出版時(shí)間:2010-8 出版社:新世界出版社 作者:柯君 頁(yè)數(shù):306
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前言
對(duì)猶太人的關(guān)注由來(lái)已久,最初是由這樣一種說(shuō)法引起的:“世界的錢(qián)在美國(guó)人的口袋里,而美國(guó)人的錢(qián)卻在猶太人的口袋里?!豹q太人如此優(yōu)秀,讓世界為之震驚,這樣一個(gè)偉大的民族,引起了全世界的興趣,當(dāng)然也包括我。本書(shū)是作者對(duì)猶太人的民族特性進(jìn)行研究時(shí)的一些總結(jié),并從人生觀(guān)、生存觀(guān)、處世觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、賺錢(qián)觀(guān)、生意觀(guān)、教育觀(guān)、道德觀(guān)、做事觀(guān)與馭人觀(guān)十個(gè)方面來(lái)立體解讀《塔木德》,希望能展現(xiàn)給讀者一本全新的《塔木德》。猶太民族是一個(gè)十分獨(dú)特的民族。在猶太人進(jìn)入歷史的最初兩千年,他所生活的地區(qū)群雄崛起。猶太民族因人數(shù)少、力量薄,在漫長(zhǎng)的歷史中,他一直是強(qiáng)權(quán)凌辱的對(duì)象,是其他民族迫害的對(duì)象。這樣一個(gè)“弱小”的民族,憑借著對(duì)民族理想的執(zhí)著、對(duì)信仰的固守、對(duì)自身文化的不斷營(yíng)造,以其文化和思想上的建樹(shù)在世界文明領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大且深遠(yuǎn)的影響,讓世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的傳承方式只有一種,那就是語(yǔ)言。猶太民族對(duì)世界文明的進(jìn)程,特別是西方文明的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響,并且一直延續(xù)到今天。猶太人的偉大之處不僅在于其戰(zhàn)勝有形迫害的能力,還在于適應(yīng)生活地域不斷變化的能力,縱使是流離失所、背井離鄉(xiāng),其堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的生命力、心中永恒不變的信念讓人驚嘆!一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家,乃至一個(gè)民族,需要的正是這樣一種精神!
內(nèi)容概要
幾千年的猶太文明沒(méi)有給世人留下什么值得驕傲的文學(xué)和建筑,也沒(méi)有給人們留下美妙的音樂(lè)與畫(huà)作,它唯一留下的就是智慧。猶太人就是憑借著這些智慧登上了世界第一商人的寶座,而《塔木德》以猶太人智慧羊皮卷的美譽(yù)受到世人的關(guān)注。 在本書(shū)中,你將充分感受到《塔木德》中的智慧,這些智慧包括: “能夠得到的東西,才有價(jià)值?!? “辦法總比困難多,凡事都有解決的竅門(mén)。” “僅僅知道等待和忍耐,不是真正的聰明?!? “要想有大的作為,就得打破既有的成見(jiàn)?!? “在別人不敢去的地方,才能找到最美的鉆石?!? “沒(méi)有能力買(mǎi)鞋子時(shí),可以借別人的,這樣比赤腳走得快?!? “一位百發(fā)百中的神箭手,如果他漫無(wú)目標(biāo)地亂射,也不能射中一只野兔?!? “金錢(qián)能夠儲(chǔ)蓄,而時(shí)間不能儲(chǔ)蓄。金錢(qián)可以從別人那里借,而時(shí)間不能借。 人生這個(gè)銀行里還剩下多少時(shí)間也無(wú)從知道。因此,時(shí)間更重要。” ……
