神的杰作

前言

　　當(dāng)一個聲音太大時，我們往往反倒聽不清楚，這時候就可　　從回音中找出原先聽不清楚的音節(jié)。但在上帝和自然界里　　面，我們卻能同時聽清楚聲音與它的回響。　　——亨利·杜端蒙　　除了序文外，本書中所用的第一人稱——“我”——都是指班德醫(yī)生而言。本書是按他的觀點寫成的，但與其他由兩位以上作者合作的書不同，本書不是以“某某人口述，某某人筆錄”的形式寫的?！　∥业谝淮斡鲆姲嗟箩t(yī)生，是正在為《有話問蒼天》這本書收集資料時。他所作有關(guān)“疼痛”方面的醫(yī)學(xué)研究，其成就是不容置疑的。除了在印度作研究麻風(fēng)病的開路先鋒18年之久，他也是施行手掌手術(shù)的世界權(quán)威和康復(fù)專家。因著他的貢獻(xiàn)，他得到最有名的阿伯特.拉斯卡獎（Albert Lasker Award），并受英國伊麗莎白女王封為爵士。他一生的事跡都記載于他的自傳——《獻(xiàn)給上帝的十指》（Ten Fingersfor GDd）一書中。　　在我到美國路易斯安那州，去他工作與生活的卡維爾麻風(fēng)病院拜訪他之前，我已略知前文中所提到的他的各項成就。但我當(dāng)時并不知道他的信仰融化在他生活和思想中的程度。身為一個勤奮的科學(xué)家，他不僅是個喜歡賞鳥、爬山和愛用有機(jī)肥種菜的人，他更是一個努力把自然次序與屬靈次序融合起來的人?！　‘?dāng)我第二次拜訪他時，班德醫(yī)生頗遲疑地拿出一份九十頁的手稿，一部分是打字的，另一部分則是醫(yī)師的手記，里面包含著許多他對人體的想法。這份手稿是從他在印度維羅醫(yī)學(xué)院發(fā)表的談話中收集來的。他說，有時候我們醫(yī)生就像是在大百貨公司中，專門聽顧客抱怨的雇員一樣。等我們聽多了人們的埋怨后，自己也往往會先人為主地認(rèn)為產(chǎn)品的品質(zhì)的確有問題。但在這份我保存了很久的手稿中，我試著停下來，想想上帝所創(chuàng)造的一切。我從新約圣經(jīng)中找到一個古老的類比，然后把它拿來與今天我們從近代科學(xué)所得到的知識比較。很奇怪，每一種醫(yī)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)似乎都能應(yīng)用在這個類比上，沒有任何一個醫(yī)學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)會削弱使徒保羅最初的看法?！?/pre>


內(nèi)容概要
我們的身體是神奇妙可畏的創(chuàng)作。誠如詩篇139篇14節(jié)中說的，“我要稱謝你，因我受造奇妙可畏”。楊腓力和保羅?班德醫(yī)生一起，為我們揭開身體中所隱藏的神的寶貴信息和意念。
原來，我們的身體，猶如一座使人迷亂的細(xì)胞動物園，它是由許多個別、互不相同的細(xì)胞所組成，這些細(xì)胞合在一起，就變成了一個奇妙的生命。閱讀身體猶如閱讀圣經(jīng)，讓我們更深認(rèn)識上帝作為的奇妙，我們的受造絕非偶然；也更加肯定我們的自身價值，不在于外在的成就，而在于造物主賜給我們的每一個頭發(fā)、每一寸肌膚、每一個關(guān)節(jié)，作者透過細(xì)胞、肌肉、骨骼等微觀的視角，展現(xiàn)了一個宏大的宇宙，原來我們自身之內(nèi)充滿了創(chuàng)造的偉大。在書里跟隨作者閱讀身體，可以拓寬我們的屬靈視野，也讓我們更深明白保羅所說的教會是基督的身體這一真理，我們的身體構(gòu)造也象征了我們的所處的社會和團(tuán)契，彼此相異，卻是一體。
