出版時(shí)間:2009-8 出版社:張本良 新世界出版社 (2009-08出版) 作者:張本良 頁(yè)數(shù):272
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前言
每一次邂逅是那么容易,錯(cuò)過(guò)又是那樣輕易。一見(jiàn)鐘情或兩情相悅源于性的沖動(dòng)?還是性的慫恿?人們?yōu)榱擞艅?chuàng)造了愛(ài)的神話?廣袤的高原……奔騰的駿馬……寂寞的肉體……墮落的靈魂……有人前腳走出墮落的深淵,又有人腳跟腳墜入欲望的陷阱……現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的距離到底有多遠(yuǎn)?是我們貪心了還是寂寞了??jī)H以此書(shū)警醒迷茫的靈魂。張本良于川師桂苑
內(nèi)容概要
靈性的駱卡、淳樸的桑木科、傳統(tǒng)的葉馨、多情的殷勤、純真的吳娟、狡詐的老何…… 駱卡、葉馨和殷勤等人凄迷離奇的經(jīng)歷,詮釋著社會(huì)、命運(yùn)、愛(ài)情與金錢?! ⌒≌f(shuō)以成都“蓉城大學(xué)”的老三公寓為背景,穿梭于成都、福州和西藏三地之間。書(shū)中通過(guò)雙胞胎兄弟引出駱卡這個(gè)紅顏薄面的摩梭藏族女子背后的凄涼故事。
書(shū)籍目錄
第一章 駱卡第二章 老三公寓第三章 是緣還是孽第四章 藏哥藏舞藏人第五章 刺香樹(shù)第六章 從頭再愛(ài)第七章 相見(jiàn)不如懷念第八章 舅母第九章 字條風(fēng)波第十章 日出街第十一章 那么愛(ài)你為什么第十二章 雅歌教堂第十三章 格爾河畔第十四章 摸摸你的臉第十五章 第一次瘋第十六章 寧愿中計(jì)第十七章 吳娟之死第十八章 葉馨的婚禮第十九章 愛(ài)的陷阱第二十章 被咬的幸福第二十一章 阿呀的葬禮第二十二章 大屠殺第二十三章 秋天到了無(wú)言的結(jié)局后記
章節(jié)摘錄
第一章 駱卡成都。這個(gè)古老的城市,在1952年被這個(gè)一節(jié)節(jié)長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵皮吵醒后就再也沒(méi)有睡過(guò),失眠了的城市就如一個(gè)庸倦殆懶的女人。成都火車北站就像一個(gè)懶女人的頭發(fā),枯澀、零亂,這種零亂也叫歷史。九點(diǎn)五十二分。從福州出發(fā)到達(dá)成都的K329列車緩緩進(jìn)站了。這里的天空還是灰蒙蒙的,天絲毫沒(méi)有亮起來(lái)的意思,仿佛時(shí)差被擴(kuò)大了好幾倍。也許是終點(diǎn)站的緣故,再或是被成都這種懶懶的氣氛所影響,車廂里的每個(gè)人都顯得很散漫,可是嘴巴卻沒(méi)閑著,大聲地呼朋引伴。一時(shí)間,整個(gè)車廂就像一個(gè)雞窩,鬧哄哄、亂糟糟的。女列車員板著臉,彎著身子,一對(duì)奶子隨著她揮舞的手臂在空中晃蕩,像奶牛在奔跑,一顫一顫。她一邊揮著掃帚,一邊操著一口濃重的四川口音大聲地催促乘客下車,可乘客依舊不緊不慢,有人還干脆坐在位子上紋絲不動(dòng),一副很有素養(yǎng)的姿態(tài),像是戀上了屁股下坐了幾十個(gè)小時(shí)發(fā)燙的座位。從列車微微一震停下的那一刻起,張隨就忘記了心跳。他感覺(jué)不到自己的呼吸,仿佛自己是這個(gè)世界上唯一不需要呼吸的人。短短的幾秒,所有人、一切事,像電光一樣在他的腦海里閃過(guò)。父親、母親、葉馨……愛(ài)情要簡(jiǎn)單,生活要嚴(yán)肅。張隨知道想太多毫無(wú)意義,結(jié)果只能是徒增煩惱。三年來(lái)的經(jīng)歷告訴他不要想太多,尤其是過(guò)去。對(duì)于過(guò)去,一切的對(duì)與錯(cuò)都是一種錯(cuò)!