問(wèn)
本章人物故事：好好先生的好好好
直隸總督的職業(yè)素質(zhì)
蕭何丞相跑了
堅(jiān)決擁護(hù)皇上換老婆
陳勝吳廣是小蟊賊
一樁馬屁冤案
第十二章 逆著大人物心情的說(shuō)話做事學(xué)問(wèn)
本章人物故事：大文豪喜歡損人
太后今天好溫柔
糊弄皇上受表?yè)P(yáng)/杜甫詩(shī)人的威武不能屈
第十三章 順逆兩難時(shí)的應(yīng)對(duì)學(xué)問(wèn)
本章人物故事：我殺他是為了試探你
陳平周勃的曲線救國(guó)
蘇模棱宰相的絕活
嚴(yán)嵩墻頭草做不成了
千人送禮咋處理
黃鼠狼獻(xiàn)錢要不要？
第十四章 人心意志意愿的各種駕御方法
本章人物故事：信陵君乖乖回國(guó)
皇上快救我
誰(shuí)說(shuō)我董卓只會(huì)殺人
眼淚也是男人的武器
只許賭博不許報(bào)仇
陳宮求死
皇上發(fā)火半年不消
宰相催皇上結(jié)婚
紙上談兵領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)
宰相與皇帝PK
老太后撒潑
老婆所言極是
唐玄宗的兩堆草
第四坐標(biāo)工具與武器的人心博弈智慧
第十五章 我們憑什么降服別人
本章人物故事：最后的殺手锏
秦檜才是皇上
別跟高手過(guò)不去
周勃將軍的監(jiān)獄感言
第十六章 弱者的博弈智慧
本章人物故事：秦檜的欲擒故縱術(shù)
最窩囊也窩囊地最聰明的皇帝
漢獻(xiàn)帝認(rèn)不清自己
你打死我我也不反抗
第十七章 強(qiáng)者的博弈智慧
本章人物故事：殺的就是國(guó)君寵臣
刀口對(duì)準(zhǔn)太子
污點(diǎn)下屬的執(zhí)行力
文宰相投鼠忌器
大唐第一牛人
軍隊(duì)我說(shuō)了算
第十八章 勢(shì)均力敵的博弈智慧
本章人物故事：一個(gè)皇帝倆宰相
老太后老奸巨猾
劉備為何如此慷慨
曾大人不做軟柿子
第十九章 交易與攻擊的博弈智慧
本章人物故事：酒杯中的政治交易
張儀掉進(jìn)蘇秦的陷阱
皇帝被揭短
圍魏救趙的政治真義
第五坐標(biāo)各種智力嗜好的人心玩招
第二十章 干好事壞事都要好理由
本章人物故事：圣人的心長(zhǎng)啥模樣
圣人的殺人理由
別拿我諸葛亮當(dāng)槍使
為了女人替天行道
劉邦的仁義包裝
第二十一章 五大智力嗜好的人心玩招
本章人物故事：司馬光的實(shí)事求是
公叔仆人的連環(huán)計(jì)
太子掛帥嚇哭太后
被人擁護(hù)的感覺(jué)真好
你動(dòng)機(jī)不純我也聽你的
感謝你們反對(duì)我
我用謙卑玩死你
李鴻章不再囂張
曹公也吃空心湯圓
大才子被惡搞
第二十二章 大智如愚的智慧玄機(jī)
本章人物故事：宋仁宗的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
柳郡守的糊涂天機(jī)
魏王豹又傻又牛
第二十三章 玩轉(zhuǎn)上下級(jí)的兩個(gè)智力游戲
本章人物故事：蔡京的“杰出”執(zhí)行力
鮮于為國(guó)為民不為上司
瞎指揮也是一種考驗(yàn)
第六坐標(biāo)看透人心的道德本質(zhì)
第二十四章 做人道德的雞肋味道
本章人物故事：孔子批評(píng)學(xué)生做好事
歐陽(yáng)修的君子氣度被利用
曾子不死是命好
第二十五章 靈活地玩好誠(chéng)實(shí)與信用
本章人物故事：說(shuō)實(shí)話比說(shuō)假話劃算
小蘇軾騙主考官
華佗把曹公騙瘋了
長(zhǎng)者跟周武王打啞謎
誰(shuí)說(shuō)條約是用來(lái)遵守的
北京離不開我呀
第二十六章 靈活地看待忠誠(chéng)與操守
本章人物故事：忠君的子產(chǎn)遭父罵
曹公重用叛逃下屬
龐統(tǒng)多虧沒(méi)生在今天
陳平收賄官升三級(jí)
第七坐標(biāo)知面知人知心的四大手段
第二十七章 用最簡(jiǎn)單的方法看性格
本章人物故事：吳起將軍的職業(yè)評(píng)語(yǔ)
韓琦宰相有花心沒(méi)花膽
荀彧料事如神
趕走孔子如吹毛
第二十八章 反復(fù)了解四大核心要素
本章人物故事：兩代帝王的香餑餑
兒子肉做的羹湯好喝嗎
燕王對(duì)盟國(guó)動(dòng)歹念
春秋霸主被活活餓死
