這樣養(yǎng)生最有效

前言

　　對(duì)于每一個(gè)人來說，生命是最寶貴的。生命的寶貴在于它的短暫，而寶貴的生命則需要健康來支持。因此，珍階生命，關(guān)鍵在于珍惜健康。健康的身體是可以養(yǎng)出來的，短暫的生命是可以“延長”的。在古代，我們的祖先把這種延年益壽的活動(dòng)稱為養(yǎng)生?？傊?，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命之意?！　≌l不想一生健康，可絕大多數(shù)人的身體總會(huì)出這樣那樣的問題；誰不想活到天年，可并不是每個(gè)人都懂得如何去保養(yǎng)自己。我們每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)養(yǎng)生，而且越早開始越好?！　∮辛思膊∥覀兇蜥槼运帲⒅氐漠?dāng)然是療效，其實(shí)在我們?nèi)粘５酿B(yǎng)生行為中，講究的同樣是效果和效益。養(yǎng)生的方法有千百種，我們不能趕時(shí)髦，什么流行就做什么，結(jié)果花費(fèi)大量的金錢和時(shí)間卻收效甚微；我們也不能隨大流，看到別人怎么養(yǎng)生便照著做，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那并不適合自己；我們更不能陷入到一些偽科學(xué)的養(yǎng)生陷阱中去，上當(dāng)受騙后還自以為是，結(jié)果害己害人。　　那么，什么才是最有效的養(yǎng)生方法呢？答案很簡單，最適合自己的就是最有效的?！　∶恳环N養(yǎng)生方法都有它的道理，但并不是對(duì)每一個(gè)人都有效。在一個(gè)時(shí)間段或者季節(jié)內(nèi)，某種方法可能有效，但換個(gè)時(shí)間可能就沒有效果；在這個(gè)地方或者某個(gè)環(huán)境下，某種方法可能有效，卻也可能不適合于其他地方或環(huán)境的人群；不同的體質(zhì)、不同的性別、不同的年齡，某種方法有效但也可能無效，甚至還會(huì)產(chǎn)生反效果，讓你陷入到越養(yǎng)越錯(cuò)的健康誤區(qū)中去。

內(nèi)容概要

　　養(yǎng)生最重要的是效果。每一種方法都有它的道理，但并不是對(duì)每一個(gè)人都有效。在一個(gè)時(shí)間段或者季節(jié)內(nèi)，某種方法可能有效，但換個(gè)時(shí)間可能就沒有效果；在某個(gè)地方或者某個(gè)環(huán)境下，某種方法可能有效，卻也可能不適合于處于其它地方或環(huán)境下的人；不同的體質(zhì)、不同的性別、不同的年齡的人群，同樣一種方法產(chǎn)生的效果也可能不一樣，甚至還會(huì)產(chǎn)生反效果，讓你陷入到越養(yǎng)越錯(cuò)的健康誤區(qū)中去?！　○B(yǎng)生的方法有千百種?！　∥覀儾荒軌蜈s時(shí)髦，什么流行就做什么，結(jié)果花費(fèi)大量的金錢和時(shí)間卻收效甚微；我們也不能隨大流，看到別人怎么養(yǎng)生便照搬不誤，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那并不適合自己；我們更不能陷入到一些偽科學(xué)的養(yǎng)生陷阱中去，上當(dāng)受騙后還自以為是，結(jié)果害己害人。

作者簡介

　　靳守衛(wèi)，全國知名醫(yī)學(xué)養(yǎng)生專家，畢業(yè)于河南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)骨傷科學(xué)，碩士生導(dǎo)師、教授，現(xiàn)為鄭州武警醫(yī)院主任醫(yī)師。曾留學(xué)日本、加拿大、新西蘭等國家，多次為日本金澤大學(xué)藥學(xué)部、浜松醫(yī)科大學(xué)、東京國立感染癥研究中心、加拿大安省中醫(yī)學(xué)院、新西蘭東方醫(yī)學(xué)院等高校講課，為傳播中華傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

