素書博弈學

內(nèi)容概要

上下五千年，一部謀略史。在這條充滿智慧的歷史長廊中，那些卓有成效的謀略家，像每一個拐角處最醒目的雕塑，各自無聲地講述著一段曾經(jīng)的驚天動地——手握《素書》的張良，就是其中極其引人注目的一位。  　張良是戰(zhàn)國末期韓國人，他的祖父和父親都曾經(jīng)是韓國的宰相。韓國被秦滅亡后，張良招募刺客刺殺秦王失敗，不得已逃亡到下邳，得遇當時的大隱士黃石公。在下邳的一座小橋上，黃石公通過故意扔鞋，讓張良撿鞋、穿鞋，五天后天亮時見面等方式考察了張良，認為他“孺子可教”，然后傳給他一本“讀之可為王者師”的奇書。  　這部奇書，就是《素書》?！八亍钡谋疽馐前咨仯小百|(zhì)樸”、“根本”的意思，在這里指的是“簡單的道理”?！端貢啡珪鴥H有六章、一百三十句，用一千三百六十個字說明了一個想要成就大業(yè)的人必須具備的思想基礎、修身方法、處世之道、用人原則、治國經(jīng)驗。憑借這本書，張良在楚漢相爭的亂世幫助漢高祖劉邦創(chuàng)建了大漢王朝，化解了無數(shù)政治、軍事、經(jīng)濟等方面的危機，以至于劉邦慨嘆：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房！”

作者簡介

黃石公是中國道教史上的傳奇人物?！渡裣赏ㄨb》關于他的記載：“神龍為帝，見一異人，形容古怪，言語顛狂，上披草衣，下系皮裙，蓬頭蹺足，指甲長如利爪，遍身黃毛覆蓋，手執(zhí)柳枝，狂歌亂舞，口稱：‘予居黃石山，樹多赤松，故名?！币虼?，后人將這位奇異的老人稱作黃石公