郭子儀藏妾
要么厚待他要么殺掉他
徐敬業(yè)成也膽大敗也膽大
學(xué)會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)智力打分
第二十九章 四種人的四種對(duì)待策略
本章人物故事：觀世音菩薩宋仁宗
皇帝面前夸仇人
董卓躲過(guò)兩場(chǎng)大禍
別犯陳瓘的低級(jí)錯(cuò)誤
吹牛的劉邦坐上席
秦檜的深謀遠(yuǎn)慮
陳登巧言騙呂布
莊生被傻子氣瘋了
第三十章 洞悉人心意圖的三大招法
本章人物故事：司馬懿裝傻
袁紹這話什么意思
包公的忠心被戲弄
老人三番五次刁難張良
怎么知道徐達(dá)會(huì)否恃寵而驕
怎么知道諸葛亮?xí)翊勰?br />收篇語(yǔ)無(wú)上智慧是逍遙

章節(jié)摘錄

一個(gè)必須會(huì)玩的職業(yè)游戲——經(jīng)營(yíng)人心。不會(huì)經(jīng)營(yíng)人心，做帝王將相便是尋死。這個(gè)世界最難打交道的一種動(dòng)物是人，這個(gè)世界最難相處的一種關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。但凡有過(guò)這方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，大都清楚這一點(diǎn)。也正因如此，古往今來(lái)各種為人處世書籍，層出不窮，汗牛充棟，也千真萬(wàn)確，發(fā)人深省，可就是解決不了我們現(xiàn)實(shí)中的困惑與煩惱。其實(shí)，與人打交道，人與人相處，是個(gè)復(fù)雜的人心經(jīng)營(yíng)游戲。不會(huì)經(jīng)營(yíng)人心，做帝王將相便是尋死，這是危言聳聽，說(shuō)著玩的。不過(guò)，很多帝王將相不會(huì)玩這個(gè)職業(yè)游戲，糊里糊涂被玩死了，也是事實(shí)。這個(gè)道理也簡(jiǎn)單。當(dāng)皇帝的，把文武群臣和黎民百姓的心經(jīng)營(yíng)好了，帝國(guó)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)泰民安，經(jīng)營(yíng)不好，怨聲載道，刀兵四起，就會(huì)江山不保；而當(dāng)大臣的，把皇帝心和臣僚心經(jīng)營(yíng)好了，自然官運(yùn)亨通，經(jīng)營(yíng)無(wú)方，亂得罪人，可能就丟官丟命，以至全家遭殃。翻翻史書，看看幾千年歷史人物命運(yùn)，興衰成敗似乎是不分忠奸善惡的。善人成功的也有，惡人成功的也有，忠臣失敗的也有，奸臣失敗的也有。而且，很多有君子情操的人，不僅沒(méi)善有善報(bào)，反而受排擠，受迫害，而很多奸邪小人，不僅沒(méi)惡有惡報(bào)，反而飛黃騰達(dá)，青云直上。這什么世道？這就是人心經(jīng)營(yíng)人心的世道，這就是人心經(jīng)營(yíng)人心的職業(yè)游戲，個(gè)人智慧的高低決定個(gè)人命運(yùn)的吉兇。我們經(jīng)營(yíng)人心的什么。飲食男女，人之大欲存焉。——孔子俗話說(shuō)，人的心，海底針。這海底針能經(jīng)營(yíng)嗎？我們經(jīng)營(yíng)它的什么？其實(shí)，看穿了人心的真實(shí)嘴臉，我們大多數(shù)人都是七情六欲主宰自己的心。也正是心中無(wú)窮無(wú)盡的七情六欲，激發(fā)著我們天天朝氣蓬勃，斗志昂揚(yáng)地去奮斗，去打拼。幾千年風(fēng)云變幻，滄海桑田，唯一不變的，就是我們心中這股子七情六欲本性。我們與人打交道，就是與人的七情六欲打交道，我們經(jīng)營(yíng)別人的心，就是經(jīng)營(yíng)別人心中的七情六欲本性。上下左右，是幾千年來(lái)幾乎每個(gè)人類成員都必須面對(duì)的，與個(gè)人禍福喜悲緊密相關(guān)的復(fù)雜職業(yè)關(guān)系。我們七情六欲充盈的心靈，恰如一頭怪獸，非善非惡，亦善亦惡，非正非邪，亦正亦邪。我們不能從善惡正邪，而必須從智慧經(jīng)營(yíng)的政治角度，探索處理上下左右關(guān)系。所以說(shuō)，經(jīng)營(yíng)人心是一種游戲，更是一門技能，不可或缺，必須優(yōu)秀。