棒喝人生

前言

佛家有這樣一個(gè)故事：有個(gè)年輕人在樹林里迷路了，只聽沙沙的風(fēng)聲過后，從樹林里竄出一只兇惡的大白虎，年輕人嚇得魂不附體，轉(zhuǎn)身撒腿就跑，猛虎緊迫不舍，就在千鈞一發(fā)之際，他發(fā)現(xiàn)前面有一棵很大很粗的樹，樹藤順著樹蔓延到下面的樹洞里，他也沒多想就拽著樹藤下到洞里。老虎在洞口徘徊，奈何他不得，這時(shí)汗流浹背的他總算松了一口氣，卻突然發(fā)現(xiàn)樹上一只松鼠正在啃食樹藤，他想大不了掉進(jìn)洞底，但是再往下一看他頓時(shí)目瞪口呆，四條毒蛇正在洞底互相吐著舌頭。這個(gè)故事的寓意是人生。老虎代表人生中的無(wú)常事、挫折和苦難；松鼠代表時(shí)間；四條毒蛇代表生、老、病、死；樹藤代表人的生命。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)消耗著人的生命，困難、疾病、死亡折磨著人的身心。當(dāng)人生為各種各樣的問題所困擾時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？故事的結(jié)局是：年輕人咬緊牙順著樹藤爬了上去，之后他發(fā)現(xiàn)老虎正在睡覺，是啊，老虎也有打盹的時(shí)候，于是年輕人趁機(jī)飛快地跑開了。老子說：“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！笨嚯y總會(huì)過去，雖然我們改變不了世間的無(wú)常事，但我們可以改變自己，改變自己就改變了世界，而改變自己首先要改變自己的心。佛家講明心見性，幫助人拋卻得失心獲得一顆平常心。儒家講存心養(yǎng)性，保持自己的本心，修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。這樣就能安身立命。道家講順應(yīng)自然，無(wú)為寡欲。無(wú)論是佛家、儒家，還是道家，都是教人們?cè)鯓颖Ｊ匾活w純凈不受世俗污染的心。

內(nèi)容概要

佛家講放下，放下一切得失心、執(zhí)著心，隨緣惜緣，才不會(huì)為生活所累。儒家講仁義，主張?zhí)岣咦陨淼牡赖滦摒B(yǎng)。道家講道法自然，人要融人自然萬(wàn)物，用一種從容不迫、寵辱不驚的態(tài)度生活，圣人的思想穿越古今，對(duì)于掙扎、沉浮于現(xiàn)代浮躁、快節(jié)奏的生活中的人們依然非常適用?！栋艉热松?佛道儒家點(diǎn)醒人生的妙語(yǔ))》集佛、儒、道三家妙語(yǔ)箴言，涉及人生的方方面面，給你的人生以深刻的啟迪。

書籍目錄

一、凈蓮出泥不染塵，拈花微笑慈悲心之修心篇  1．簡(jiǎn)單快樂的真諦  2．積善就是積福，愛人就是愛己  3．心凈如鏡，胸懷似海  4．抱樸守拙，無(wú)欲則剛二、敏而好學(xué)學(xué)無(wú)涯，去粗取精不恥問之求學(xué)篇  1．學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)智慧  2．智慧用來(lái)改變?nèi)松? 3．成才之路沒有捷徑  4．誠(chéng)實(shí)謙虛地求學(xué)三、燕雀焉知鴻鵠志，天生我才必有用之立志篇  1．立志當(dāng)年少  2．執(zhí)志安如地  3．志當(dāng)存高遠(yuǎn)  4．人各有志四、松柏后凋誠(chéng)可貴，千錘萬(wàn)鑿始成佛之成敗篇  1．自古英雄多磨難  2．樂觀是幸福的源泉  3．自己做自己的主人  4．天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息五、常思己過寬待人，厚德載物低做人之做人篇  1．低調(diào)做人  2．把別人的恩惠放在心上  3．品德是一個(gè)人的立世之本六、自知知人是智者，人情練達(dá)即文章之處世篇  1．換個(gè)角度想問題  2．做合群的人  3．提高你的執(zhí)行力  4．做事有技巧七、業(yè)精于勤荒于嬉，小流能積成江海之事業(yè)篇  1．持之以恒才能成就事業(yè)  2．腳踏實(shí)地打好事業(yè)的地基  3．工作著的人是最幸福的  4．做擅長(zhǎng)的事才容易成功八、烏鴉反哺感天地，悲母恩情高于山之忠孝篇  1．癡心父母古來(lái)多  2．學(xué)會(huì)愛父母  3．愛的延伸九、多情總被無(wú)情惱，不如憐惜眼前人之愛情篇  1．緣分可遇不可求  2．惜緣——弱水三千只取一瓢  3．天長(zhǎng)地久的愛情十、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君之交友篇  1．用純凈的心交赤誠(chéng)之友  2．真朋友總能雪中送炭  3．不愁沒朋友十一、名利皆是身外物，富貴浮云難久長(zhǎng)之富貴篇  1．世事無(wú)常難周全  2．健康知足是最大的財(cái)富  3．貪心是取禍之道  4．君子愛財(cái)，取之有道十二、執(zhí)迷反而失更多，無(wú)心栽花花自發(fā)之得失篇  1．珍惜自己所有  2．不患得患失  3．得失可以轉(zhuǎn)化  4．莫因小失大十三、惜言如金勿妄言，妙語(yǔ)美言要踐行之言語(yǔ)篇  1．空話易說不易做  2．走自己的路讓別人去說吧  3．禍從口出請(qǐng)慎言  4．說的禮儀學(xué)問十四、一花一草一世界，難易相成柔勝剛之哲理篇  1．一葉知秋  2．水滿則溢  3．成功講方法  4．相生相克十五、天地有美不能言，花開花落總是春之生活篇  1．做生活的有心人  2．送人玫瑰，手留余香  3．莫煩憂