書籍目錄

第一章 找到對(duì)自己最有效的養(yǎng)生方法——找對(duì)方法最有效1. 什么是養(yǎng)生2. 養(yǎng)生是個(gè)系統(tǒng)工程3. 養(yǎng)生切忌盲從跟風(fēng)4. 養(yǎng)生重在見效果，第二章 健康舒服過“四季”——因季養(yǎng)生最有效1. 應(yīng)季養(yǎng)生的理論和原則2. 春季飲食要養(yǎng)“陽”3. 夏季飲食要消“火”4. 秋季飲食要重“潤”5. 冬季飲食要重“補(bǔ)”第三章 養(yǎng)生，就在“時(shí)時(shí)刻刻”——因時(shí)養(yǎng)生最有效1. 子時(shí)的有效養(yǎng)生2. 丑時(shí)的有效養(yǎng)生3. 寅時(shí)的有效養(yǎng)生4. 卯時(shí)的有效養(yǎng)生5. 辰時(shí)的有效養(yǎng)生6. 巳時(shí)的有效養(yǎng)生7. 午時(shí)的有效養(yǎng)生8. 未時(shí)的有效養(yǎng)生9. 申時(shí)的有效養(yǎng)生10. 酉時(shí)的有效養(yǎng)生11. 戌時(shí)的有效養(yǎng)生12. 亥時(shí)的有效養(yǎng)生第四章 環(huán)境影響健康——因地養(yǎng)生最有效1. 地理環(huán)境與養(yǎng)生2. 不同的地理?xiàng)l件與養(yǎng)生3. 因地制宜才能有效養(yǎng)生第五章 養(yǎng)生，因人而異——因人養(yǎng)生最有效1. 體質(zhì)及其分類2. 陽盛之人的有效養(yǎng)生3. 陽虛之人的有效養(yǎng)生4. 陰虛之人的有效養(yǎng)生5. 氣虛之人的有效養(yǎng)生6. 血虛之人的有效養(yǎng)生7. 痰濕之人的有效養(yǎng)生8. 血淤之人的有效養(yǎng)生9. 氣郁之人的有效養(yǎng)生第六章 好心態(tài)可以防百病——心態(tài)養(yǎng)生最有效1. 養(yǎng)生，就要有個(gè)好心情2. 中老年人，請(qǐng)擺脫喪偶的傷痛3. 善良是心態(tài)養(yǎng)生的營養(yǎng)素4. 寬容是心態(tài)養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥5. 樂觀是心態(tài)養(yǎng)生的不老丹6. 淡泊是心態(tài)養(yǎng)生的免疫劑第七章 “神”在則百邪不侵——調(diào)神養(yǎng)生最有效1. 中老年人，要警惕情志致病2. 中老年人要注重“精神內(nèi)守”3. 讀書，給人體做個(gè)養(yǎng)生操4. 音樂，為情緒松松弦5. 書畫，為生活添色彩6. 下棋，充實(shí)快樂生活第八章 不覓仙方覓睡方——睡眠養(yǎng)生最有效1. 睡眠，最好的養(yǎng)生方2. 睡眠，也要講究時(shí)間3. 中老年人應(yīng)講究睡眠姿勢(shì)4. 中老年適宜的睡眠方位和寢具5. 老年人的睡眠有忌諱，6. 失眠了，你該怎么辦第九章 養(yǎng)出你的“性”福來——房事養(yǎng)生最有效1. 我國傳統(tǒng)的房事養(yǎng)生史2. 房事養(yǎng)生調(diào)攝法3. 房事養(yǎng)生的“宜”和“忌”4. 房事養(yǎng)生，也講究“四季”5. 人到老年，“性”福要好好把握6. 吃出來的“性”福第十章 流水不腐，戶樞不蠹——運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生最有效1. 我國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法2. 我國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則3. 老年人運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生有禁忌4. 倒行有利于養(yǎng)生5. 