《神的杰作》為我們提供了一個嶄新的視角。它體現(xiàn)了班德醫(yī)生精湛的醫(yī)學(xué)知識和深刻的思想信仰，糅合了他長期服務(wù)麻風(fēng)病患者的醫(yī)學(xué)實踐，并由楊腓力鼎力編撰而成，讓我們看到人類的身體是如何生動體現(xiàn)了令人嘆為觀止的創(chuàng)造之奇妙，并揭示出我們曾經(jīng)熟視無睹的平常事物中隱藏著的生命和信仰的答案——關(guān)于生命的重要原則，其實已經(jīng)啟示在我們身體之中。
《神的杰作》榮獲ECPA 最富啟發(fā)性書籍金牌獎。


作者簡介
　　保羅·班德（Paul Brand，1914-2003）世界著名的手部外科醫(yī)生和麻風(fēng)病專家，他在印度投身麻風(fēng)病的治療和康復(fù)工作達(dá)十八年之久，贏得無數(shù)獎項和榮譽，其中包括素負(fù)盛名的阿伯特·拉斯卡獎（AlbertLasker）美國達(dá)米恩-杜頓（Damien-Dutton）麻風(fēng)獎，并受英國伊麗莎白女王封為爵士。隨后在擔(dān)任路易斯安那州卡維爾麻風(fēng)中心的康復(fù)主任時，獲得美國公共衛(wèi)生部杰出服務(wù)獎。晚年半退休的他，曾任華盛頓大學(xué)骨科系退休名譽臨床教授，以及世界衛(wèi)生組織顧問。　　楊腓力（Philip Yancey），美國當(dāng)代作家、編輯。三十多年來，他憑借純熟的文字和過人的洞察力，誠懇深入地探討信仰和生活中的艱難和困惑，影響了超過150075讀者。他的作品曾12次獲得美國EcPA年度圖書金獎.并被翻譯成25種文字，流傳到世界各國。代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》等。楊腓力是Christianity Tonday雜志的主編。


書籍目錄
目錄
序文1
細(xì)胞
01肢體/1
02各有所司/12
03分化/20
04價值/29
05相屬性/38
06服務(wù)/45
07叛變/55
骨骼
08骨架/65
09硬度/73
10自由/79
11成長/89
12適應(yīng)/97
13里外顛倒/104
皮膚
14可見性/117
15知覺/124
16適宜性/132
17傳達(dá)/138
18愛心/146
19面對/154
運動
20運動/163
21平衡/169
22官能失調(diào)/176
23階級管理/186
24引導(dǎo)/196
同在
25同在/207


章節(jié)摘錄
　　細(xì)胞　　01　肢體　　我曾試著把地球想成是某種有機(jī)體，但這種揣摩總是行不通……一天晚上，開車經(jīng)過美國新英格蘭區(qū)南邊多樹的丘陵地帶時，我又在想：假如不能把它比作一個有機(jī)體，它像什么呢？它會最像什么呢？就在那一刻，我想出來了：它最像一個單細(xì)胞?！　　芬住肥俊　∥疫€記得第一次在顯微鏡下觀察一個活生生的細(xì)胞的情景。那時我年方二十一歲，正在英國李文斯頓大學(xué)參加熱帶衛(wèi)生學(xué)的短期講習(xí)班。我們在課堂上研究寄生蟲，所用的標(biāo)本都是死的，而我卻巴望能看到一個活生生的阿米巴！