書籍目錄

前言第一章　潛居抱道成絕代之功　張良博弈的秘訣：明道、通數(shù)、審勢、達理　“潛行隱世”就是“伺機而動”　“得機而動”，就能成為博弈強者第二章　德智兼?zhèn)錇槿酥泻澜堋〕纱笫碌年P鍵是要講信義　不愛財，才能跨出成功第一步　敢擔當?shù)娜瞬庞袡C會成功第三章　絕嗜禁欲人無欲則剛　一個走遠路的人必須輕裝上陣　常念“八字真言”就能不犯錯誤　不懷疑別人，也不讓別人懷疑第四章　深計遠慮具莫大之神通　人不學習，再聰明也不會有智慧　想成功，一定要有完美的計謀第五章　先揆后度居不敗之地　知人善用是創(chuàng)業(yè)的關鍵　讒言惡行是禍亂的根由第六章　設變致權莫測如鬼神　左右為難時，不妨隨機應變　將志向深藏在心里，讓它發(fā)芽生根　在博弈場上，失敗是平常事第七章　博謀忍辱保吉祥安樂　博謀能讓人少走彎路，更快地實現(xiàn)理想　笑對羞辱是為了集中精力完成事業(yè)　“至誠”的力量勝過任何技能第八章　貪鄙茍得危亡自敗之道　博弈之道最難過的關是欲望　自負的人注定孤立無助　任用可疑的人等于置自己于火藥桶上第九章　斂智藏器真人不露相　有錯而不自知的愚蔽之人沒有博弈能力　個人的權威能達到什么境界，取決于這個人的心胸　尊重你任用的人，將事半功倍第十章　禍福無門唯人自招　失敗的先兆，是忠誠的人離你越來越遠　倚勢挾權者會被逐出博弈的角斗場　名與實相符，可成大事第十一章　反復無常用人之大忌　眾叛親離，必致滅亡　有才的人會比無才的人帶來的損失更大　心胸狹窄的人，絕不可能成就大事　劉璋的教訓：既迎又拒，必招禍端第十二章　以弱勝強當決策于仁人　忘記過去的人，就像從樹上掉下的落葉　強者就是善于使用人才的那個人第十三章　小功不賞則大功不立　李廣難封：心胸狹窄者難得善終　怨氣就像種子，生長出果實后就大禍臨頭　賞罰有度，公道自在人心第十四章　得人者安無定謀者?！〈缶职参Ｈ谀承┤说囊荒钪g　任何榮辱都不是一時一事造成的第十五章　國危政亂皆因上梁不正　喜怒無常的人一事無成　有什么樣的君主，就會有什么樣的臣子第十六章　求賢養(yǎng)人當有容人之器　養(yǎng)：讓人才留在身邊的方法　觀察時勢是博弈者的基本素質(zhì)第十七章　慧眼識珠良禽擇木而棲　擁有一雙慧眼，是認識英才的前提　盲目重才，那么這個國家仍是不堪一擊第十八章　有道者吉吉則百福皆歸　居安思危，最佳的博弈心態(tài)　有道無道，判斷博弈結(jié)果的風向標第十九章　人無遠慮必有近憂　找志同道合的人共謀大業(yè)　不用無益的事來損害有益的事　遠離那些熱衷于爭寵的女子　和面對共同強敵的人結(jié)成聯(lián)盟第二十章　正己化人得博弈無上妙道　“利益共享”是博弈的最佳戰(zhàn)略　“順其自然”是博弈的最高智慧附錄　[秦]黃石公/素書（原文）　[宋]張商英/黃石公素書原序　[宋]張商英/黃石公素書考　[清]欽定四庫全書·素書提要　[晉]皇甫謐/高士傳·黃石公　[晉]干寶/搜神記·黃石公神祠　[宋]張商英/黃石公素書注釋　[秦]黃石公/三略　[秦]黃石公/青囊經(jīng)　[漢]張良等注/陰符經(jīng)　[漢]司馬遷/史記·留侯世家　[漢]班固/漢書·張良傳　[五代]杜光庭/仙傳拾遺·張子房