健腦，要常練手足操第十一章 健康是吃出來的——食療養(yǎng)生最有效1.我國傳統(tǒng)的食療養(yǎng)生2.食療養(yǎng)生的意義和作用3. 食療養(yǎng)生的原則4. 中老年飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)，5. 中老年人的飲食禁忌6. 中老年人飲食營養(yǎng)新標(biāo)準(zhǔn)7. 教你幾招常用的食療方第十二章 起居生活影響健康——起居養(yǎng)生最有效1. 居室衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)與養(yǎng)生2. 居室內(nèi)的設(shè)置與養(yǎng)生3. 老年人日常生活保健4. 老年人適宜曬太陽5. 洗洗梳梳也養(yǎng)生第十三章 身體有藥養(yǎng)，健康有保證——這樣藥養(yǎng)最有效1. 傳統(tǒng)藥膳的特點(diǎn)2. 我國傳統(tǒng)藥膳的應(yīng)用原則3. 補(bǔ)氣藥膳的配方及其功效4. 補(bǔ)血藥膳的配方及其功效5. 補(bǔ)陽藥膳的配方及其功效6. 滋陰藥膳的配方及其功效7. 健腦藥膳的配方及其功效8. 安神藥膳的配方及其功效9. 健胃藥膳的配方及其功效第十四章 知陰陽，做自己的家庭醫(yī)生——平衡養(yǎng)生最有效1. 我國的陰陽學(xué)說與養(yǎng)生2. 學(xué)會(huì)自己識(shí)陰陽3. 陰陽學(xué)中的男八女七4. 陰陽平衡與四季養(yǎng)生第十五章 給身體設(shè)道“防”——這樣防病最有效1. 養(yǎng)生，要注重“治未病”2. 老年人防病要從“頭”做起3. 中老年要防心腦血管疾病4. 中老年要防治骨質(zhì)疏松5. 如何防治老年性癡呆第十六章 祛病，就是這么簡單——這樣祛病最有效1. 按摩祛病的有效方法2. 針灸祛病的有效方法3. 足療祛病的有效方法4. 拔罐的祛病方法5. 刮痧的祛病方法第十七章 更年期更要重視健康——這樣應(yīng)對(duì)更年期問題最有效1. 當(dāng)女性遭遇“更年期”2. 更年期女性的有效養(yǎng)生3. 女性更年期的飲食保健4. 男性更年期的心理調(diào)節(jié)5. 男性更年期的飲食保健

章節(jié)摘錄

　　第一章 找到對(duì)自己最有效的養(yǎng)生方法——找對(duì)方法最有效　　1.　什么是養(yǎng)生　　“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子》內(nèi)篇。所謂“養(yǎng)”，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)的意思；所謂“生”，就是生命、生存、生長的意思?！梆B(yǎng)生”，指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命。即以調(diào)陰陽、和氣血、保精神為原則，運(yùn)用調(diào)神、導(dǎo)引吐納、四時(shí)調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法，以期達(dá)到健康、長壽的目的。　　養(yǎng)生的目的是延年益壽，康健無疾。人自胎元初孕直至嬰幼、丁壯、老邁，只要一息尚存，均要養(yǎng)生，且養(yǎng)生的要求亦因其情況不同而異。無論是道家養(yǎng)生、佛家養(yǎng)生，還是中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生，這些養(yǎng)生的理論均從維持人的正常狀態(tài)出發(fā)，把減少消耗、加強(qiáng)再生、保持順暢、維持穩(wěn)定作為重要的著眼環(huán)節(jié)，主要強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)?！　≌{(diào)和陰陽　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“生之本，本于陰陽”，又說“陰平陽秘，精神乃治”。