一天清晨，在實驗室尚未擠滿學(xué)生之前，我偷偷溜進(jìn)那座紅磚的舊科學(xué)館，手里捧著一杯才從科學(xué)館旁邊池塘里舀出來的池水。腐爛的葉子漂浮在混濁的水面上，一路散發(fā)著腐朽與死亡的氣味?！　〉鹊轿野岩坏纬厮派巷@微鏡片時，整個宇宙在剎那間活轉(zhuǎn)了過來——顯微鏡下出現(xiàn)了成千成百的微生物——這些纖細(xì)的單細(xì)胞晶球體，受到顯微鏡燈光熱力的刺激，正在那兒不停地呼吸、伸展、左右游移著。我稍稍移動鏡片，匆匆瞥過那些快速活動著的有機(jī)體，繼續(xù)地尋找……啊哈！果然讓我找到了一個阿米巴。原先肉眼勉強能看到的，不過是一個半透明的藍(lán)色小片，顯微鏡卻進(jìn)一步顯示出它內(nèi)部的功能和作用?！　∵@個阿米巴似乎在喃喃地告訴我們，它是所有生物中最基本、也最原始的一個細(xì)胞。它不知用了什么方法聚合成千上萬個旋轉(zhuǎn)的原子力量，產(chǎn)生了生命，使自己有別于其他任何最基本的無生物。它雖然只是一小撮膠液，卻也能完全表現(xiàn)的一切基本功能——呼吸、消化、排泄、分泌，以及繁殖。它甚至可以用一種很特殊的方式挪動自己——先把自己向前凸出一小塊，然后像油滴在桌面上散開一樣，毫不費力地朝前移動。這樣不斷地操作一兩個小時以后，這顆濕嗒嗒的小不點竟也能移動三分之一英寸呢！　　這個忙碌、悸動的小東西，使我第一次對生死的錯綜復(fù)雜留下了鮮明的印象。依我看，阿米巴正如一個全然自立的單元，帶有強烈的求生欲與繁殖欲，這種體認(rèn)引發(fā)了我日后探索生命細(xì)胞的興趣?！　≡S多年后的今天，我仍在從事研究細(xì)胞的工作。唯一不同的，我是站在一個醫(yī)生的立場，專門探討人體內(nèi)細(xì)胞分工合作的情形。在美國南部路易斯安那州卡維爾城外，密西西比河畔的沼澤地，有我工作的麻風(fēng)病院，這里我有自己的實驗室。一個寒冷的早晨，我再次趁著無人攪擾之前，趕到實驗室去。整個房間里只有頭上日光燈所發(fā)出低微的營營聲打破滿室的寂靜?！　〉莻€早晨我不是來研究阿米巴的，而是要來查看一只正在冬眠的白膚變色蝙蝠——它正在實驗室冰箱中的一個盒子里睡大覺呢！我要用它來模擬人體對受傷和感染的反應(yīng)。我小心翼翼地把它提起來，打開雙翼，讓它呈十字形地平躺著。它的臉極像人臉，好似博物館里陳列的枯干人頭一樣。我一直擔(dān)心它會張開眼來對我尖叫，但它卻毫無動靜地繼續(xù)沉睡著?！　‘?dāng)我把它的翅膀放在顯微鏡下時，我好像找到一個鑰匙孔，透過它，一個嶄新的宇宙展現(xiàn)在我眼前。蝙蝠翅膀下變色的皮膚顯得蒼白而透明，我可以透過表皮直接看到輸送血液的微血管，它們都在不停地搏動著。我把顯微鏡對準(zhǔn)一條青藍(lán)色的微血管，調(diào)整后我可以看見每一個血球在微血管里推擠、碰撞及沖刺的情形。其中數(shù)目最多的是紅血球，它們個個都像平滑光亮的圓盤，中間凹進(jìn)去好像油煎甜圈餅似的。每個紅血球的大小和形狀都一樣，仿佛都是從一個模子里壓出來的。　　但更有趣的是白血球，它們是生物體內(nèi)抵擋外來侵略者的武裝部隊。它們的形狀與阿米巴完全一樣，也是一團(tuán)臃腫、不定形的液體，當(dāng)中有一粒深暗色的核心。它們先把身體收縮成像手指般的一根長條，然后就奮力向前游動。有時它們貼在靜脈的管壁上蠕動；有時則悠哉悠哉地順著血液漂??；有時為了流過較細(xì)的微血管，白血球不得不拉長自己的體形擠過去，這時排在它后面的紅血球，就會不耐煩地你頂我撞個沒完?！　