白話二十五史精選（全四冊）

前言

《二十五史》是二十五部紀傳體史籍的總稱。它包括《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《新元史》《明史》。全套史書總共三千五百零六卷，四千余萬字，可謂我國古代史籍中的鴻篇巨著。這套史書的修撰經(jīng)過了漫長的時間。第一部史書《史記》成書于漢武帝時期（即公元前二世紀后期），《新元史》于1920年全部脫稿，整個編撰過程綿延兩千多年?！抖迨贰愤@一名稱是隨著時間的推移，逐漸形成的。三國時代，吳王孫權(quán)曾對他的將軍呂蒙說：“我掌管軍政事務(wù)以來，閱讀‘三史’和各家兵書，自以為大有補益?！彼嬲]呂蒙應(yīng)該抓緊“閱讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》和‘三史”’。可見當(dāng)時社會上已有“三史”之稱?！逗鬂h書》成書于南朝劉宋，在它行世以前，“三史”通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等人撰寫的《東觀漢記》?！逗鬂h書》流傳后，取代了《東觀漢記》，列為“三史”之一?！叭贰奔由稀度龂尽?，就是現(xiàn)在我們通常所說的“前四史”。歷史上還有“十史”之稱，它是記載三國、晉、宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋十個王朝的史書的合稱。后來又出現(xiàn)了“十三代史”。它包括了《史記》、《漢書》、《后漢書》和“十史”。到了宋代，在“十三史”的基礎(chǔ)上，加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》便形成了“十七史”。明代又增《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》四種，合稱“二十一史”。清乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名“二十二史”。后來又增加了《新唐書》，成為“二十三史”。從《永樂大典》中輯錄出來《舊五代史》后，與“二十三史”并列，經(jīng)乾隆皇帝“欽定”，合稱“二十四史”?！岸氖贰敝械闹T史，有別于其他史書，長期以來，被視為“正史”?！端鍟そ?jīng)籍志》的序說，繼《史記》、《漢書》、《東觀漢記》、《三國志》之后，“世有著述，皆擬班（班固）、馬（司馬遷），以為 ‘正史’”。第一次出現(xiàn)了“正史”這個名稱。

內(nèi)容概要

《二十五史》是二十五部紀傳體史籍的總稱。它包括《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《新元史》《明史》。全套史書總共三千五百零六卷，四千余萬字，為我國古代史籍中的鴻篇巨制。    這套史書的修撰經(jīng)過了漫長的時間。第一部史書《史記》成書于漢武帝時期（即公元前2世紀后期），《新元史》于1920年全部脫稿，整個編撰過程綿延兩千多年。是一部從黃帝至明亡的完整而又系統(tǒng)的編年大事記，在某種程度上反映了中華民族的歷史進程?！　榱耸棺x者對中國歷史有連貫的了解，本書把記載清朝歷史的，體裁又與《二十五史》相同的《清史稿》選譯若干篇，附于書末。各史所選以“本紀”、“列傳”為主，《史記》則有“世家”、《晉書》則有“載記”，都是完篇，不作刪節(jié)。目的在于讓讀者對傳主的事跡，以及相關(guān)的歷史事件，有一相對完整的認識。    對各史“本紀”、“列傳”取舍的標準是：（1）選取各代政治、經(jīng)濟、軍事、文化藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的代表人物或知名人物的專篇。（2）個別人物雖然不是某個領(lǐng)域的代表人物，但由于藝術(shù)作品的渲染和影響，為一般人所熟知，這些人物的專篇亦有選擇地加以收錄。（3）不同史書中有關(guān)一人的“本紀”、“列傳”，只選取一篇。取舍時，主要考慮撰寫時代的早晚、內(nèi)容是否充實、記事是否嚴謹、各史之間篇目的平衡等因素。    本書不錄各史原文，只收譯文。譯文使用書面語言。既不摻雜大白話，也避免半文半白。盡力做到文字通俗、流暢、簡練。原文中的地名、官名、稱謂，在譯文中直接移用，不加翻譯。