對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),也許只有死亡才是那么的真實(shí)。就像他老爸咬牙切齒地對(duì)張隨說(shuō):“人都會(huì)犯錯(cuò),我擔(dān)心的是你一錯(cuò)再錯(cuò)、死不悔改?!焙屯R粯樱推渌磉叴掖业男腥艘粯?,張隨擠在人群中,緩緩走出月臺(tái),下了臺(tái)階,穿過(guò)安全甬道,頭也不回地走出了檢票大廳。護(hù)欄外的人摩肩接踵,只見(jiàn)到一片黑壓壓的頭頂上豎著一塊塊接人的牌子。張隨無(wú)心留戀,他知道那里面絕對(duì)沒(méi)有屬于自己的牌!在新生接待處做了簡(jiǎn)單的登記后,張隨登上了校車。校車內(nèi)堆滿了大包、小包,紅藍(lán)黃黑色的行李,家長(zhǎng)比學(xué)生還多。張隨納悶了,這到底是誰(shuí)到學(xué)校讀書(shū)呀?中國(guó)就是這樣一代一代延續(xù)下來(lái)的嗎?問(wèn)題一出來(lái),張隨就暗罵自己裝Bl剛剛還在火車上看母牛的奶子,現(xiàn)在就在這里憂國(guó)憂民。車內(nèi)的人各自小心翼翼地看著自己的行李,不時(shí)地用眼神掃射著身邊的面孔,那樣的眼神與尋找小偷毫無(wú)區(qū)別。無(wú)論是瞥視的或是被瞥的人,只要眼神在空中相遇,彼此心里都心知肚明。外面下著雨,一滴一滴密密麻麻地沾在玻璃窗上,窗戶外面的世界也就慢慢地變花了,變得雜亂而紛繁。駱卡說(shuō)西藏的雨都是雪吹來(lái)的。那雪是雄吉山仙女灑下的銀色花瓣,用嘴輕輕一吹,花瓣就融化成了雨。在蒼莽高原,沒(méi)有雪就沒(méi)有雨。雪是藏人的靈魂!在那里,樹(shù)是銀白色的,房子是銀白色的,土是銀白色的,靈魂也是銀白色的。那是怎樣的一種景象?張隨有些茫然,心底有一股莫名的沖動(dòng)。這樣的沖動(dòng)究竟源于什么,他不清楚。也許純粹僅僅是對(duì)那片銀白色土地的向往,或者是因?yàn)轳樋▉?lái)自那里。張隨想,也許駱卡也是銀白色的。駱卡說(shuō)她們本是摩梭人的分支,后來(lái)被政府歸劃為藏族。所以他們的生活也就有了兩個(gè)民族的色彩。駱卡的祖父是藏人,是一位人見(jiàn)人怕的土司,在他五十八歲那年,娶了一個(gè)摩梭女人為妻。她的父親自然也是藏人,卻娶了一位來(lái)自。天府之國(guó)”的美麗姑娘。她說(shuō)自己吃藏餐長(zhǎng)大,骨子里流的卻是混合血?!肮穷^”是表征藏人靈魂的詞。她的父親堅(jiān)硬如骨,而她的母親卻柔若無(wú)骨。張隨問(wèn)她,那你的靈魂是肉做的還是骨頭做的。駱卡說(shuō),我的靈魂是木刻的。張隨沉默:木刻的靈魂到底是不朽還是腐朽?于是取笑她說(shuō),一定是朽木吧?說(shuō)完又轉(zhuǎn)念一想,不是“朽木不可雕”嗎?既然她都能刻了,自然不是朽木。既然駱卡不是朽木,那張隨就放心了。因?yàn)樗约阂呀?jīng)是一塊枯朽的木頭了。如果所遇非人,而是另一株朽木,那祖國(guó)未來(lái)的情景堪憂??!對(duì)于張隨,駱卡就同西藏的土地一樣神秘。也許相同的境遇又或者是對(duì)幾句空洞的問(wèn)候和喟嘆的感觸,他們從網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)了對(duì)方。所謂的。認(rèn)識(shí)”就是駱卡知道世界上有個(gè)男人叫張隨;張隨知道人世間有個(gè)女人叫駱卡。駱卡在極不經(jīng)意中走進(jìn)張隨生命里,他擔(dān)心也許有一天,生命沒(méi)有枯竭,駱卡卻又不經(jīng)意地離開(kāi)這世界。在這個(gè)世界里,所有的權(quán)利和美麗面對(duì)時(shí)間都只是一種蒼白,只有文字才是赤裸裸的真實(shí)。