】纯催@些白血球懶散的樣子，你不禁會覺得，它們在巡察自己領(lǐng)土這件事上，實在顯得太遲緩而缺乏效率了，那還能談得上抵御外侮呢？不過，這只是在大敵未臨之前。我試著不弄醒蝙蝠，同時用一支鋼針刺透它的翅膀。當(dāng)我戳破一條微血管時，馬上好像警鈴大響似的，受傷的微血管壁周圍的肌肉細(xì)胞立刻全部緊縮，筑成一道堤防，不讓寶貴的血液流失，同時血凝素也馬上起來工作，防止血液流出皮膚表面。再過一會兒，負(fù)責(zé)打掃的細(xì)胞來了，很快地清除了所有的渣滓。而成群的纖維細(xì)胞，也就是體內(nèi)的編織細(xì)胞，也都集合在傷口的四周開始工作。但最具戲劇性變化的還是那些無精打采的白血球，它們仿佛生有某種嗅覺似的（至今我們?nèi)圆恢浪鼈兪侨绾巍案杏X”到危險的），突然之間，所有在傷口附近的白血球，立刻停止漫無目的的游蕩，好像獵犬看見兔子般，從各方全對準(zhǔn)攻擊的目標(biāo)沖了過來。這時它們個個顯出自己獨特的變形本領(lǐng)，從血管壁重疊的細(xì)胞中，選擇最直接的捷徑，穿過肌肉擠向傷口。等它們一到，戰(zhàn)爭立刻開始了！　　瑞士攝影家藍(lán)納·尼爾遜（Lennart Nilsson），一向以善于拍攝體內(nèi)各種活動的放大照片聞名。他曾通過電子顯微鏡，拍攝白血球的防御戰(zhàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個無定形的白血球很像科學(xué)怪譚里的主角“小不點”，它們朝著一群發(fā)光的綠霉球菌蹣跚沖去，順著菌體的形狀，用自己的身體把綠霉菌密密地蓋了起來，仿佛用毯子罩住一具尸首一樣。起初，這些菌體在白血球的包裹下，還能閃出慘淡的綠光，但因白血球含有帶化學(xué)性炸藥的顆粒，一旦罩住那些綠霉菌后，這些顆粒就炸裂開來，摧毀了所有的侵略者。只需三十秒到一分鐘的時間，余下的就只是一個個發(fā)漲的白血球了。通常，白血球的任務(wù)都是帶有自殺性的，戰(zhàn)爭的結(jié)果往往是自己也跟著捐軀?！　【驼麄€身體來說，損失一個白血球算不得什么。多數(shù)的白血球只能活幾天到幾個星期，而且人體內(nèi)，除了五百億現(xiàn)役的白血球在每天來回做偵查工作外，骨髓中還貯藏了一百倍于此數(shù)的后備生力軍。在細(xì)胞層內(nèi)，大規(guī)模的戰(zhàn)事更是體內(nèi)每天在進(jìn)行的例行公事。因為我們平日所用的玻璃杯，杯口上就可能潛伏著五萬個侵略者；而在半茶匙的唾沫里更含有十億以上的細(xì)菌。細(xì)菌隱藏在我們身體的各個地方——每洗一次手，我就可以從皮膚的褶縫里沖掉五百萬個細(xì)菌?！　榱说謸踹@種種威脅，血液里就產(chǎn)生一些專門對付某種特別菌體的專職白血球。身體一旦遭受像天花疫苗一類的嚴(yán)重危機(jī)，這些白血球就負(fù)有特別的使命，抱著必死的決心，專門對抗某種特別菌體的危險分子。這類白血球一輩子就在血液中巡獵、偵候。通常它們是不蒙征召的。但一旦面對那種會摧毀人體內(nèi)所有細(xì)胞的侵略者時，它們身上所帶的能力足以瓦解一切的敵人?！　∥页３Ｏ氲桨⒚装秃涂崴扑陌籽?，兩者間所呈現(xiàn)的一種矛盾現(xiàn)象。