章節(jié)摘錄

第一章潛居抱道成絕代之功【博弈之道】作為一部蘊含豐富博弈智慧的經(jīng)典，《素書》一開始就向我們表明了自己的立場，即本書是為賢人君子而作的，《素書》所論的博弈之道，既非陰謀詭計，亦非旁門左道，而是堂堂正道。興衰有規(guī)律，成敗有定數(shù)，去留也有一定的道理，要想把握這些規(guī)律、定數(shù)和道理，就得明道、通數(shù)、審勢、達理，這是一個人要想取得成功必須具備的素質(zhì)。所謂明道，即“明于盛衰之道”，能看清興盛、衰弱、存亡的道理；所謂通數(shù)，即“通乎成敗之數(shù)”，通曉事業(yè)成功和失敗的規(guī)律；所謂審勢，即“審乎治亂之勢”，清楚社會有序和混亂的趨勢；所謂達理，即“達乎去就之理”，知道什么時候該留下，什么時候該離開。張良博弈的秘訣：明道、通數(shù)、審勢、達理張良在下邳得黃石公傳《素書》，雖不能完全領會書中的奧妙，但其所學卻足以使他“明于盛衰之道，通乎成敗之數(shù)，審乎治亂之勢，達乎去就之理”。也就是在這樣的前提下，他實現(xiàn)了自己滅秦的大志，幫助漢高祖完成了建立漢朝的大業(yè)，功成名就，而且得以善終。因為張良是《素書》的第一代傳人，他一生的功業(yè)，與《素書》存在十分密切的關系，因此，在本書的開篇，我們有必要詳細地介紹張良的生平。 張良，字子房，韓國人，他的祖父張開地歷任韓昭侯、宣惠王、襄哀王三朝的相國，他的父親張平也曾經(jīng)是韓國的兩朝相國。因為張家做了韓國的五代宰相，秦將韓國滅亡后，張良便拿出全部的家財招募刺客，打算刺殺秦王，結(jié)果沒碰到秦王，卻失誤傷著了駕車的人。秦王大為震怒，命手下迅速捉拿刺客。張良無奈，只得更名換姓，逃亡到下邳。一天，張良從下邳的一座橋上經(jīng)過時，一位穿著褐色衣服的老者來到他面前，故意把自己的鞋子扔到橋下，說：“小子，下去把我的鞋子拾上來！”突然聽到一個素不相識的老人這樣和自己說話，張良很詫異，但想到他年紀那么大，還是忍氣吞聲地下去將鞋子取上來，并屈膝給他穿上。老者穿上了鞋子后笑著離開了。走了不多久，老者又返了回來，對張良說：“你這個小伙子是可教之材。五天后天亮時，在這里等我吧?！睆埩茧m然納悶，但還是答應了?？墒俏逄旌筇靹偭?，他來到橋上時，老者已經(jīng)等候在那里了，看到他來，生氣地說：“怎么能來得這么晚？你回去吧，五天以后還是在天亮時來見我。”這樣反復兩次之后，張良終于讓老者滿意了，這才得知自己前段時間三番五次被考驗的原因。老者從身上取出一部書，告訴張良：“讀了這部書，你便可以做帝王的老師。十年過后天下將大變，十三年后，如果你想見我，便去找濟北谷城山下的黃石，那便是我。”說著便不見了蹤影。張良天明后將書打開，才看清書名叫《素書》。從此，他潛心誦讀，每天都有收獲，感覺自己就像脫胎換骨了一樣。十年后，陳涉起義，張良也聚集了百余個年輕人響應。景駒在留地自立為楚假王后，張良想去投奔他，卻在去的路上遇上了沛公劉邦。張良曾經(jīng)多次對他人講述《素書》中的智慧，但都沒有人能夠領悟其中的真諦，后來他給沛公講，沛公聽了十分嘆服。于是，張良感嘆道：“沛公的悟性是上天賜予的啊！”從此，張良開始憑借《素書》輔助劉邦一統(tǒng)天下。劉邦和項羽接受楚懷王的命令，分路進攻秦國都城咸陽，并當眾宣諭“先入關者為王”。劉邦先入，但權力盡歸項羽，反受其控制，被封為漢中王，駐節(jié)南鄭。項羽的謀士范增深忌劉邦，打算把他殺掉，沒有成功就想把他軟禁在咸陽。劉邦為了脫離虎口，問計于張良，張良說：“我有辦法?！