代代帝王將相的聯(lián)袂杰作——人心經(jīng)營(yíng)智慧。青梅煮酒 原是兩虎相爭(zhēng)傾身結(jié)交 只為英雄援手“青梅煮酒”說(shuō)的是曹公和劉備。劉備走投無(wú)路寄寓曹公。一次，曹公熱情邀請(qǐng)劉備青梅煮酒吹牛。席間，曹公提議品評(píng)天下人物。倆人說(shuō)著說(shuō)著，曹公突然大夸劉備：“今天下英雄，唯使君與操耳。”這句話如五雷轟頂，把劉備手里的筷子打地上了。劉備當(dāng)時(shí)有沒(méi)有大小便失禁不知道，反正被著實(shí)嚇著了。后逢曹公派他與朱靈攻擊袁術(shù)，他趁機(jī)進(jìn)軍下邳，脫離虎口。不夠意思的是，他一點(diǎn)不念曹公收留之恩，反而在徐州擁兵自立，北連袁紹，對(duì)抗曹公。“傾身結(jié)交”說(shuō)的是曾國(guó)藩與胡林翼。曾胡二人是現(xiàn)代人炒得比當(dāng)時(shí)還火爆的兩位晚清人物。二位前輩在天之靈，看到我們這么巴結(jié)他們，必會(huì)樂(lè)不可支。不過(guò)，兩人確實(shí)是頂級(jí)高手。無(wú)論平定太平軍，還是君臣斗法，兩人總是相互援手，共謀進(jìn)退。尤其清軍江南大營(yíng)復(fù)潰，常州、蘇州失手。咸豐皇帝重新選帥，本來(lái)選定胡林翼，而胡林翼卻極力周旋，搖唇鼓舌，建議朝廷“以江南事付曾公，則天下不足平矣?！毕特S皇帝這才加曾國(guó)藩兵部尚書銜，署理兩江總督。青梅煮酒，不是簡(jiǎn)單的文人雅興，傾身結(jié)交，也不是簡(jiǎn)單的交朋結(jié)友，都是政治家們玩的人心經(jīng)營(yíng)謀略，也就是所謂的政治謀略?？梢哉f(shuō)，政治家是人類社會(huì)中最洞察人心，最懂經(jīng)營(yíng)人心，也是憑著杰出的人心經(jīng)營(yíng)智慧，實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的一個(gè)特殊群體。幾千年歷史長(zhǎng)河中，代代英明的帝王將相，在各種熱熱鬧鬧的歷史事件中，不斷創(chuàng)造了各種經(jīng)營(yíng)人心的政治智慧。應(yīng)該說(shuō)，古人留給我們的各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了價(jià)值連城的文物古跡，精美絕倫的詩(shī)詞文章，還應(yīng)該算上這些寶貴的人心經(jīng)營(yíng)智慧?？上](méi)人把這當(dāng)回事，申請(qǐng)報(bào)批。一本經(jīng)營(yíng)人心的政治智慧典籍。本書從浩瀚史書中，精心摘選了夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)，楚漢相爭(zhēng)，三國(guó)紛爭(zhēng)，唐宋盛世，大明大清等各個(gè)歷史時(shí)期兩百多個(gè)帝王將相故事，分別從人的不同七情六欲本性坐標(biāo)出發(fā)，透析他們的政治智慧，探討現(xiàn)實(shí)中如何應(yīng)用這些智慧，也希望這些智慧能讓您像這些政治家一樣思考問(wèn)題，并成為內(nèi)行的職業(yè)高手。相信聰明的您一定能。

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中國(guó)式管理下的處世智囊！    帝王將相的處世秘辛；生活處世的智慧典范！    斗爭(zhēng)與權(quán)術(shù)？謀略與玄機(jī)？王道與人性！    最真切、最實(shí)際、最智慧的生存處世指南！    《像政治家一樣思考(從人性坐標(biāo)透析帝王將相的處世智慧)》作者林樹嶺善于把浩瀚的、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史以極其深入淺出的方式條分縷析，帶領(lǐng)讀者一步步、一層層深入到歷史智慧中去，漸漸讓讀者開拓自己的思維，從歷史中真正地受益，而不僅僅是了解一些歷史知識(shí)和掌握一些歷史的時(shí)間線索。

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