章節(jié)摘錄

“為什么不一樣呢？”慧海答：“他們吃飯時(shí)總是想著別的事，不專心吃飯；他們睡覺時(shí)也總是做夢(mèng)，睡不安穩(wěn)。而我吃飯就是吃飯，什么也不想；我睡覺的時(shí)候從來(lái)不做夢(mèng)，所以睡得安穩(wěn)。這就是我與眾不同的地方。”生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是我們的心總是充滿妄想和雜念，一心多用，對(duì)浮華和寵辱過于關(guān)注，因而我們活得很累。如果我們能以一顆平常心來(lái)看待生活，就不會(huì)因?yàn)槊⑤斱A、貧富而苦惱。我們也就擁有了簡(jiǎn)單快樂的人生，就像慧海禪師一樣——吃飯時(shí)就專心吃飯，盡情享受美味佳肴，睡覺時(shí)就安心睡覺，盡情享受休息的美好時(shí)光。不怨天.不尤人子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎？”孔子說：“天下沒人了解我啊！”子貢說：“為什么會(huì)沒人了解先生您一’呢？”孔子說：“我時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但是我不埋怨天，不責(zé)備人，下學(xué)《渤《書》《禮》《樂》以及各種學(xué)問，上達(dá)天道天理。了解我的大概只有天吧?！币粋€(gè)女孩住在大連，離海邊很近，家住內(nèi)陸的朋友問她：“能經(jīng)常去海邊玩、看大海一定很有意思吧？”她說：“剛搬來(lái)的時(shí)候，去過幾次，現(xiàn)在我都懶得出家門?！迸笥巡唤獾貑枺骸盀槭裁窗?？”她說：“沒什么意思，看了很多次，膩了?！焙芏鄷r(shí)候，對(duì)于我們身邊的風(fēng)景或是人，因?yàn)樘煜?，我們就忽略了；因?yàn)楹雎?，所以不懂欣賞；因?yàn)椴欢蕾p，所以不懂感恩；因?yàn)椴欢卸?，所以開始了抱怨。生活中常有不如意的事，也沒有絕對(duì)的公平。想一想，當(dāng)你因沒鞋穿而光著腳的時(shí)候，可能有的人根本就沒有腳。當(dāng)你抱怨公交車擁擠的時(shí)候，也許有人連公交車都坐不起。當(dāng)你抱怨生存艱難的時(shí)候，你會(huì)看到，街上的一位老人正騎車?yán)人叱鰩妆兜呢?。?dāng)你抱怨的時(shí)候，有人已經(jīng)學(xué)會(huì)了微笑著接受。不怨天，不尤人，是一種智慧。古人禮賢下士、善于處下的例子很多：劉備三顧茅廬才請(qǐng)來(lái)諸葛軍師。歷史上長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢之爭(zhēng)以項(xiàng)羽烏江自刎而告終，漢高祖劉邦在慶功宴席上問眾愛卿自己何以能戰(zhàn)敗項(xiàng)羽，他把自己取勝的原因歸結(jié)為：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信?？墒?，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我取勝的真正原因。至于項(xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因?！眲钪猿晒κ且?yàn)樗芾萌瞬?，這對(duì)于今天仍有啟示作用，有的公司長(zhǎng)年累月在招聘，找不到工作的畢業(yè)生還是只見多不見少，就像一位人力資源經(jīng)理說的那樣：我們企業(yè)不缺人，我們?nèi)钡氖侨瞬拧Ｒ粋€(gè)企業(yè)要發(fā)展，就要有人才儲(chǔ)備，作為領(lǐng)導(dǎo)首先要善于處下，虛懷若谷，如果嫉賢妒能就不能留住人才，所以充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，給他們最大的發(fā)展空間，就能讓他們?yōu)楣咀鞲嗟呢暙I(xiàn)。所以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的胸襟應(yīng)該像江海一樣容納百川，心有多大，事業(yè)才會(huì)有多大。重積德則無(wú)往不克重積德則無(wú)往不克；無(wú)不克則莫知其極；莫知其極，可以有國(guó)。（《老子·第五十九章》）一個(gè)人不斷地積德就沒有什么不能勝任，沒有什么不能勝任就無(wú)法知道他力量的極限。幫漢高祖劉邦?yuàn)Z取天下的謀臣張良曾有這樣一段佳話：早年張良在邳（今江蘇邳縣）一帶居住。有一天，他散步到橋上，看到一位衣衫襤褸的老人故意把鞋子掉到橋下，老人對(duì)張良說：“小伙子，下去幫我把鞋子撿上來(lái)！”張良本是韓國(guó)的貴族子弟，從來(lái)沒有被人這樣使喚過，但見對(duì)方是個(gè)須發(fā)皆白的老人，只好強(qiáng)忍怒氣，到橋下把鞋子撿了上來(lái)。不料老人把腳一伸，以長(zhǎng)輩的口氣說：“給我穿上！”張良想既然已經(jīng)把鞋撿上來(lái)了，就做好事就做到底吧，便很恭敬地跪著給老人穿好鞋子。老人臉上露出了笑容并對(duì)張良說：“五天后一早，到這里來(lái)見我。”

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