所以，調(diào)和陰陽則精神充旺，邪不能侵，健康無虞。調(diào)和之道，須順時(shí)以養(yǎng)陽，調(diào)味以養(yǎng)陰，使陽氣固密、陰氣靜守，達(dá)到內(nèi)實(shí)外密、健康長壽?！　×魍庋　鉃檠獛?，血為氣母，二者相伴，貫通周身，熏濡百節(jié)，流通則生機(jī)正常，滯塞則淤結(jié)病生。流通之道有二：一是以形體動(dòng)作促進(jìn)氣血流行，即華佗授弟子五禽戲時(shí)所說的“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳”。勞動(dòng)則氣血周流，此即流水不腐的道理。二是以意念來導(dǎo)引氣的運(yùn)行，氣行則血行，身體雖或動(dòng)或止，但氣血之流通、經(jīng)絡(luò)之舒暢始終得以保證，此即氣功吐納之術(shù)。二者均是通過氣血流通而養(yǎng)生。　　培補(bǔ)精氣　　人始生，先成精，先天之精源于父母，藏于腎，為生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而來，亦藏于腎。故精乃陰氣之本源，精盛則本壯，氣化之源旺，故生氣勃勃。而人之一切活動(dòng)無不消耗陰精，故而用藥食培補(bǔ)精氣，補(bǔ)精以滋源，補(bǔ)氣以助化精。延年之藥食雖多，而不外乎培補(bǔ)先后天精氣之大要。　　節(jié)欲保精　　七情六欲人所不免，多欲則傷精，故須節(jié)欲以安精神；房事有節(jié)以保腎精，使精常滿盛，而體健壽延?！　○B(yǎng)生還要注意環(huán)境對(duì)人的身心的影響，尤其是環(huán)境對(duì)身體的影響。因?yàn)樯眢w是我們生活的根本，健康的身體是我們有一個(gè)健康人生的基礎(chǔ)。健康也是長壽的先決條件，而每個(gè)人的健康狀況在很大程度上又依賴于他所生活的環(huán)境。　　環(huán)境包括地理環(huán)境、氣候環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和每個(gè)人居住的小環(huán)境。在環(huán)境中，有許多因素每時(shí)每刻都在作用于人的機(jī)體。這些因素包括物理的、化學(xué)的和生物學(xué)的，不僅錯(cuò)綜復(fù)雜，且處于經(jīng)常不斷的變化之中，人體借助機(jī)體的內(nèi)在調(diào)節(jié)和控制，與各種環(huán)境因素保持著相對(duì)平衡，表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，但是人們的這種適應(yīng)能力是有限的，當(dāng)有害的環(huán)境長期作用于人體，或超過一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡?！　∷裕艘】甸L壽，就要重視環(huán)境對(duì)人的影響，明白環(huán)境與人的關(guān)系。環(huán)境是一個(gè)極其復(fù)雜、辯證的自然綜合體，一切生物都要適應(yīng)環(huán)境而生存，人類不但要適應(yīng)環(huán)境，而且還要利用、支配和改造環(huán)境。這樣人才有可能“盡終其天年，度百歲乃去”?！　∫虼?，有效地養(yǎng)生就是在注重自身的保養(yǎng)和調(diào)養(yǎng)的同時(shí)，更好地與周圍的環(huán)境相聯(lián)系，使人的身心同時(shí)達(dá)到一個(gè)理想的境界，這樣才有利于養(yǎng)生，也是真正意義上的養(yǎng)生?！　?.養(yǎng)生是個(gè)系統(tǒng)工程　　《莊子》內(nèi)篇中的《養(yǎng)生主》篇，介紹了一個(gè)著名的典故，叫“庖丁解?！?。庖丁是一名廚師，他的宰牛刀用了19年，還和新磨的刀一樣鋒利，之所以會(huì)這樣，主要是用刀得當(dāng)，保護(hù)了刀刃。