钡诙欤瑥埩枷纫哉{(diào)虎離山之計向項羽奏請，派范增往彭城催懷王徙居郴州。范增臨行的時候，向項羽約法三章：一是不可離開咸陽；二是重用韓信，若不用則殺之；三是不可讓劉邦歸漢中。事隔不久，張良再次讓劉邦上表說，國家經(jīng)濟拮據(jù)，改變這種狀況，首先就要節(jié)約開支，目前駐咸陽有幾十萬軍隊，坐吃山空，不如將諸侯遣回駐地，減少開支。項羽準奏，即令新封諸王限五天內(nèi)起程返國，可是由于與范增有言在先，于是就單獨不準劉邦成行。劉邦大驚，急與張良計議。張良眉頭一皺，計上心來，叫劉邦上表，向項羽請假回故鄉(xiāng)沛地省親。項羽看過了劉邦的表章，沉思了好一會兒，對劉邦說：“你要回鄉(xiāng)接取父母，亦是人子孝親之意，但怕不是出自本心，是不是我要你留在咸陽，才有此舉呢？”劉邦裝出悲戚的樣子回答：“我父親年老，無人侍奉，我日夜懷念，無時或已。往日因見陛下初即位，事務繁忙，故不敢啟齒。今見各諸侯已返回駐地，能享天倫之樂，獨我留在此地，又不知何年何月得見父親之面了！”說到這里，哭了起來。這時，張良故意唱起了雙簧，他悄悄地對項羽說：“不可以放劉邦回鄉(xiāng)取家眷，寧可遣他駐漢中去，使人去沛地把他的家眷帶到這里來當人質(zhì)，就可以好好控制劉邦了?！?項羽認為張良的計策非常有道理，但是仍然不想放劉邦到漢中去。于是，陳平又乘機啟奏說：“陛下既封劉邦為漢中王，已布告天下，臣民共知，不使他上任，恐不足取信于天下，大家會說陛下登位便說假話，那對以后的法令，他們不是也會陽奉陰違嗎？”這樣也有道理，那樣也有道理，本來就有勇無謀的項羽開始糊涂起來，他想了很久，無可奈何地對劉邦說：“既然大家這樣說了，也是合情合理，現(xiàn)只可準你去漢中上任，不可回沛地，明天就起程吧?！?漢王劉邦要回封國，張良為之送行，一直送到褒中這個地方。張良勸告漢王把棧道燒掉，這樣方可向天下人表明自己根本沒有東還的意思，以便讓項王失去提防之心。漢王聽從了這個建議，讓張良回到韓王身邊做事，自己則一邊向前行進，一邊把棧道燒光。張良行至韓國境內(nèi)時，獲知項羽已經(jīng)在彭城把韓王殺掉了。這時漢王在三秦安定下來，張良便回到漢王那里，并被封為成信侯，跟隨漢王向東攻打楚國。漢王帶軍在彭城遭到重創(chuàng)，大敗而歸。行軍到下邑，漢王翻身下馬，背靠著馬鞍問身邊的人：“能與我共同成就事業(yè)的人，我計劃用函谷關以東的地方作為封地獎賞給他，但這個人又是誰呢？”張良答道：“楚國有一位勇猛的將軍，就是九江王黥布，他與項王有極深的矛盾。彭越與齊王田榮正聯(lián)合起來在梁地共同反叛楚國，事情緊急時這兩個人都可以委以重任。而在漢王的將領之中，唯有韓信才可以托付重任，獨當一面。如果您現(xiàn)在真想封賞土地，那就賞給這三個人。如能這樣，楚國就一定會被打敗。”漢王聽從了這個建議，于是派蕭何游說九江王黥布，然后又派人去聯(lián)絡彭越。果然，后來楚國被漢王打敗，這三個人都起了至關重要的作用。張良因為身體較弱，常常生病，所以不曾獨自一人帶領軍隊四處征戰(zhàn)，但他作為謀臣，常常為漢王出謀劃策。漢三年（前204年），漢王被項羽圍困于滎陽。漢王憂心忡忡，驚恐不已，便把酈食其叫過來，一起謀劃削弱楚國勢力的辦法。酈食其說：“以前商湯伐桀時，把杞地封賞給夏的后代；武王伐紂時，把宋地封賞給殷的后代。但現(xiàn)在秦國對天下人殘暴無比，毫無道義可言，它把六國全部消滅，使其后代根本沒有立錐之地。如果陛下能把六國的后代重新封立起來，人們就會因此而對陛下感恩戴德。這樣做以后，便可逐漸稱霸?！睗h王應道：“就這么辦吧?！贬B食其還沒有付諸行動，張良從外地趕回來見漢王。