阿米巴是個完全自立的有機(jī)體，獨自可以發(fā)展生命中一切的基本功能，它只有在攝取其他細(xì)胞作為它的食物時，才需要用上其他細(xì)胞，而白血球雖有同樣的造型和結(jié)構(gòu)，卻遠(yuǎn)不及阿米巴來得自由，因為它的責(zé)任是由另一個更大的有機(jī)體來決定，有時它甚至必須為了那個有機(jī)體而犧牲自己的生命。固然它自我表現(xiàn)的機(jī)會受到限制，但白血球卻比阿米巴擔(dān)負(fù)有更重要的功能。阿米巴一味躲避危險，白血球卻總是勇敢地朝著危險迎去。一個白血球能保護(hù)一個像貝多芬、牛頓、愛因斯坦……或如你我一樣的人平安地活下去！　　我有時把人體設(shè)想為社區(qū)，社區(qū)中的個人則有如白血球一樣的單細(xì)胞。細(xì)胞是一個有機(jī)體中最基本的單元，它可以只為自己活，也可以與其他細(xì)胞協(xié)力組成并維系一個較大的有機(jī)體。這使我想起使徒保羅在哥林多前書12章中所用的比喻，他把基督的教會比作人體。因著顯微鏡的發(fā)明，帶給我較廣的視界，保羅的比喻也對我變得更有意義。保羅的比喻啟示出上帝創(chuàng)造時所用的一個基本原則，我也許可以根據(jù)保羅的話，另加一些補充：　　身子是一個，卻由許多細(xì)胞所組成。細(xì)胞雖多，卻仍是一個身子……設(shè)若白血球說，我不是腦細(xì)胞，所以不屬乎身子，它不能因此就不屬乎身子。設(shè)若肌肉細(xì)胞對視神經(jīng)細(xì)胞說，我不是視神經(jīng)細(xì)胞，所以不屬乎身子，它也不能因此就不屬乎身子。若全身都是視神經(jīng)細(xì)胞，人怎能走路呢？若全身都是聽覺神經(jīng)，人又怎能看呢？但如今神隨自己的意思把細(xì)胞安排在人身上。若都是一樣的細(xì)胞，身子在那里呢，但如今細(xì)胞有許多，身子卻是一個?！　∵@個比方對我來說，還有更深一層的意義。因為一只手、一只腳、或一個耳朵，一旦離開了身體，并不能單獨活著，但一個細(xì)胞卻能。細(xì)胞可以忠心地成為身體的一部分，也可以固守一己的生命為自己活。有些細(xì)胞的確選擇了在人體內(nèi)發(fā)展自己獨立的生命，它們享受住在身體內(nèi)的各種好處，卻又同時堅持自己完全的獨立性——但這樣的細(xì)胞不是成了腫瘤細(xì)胞就是演變成了癌細(xì)胞！



媒體關(guān)注與評論
　　楊腓力和班德醫(yī)生用精彩絕倫、不可思議的表述，開啟了我們這些凡夫俗子的雙眼，讓我們發(fā)現(xiàn)我們的身體竟然如此神奇地聯(lián)結(jié)了自然世界與精神世界，創(chuàng)造的奧秘如此的長闊高深！　　——Amazon.com　　這是一部讓人愉快的書……我們的身體總是被描述成我們美妙靈魂的丑陋禁錮。這本書卻扭轉(zhuǎn)了我們不平衡的舊觀念，并為我們打開了一條新的理解身體之路?！　　s翰·鮑威爾（John Powell）　　保羅-班德的這本書，充滿了對受傷靈魂的人道主義反思，一如他的醫(yī)生生涯，令人欽佩。　　——理查德·塞爾澤（Richard Seizer）　　如果你期待別人說“你很了不起”的話，那么請讀一讀這本書。班德醫(yī)生和楊腓力帶我們探索我們的內(nèi)在之旅……我希望這本書能夠銷售過百萬，因為上百萬的人都需要知道我們的身體是怎么樣的奇妙意念下的奇妙創(chuàng)造?！　　闋査埂ば拢–harlie Shedd）






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