文惠君知道了這些情況，感慨地說：“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！边@里講的“養(yǎng)生”，是指保養(yǎng)刀刃。但它說明了一個(gè)道理——刀刃保養(yǎng)得當(dāng)可以使用長久，身體保養(yǎng)得當(dāng)不也可以長壽嗎？所以后世就把對(duì)身體的保養(yǎng)稱為“養(yǎng)生”?！　○B(yǎng)生是一項(xiàng)系統(tǒng)性活動(dòng)，需要從多方面人手，不能只是注重一個(gè)方面而忽視其他方面，更不能像“邯鄲學(xué)步”那樣，別人怎么做，自己也學(xué)著做，不顧自身的條件，一味地“邯鄲學(xué)步”。這樣的養(yǎng)生非但不能達(dá)到健康長壽的目的，甚至還會(huì)對(duì)人的生命有很大的危害。因此，對(duì)于養(yǎng)生方法的選擇，要根據(jù)自己的身心條件，去選擇適合本人特點(diǎn)的養(yǎng)生方法。盡管方法很多，但歸納起來，主要有調(diào)控養(yǎng)生、文化養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生五方面的內(nèi)容?！　≌{(diào)控養(yǎng)生　　指通過對(duì)心理平衡的調(diào)節(jié)和生活起居的周密安排，達(dá)到健康長壽的目的。調(diào)控養(yǎng)生最基本的要素是自我調(diào)控，即通過自我調(diào)控心理，使心理達(dá)到一種和諧和平衡，從而增強(qiáng)人的心理免疫力?！　≌{(diào)控應(yīng)講究一定的方法，總的來說是向“不及”或“太過”的反面調(diào)控。比如，緊張了就用松弛來調(diào)控，吃多了就用節(jié)食來調(diào)控，疲勞了就用休息來調(diào)控等?？偟膩碚f，調(diào)控的具體方法主要有以下幾種：松弛法、冥想法、暗示法、靜坐法、按摩法、氣功法、體育鍛煉法等。如何選擇自我調(diào)控的方法，可根據(jù)自己的具體情況，有針對(duì)性地選擇使用?！　∮捎谡{(diào)控的范圍比較廣，因此調(diào)控的內(nèi)容也很多，只要是不利于健康長壽的因素都屬于調(diào)控的范疇。下面介紹三個(gè)與健康長壽關(guān)系最密切的調(diào)控內(nèi)容。　　第一，調(diào)控精神?！　∪说木褚蛩厥侨松顒?dòng)的一根支柱，它直接影響人的生活和健康。性格開朗、心情舒暢、豁達(dá)樂觀，這些積極健康的精神因素，可以起到增強(qiáng)人的整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)率作用，使機(jī)體各器官的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致，內(nèi)分泌正常，新陳代謝良好，有益祛病延壽。反之，精神緊張、情緒壓抑、憂郁苦悶，則會(huì)導(dǎo)致人的神經(jīng)系統(tǒng)功能的紊亂、內(nèi)分泌失調(diào)、免疫力下降，導(dǎo)致人身體虛弱而罹患疾病。因此，調(diào)控精神因素，樹立健康的心理，消除不良的心理，是自我調(diào)控的關(guān)鍵因素?！　〉诙?，調(diào)控動(dòng)靜。　　運(yùn)動(dòng)使生命之鐘走得更準(zhǔn)確更長久；運(yùn)動(dòng)可以提高免疫力，促進(jìn)消化吸收與新陳代謝，使人的體格健壯，精力充沛，減少各種疾??；運(yùn)動(dòng)促進(jìn)血液循環(huán)和呼吸，使大腦和各器官獲得充分的氧氣和養(yǎng)料，有利于減輕和延緩衰老。靜養(yǎng)對(duì)機(jī)體有保護(hù)作用和儲(chǔ)能作用，有助于祛病延年；靜養(yǎng)可使內(nèi)外刺激因子減弱，思維活動(dòng)單一化，有利于情緒穩(wěn)定、心態(tài)平衡，促進(jìn)心理健康。所以說運(yùn)動(dòng)和靜養(yǎng)二者都不可偏廢，應(yīng)兼而有之。