書(shū)籍目錄
第一章 人生塔木德——猶太人的人生觀(guān) 信仰,人生最強(qiáng)大的力量 做人必須有原則 現(xiàn)實(shí)并不理想 付出是為了更好的獲得 對(duì)別人多贊美少批評(píng) 讓心靈照鏡子 有理也需讓一步 說(shuō)大話(huà)是欺騙自己第二章 生存塔木德——猶太人的生存觀(guān) 猶太人,最堅(jiān)強(qiáng)的民族之一 為活著感到幸福 只信自己才最安全 示人以弱,少數(shù)強(qiáng)敵 寬容自己,終會(huì)得到上帝寬恕 牛奶已翻,多哭無(wú)益 節(jié)制自己才能克敵制勝 耐住寂寞是一種能力第三章 處世塔木德——猶太人的處世觀(guān) 忠誠(chéng)并不吃虧 忍耐是最高的處世哲學(xué) 猶太人的幽默法則 與智者同行,拜強(qiáng)者為師 后退一小步更能前進(jìn)一大步 強(qiáng)弱并非絕對(duì),不能得罪任何人 以情動(dòng)人不如以利驅(qū)人 把敵人變成朋友第四章 金錢(qián)塔木德——猶太人的金錢(qián)觀(guān) 金錢(qián)是現(xiàn)實(shí)的上帝 金錢(qián)無(wú)貴賤之分 錢(qián)只是錢(qián),不代表一切 投資,讓錢(qián)的作用最大限度地發(fā)揮 能花錢(qián)的人才能賺錢(qián) 花錢(qián)有道,管錢(qián)有方 任何時(shí)候你都需要儲(chǔ)蓄 做簡(jiǎn)樸的億萬(wàn)富翁第五章 賺錢(qián)塔木德——猶太人的賺錢(qián)觀(guān) 勤勞與努力,賺錢(qián)的左右手 有利就一定要爭(zhēng) 經(jīng)商法則:78:22 法律并不是賺錢(qián)的限制 用智慧代替蠻干 發(fā)現(xiàn)垃圾堆里的寶玉 賺干凈錢(qián)才能常賺錢(qián) 和氣生財(cái),有錢(qián)大家一起賺第六章 生意塔木德——猶太人的生意觀(guān) 有契約才能做生意 一切從“小河”開(kāi)始 只與誠(chéng)信的人做生意 寧可自己吃虧也絕不違約 錢(qián)就在勇氣身后 找準(zhǔn)消耗之源,搭上財(cái)富快艇 做一切能做的生意 有信息才能參加商戰(zhàn)第七章 教育塔木德——猶太人的教育觀(guān) 教育決定未來(lái) 在知識(shí)上花錢(qián)絕不小氣 睡覺(jué)之前也要翻翻書(shū) 為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí) 學(xué)校與猶太人同在 理財(cái)教育,從娃娃抓起 再富也不能富孩子 懲罰孩子的“惡行”第八章 道德塔木德——猶太人的道德觀(guān) 學(xué)會(huì)為別人祈禱 誠(chéng)實(shí)是最好的定心丸 再親的關(guān)系也不能少了禮貌 忠誠(chéng)使人高貴,信譽(yù)讓人富貴 饒恕悔改惡人,寬宥回頭浪子 即使浪費(fèi)一粒米,也會(huì)受到上帝的懲罰 開(kāi)拓荊棘道路,耕種希望良田 不要總算計(jì)人情回報(bào)率第九章 做事塔木德——猶太人的做事觀(guān) 參加工作就是延展生命 別總想著不勞而獲 食嗟來(lái)之食,你永遠(yuǎn)是窮人 選擇一份喜歡的工作并為之努力 專(zhuān)注于你所做的事 負(fù)起責(zé)任,不要指望別人替你背黑鍋 借用他人的力量 有領(lǐng)導(dǎo)心,更要有服從心 十章馭人塔木德——猶太人的馭人觀(guān) 用笑臉讓對(duì)方放松警惕 在對(duì)方的虛榮心上下工夫 欲取之,先予之 抓住對(duì)方的小辮子 要制住對(duì)方,先縷川頁(yè)他的脾氣 保持鎮(zhèn)靜,任何場(chǎng)合都不要自亂陣腳 沉默有時(shí)是最好的還擊 猶太人的談判策略