一切能與眼淚和錯(cuò)誤相抵抗的,只能是見(jiàn)不得光的傷痛背后交匯的文字,可網(wǎng)絡(luò)也僅僅是可憐的人類自己為了安撫自己的脆弱而創(chuàng)造的縹緲空間。張隨覺(jué)得兩個(gè)人就像兩條漸進(jìn)線,相互靠近卻永遠(yuǎn)不能相交,始終有一種距離。駱卡曾說(shuō),人與人之間距離的存在就像青稞一樣普遍。張隨說(shuō),那我們之間堆積的青稞相當(dāng)于幾座喜馬拉雅山。駱卡說(shuō),那就要看你了。說(shuō)完發(fā)了一個(gè)害羞的表情,接著她又說(shuō),你做我的“阿夏”吧!那樣我們的距離就為零了。距離為零?這樣的話敏感得可以讓人遐想好幾個(gè)月?!鞍⑾摹笔鞘裁礀|西。以后你就懂了。駱卡賣著關(guān)子。
后記
歷史,不該是幾個(gè)角色的名字;愛(ài)情,不該是兩人欲望的假稱;眼淚,不該是裹住尊嚴(yán)的紗布;靈魂,不應(yīng)該是世人遺棄的荒原??伞安粦?yīng)該的”似乎都已應(yīng)該了。當(dāng)你還在為突然感悟的哲理名言竊竊私喜時(shí),卻不經(jīng)意發(fā)覺(jué)有人八百年前就已說(shuō)過(guò);當(dāng)你還在為瞬間的幸福溫馨歡洽莫名時(shí),卻沒(méi)發(fā)覺(jué)悲劇前世就已注定。活過(guò)今天才叫幸福,過(guò)好明天才是真理。一生幸福,那是可望而不可即的真理。每個(gè)人都生活在以自己為中心的圓圈里面,他是世界的中心,地球每天都是繞著他而旋轉(zhuǎn)。大家彼此冷眼有意無(wú)意地看著身邊的一切,別人樂(lè)也好,悲也罷,存在與消失都不過(guò)是生活的作料。悲劇對(duì)旁人來(lái)說(shuō)不過(guò)是一瓶油醋,某一天多一點(diǎn)或缺一些根本無(wú)關(guān)痛癢。世人多像一部毫無(wú)章法、有始無(wú)終的小說(shuō)里的小人物,不知不覺(jué)中被忽略遺忘,就像路人甲乙丙丁,或者士兵ABCD。從古蜀國(guó)到現(xiàn)在的西部第一大都市,成都天天在變,成都人也時(shí)時(shí)在變。過(guò)去的不一定能成為歷史。每個(gè)人的一生都是一部或薄或厚的歷史,精彩絕倫或平淡如水由各自揮筆直書(shū)。歷史在生命死亡前結(jié)束,即使后人傳載,描摹出來(lái)的也不過(guò)是一具虛假的外殼,真實(shí)的世界已經(jīng)隨著靈魂的消逝而消亡。無(wú)論內(nèi)心的讀白是卑劣或是高尚,都像琥珀一樣晶瑩剔透。每個(gè)人都希望自己擁有一個(gè)有情人,像西藏一樣圣潔的——藏式情人。芙蓉花是會(huì)變色的,早晨是白色,中午呈粉色,晚上顯紅色。成都就像芙蓉花一樣變幻太快,令人眼花繚亂。當(dāng)年后蜀主孟昶在成都城上遍植芙蓉,每到秋季,五色芙蓉競(jìng)相開(kāi)放,成都因此有了“芙蓉城”的美名。這個(gè)故事就發(fā)生在這樣一個(gè)有著悠久文明的古城——成都。也許冥冥之中已經(jīng)注定這個(gè)以芙蓉花為市花的城市也像它一樣,變幻莫測(cè)。一覺(jué)醒來(lái),三千年!今天,脫去滄桑面孔破落外套的成都人在夜深人靜的時(shí)刻又是怎樣的美麗?今天,喝著麻辣燙鮮茉莉花茶的成都人在追星趕潮的面前又是怎樣的壯麗?今天,喊著哥哥妹妹來(lái)耍一哈的成都人在燈紅酒綠的背后又是怎樣的瑰麗?今天,成都人的靈魂順著府南河漂向何方才是歸處?
編輯推薦
幾乎每個(gè)人都希望自己擁有一個(gè)情人,向西藏一樣圣潔的藏式情人! 歷史,不該是幾個(gè)角色的名字;愛(ài)情,不該是兩個(gè)人欲望的假稱;眼淚,不該是裹住尊嚴(yán)的紗布;靈魂,不該是世人遺棄的荒原…… 可是,在你我身邊“不該”都已“應(yīng)該”了……
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