正在用餐的漢王告訴張良說“門客中有人替我謀劃了削減楚國力量的計謀?！比缓蟀厌B食其的計謀詳細地講給張良聽，并且問：“子房，你感覺這條計策怎么樣呢？”張良回答道：“向陛下獻這條計策的究竟是誰？這會徹底壞了陛下的大事！”漢王問：“為什么這樣講呢？”張良說：“我需要用您面前的筷子比劃一下，請您拿給我。以前商湯、周武王冊封夏桀、商紂王的后代，是因為他們有足夠的把握控制那些人的生死大權。但現(xiàn)在陛下能輕易控制項籍的生死嗎？這是不能分封的第一個原因。周武王進入殷，把商容的品德操行表彰了一番，表示十分敬重箕子，并把比干的墳墓進行了一番修整，這些陛下現(xiàn)在能做到嗎？這是不可分封的第二個原因。周武王看到普天下的老百姓特別貧窮，便把殷朝積聚的糧食錢財全部賞賜給了老百姓，現(xiàn)在陛下能做到這些嗎？這是不能分封的第三個原因。周把殷徹底打敗之后，把戰(zhàn)車改成了運輸車，把兵器放倒表明不再發(fā)動戰(zhàn)爭，現(xiàn)在陛下能做到這一點嗎？這是不可分封的第四個原因。周滅商后將戰(zhàn)馬放養(yǎng)在華山南面，表明不再發(fā)動戰(zhàn)爭，現(xiàn)在陛下能做到這一點嗎？這是不可分封的第五個原因。成群的牛放牧在野外的桃林之中，表明不會再用來運轉(zhuǎn)糧草輜重，現(xiàn)在陛下可以這樣做嗎？這是不可分封的第六個原因。并且那些普天之下的謀士賓客，背井離鄉(xiāng)，遠離親戚故友，前來跟隨陛下，對賞封土地都是夢寐以求，但您現(xiàn)在卻要賞封六國的后裔，這樣必然會使謀士賓客紛紛離開陛下，而各自回國侍奉國君，會聚故友，與親人生活在一起，在這種境況下陛下又能依靠誰去取得天下呢？這是不可分封的第七個原因?，F(xiàn)在只有削弱楚國的力量，如果讓它強大起來而六國成為其附庸，陛下您也就根本不能成就大事了！”漢王聽了，把口中的飯食吐了出來，大罵：“這個書呆子差點把老子的大事給壞了！”韓信攻破了項羽所設立的齊國之后，聽從了別人的勸告，擁兵自重，派使者去見劉邦，要劉邦封他為齊地的假王。劉邦一聽，勃然大怒，心想自己這里形勢吃緊，韓信不但不率兵解救，反而利用這個機會進行要挾，當時就想大罵韓信的使者。張良私下里對劉邦說：“這時候可不能訓斥韓信的使臣，更不能攻打韓信。現(xiàn)在韓信幫助您，則楚王就會滅亡；如果韓信背叛了您，去幫助楚王，那您可就危險了。韓信派人來，無非是想試探一下您的態(tài)度，您不如干脆封他為齊王，讓他守住齊地，至于其他的事，等滅了楚國再說?！眲盥犃藦埩嫉脑?，回頭對韓信的使者說：“大丈夫要當就當真王，何必當個假王！”于是，在第二年的二月，劉邦派張良攜帶印信，到齊地去封韓信為齊王。漢五年（前202年）冬天，楚軍接連失敗，被漢王追擊到陽夏之南。但漢王在固陵堅守不出，本來相約合擊楚軍的諸侯到了日期卻不見蹤影。后來，還是因為漢王聽從了張良的建議，諸侯才紛紛趕來。

編輯推薦

《素書博弈學》：從中國經(jīng)典中學中國智慧，上有道德治國之行，中有全身保命之術，次有霸業(yè)匡邦之理?！端貢啡珪鴥H有六章，一再三十句，一千三百三十六個字，卻可以知天地交換，曉人事莫測。憑借這《素書博弈學》，張良在楚漢相爭的亂世幫助漢高祖劉邦創(chuàng)建了大漢王朝，以至于劉邦慨嘆：“運籌帷幄之中，決勝千里之外。吾不如子房！”中國博弈第一書素書咒語：不許傳于不道、不神、不圣、不賢之人若非其人，必受其殃得人不傳，亦受其殃

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