章節(jié)摘錄
一位前重量級(jí)拳王談到失敗時(shí)說(shuō):“比賽的時(shí)候,我忽然感到自己似乎老了許多。打到第十回合,我的面部腫了起來(lái),渾身傷痕累累,兩只眼睛疼得幾乎睜不開(kāi),只是沒(méi)有倒下罷了。我模糊地看見(jiàn)裁判員高舉起對(duì)方的右手,宣布他獲得比賽的勝利。我不再是拳王了。我傷心地穿過(guò)人群走向更衣室,有人想和我握手,另一些人則含著眼淚,失望地凝視著我。一年以后再度與對(duì)手交戰(zhàn),我又?jǐn)×?。要我完完全全不想這件事,實(shí)在是太困難,太痛苦了。但我仍是對(duì)自己說(shuō),從今以后,我不必生活在過(guò)去,不要為打翻的牛奶哭泣。我一定要勇敢地面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),承受住打擊,絕不能讓失敗打倒我?!币贿@位前重量級(jí)拳王實(shí)現(xiàn)了他的諾言。他承認(rèn)了失敗的事實(shí),跳出煩惱的深淵,努力忘掉一切,集中精神籌劃未來(lái)。他的成就是經(jīng)營(yíng)比賽、宣傳和展覽。他使自己忙于具有建設(shè)性的工作,沒(méi)有時(shí)間為過(guò)去煩惱。這使他感到現(xiàn)時(shí)的生活比當(dāng)拳王時(shí)的生活還要快樂(lè)。他在不知不覺(jué)之中實(shí)踐著莎士比亞的一句名言:“聰明人永遠(yuǎn)不會(huì)坐在那里為他們的損失而哀嘆,卻情愿去尋找辦法來(lái)彌補(bǔ)他們的損失?!彼?,不必憂(yōu)慮和悲傷,不必流眼淚。在這個(gè)世界上,人們難免要有失策或愚蠢的行為,那又怎么樣呢?誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤的,拿破侖參加的所有戰(zhàn)役中有2/3是被打敗的,也許你的平均率并不比拿破侖更壞。西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯有句名言:“對(duì)于過(guò)去不幸的記憶,構(gòu)成了新的不幸。”對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤,有機(jī)會(huì)補(bǔ)救,就盡力補(bǔ)救,沒(méi)有機(jī)會(huì)補(bǔ)救,就堅(jiān)決將其丟到一邊,不要陷在過(guò)去失敗的泥沼里,越陷越深,無(wú)力自拔。生活有自己的進(jìn)程,是無(wú)數(shù)個(gè)事變的組合,事情的變化有時(shí)很難籠統(tǒng)地說(shuō)是好是壞,自尋煩惱顯然毫無(wú)價(jià)值。為了避免一味責(zé)怪自己,減輕煩惱情緒,應(yīng)該想到,自己的能力畢竟有限,雖經(jīng)努力,這事也只能達(dá)到這個(gè)程度;縱然奮斗,一時(shí)也難以完全改觀(guān);同時(shí),還要懂得社會(huì)和人生變化的辯證關(guān)系,懂得萬(wàn)事稱(chēng)心如意是不大可能的道理。只要不懈努力,出路總是有的。常言說(shuō):“車(chē)到山前必有路?!?/pre>編輯推薦
《塔木德大全集(最新典藏版)》編輯推薦:美國(guó)2003年《福布斯》公布了這樣一條消息:世界上300億美元以上的財(cái)富巨人中,猶太人所占比例高達(dá)75%。猶太人,可能是這個(gè)世界上,最會(huì)賺錢(qián)的民族。千百年來(lái),猶太民族的智慧濃縮在《塔木德大全集(最新典藏版)》里,《塔木德大全集(最新典藏版)》的名字就是——《塔木德》。圖書(shū)封面
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