書籍目錄

白話二十五史精選第一冊·先秦　秦漢　史記　　前言　　五帝本紀 史記卷一　　秦始皇本紀 史記卷六　　項羽本紀 史記卷七　　高祖本紀 史記卷八　　呂太后本紀 史記卷九　　孝文本紀 史記卷一○　　魯周公世家 史記卷三三　　晉世家史記卷三九　　孔子世家 史記卷四七　　陳涉世家 史記卷四八　　蕭相國世家 史記卷五三　　曹相國世家 史記卷五四　　留侯世家 史記卷五五　　絳侯周勃世家 史記卷五七　　伯夷列傳 史記卷六　　孫子吳起列傳 史記卷六五　　商君列傳 史記卷六八　　孟嘗君列傳 史記卷七五　　魏公子列傳 史記卷七七　　春申君列傳 史記卷七八　　廉頗藺相如列傳 史記卷八一　　屈原賈生列傳 史記卷八四　　淮陰侯列傳 史記卷九二　　劉敬叔孫通列傳 史記卷九九　　李將軍列傳 史記卷一○九　　衛(wèi)將軍驃騎列傳 史記卷　漢書　　前言　　蘇武傳 漢書卷五四　　張湯傳 漢書卷五九　　張騫傳 漢書卷六一　　司馬遷傳 漢書卷六二　　霍光傳 漢書卷六八　　趙充國傳 漢書卷六九　　王莽傳上 漢書卷九九上　　王莽傳中 漢書卷九九中　　王莽傳下 漢書卷九九下　后漢書　　前言　　光武帝紀上 后漢書卷一上　　光武帝紀下 后漢書卷一下　　馬援列傳 后漢書卷二四　　班彪列傳 后漢書卷四○　　班超梁慬列傳 后漢書卷四七　　王充王符仲長統(tǒng)列傳 后漢書卷四九　　黨錮列傳 后漢書卷六七白話二十五史精選第二冊·三國　兩晉　南北朝　隋　……白話二十五史精選第三冊·唐　五代　宋　遼　金白話二十五史精選第四冊·元　明　清

章節(jié)摘錄

插圖：軒轅的時候，神農(nóng)氏的勢力已經(jīng)衰微。諸侯互相侵伐，殘害百姓，而神農(nóng)氏無力征討。于是軒轅便操練士卒，用來征討那些不來朝貢的諸侯，四方諸侯便全都前來俯首稱臣。蚩尤最為殘暴，沒有誰能征服他。炎帝想要欺凌諸侯，諸侯便都歸屬軒轅。軒轅于是便實行德政，整治軍隊，研究氣候，種植五谷，安撫百姓，測量四方的土地，訓(xùn)練出像熊羆貔貅豹虎一樣兇猛的軍隊，率領(lǐng)他們同炎帝在阪泉的野外交戰(zhàn)。經(jīng)過三次交戰(zhàn)，終于取得了勝利。蚩尤作亂，不聽從黃帝的命令。于是黃帝便征集各地諸侯的軍隊，與蚩尤在涿鹿的野外交戰(zhàn)，活捉了蚩尤，并把他殺死。各地諸侯便都尊奉軒轅為天子，取代了神農(nóng)氏，這就是黃帝。天下若有不順從的，黃帝便去征討他，直至平服后才離去。開山通路，不曾有過安閑的時候。他向東到達大海，登上丸山和泰山。西邊到達空桐，登上雞頭山。南邊到達長江，登上熊耳山、湘山。北邊驅(qū)逐葷粥，在釜山與諸侯核驗符契，在涿鹿山下寬廣平坦的地方建設(shè)城邑。遷徙往來，沒有固定的居處，用兵營圍繞來防衛(wèi)。百官都用云來命名，軍隊也稱云師。設(shè)立左右大監(jiān)，監(jiān)察各方諸國。各方諸國和順，在祭祀鬼神山川的封禪大典中，參加黃帝主持的盛典的非常多。黃帝獲得了寶鼎，推算曰辰歷數(shù)。他任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻來治理人民。順應(yīng)天地的法則，陰陽的變化，養(yǎng)生送死的制度，研究國家存亡的道理。按時種植百谷草木，馴化鳥獸昆蟲，廣泛研究日月星辰的變化，以及水流、土石、金玉的狀況，勤思考，勤實踐，多傾聽，多觀察，節(jié)用水火材物。因為有土德的祥瑞，所以號為黃帝。黃帝共有二十五個兒子，其中得姓的有十四人。黃帝住在軒轅之丘，娶了西陵氏的女子為妻，這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃，生了兩個兒子，他們的后代都曾據(jù)有天下：其中一個叫玄囂，就是青陽，青陽居住在江水；另一個叫昌意，昌意居住在若水。昌意娶了蜀山氏的女子，名叫昌仆，生了高陽。高陽有高尚的道德。黃帝死后，葬在橋山。他的孫子，也就是昌意的兒子高陽，繼承帝位，這就是帝顓頊。帝顓頊高陽，是黃帝的孫子，昌意的兒子。他文靜深沉而有智謀，明白通達而知事理；雜植各種作物，以盡地力，按時行事，順應(yīng)自然，尊奉鬼神，制定禮儀，調(diào)理五行之氣，教化民眾，潔凈虔誠地進行祭祀。

編輯推薦

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