常處于靜態(tài)的人，要用運(yùn)動(dòng)去調(diào)節(jié)；常處于動(dòng)態(tài)的人，要用靜養(yǎng)去協(xié)調(diào)。　　第三，調(diào)控飲食?！　★嬍呈蔷S持生命所必需的，合理的飲食習(xí)慣有利于健康，可延年益壽；不合理的飲食習(xí)慣則有損健康，可致病早衰。所以我們必須注重調(diào)控飲食，主要調(diào)控吃什么、吃多少、怎樣吃等幾個(gè)方面?！　〕鲜稣{(diào)控內(nèi)容外，調(diào)控睡眠、調(diào)控生活習(xí)慣、調(diào)控勞逸、調(diào)控體重、調(diào)控環(huán)境等也都很重要?！　∥幕B(yǎng)生　　文化養(yǎng)生是以文化為基本內(nèi)涵的一種養(yǎng)生體系，就是通過各種文化修養(yǎng)，提高思想境界，保持良好心態(tài)，而實(shí)現(xiàn)健康長壽的一種養(yǎng)生方法。文化養(yǎng)生是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分。例如，在中國古代五千年文化的長廊里，儒、道、佛、醫(yī)互相影響，往往儒者知醫(yī)，醫(yī)者通道，佛道擅醫(yī)，孕育了一代又一代中華民族身心強(qiáng)健的優(yōu)秀兒女?！　∪寮抑鲝垺爸杏怪馈薄Ｖ杏故且环N方法和哲理，指把握處理事物的“度”。當(dāng)然，儒家還強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝。養(yǎng)心與養(yǎng)形是養(yǎng)生的重要內(nèi)容，然而精神與形體之間，具有統(tǒng)率支配作用的是精神。養(yǎng)生首先要強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝，而最好的方法是減少物質(zhì)欲望，即所謂“養(yǎng)心莫善于寡欲”。　　道家文化是中國文化的重要組成部分，它對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生文化的形成起了主導(dǎo)作用。道家泛指以老莊學(xué)說為中心的哲學(xué)流派以及后世的道教，代表作是《道德經(jīng)》，其學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)是自然主義哲學(xué)?！　》鸺抑v究慈善為本，修行者大都性格溫和，心情平靜，此乃佛家養(yǎng)心養(yǎng)生的一大重要內(nèi)容，亦是高僧長壽的原因之一。出家人看破紅塵，淡泊名利，在行為情緒上平淡溫和，心胸豁達(dá)，處事寬容。按照現(xiàn)代人的理論講，即是人際關(guān)系較好，以樂觀和理智的態(tài)度去對(duì)待人生?！　】梢?，文化養(yǎng)生實(shí)質(zhì)上就是指把某些文化資源轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生能量，使人身心健康、延年益壽的養(yǎng)生方式?！　∵\(yùn)動(dòng)養(yǎng)生　　古希臘有一句名言：你想變得健康嗎？你就跑步吧；你想變得聰明嗎？你就跑步吧；你想變得美麗嗎？你就跑步吧。　　其實(shí)，總的來說，所有的運(yùn)動(dòng)對(duì)健康都有好處。動(dòng)則身健，不動(dòng)則體衰，機(jī)體在陰陽對(duì)立統(tǒng)一中和諧地更替。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合人體的生理特點(diǎn)，運(yùn)用各種運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，以達(dá)到標(biāo)本兼顧、增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽的目的?！　∵\(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是古今中外公認(rèn)的抗衰老的靈丹妙藥。唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈說：“流水不腐，戶樞不蠹，以其運(yùn)動(dòng)故也?！别B(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)適度運(yùn)動(dòng)對(duì)人體有益，是因?yàn)殡x開了運(yùn)動(dòng)，人體的氣機(jī)便會(huì)壅滯，疾病常由壅滯而產(chǎn)生?！　★嬍仇B(yǎng)生　　指通過飲食而達(dá)到養(yǎng)生的目的。古人云：“安身之本，必資于食……不知食宜節(jié)，不足以生存也?！憋嬍仇B(yǎng)生包括合理的膳食和飲食治療。合理的膳食，可以使人攝取豐富的營養(yǎng)，保持營養(yǎng)充分與均衡才是膳食的根本要求；合理的膳食，有利于人的身體強(qiáng)壯，益壽延年。而飲食不當(dāng)，則是導(dǎo)致疾病和早衰的重要原因之一。因此，我國古代養(yǎng)生家都十分重視飲食的適度，不能只滿足于吃得好和吃得飽，更重要的是要吃得營養(yǎng)得當(dāng)，既不能營養(yǎng)不足，又不能營養(yǎng)過剩?！　★嬍朝煼ㄊ且勒杖说牟∏樾枰渲频奶厥怙嬍?，以達(dá)到治療疾病的目的。因此，我國古代養(yǎng)生家都十分重視飲食的適度，并通過長期的生活實(shí)踐，積累了極為豐富的飲食養(yǎng)生方法和經(jīng)驗(yàn)。例如，古人講究飲食有節(jié)，利身益壽?！帮嬍秤泄?jié)”是上古之人的經(jīng)驗(yàn)之一。《管子?形式解》提出：“飲食節(jié)，則身利而壽命益；飲食不節(jié)，則形累而壽損。”因此，對(duì)于老年人來說，節(jié)制飲食更是健康長壽的重要措施。　　藥物養(yǎng)生　　指運(yùn)用具有防衰抗老作用的藥物，來達(dá)到延緩衰老、健體強(qiáng)身的目的，即藥物養(yǎng)生。藥物養(yǎng)生保健是中國古代養(yǎng)生學(xué)家在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的養(yǎng)生防病的醫(yī)療實(shí)踐總結(jié)出來的養(yǎng)生方法，藥物養(yǎng)生在老年保健中占有重要地位。當(dāng)然，藥物養(yǎng)生法用之得當(dāng)，可以使人體維持在老年前期的狀態(tài)，防止人體的進(jìn)一步衰老，甚至使衰老的機(jī)體逆轉(zhuǎn)，回復(fù)到壯年時(shí)的感覺；若用之失當(dāng)，不僅無益，反而有害。因此，中老年人要在醫(yī)生指導(dǎo)下，精心實(shí)踐藥物養(yǎng)生。　　3.養(yǎng)生切忌盲從跟風(fēng)　　隨著生活水平的不斷改善與提高，人們對(duì)健康和養(yǎng)生的重視程度越來越高，尤其是中老年人對(duì)養(yǎng)生表現(xiàn)出了極大的關(guān)注。隨著年齡的增長，老年人免疫功能失調(diào)，容易導(dǎo)致各種慢性疾病乃至殘疾，因此，中老年人對(duì)養(yǎng)生越來越關(guān)注。遺憾的是有些人對(duì)養(yǎng)生的真正含義與如何正確養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)并不全面，而步人養(yǎng)生的誤區(qū)，盲從、跟風(fēng)、吃虧上當(dāng)?shù)默F(xiàn)象屢見不鮮。因此，中老年人在養(yǎng)生時(shí)不能“跟風(fēng)”，應(yīng)該講究因人而異的有效的養(yǎng)生方法?！　○B(yǎng)生之道，就是保養(yǎng)身體的道理。養(yǎng)生的目的在于預(yù)防疾病、抗衰老、延年益壽。為了達(dá)到真正養(yǎng)生的目的，首先應(yīng)弄清楚以下兩個(gè)問題：　　……

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