現(xiàn)代派文學(xué)辭典

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代派文學(xué)辭典》作者亦迷戀于『訶典學(xué)的追祭』，想澄清、甚至重申某種被作者觀念左右的文學(xué)意象。散亂的詞條經(jīng)過(guò)千錘百煉，真是奠名其妙。他立志參與此種烏托邦式的辭典寫(xiě)作， 一心以為鴻鵠將至，不得已用『現(xiàn)代派』三字，是想表咐現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系仍在認(rèn)誕當(dāng)中，這種關(guān)系是每一個(gè)歷史的現(xiàn)時(shí)階段對(duì)于過(guò)去文明的瓦解與重構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

賈勤
1980年代生于延安。2000年以后，開(kāi)始跨文體寫(xiě)作。2007年，通過(guò)東芝SD卡發(fā)行全球首部電子小說(shuō)《五卷書(shū)》。2010年，出版《現(xiàn)代派文學(xué)辭典》、編譯古印度圣詩(shī)《安陀迦頌》。
《辭典》集中討論寫(xiě)作中涉及的每一個(gè)可能的詞匯，給出一個(gè)完全意外的可能，刷新中國(guó)當(dāng)下滯后的文學(xué)概念。每一個(gè)辭條的發(fā)生都會(huì)引出一個(gè)場(chǎng)，一個(gè)亞中心，比如一個(gè)圓柱形的塔會(huì)形成一個(gè)中心對(duì)稱(chēng)的力場(chǎng)。一幢楔形建筑需要給它聚集的側(cè)向壓力一個(gè)穿過(guò)周?chē)臻g的通行權(quán)。根據(jù)它的視覺(jué)重量及其矢量 的方向，它需要一定量的未被占據(jù)的空間，甚至一個(gè)詞語(yǔ)插入一個(gè)文本，都會(huì)形成前后的場(chǎng)，仿佛跳檐帶來(lái)的陰影影響了前后的詞語(yǔ)的意義，這是為什么需要一個(gè)辭條和另一個(gè)辭條之間以空間（讓人暫停歇息思考流連忘返，并且給人標(biāo)注和詮釋?zhuān)?，這就是為什么不是小說(shuō)或散文一樣連續(xù)的段落。這樣一種辭條式地圖就應(yīng)運(yùn)而生，繪制者賈勤為我們展開(kāi)的是一張有限但卻能與無(wú)限抗衡的大命相隨圖式。
——惡鳥(niǎo)評(píng)賈勤《辭典》

書(shū)籍目錄

A啊愛(ài)情ArtB白居易幫助包括者北斗悖反背叛Bein9本體本質(zhì)比興比喻標(biāo)點(diǎn)冰炭不朽C操心城市齒初始化辭磁場(chǎng)存在錯(cuò)別字錯(cuò)覺(jué)D大規(guī)模當(dāng)事人地球儀地圖地震點(diǎn)距典型定位東方的文明動(dòng)物園動(dòng)作短……EFGHIJKLMNOPQRSTWXYZ后記

編輯推薦

　　《現(xiàn)代派文學(xué)辭典》對(duì)于動(dòng)詞“寫(xiě)作”的反省在現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中是獨(dú)絕的，它是當(dāng)代文學(xué)集成意義上的初始，不是一般意義的寫(xiě)作可以賅括得了的。處幽之時(shí)，我們?cè)谝黄鹫務(wù)摰脑?huà)題其豐富性、深刻性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這部詞典所涵蓋的內(nèi)容，而輻射枝大多有所本，這個(gè)“本”可以說(shuō)很多都曾出自過(guò)這里，這是輻射源。

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